凤求凰 司马相如（关于司马相如写给卓文君的《凤求凰》全文及背景）

本文目录

• 关于司马相如写给卓文君的《凤求凰》全文及背景
• 司马相如凤求凰原文及解析
• 司马相如“凤求凰”的大意是什么
• 凤求凰是李白写的吗 全诗是司马相如创作的古琴曲
• 求司马相如《凤求凰》的翻译
• 司马相如凤求凰典故
• 凤求凰是谁写给谁的
• 凤求凰全文 作者司马相如
• 凤求凰全诗及意思

关于司马相如写给卓文君的《凤求凰》全文及背景

《凤求凰》凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲，司马相如来了一封信，打开来信来，竟是几个简单的数字： 一二三四五六七八九十百千万 聪明的文君一看就明白了，既然是数字，完整的数字应是从一到亿，而司马相如的数字中偏偏没有亿，用意很明显，就是“无忆”或“无意”的意思：我司马相如对你已无回忆不再有心意…… 这封信好比是一纸休书！此时的卓文君真是肝肠寸断，想当初自己千金小姐的身份与你这个穷小子私奔，连当今皇帝刘彻想娶我都被回绝，而今你一旦得志便无意于我，激愤中仍以上面的数字作一首数字诗回传： “一别之后，两地相悬，说是三四月，却谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百般思，千般念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断，郎啊郎，巴不得下一世你为女来我为男” 这首数字诗从一诉到万，再从万诉到一。可谓回肠荡气，催人泪下！ 当然，这个故事最终还是以喜剧收场，司马相如最终回心转意，也罢了娶妾的念头。

司马相如凤求凰原文及解析

司马相如凤求凰原文及解析如下：

作品原文：凤兮凤兮非无皇，山重水阔不可量。今日降斯须，须臾复何求。穷天人之际，通物类之情，何求而不得乎？初登凤台，台上有白玉凤凰，凤兮凤兮，非无皇；凤凰一曲，意欲事凤凰。凤凰一曲，意欲事凤凰。

良家女好，不思家富有。众目睽睽，目挑心招，愿为倩娥，立于君王侧。今日我司马相如，将为文君开路，上宾于汉庭，惟君王之命是听。

解析：表明自己心中的志向，有凤来仪，寻求凰鸟。凤凰在古时比喻纯洁高尚的人，那么诗人为什么寻找凰鸟？是因为喜欢她美吗？是为了和她一同享用富裕的生活吗？还是想和她在精神上有所沟通？或者是三方面都有些原因？凤凰降临了，可惜时间很短。

斯须二字极有意义。说明作者一直在等待这个时刻，他为这个时刻的到来作了许多的准备，付出了许多的努力。可见作者对凤求凰的女孩子感情是十分之深。如果双方志趣相投，相互了解深入，那么对方需要什么就可以得到什么。

司马相如凤求凰赏析

凤求凰是汉代著名文学家司马相如创作的一篇骚体诗歌。这是一首求爱诗，写司马相如与卓文君互相爱慕，比喻巧妙，曲折含蓄，是文人与娼妓合写的恋歌。

凤求凰从表面上看，似乎是一首轻薄少年追求爱情之作，但实际上它具有深刻的社会意义。首先，它对封建礼教的反抗，比之汉乐府民歌陌上桑中的使君自以贵不愁贱的一般的讽刺，更为尖锐泼辣；其次，它比较真实地反映了西汉盛世的社会风情和作者的个性性格。司马相如自幼喜爱读书，其所向慕者，并非荣华富贵，而是建功立业的英雄气概。

他对汉武帝迷信神仙方士，托言方士求凤于仙人处，以骗取后妃唐山夫人的爱，极为不满。他认为这是亵渎了真凤，是大逆不道。他决心仿效文王访姜尚、高宗遇明妃的故事，自己立功业于天下，求见皇上看重。其志气之壮，胸怀之广，不免显得夸大狂妄。但这是他自信有这种才能，要以自己的才能贡献给国家，要得到皇帝的赏识和信任，所以又十分自信。这种矛盾正是他思想的特点。

