史可法的扬州(史可法血战扬州的故事,史可法死守扬州的经过和结果)

2024-07-19 18:40:21 :13

史可法的扬州(史可法血战扬州的故事,史可法死守扬州的经过和结果)

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史可法血战扬州的故事,史可法死守扬州的经过和结果

史可法血战扬州

清军南下,并把主力部队全部集中于江南一带,其阵势势如破竹,有一举拿下扬州城的预兆,果然摄政王多尔衮率清军三路一同进攻,从陕西出发,向东直取洛阳,直逼扬州。

 

在这万分焦急的情况下,史可法却惊慌失措,没有展现出一名大将该有的基本素质,军中将领乱作一团,对于是否驻守扬州城也产生了一系列分歧,其手下部队见形式不利,纷纷倒戈投降清军,这对史可法来说是非常不利的。

扬州城由于城墙较高,素以易守难攻著称,这一次史可法没有错失机会,利用地形优势,占据了战场的主动权,当然这也和清军的攻城大炮没有运到有关,但毕竟扬州城得到了喘息的机会,也为史可法对抗清军提供了充足的时间准备,但此刻的一系列缓兵之计不能起到重要作用,面对城墙外清军的摇旗呐喊,试问有谁不会心生胆怯,部下多次劝史可法投降清军,然而一代名将怎能卖国投降,这岂不是要被世人耻笑,史可法义正言辞的告诫部下,我生是扬州城的人,死是扬州城的鬼,你们要是觉得跟着我不能享尽荣华富贵,那么请你们自便。

结果当晚部下就叛逃清军,真是一派凄凉之景啊。看着城下的清军,史可法明白自己兵力有限,双拳终归难敌四手,总兵刑肇基为史可法出谋划策,如果能将淮河的水引进来,便可以借助地势高的有利条件,淹掉清军的大本营,史可法义正言辞的回绝了,用水攻会淹死城中百姓这是万万不可的计策啊,并命令之后再有危害百姓的计策一律不能采纳。清军大炮一到,开始猛烈的进攻,扬州城眼看就要沦陷,史可法已别无他法,想要拿刀自刎,众人见状,忙出面阻止,史可法大义凛然,对清军喊道:“我就是史可法,你们来抓我吧。”史可法被清军俘虏,清军将领多铎很敬重其爱护百姓的做法,希望他能为清朝效力,史可法破口大骂,多铎没有办法下令斩杀了史可法。随后,多铎在扬州城内展开了为期十天的惨绝人寰的屠杀,造成了“扬州十日”的悲剧。史可法怎么也不会想到,自己用性命换来的和平竟是这样的不堪一击,也许这就是历史要告诉我们的。

史可法的故事

史可法是明朝著名大臣,崇祯元年考中进士,被任命为迁户部主事,管辖池州和太平两地,在抗击农民军起义的作战中立下战功,受到认可。

 

崇祯十六年的时候,升官成为兵部尚书,李自成攻占北京的时候,崇祯皇帝自缢而死,福王子当权,授予史可法礼部尚书和东阁大学士的职位,史可法开始组织抗击清军,为保卫明朝的疆土而努力。

期间史可法北上平凡农民军的暴乱,希望联合民众共同抗击清朝侵略者,顺治元年的时候,清军并分三路南下,气势汹汹目标直取史可法镇守的扬州,史可法开始严守把关,发动群众,利用扬州地势优势,与清军打得有来有回,立下汗马功劳,打击了清军的嚣张气焰,成功捍卫了明朝最后一块自己的国土。随着清军红衣大炮的到来,城池保卫战变得开始一边倒,史可法内部也出现了不安定的声音,主张投降的一派势力越来越大,内忧加上外患,史可法进退两难,整个扬州城人民的生命都在自己手上,史可法痛心疾首,感叹时局的不公,为自己不能报国悔恨,写下绝命诗,投降清军,希望能换来百姓得一条生路。史可法壮烈牺牲,城中百姓却不能幸免,因为清军在扬州城耗费了太多兵力,为首的将领下令屠城,短短十天,扬州城从一座歌舞升平,鸟语花香的人间仙境变成鬼城。因为史可法临死之前还不忘平民百姓,后人为了纪念这位伟大的爱国将领,在起义时往往打着史可法的名号。

