一日无书 百事荒芜（一日不书，百事荒芜）

本文目录

• 一日不书，百事荒芜
• 一日无书，百事荒芜 意思
• 一日无书,百事荒芜.的大意是什么
• “一曰无书”下一句是什么

一日不书，百事荒芜

意思是：一天不读书不看书就觉得人生无趣，无事可做。

出自：西晋陈寿的《三国志》。

原文：小往大来，品物咸亨。自兹以降，世济其光。史官叙录，未充其盛。加以东观中圮，册勋有阙，美随日落，善因月稀。故谚曰：“一日不书，百事荒芜。”

释义：由小利转为大利，吉利亨通，万物都是美的。自那时以来，社会救济以发扬光大。史官的记录，未达到它的鼎盛。加上东观中倒塌，册勋有缺陷，美顺天落，善于利用月稀来看待万物。所以谚语说：“一天不读书不看书就觉得人生无趣，无事可做。”

一日不书，百事荒芜。字面理解为一天不读书，什么事情都荒废了，比较深层的含义可以理解为书是万事万物之根本。

扩展资料：

陈寿（233年—297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。

太康元年（280年），晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。

陈寿，少时勤学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。

陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，年六十五。

参考资料来源：百度百科-三国志

参考资料来源：百度百科-陈寿

一日无书，百事荒芜 意思

一、意思

1、字面意思为：读书要持之以恒，一日不可间断。

2、引申义为：书是万事万物之根本。

二、出处

出自西晋史学家陈寿的《三国志》。

《三国志》作者陈寿对读书的体会和总结,强调读书的重要性，意思大概是只要一天没有看到书，便没有心情去做其他事了。

《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为也没有另写新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。

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一、《三国志》中的经典语句:

1、难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也。

释义

难以得到而容易失去的是时间,不待人掉转脚跟就又失去的是机遇。指人要珍惜时间,抓住机遇。

2、大丈夫处世处，当交四海英雄。

释义

男人在外面，应该游历各处，结交各种品行很好的英雄好汉，也就是广交友。

二、类似“一日无数，百日荒芜”的句子：

1、劳于读书，逸于作文。 —— 程端礼

2、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

3、为乐趣而读书。 —— 毛姆

4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹

5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

6、读万卷书，行万里路。　——顾炎武

百度百科 — 三国志

一日无书,百事荒芜.的大意是什么

大意：学习是一个持续的过程，一旦中断会丢失许多。

“一日读书一日功,一日不读十日空”这是一句关于学习的民间谚语，字面理解为：读一天书就有一天的收获，但如果有一天没读书就会丢失10天的读书的收获，因为读书是一个连续的过程，天天都要学习。

有关谚语：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。意思：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，"勤奋"和"刻苦"是必不可少的。

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关于学习的读书名言：

1、知耻近乎勇。—《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

2、以五十步笑百步。—《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

3、君子莫大乎与人为善。—《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

4、人皆可以为尧舜。—《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

5、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

6、言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

7、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

8、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

9、千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

10、善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

11、学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

12、知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

13、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

14、读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明•朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

15、学而不厌，诲人不倦。—《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

16、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子•劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

17、欲穷千里目，更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

18、强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

19、玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记•学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

21、知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

22、学不可以已。—《荀子》

译：学习是不可以停止的。

“一曰无书”下一句是什么

百事荒芜。这句话出自出自西晋史学家陈寿的《三国志》。

原文：一日无书，百事荒芜。

译文：只要一天没有看到书，便没有心情去做其他事。

陈寿（233－297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。

280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写并《三国志》。历经10年艰辛，陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体三国史，书中有440名三国历史人物的传记，全书共65卷，36.7万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

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《三国志》评价

陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见，《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史，视为纪传体史学名著。

文采斐然，《三国志》整体上的文采虽略逊一筹，却也不乏精彩的描写。比如赤壁之战，陈寿将相关史料分别放置在《蜀书·诸葛亮传》，《蜀书·先主传》，《吴书·吴主传》，《吴书·周瑜传》，《吴书·鲁肃传》等几个纪传中，通过各有侧重的描写，把赤壁之战渲染的有声有色，尤其是其中吴蜀双方，各自君臣之间的对话，非常传神。