卓文君是汉代著名的女文学家，其父卓王孙为蜀郡临邛的酿酒业主，家有奴仆八百人。卓王孙分文不取而将财产全部送给女儿，又把卓文君嫁给茂陵的一个富家子弟。但这个人在婚后行为不端，文君无法忍受，因此与司马相如逃往长安。后来这个丈夫死了，司马相如和卓文君便一同回到成都。

在成都他们以开酒店为生，但生活依然贫困。为了维持生活，卓文君不得不亲自出卖自家的酒楼。她当众弹奏古琴，琴声引来众多过往客人。司马相如则亲自捧着酒坛叫卖。在场的客人见状十分感动，争相解囊慷慨相助。二人凭着他们的才华和乐观精神渡过了难关。

后来卓王孙深感惭愧，于是出钱赎回了女儿文君的酒楼。从此卓文君随相如回到临邛老家。二人住在临邛城外的濯锦江边，这里水清如镜，宽阔的江面显得十分宁静。他们在这里造了新的住宅，又把从卓王孙那里继承来的财产投资经营酒店和其它产业。他们大大方方地收债、还债、取悦过往客人，生活逐渐富裕起来。

这就是凤求凰所表现的主要内容，这首诗不仅反映了西汉盛世的社会风情和作者的个性性格，而且也反映了司马相如和卓文君的反抗礼教的精神和自主婚姻的胆识和他们可贵的乐观主义精神。