史可法抗清的扬州之战

清顺治二年(1645年),清灭李自成大顺政权后,定国大将军多铎挥师南下,四月二十八日到达扬州城郊,派明降将李遇春等至扬州劝降,被督师扬州的南明大学士史可法严词拒绝。史可法见形势危急,忙调受其指挥的淮北、泗水、临淮、庐州四镇官兵救援,但只有总兵刘肇基率4000人响应,自高邮赶至扬州守卫。史可法动员民众,督率军民分守各门,自守西门险要。二十二日,部将李栖凤、高歧凤率部 4000人降清。清军四面围攻,放炮屡毁城墙,史可法率军民以草袋填士设障修补,多次击退清军进攻,杀伤清军数千人,并以血书向南明王朝告急。腐朽的南明王朝不应。二十四日,清军从泗水运来红衣大炮,猛轰城西北角,守城军民誓死奋战,杀清兵甚众。清军踏尸为梯攀城,城破。史可法被俘,不屈而死。刘肇基率部与清军巷战,皆战死。清军入城后屠城十日,史称“扬州十日”。

扬州十日起因:史可法率军防守扬州城最终被攻破

弘光元年,由多多率领的清军分兵亳州、徐州,向南推进,使其迅速占领满洲、青海藏区和穆斯林地区,并乘势向宁夏、甘肃、丽江乃至扬州进发。4月19日,明将军徐定国率夺夺师至扬州,扬州被清水军围困。会守史可法统率军民,坚守孤城,同时,向皇帝洪光求援,弘光应不了,扬州告急,四月二十一日,明朝总兵李旗峰、监军副将高奇峰都出去了,形势更加危急。史可法坚持到4月25日,弹药和粮食都用光了,被清军攻击。史可法自杀,被俘。当多多百般引诱他投降时,史可法斩钉截铁地说:城存则存,城亡则亡。我的头可以被打破,但我可以t弯。结果,我被杀了。在这样的情况下,史可法的下属依然带领其余部队战斗到最后一滴血都流尽。清军占领扬州后,纵兵屠戮,十日封侯,史称扬州十日。是这段历史的忠实记录者,是屠杀外来人口的罪恶见证人。它将野蛮和邪恶永远钉在了历史的耻辱柱上。且看屠杀后这片土地上的血腥景象:到第一所房子,它廷尉“姚公举住在后门,房子很深,到处都是尸体。”.全文采取杂记的形式,作者本人用笔记录,与历史事件融为一体,风格上有点类似笔记小说。在当时,这似乎是新闻。所有这些东西似乎都与严肃的历史著作不同,很难被载入史书。事实上,这种形式的灵活性并没有影响记录事实的客观性。相反,作者亲眼目睹的这种非人的杀戮,增加了它的真实性、可靠性,即历史性。全文就像一个目击者。正因为如此,扬州十日记成为了历史地理著作中的一大奇观。史可法夏侯_的深泪并没有拯救扬州。满语史对后来发生的事情的记录显然是非常坦率的:十八日,大军兵临扬州城下。史可法、院士魏、四总兵、两路军官等。秧歌亭的守卫者,都不服从。25日下令白音图、图来、阿山攻克扬州城。就时间而言,这场从5月13日开始,到5月20日攻占扬州城结束的攻城战无疑是短暂的。一般来说,火炮在作战中非常重要,虽然不是绝对决定性的。这种武器和中原的炮手曾使清军早期的战斗大获全胜,因此清军深知这种葡萄牙重炮的重要性。的确,当哆哆中国的先头部队驻扎在扬州北部的斑竹园,他们实际上是在等待身后的大炮。我也很清楚这个现代大炮在史可法的重要性。正是在1643年,他建议将南京军械库中陈旧笨拙的器物换成更轻便的三眼枪。因此,在南京政权建立的最初几个月,史可法就下大力气改装自己的火炮。徐光启的学生陈玉杰为他制作了这种新式葡萄牙重炮。陈曾经在一个天主教堂的铸造车间里学会了这种技术,这改变了他的宗教信仰。就这样,在1645年5月20日开始的攻城战中,史可法因为在沿石墙的木平台上安装了外国重炮而占据了主动。曾经哆哆当美国士兵进入这些重炮的射程时,数百人伤亡。但多多不慌不忙地指挥自己的炮兵队向城墙西北角射击,随后清军步兵冲了上来,穿过火炮弹幕,冲到了城墙底部。在那里,史可法再次掌握了瞬间的主动权,因为他的弓箭手在城下向袭击者射击。显然,此时的多多已经命令手下的士兵不惜一切代价夺取西北角。清朝的士兵每倒下一支箭,就有另一个士兵补上。很快,尸体越堆越高,有的清兵甚至不用梯子就能爬上城墙。随着清兵数量的增加,城守开始慌了。城墙边的守军奋力跳上木堡爬到最近的屋顶,然后逃之夭夭。很多地方的重堡都倒塌了,那些守城的士兵如果不是被压死,就是在随后的肉搏战中被打死。然后,这种恐慌也在这座城市蔓延开来。不管是由于汉奸的策动或者一些谣言,主城城门很快就被城中百姓所抛弃。随着清军的大量涌入,南明的士兵丢掉了头盔和长矛,仓惶逃向南门,试图从那个方向逃走。其他人,知道城市已经完全被包围,根本不我不抱任何希望。曾经在日记中记录了后来的种种灾难的王秀初至今记忆犹新:突然,有一匹马由北向南骑来,慢慢地拉着缰绳,仰面痛哭,马的前两卒恋恋不舍。至今还在视线之内,恨自己的姓氏没有传承下去。正当守城的士兵丢盔弃甲,迅速在城内的房屋中寻找藏身之处时,史可法离开了中宝汇北门的堡垒。他骑马穿过内城,直奔南门。他希望从那里出去,然后从侧面攻击满清。但是为时已晚,清军已经到了城南门。这一刻,史可法意识到自己已经失去了扬州,抵抗可能毫无意义。前两天史可法问庄子顾,如果扬州城失陷,他是否准备以忠义为主。庄子顾不假思索地回答道。此刻,史可法真的要求庄杀了自己,但庄不能我不忍心这样做。于是史可法突然拔剑自尽。但是,他并没有受致命伤,而是掉进了庄子他的手臂血流如注。史可法叫出了养子帮他快点死,但史德威犹豫再三,未能如愿。结果逃出城北门的败军一扫而空,满人紧随其后。混战中,庄子谷被杀,史可法被一个认出他的清军将领抓住。史可法要求带他去见他们的指挥官。史可法很快被带到都铎,禹的国王。过了几天,日记作者王秀初这样描述禹王:忽然看见一个人,一身红衣,头戴满皂靴,不到三十岁,相貌英俊。穿着精致的盔甲和护胸,装上华丽的饰物,身边还有很多人陪同,虽然是满族,但长得很帅,下巴突出,额头宽大,随行人员包括很多扬州人。他是满族的统治者,也是王禹皇帝的叔叔。这种材料不会不要告诉我们多多在20日审问史可法时穿的是什么衣服,但有一点很容易想象,那就是身材魁梧、衣着光鲜的满族王子和仍然穿着血衣、身材粗壮、脸色阴沉的中原将军之间有着天壤之别。据温瑞林记录他们的会面,王禹亲切地召见史可法并说:用以前的书问,老师不我不明白。今天的忠诚是完成了,它清理江南是我的一项重要任务。史可法回答说:我我只是来送死的。多多问,你看见洪承畴了吗?然后你会变得富有。史可法回答说:它的确,他不忠于你的国家和明朝,因为他没有被已故皇帝的仁慈杀死。我愿意做我做的事情吗?于是多多命令埃尔顿将军劝说史可法投降,但是三天后史可法仍然不肯投降,于是被杀。简而言之给人的印象是有计划的处决这些人,其实是骗人的。史可法他的部下,如连长刘,下级指挥官马应奎,参谋长,天主教徒和炮兵专家,不是死于巷战,就是自杀。史可法的全部19美国的私人助手被杀害。但由于随后几天发生的暴行,他们的死亡并没有引起足够的重视。