司马相如“凤求凰”的大意是什么

三个字也是成语。“凤求凰”说的是汉代司马相如和卓文君的故事，来说说这个成语和其它相关的几个成语。 司马相如这个人物，跟笔者我、读者你很多这些混BBS的文学青年们相比最大的区别就是：没什么区别。都是没什么实际的本事，口袋里没多少钱，还好写个贴子，喜欢个流行音乐，研究个穿衣吃饭泡MM，搞得挺有思想挺特别的样子其实没大出息，古代就有这种人。 司马相如是成都人，本来叫司马犬子，就是现在农村的狗剩子、狗儿。司马狗儿长大了以后，觉得自己有必要换个威风点的名字，出来混嘛，要是刘德华还叫刘福荣，鲁迅还叫周樟寿，那像什么样子。司马狗儿那时的偶像正好是战国时靠嘴皮子吃饭的蔺相如，所以就自己改了相如这个名字。这时父母花钱托关系把司马相如弄到了京城皇帝保卫营里混个个差事。文学青年到了粗人堆里苦恼是可想而知的，于是整天跟当时著名的几个文学青年枚乘等人混在一起，写了个有名的贴子《子虚赋》。怎么才写了一个贴子呢？司马相如写贴的特点就是这样：慢，后来还有个文学青年叫枚皋，跟他正相反写得很快，两人写得都一样好，所以后来有个成语叫“马工枚速”，说的是这两个BBS写手的特点，一个工稳一个快速，这是个相关的成语。就这样他混到最后把工作也混丢了，钱也花光了，听说老家的哥们王吉混了个临邛县令，就来投奔王吉。 王吉一见面就看出来了，写在文学青年司马相如脸上的苦闷、彷徨，不是忧国忧民，不是为失业，而是因为----想女人了。泡妞这事儿得两说，泡一个叫专情，泡多了就是放荡。所以各位喜欢研究泡妞并不是什么见不得人的事----要是你只泡一个的话。王吉拍着胸脯：嘿！哥们，这次你算来着了嘿！我县里有个大款卓王孙，祖上倒腾盘条发的财。女儿卓文君，漂亮！刚守了寡，哥们你要不泡嘿，我就上了。司马相如一听，呵，心里高兴，王吉真够意思。苦读、清高、交游、求索，这一切还不是为了抱个美人归红袖添香举案齐眉享享艳福？正美着又想到自己现在不名一文到人家这里吃白食来了想泡妞怎么也得花点成本不能光靠脸蛋和才气，又哭丧着个脸说：我没钱。王吉说包在我身上了。 王吉这县长当得正是每天吃饱了没正事儿干，人又义气，对泡妞又有研究，当时就跟相如策划好了整个方案。每天大张旗鼓地去拜望相如，合县都知道来了个名士司马相如。县里最大的两个款爷卓王孙和另一个叫程郑的听到了风声，就商量着想巴结巴结县长，请请这位贵客连县长一块请来搞搞官商联合。到了吃饭这天，酒席全摆好了县长都到了，司马相如还没来，有意的。王县长说相如不来我不敢动筷子啊，又要亲自去接相如，吊足了味口，司马相如这才到。司马相如今天这一出场，呵！震惊满座。为什么呢，小伙子本来人就帅气，王吉又给他置了一身的行头，又配了一套豪华的车马。想想看，你要是一身BOSS从大奔里跨出来那场景，就那一声关车门的声音就把人都震了。卓王孙家都轰动了，卓文君也挤在门缝后面偷看这位名士到底什么样---那时候吃酒女人上不了桌子。酒过三循，王吉又拿出了第二招，叫司马相如弹弹琴。年轻女孩儿就喜欢抱个吉他一脸忧郁的男孩从古到今都没变，卓文君也是这样。司马相如当时就弹了自谱自填的曲子《凤求凰》，对卓文君进行了明目张胆的勾引和挑逗，歌词如下： 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 凤凰是百鸟之王，雄的叫凤雌的叫凰。到这里，“凤求凰”这个成语的来历也就清楚了，就是雄性勾引雌性的文雅说法。也有人觉得凤是比喻女性的，其实是误传，孔子被称为凤兮凤兮，庞统被称为凤雏，凤原是指男生。 相如弹琴用流行音乐勾引文君的这个场景，也就是现在男生坐在女生宿舍楼下弹琴被楼上浇下来一盆水这种场景，也有一个相关的成语，叫“坐上琴心”，女生们看到男生跟你聊音乐就小心了。 “凤求凰”到这儿就说完了，后面的事还说吗？不想看的就别往下看了。 文君听了琴，不得了！自谱自填自弹自唱，板板儿的创作型歌手再加上一张偶像歌手的脸，登时文君是心旌摇曳芳心暗许春心荡漾。司马相如是得理不饶人赶尽又杀绝，当天晚上就买通文君的丫头递过来一封情书。司马相如干什么吃的，就这封情书，彻底撕破了小寡妇卓文君的最后一丝防线----我说的是心理上的。当夜文君就奔到了相如的住处私定了终身跟相如结为夫妇。这封情书到底写了些什么卓文君没告诉我我也不知道，不过文学青年司马相如这么厚的文学功底写个情书有这么大威力也就想当然耳。那位问了，老说司马相如有学问他到底多有学问呢，他写的贴比咱们写的贴子能好到哪里去呢？我就不跟你拽文了我也不会拽你也听不懂，就说后来他的另一篇名贴《上林赋》里面吧，说的是皇帝的上林苑，苑里有个湖，湖里有这么几种鱼：“鰅、鳙、鰬、魠、禺禺、鱋、魶”，湖面上有这么些个鸟：“鹔鷞、鴐鹅、鸀、、烦鹜、鷛鷞、 鸬”，山坡上有这么几头牲口：“騊駼、橐駞、蛩蛩、騨騱、駃騠”。就这些个名字，能读出来听听的，算你有本事！我是一个不认识。 再说司马相如，拐了人家闺女，当时是不敢久留急急忙忙带着老婆文君回老家成都去了。到了司马相如家里文君进了门这么一看，当时是大吃一惊！就这一瞧，好一似凉水浇头怀里抱着冰！欲知文君看到了什么？且听下一段分解。 这就是下一段。文君在相如家看到了什么呢？她看到了一个成语：“家徒四壁”，原来司马相如家穷得除了四面墙，什么都没了。文君脸色一沉司马相如当时就给老婆跪下了：衣服和车子都是王吉赞助的我是一个钱没有啊夫人救我！卓文君一看事到如今也别无他法了，只得道：如今你我夫妻二人也只有一条路可走了。相如忙问是什么办法，文君憋了半天从牙缝里憋出三个字来：开、酒、吧！ 文君的思想体系在后世得到了很好的发扬和推广，特别是改革开放以来，她的思想被广大青年男女们所接受，影响了千千万万家庭，为发展社会主义和谐社会起到了不可磨灭的反作用。卓文君的思想体系，具体实施起来很复杂，但要总结其根源，一共也就是两字：“刮老”。司马相如和卓文君，当下一不作二不休，当起了恬不知耻的“刮老族”。两人又开着好车回到了临邛县把车一卖开了家小酒吧，文君坐吧台调情相如在后台调酒。把死要脸面卓王孙气得没办法，只好认输，承认了二人非法同居的事实并且分给二人“钱百万、仆僮百人”，瞧瞧，光保姆就给了一百人，还有各色陪嫁的财物。两个人心满意足地回到成都买房子买地过上了幸福的生活。 ***隐藏网址***司马相如是西汉时期很重要的一位文学家。他和卓文君的爱情故事，尤其令人津津乐道。不过，据说当他在长安，被封为中郎将的时候，由於自己觉得身份不凡，曾经兴起休妻的念头。 一天，他派人送给卓文君一封信，信上写著：「一二三四五六七八九十百千万」十三个大字，并要卓文君立刻回信。 卓文君看了信，知道丈夫有意为难自己，十分伤心。想著自己如此深爱对方，对方竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事，於是提笔写道： 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。 万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。 忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。