史可法死守扬州

崇祯帝在煤山上吊自杀的消息传到明朝陪都南京,南京的大臣们一片慌乱。他们立了一个逃到南方的皇族、福王朱由崧做皇帝,在南京建立了一个政权,历史上把它叫做南明,把朱由崧称为弘光帝。弘光帝朱由崧是个迷恋酒色、极端荒唐的人。凤阳总督马士英和一批魏忠贤的余党利用弘光帝昏庸,操纵了南明政权。弘光帝和马士英根本没想抵抗清兵,却过起荒淫作乐的生活来。南明政权的兵部尚书史可法,本来不赞成让朱由崧做皇帝,为了避免引起内部冲突,才勉强同意。弘光帝即位以后,史可法主动要求到前方去统率军队。那时候,长江北岸有四支明军,叫做四镇。四镇的将领都是骄横跋扈的人。他们割据地盘,互相争夺,放纵兵士残杀百姓。史可法在南方将士中威信高,他到了扬州,那些将领不得不听他的号令。史可法亲自去找那些将领,劝他们不要自相残杀;接着,又把他们分配在扬州周围驻守,自己坐镇扬州指挥。大家就称呼他史督师。史可法做了督师,以身作则,跟兵士同甘共苦,受到将士们的爱戴。这年大年夜,史可法把将士都打发去休息,独自留在官府里批阅公文。到了深夜,他感到精神疲劳,把值班的厨子叫了来,要点酒菜。厨子回报说:“遵照您的命令,今天厨房里的肉都分给将士去过节,下酒的菜一点也没有了。”史可法说:“那就拿点盐和酱下酒吧。”厨子送上了酒,史可法就靠着几案喝起酒来。史可法的酒量本来很大,来到扬州督师后,就戒酒了。这一天,为了提提精神,才破例喝了点。一拿起酒杯,他想到国难临头,又想到朝廷这样腐败,心里愁闷,边喝酒边掉热泪,不知不觉多喝了几盅,带着几分醉意伏在几案上睡着了。第二天一清早,扬州文武官员依照惯例到督师衙门议事,只见大门还紧紧地关着。大家不禁奇怪,因为督师平常都是起得极早的。后来,有个兵士出来,告诉大家说:“督师昨晚喝了酒,还没醒来。”扬州知府任民育说:“督师平日操劳过度,昨夜睡得这么好,真是难得的事。大家别去惊动他,让他再好好休息一会吧。”他还把打更的人找来,要他重复打四更的鼓(打四更鼓,表示天还没亮)。史可法一觉醒来,天已经大亮,侧耳一听,打更人还在打四更,不禁勃然大怒,把兵士叫了进来说:“是谁在那里乱打更鼓,违反我的军令。”兵士把任民育吩咐的话说了,史可法才没话说,赶快接见官员,处理公事。打那天起,史可法下决心不再喝酒了。没多久,清军在多铎带领下,大举南下。史可法指挥四镇将领抵抗,打了一些胜仗。可是南明政权内部却起了内讧。驻守武昌的明军将领左良玉为了跟马士英争权,起兵进攻南京。马士英害怕得要命,急忙将江北四镇军队撤回,对付左良玉,还用弘光帝名义要史可法带兵回南京保护他。史可法明知道清军压境,不该离开。但是为了平息内争,不得不带兵回南京,刚过长江,知道左良玉已经兵败。他急忙回江北,清兵已经逼近扬州。史可法发出紧急檄文,要各镇将领集中到扬州守卫。但是过了几天,竟没有一个发兵来救。史可法知道,只有依靠扬州军民,孤军奋战了。清军到了扬州城下,多铎先派人到城里向史可法劝降,一连派了五个人,都被史可法拒绝。多铎恼羞成怒,下令把扬州城紧紧包围起来。扬州城危急万分,城里一些胆小的将领害怕了。第二天,就有一个总兵和一个监军背着史可法,带着本部人马,出城向清军投降。这一来,城里的守卫力量就更薄弱了。史可法把全城官员召集起来,勉励他们同心协力,抵抗清兵,并且分派了守城的任务。他分析一下形势,认为西门是最重要的防线,就亲自带兵防守西门。将士们见史可法坚定沉着,都很感动,表示一定要和督师一起,誓死抵抗。多铎命令清兵没日没夜地轮番攻城。扬州军民奋勇作战,把清兵的进攻一次次打回去。清兵死了一批,又来了一批,形势越来越危急了。多铎下了狠心,开始用大炮攻城。他探听到西门防守最严,又是史可法亲自防守,就下令炮手专向西北角轰击。炮弹一颗颗在西门口落下来,城墙渐渐塌下,终于被轰开了缺口。史可法正在指挥军民堵缺口,大批清军已经蜂拥着冲进城来。史可法眼看城已经没法再守,拔出佩刀往自己脖子上抹。随从的将领们抢上前去抱住史可法,把他手里的刀夺了下来。史可法还不愿走,部将们连拉带劝地把他保护出小东门。这时候,有一批清兵过来,看见史可法穿的明朝官员的装束,就吆喝着问他是谁。史可法怕伤害别人,就高声说:“我就是史督师,你们快杀我吧!”公元1645年四月,扬州城陷落,史可法被害。多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡,心里恼恨,竟灭绝人性地下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天才结束。历史上把这件惨案称作“扬州十日”。大屠杀之后,史可法的养子史德威进城寻找史可法的遗体。因为尸体太多,天热又都腐烂了,怎么也认不出来,只好把史可法生前穿过的袍子和用过的笏板,埋葬在扬州城外的梅花岭上。这就是到现在还保存的史可法“衣冠墓”。扬州失守后几天,清军攻破南京。南明政权的官员投降的投降,逃跑的逃跑,弘光政权被消灭了。清兵继续南下,还颁布一道剃发令,强迫百姓在十天之内,改依清人的习惯,一律剃掉前半部头发,留下一条辫子,违抗命令的处死,实行“留头不留发,留发不留头”。这一来,更加激起了江南百姓的反抗情绪。江阴军民在典史(县衙里一种小官)阎应元的率领下,顶住二十多万清兵的重重包围,坚守了八十多天。城里男女老少,没有一个投降。清军死伤惨重。嘉定军民坚持抗清斗争三个月,被清军屠城三次,牺牲两万多人。历史上把这次惨案称作“嘉定三屠”。