凤求凰是李白写的吗 全诗是司马相如创作的古琴曲

玩过王者荣耀的小伙伴们都知道李白的台词中有一句：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”，也知道这句台词出自《凤求凰》，因此很多人都想要知道李白《凤求凰》全诗，那么，凤求凰是李白写的吗？不是李白，其实这首诗根本就不是李白写的，作者是汉代的司马相如，全诗是司马相如创作的古琴曲，游戏中只是使用了几句当做李白皮肤的台词，当然了全诗完整版和翻译我也是整理出来了。

凤求凰是李白写的吗？司马相如

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何时见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

《凤求凰》翻译

有位俊秀漂亮的女子啊，我见了她的容貌就难以忘怀。

我如果一天见不到她啊，心中牵念得像是要发狂一般。

我就像高飞盘旋的凤鸟，在天下各处苦苦寻觅着凰鸟。

可惜那个娴静的美人啊，没有居住在我那东墙的附近。

我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心衷切的情意。

什么时候可以允诺婚事，慰藉我往返徘徊的相思之情？

望我的德行能与你相配，与你携手同在而成百年好合。

无法比翼偕飞的结果啊，令我沦陷於这情愁而欲丧亡。

凤鸟啊凤鸟啊回到了家乡，行踪无定游览天下寻求心中凰鸟。

未遇凰鸟之时啊不知所往，怎能悟解今日登门后心中之所感！

有美丽娴静的女子在居室，居处虽近人却远而残虐我的心肠。

如何能做恩爱的交颈鸳鸯，使我这凤鸟与你这凰鸟一同翔游！

凰鸟啊凰鸟啊愿你我相依，共同哺育生子并永远做我的配偶。

情投意合而两心和睦谐顺，半夜与我互相追随又有谁能知晓？

展开双翼一起远走而高飞，徒然为你感念相思而使我心悲伤。

这首诗的作者是汉代著名的辞赋家司马相如，也就是汉赋四大家之一的司马相如。据说这首诗是司马相如专门给自己的妻子卓文君写的，当时司马相如还是一个家徒四壁的人，而卓文君是大家闺秀，司马相如就写了这样一首诗，结果卓文君看上了司马相如的文采于是就和司马相如私奔了。卓文君和司马相如都是十分有才华的人，在历史上也都十分又名。看完了这些大家以后也就不要再说李白《凤求凰》全诗这样的话了，千万不要张冠李戴哟。

求司马相如《凤求凰》的翻译

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 赏析 “凤求凰”是西汉时期一首著名的文学作品，是诗格体裁的七字爱情诗句，作者是西汉大辞赋家司马相如，他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为人间佳话。《史记·司马相如列传》（卷一百一十七），是这样描述司马相如的：‘司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如’。司马相如曾做过汉景帝的武骑常侍，但是他并不喜欢这个工作。司马相如俸禄是六百石，曾经力格猛兽，因此为汉景帝喜爱。汉景帝不好辞赋，正当梁孝王来朝拜天子，随从当中有名士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子等，司马相如便和他们说起自己不愿做武骑常侍的事情，正好他的好友临邛（今四川邛崃）县令王吉之邀请他前往做客，因此司马相如便借故称病，辞去了武骑常侍的工作，到梁地访客去了。在梁地，遇到了当地巨贾富商卓王孙之女卓文君，并对她产生了爱慕之情，但是苦于没有见面沟通的机会。卓文君是一个非常有才华的女子，精通音律，但是青年的时候就丧夫守寡了。一日，卓王孙大宴数百贵宾，王吉之和司马相如都以贵宾的身份参加。宴席上，王吉之介绍司马相如也精通音律，于是大家请他弹奏助兴。司马相如就弹奏了两手曲子，当然也希望能用曲子打动卓文君。卓文君听到了美妙的音乐，于是从窗户孔中偷偷的窥探，心生爱慕之情。史记中是这样记载的这段历史的，曰：‘文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都’。这两首“凤求凰”据说是司马相如在宴会上弹奏的时候所吟唱的歌辞，但是这只是后人的猜测，史记中没有记载，但是唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书有记载，并且说是司马相如在梦里所做，这些说法当然不会被历史承认了。 卓文君和司马相如到了成都之后，看到他“家居徒四壁立”。卓文君的父亲卓王孙闻听大怒，于是说：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”很多朋友也屡劝卓王孙帮助一下他们，但是卓王孙始终不予答应。卓文君长久的郁闷，心情忧郁，于是对司马相如说：“你我不如一起到临邛，跟着我的堂弟做点小生意吧，到也可以维持生计。”于是司马相如和卓文君一起来到临邛，并将自己的车马卖掉，开了一家小酒舍，卓文君亲自买酒，他们的生活到也非常融合平静。司马相如整日混迹于市民百姓之中，“与保庸杂作，涤器於市中。”卓文君之父卓王孙闻听，感到非常的耻辱，害怕世人侮辱，于是整日不再出门。卓文君的堂弟和诸位好友见此，更加心急，再次劝说卓王孙说（史记曰）：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身於司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。”与此我们可以看到司马相如和卓文君为了追求属于自己的崇高爱情的那种坚定和执着，的确令人敬佩。 这首“凤求凰”表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中具有特殊的含义。在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流畅明亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，为后人所不能逾越。 后来的人根据二人的爱情故事，谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”，千年以来吟唱不已。求采纳

司马相如凤求凰典故

司马相如是汉朝时期的一位才华横溢的文学家和政治家，他的代表作之一就是《凤求凰》。这个故事源自于古代传说，讲述了一对凤凰的爱情故事，其中凤凰是中国传统文化中的象征之一，代表着吉祥和美好。故事的主人公是一对凤凰，它们之间的爱情故事感人至深。故事中，公凤为了追求母凤，飞到了远方的江南。在那里，公凤遇到了一位美丽的仙女，并向她求爱。但是仙女拒绝了公凤的求爱，并且告诉他，只有母凤的羽毛才能吸引她的注意。公凤听到这个消息后非常失望，但是他并没有放弃。他决定去寻找母凤，并且带回她的羽毛，以此来赢得仙女的芳心。在长途跋涉和困难重重的旅程中，公凤承受了很多痛苦和折磨，但是他从未放弃。最终，他成功地找到了母凤，并带回了她的羽毛。公凤回到江南，将母凤的羽毛献给了仙女，以此来表达他对她的爱意。仙女被公凤的真心所感动，她答应了公凤的求爱，并且和他一起飞回了凤凰山。这个故事传承至今已经有几千年的历史，成为了中华民族传统文化的一部分。它让人们感受到了爱情的美好和真挚，同时也表达了人们对美好未来的向往和追求。