什么是扬州之战

什么是扬州之战

扬州之战是1645年(清顺治二年,南明弘光元年),在清灭南明弘光政权之战中,南明弘光朝兵部尚书史可法督率扬州军民抗御清军围攻的城池守卫战。

1645年(清顺治二年,南明弘光元年)三月,多尔衮将军事重心东移,命多铎移师南征。此时弘光政权内部正进行着激烈的党争,暴发太子案,驻守武昌的左良玉不愿与李自成正面交战,以“清君侧”为名,顺长江东下争夺南明政权。

马士英被迫急调江北四镇迎击左军,致使面对清军的江淮防线陷入空虚。史可法时在扬州虽有督师之名,却实无法调动四镇之兵。一月之中,清军破徐州,渡淮河,兵临扬州城下。

1645年四月二十五,扬州城陷,史不屈遇害。随后,清军渡过长江,克镇江。弘光帝出奔芜湖。五月十五众大臣献南京投降清兵;1645年五月二十二弘光帝被虏获,送往北京处死,弘光帝在位仅一年,即覆灭。

在左良玉部东下、清军南下的紧急情况下,史可法惊惶失措,胸中漫无主见。应廷吉记载,当时一部分南明军队驻于高邮,史可法一天之内三次发出令箭,上午令邳宿屯田道应廷吉“督一应军器钱粮至浦口会剿”左良玉部叛军;

中午令“诸军不必赴泗,速回扬州听调”;下午又令“盱眙告急,邳宿道可督诸军至天长接应”。应廷吉对诸将说:“阁部方寸乱矣,岂有千里之程,如许之饷,而一日三调者乎!”

史可法本人在1645年四月十一日赶赴天长,檄调诸军援盱眙,忽然得到报告盱眙守军已经投降清朝,他对部队几乎完全失去控制,“一日一夜冒雨拖泥,奔至扬州”。1645年四月十七日,清军进至距离扬州二十里处下营,次日兵临城下。史可法“檄各镇援兵,无一至者”。 刘良佐和原高杰两藩的将领却在这几天里不战而降。

1645年四月十九日高杰部提督李本深率领总兵杨承祖等向清豫亲王多铎投降,广昌伯刘良佐也率部投降;1645年二十一日总兵张天禄、张天福带领部下兵马投降,随即奉多铎之命于1645年四月二十四日参加攻取扬州。 扬州城里只有总兵刘肇基部和何刚为首的忠贯营,兵力相当薄弱。

兵临城下

由于城墙高峻,清军的攻城大炮还没有运到,多铎派人招降史可法、淮扬总督卫胤文,遭到严词拒绝。1645年四月二十一日,甘肃镇总兵李栖凤和监军道高歧凤带领部下兵马四千入城,两人的意思却是劫持史可法,以扬州城投降清朝。

史可法毅然说道:“此吾死所也,公等何为,如欲富贵,请各自便。”李栖凤、高歧凤见无机可乘,于1645年四月二十二日率领所部并勾结城内四川将领胡尚友、韩尚良一道出门降清。史可法以倘若阻止他们出城投降恐生内变为理由,听之任之,不加禁止。

宁死不屈

当清军初抵城下时,总兵刘肇基建议乘敌大众未到,立脚未稳,出城一战。史可法却说:“锐气不可轻试,且养全锋以待其毙。”在城守方面,“旧城西门地形卑下,城外高阜俯瞰城下,势若建瓴,且为兴化李宦祖茔,树木阴,由外达内,绝无阻隔,枝干回互,势少得出。诸将屡以为言。公以李氏荫木,不忍伐也。且言,诸将以此地为险,吾自守之”。

1645年四月十四日夜间,清军用红衣大炮轰塌城墙,“城上鼎沸,势遂不支”。1645年四月二十五日夜晚,扬州陷落,刘肇基战死,扬州知府任民育、何刚等壮烈牺牲,史可法自刎不死,众人拥下城楼,大呼曰:“我史督师也!”被俘。

多铎劝降他:“前以书谒请,而先生不从。今忠义既成,当畀重任,为我收拾江南。”但史可法表示:“城亡与亡,我意已决,即碎尸万段,甘之如饴,但扬城百万生灵不可杀戮!”后壮烈就义,终年45岁。

为什么一心挽救大明朝的忠臣史可法,就没有办法在扬州坚守更长时间呢

俗话说人有失足,马有失蹄,作为明朝大忠臣,史可法也会有判断失误的时候。扬州失守的原因,应当有以下几个。

第一,在史可法的认识里,扬州并不是一个十分重要的地方,它在明朝当时的江南城市群里也并不显眼。因为当时,在那一块地区最重要的应该是南京。所以在层层的迷雾下,扬州便疏于防范,因此它的城防措施也没有多么严密。

还有第二个原因就是,处在同一时代的清朝和明朝相比,明朝的军队的武器技术已经大大落后于清朝,相对第一个原因,这个影响因素或许更加重要。

紧接着就是江北四镇的瓦解,让扬州成为了众矢之的,被推上了风口浪尖。而且据史料记载,当时由于弘光政权十分混乱,根本就没有人有时间和精力去顾及扬州,因此,清军可以说是在几乎没有任何人的干扰的情况下顺利的直接进击到了扬州脚下。

当然与此同时还有他们运送的红衣大炮。这个红衣大炮是欧洲十六世纪水准的海战舰炮,用于摧毁扬州的城墙可谓是轻而易举。

突然转念一想,假如史可法非常注重扬州的防御系统,那么在已经建立好相当严密的防御基础上,面对清朝的红衣大炮,他们还会败得如历史一样的一塌糊涂吗?

我在想可能还是避免不了扬州被攻破的结果,假如是这样的话,那么史可法最多能想办法阻碍清朝红衣大炮的前行,但是却没有办法摧毁,最终还是会迎来扬州的陷落。

历史上该来的,还是会来,总归是躲不过的。

史可法是怎样血战扬州的扬州十日是怎么回事

当崇祯皇帝自杀的消息传到南京,这座明朝的陪都陷入了惊恐和慌乱之中。接下来的问题就是,立谁做皇帝、继承明朝皇室的血统呢?南京的大臣们分成了两派。一派以正直爱国的官员、南京兵部尚书史可法为代表,另一派是腐败乱政的官僚,凤阳总督马士英是他们的头。马士英为了独揽大权,拥立昏庸荒淫的福王朱由崧称帝,历史上称为弘光帝,把这一政权叫作南明政权。史可法本来并不赞成朱由崧当皇帝,但这时也只好同意了。