凤求凰是谁写给谁的

《凤求凰》是司马相如写给卓文君的。 《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶欲望，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。 司马相如，字长卿，是西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。

凤求凰全文 作者司马相如

独处室兮无依。思佳人兮伤情伤悲。彼君子兮来何迟。日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。 　　———司马相如 　　 　凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 　时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 　有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 　何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 　　 　皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 　交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 　双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 　　 　　当年司马相如一曲《凤求凰》打动了才女卓文君的心，“文君夜亡奔相如”，演出了一幕传唱千古的私奔佳话。这两首诗据说就是《凤求凰》的歌辞。 　　司马相如（公元前179年—公元前117年），字长卿，四川成都人，幼时喜好读书、舞剑，因为仰慕赵国名相蔺相如的行止，所以就更名相如。相如精通楚辞，善于写辞作赋，汉景帝年间任武骑常侍，但因为景帝不喜欢词赋，所以无法施展自己的才华，常常称病，被景帝免职。以后他和枚乘一起游于梁孝王门下，在那里作了著名的《子虚赋》，梁孝王死后归于成都。 　　相如家里很穷，无法养活自己，他的一个好友王吉在临邛当县令，知道相如困厄，就邀请他去做客。当时临邛有好多富人，有个卓王孙家资巨万，他的女儿就是卓文君，才貌双绝，新寡在家。卓王孙仰慕相如风采，就设宴邀请相如和王吉。席间王吉称誉相如不仅精于词赋，而且琴艺绝佳，于是就弹起了这曲《凤求凰》，意欲挑逗文君。当时文君颇为相如才情所动，“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也”。后相如又通过侍女向文君大献殷勤，文君遂夜奔相如，与他一同回到了成都。 　　但是相如家贫如洗，怎么能养活得起娇妻呢？文君将情况告诉父亲，希望得到资助，但是卓王孙却认为女儿的行为有辱家门，和她断绝了父女关系。文君乃富家女子，过不了这穷日子，所以从去了成都后就没有高兴过；她想让相如和她回临邛，向兄弟姐妹们借贷一点也足以度日。相如答应了，但是回到临邛后却把仅有的家产变卖了，在街上租了个门面卖酒，自己穿着酒保的衣服跑堂不说，还让卓文君坐柜当炉（温酒），这就又有了“文君当炉”的美谈。此举将卓王孙羞得连门都不敢出了，最后给了相如100万钱和100个仆人，夫妻双双回到成都，置田买房，成了富人。后来武帝即位，读了《子虚赋》相当赞赏，遂将相如召回长安。 　　司马相如是西汉的词赋名家，史有“西汉文章两司马”（另一司马为司马迁）之称。《汉书·艺文志》中记载他的著作有29篇，但大多失传，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀二世赋》6篇，其中《长门赋》、《美人赋》两篇的真伪还存在争议。《子虚赋》和《上林赋》是其代表作，在这两篇赋中，典型的汉代大赋的体制得到确立。 　　这两篇赋的内容前后相连，都是在一个虚构的故事中以问答体的形式展开的。赋中假设楚国使者子虚出使齐国，在齐王面前大肆吹嘘楚国云梦泽广袤、丰饶和楚王到云梦泽游猎的盛况，乌有先生不服，批评子虚说：“不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡。”接着说齐国“吞若云梦者八九于其中，曾不蒂芥”，又夸耀了一番齐地的风景。听完俩人的夸耀，在旁边代表天子的亡是公大笑其无知，根本不知道齐楚之外还有更为宽广的世界。接着他搬出了天上的上林苑，描绘了那里的壮丽景象和天子游猎的盛举，铺陈出一个总揽天地万物，吞吐世界的去处。表明了诸侯在天子的威风和气概之下根本不足与论。 　　这两篇赋写得极为铺张扬厉，用了4千余字，以写天子游猎为中心，将山海河泽、宫殿苑囿、林木鸟兽、土地物产、音乐歌舞、服饰器物、骑射酒宴等等内容包罗在内，展现了社会昌盛、经济繁荣的汉武盛世，展示了中华民族海纳百川的博大胸襟，也展示了中华民族进入一个崭新的历史时代后傲视天下自豪。也只有这种铺张扬厉的大赋才能体现出那个时代蓬勃向上的生气，让人感受到叹为观止的大汉气象。 　　《子虚》和《上林》在语言方面表现出高度的修辞艺术。它们将辞赋注重修辞的特点推向了极致。司马相如在这两篇赋中，收罗了许多脱离日常生活的陌生孤僻却极为工整的词汇，逐字逐句精心选择，完全清除了在楚辞中残留的简单用语。在形式上重点已不是六字句的重复了，数量最多的是四字句，同时和三字句、七字句交错使用，显示出一种成熟时期整齐复杂的文学美感。 　　其他几篇赋也各有特色，《哀二世赋》借助描写旅途风景，伤今怀古，开了纪行赋的先河。《大人赋》通过描写幻想的自然景色，上承楚辞传统，下开游仙文学之先河。《长门赋》细腻地描写了陈皇后被幽禁长门宫的孤独与悲哀，成为后世宫怨文学的先河。司马相如在辞赋方面的杰出才能，不愧为“西汉文章两司马”的称号。

凤求凰全诗及意思

《凤求凰》全诗及意思如下：

作者：司马相如。

朝代：汉。

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

意思：

有一美人啊，让人看后怎能忘记。

一天不见她啊，心中想念得如痴如狂。

我像凤凰一样啊，在四海之内寻觅她。

无奈佳人啊，不在东墙边。

我以琴声代替啊，聊表我的衷肠。

何时你能应允啊，慰藉我彷徨的心。

希望与你匹配啊，携手相伴。

不能比翼双飞啊，使我陷入了沉沦和灭亡。

凤啊凤啊回到故乡，遨游四海寻找它的凰啊。

时运未到啊无处可去，如今才明白升在这厅堂！

有美丽贤淑的女子在闺房，房屋靠近她而远离我的肠子。

为何缘份短浅不能成为鸳鸯啊，却像两只凤凰一起翱翔！

凰啊凰啊跟从我栖息，得以寄生繁殖永远为妃子。

交情通达心意和谐啊，半夜跟随谁知道呢？

两只翅膀都翻起来高飞，不想我思念徒增悲伤。

凤求凰司马相如简介：

司马相如是中国西汉时期著名的文学家、音乐家和政治家，字长卿，蜀郡成都人。他以文章辞赋著名，尤其擅长写大赋，被誉为“赋圣”、“辞宗”。

司马相如出生于蜀郡成都的贫寒家庭，少年时曾喜欢读书和练剑，但这些并非他所好，因此有不遇知音之叹。后来他因病免职，前往梁地与志趣相投的文士共事，并在此期间为梁王写了著名的《子虚赋》。

景帝时，司马相如以赀为郎，做了武骑常侍，但并非其所好。后来他因病退职，前往临邛与卓文君私奔。他们在临邛买酒舍，让卓文君当垆卖酒，并亲自劳作。后来司马相如又前往蜀郡，在那里他写下了著名的《凤求凰》。

武帝读到《子虚赋》后大为赞赏，遂召见司马相如。他作了天子游猎之赋，得到任用为郎。几年后被拜为中郎将，奉命巴蜀，略定西南夷，邛、莋、冉、駹、斯榆之君皆请内附，边关日益开广。后来他通灵山道，作孙水桥，以通邛、莋。

司马相如的著作还有《大人赋》、《天子游猎之赋》等。原集已佚，明人辑有《司马文园集》。