朱由崧是个沉湎酒色、荒唐透顶的皇帝。他没有一丁点收复失地的进取心,而是大兴土木,建造宫殿;还派出宦官去民间搜罗美女。马士英利用弘光帝的荒淫作乐,不问国事,疯狂地结党营私,为非作歹。他把魏忠贤的余党阮大铖(chéng)拉进朝廷,让阮大铖把持了兵部的要职。马士英还公开卖官鬻(yù)爵,大量收受不义之财。百姓们愤慨极了,街头巷尾流传着这样的歌:都督满街走,职方贱如狗。相公(指马士英)只爱钱,皇帝但吃酒。

史可法对南明小朝廷的乌烟瘴气非常焦虑,他恳切地劝谏弘光帝:陛下应该迅速振作精神,光复故土,决不能满足于江南半壁河山。朱由崧只是嗯了几声,连一句像样的话都说不上来。史可法感到自己在南京一点劲都使不出来,便主动要求上抗清前线去统率军队,杀敌报国。

史可法到了长江北岸,发现情况比他的想象要复杂得多。原来,长江北岸驻扎着四支明军,叫作四镇。四镇的将领飞扬跋扈,割据一方,互相攻杀,纵容士兵残害百姓。史可法一到扬州,便苦口婆心地劝导他们,国难当头,要以大局为重,为国分忧。终于使这些将领服从他的号令,稳住了江北的局面。

史可法坐镇扬州指挥,大伙都尊称他史督师。他治军严明,与士兵同甘共苦,深受将士们的爱戴。这年的大年夜,将士们都去休息了,他独自留在官衙里批阅公文。到了深夜,他让当班的厨师拿点酒菜上来填填饥,厨师报告:督师,照您的吩咐,今天厨房里面的肉都分给将士去过节,下酒菜一点都没了。

那就拿点盐和酱油下酒吧。史可法说。

第二天天刚亮,扬州的文武官员照例来到督师衙门,却见大门紧闭。大家很纳闷,督师平时都是起得很早的。这时,有个士兵出来说,督师昨夜喝了点酒,还没醒来。扬州知府任民育听后,难过而又欣慰地说:督师平日那么操劳,太累了,昨夜睡得好,实在难得。我们别去惊动他,让他再好好休息一会。

任民育把打更的更夫找来,要他重复打四更的鼓,意思是天还没亮。

史可法一觉醒来,发觉天已大亮,而更夫还在打四更鼓,便立刻把士兵叫进来,厉声责问:是谁违反我的军令,在那里乱打更鼓?士兵将任民育关照的话说了一遍,史可法才沉默不语。然后赶紧接见官员,处理公务。

史可法的酒量本来很大,到扬州后就戒掉了。昨天大年夜太疲乏了,想提提精神,才破例喝了一点。边喝边为国事的艰难、朝廷的腐败而痛苦得落泪,不禁多喝了几盅,随后睡着了。为这件事,史可法下决心彻底戒了酒。

公元1645年,清朝 *** 在打败了李自成的大顺军之后,派豫亲王多铎(duó)带领大军大举南下。史可法指挥四镇将领抗击,打了一些胜仗。但就在这关键时刻,南明政权内部却发生了内乱。驻守长江中下游的明军将领左良玉不满马士英、阮大铖的专横跋扈,发兵进攻南京。弘光帝急忙下诏给史可法,命他率军回撤,对付左良玉,救援南京。史可法只好带兵回南京,刚过长江,得知左良玉已经兵败而死,而清军已经逼近扬州,便急忙赶回江北。

史可法下令各镇将领火速增援扬州,集中兵力,抵抗清军。但四镇将领中,只有总兵刘肇基率兵从高邮前来救援。面对源源开来的十万清军,史可法的手中只有一万兵力,形势万分险恶。他给远在南京的母亲和妻子写了遗书,决心与扬州城共存亡。

多铎为了不战而胜,一连派了五个人拿着劝降书来劝降,史可法看都不看,统统扔进了护城河里。多铎恼羞成怒,下令清军严密包围扬州城。一些胆小的将领吓坏了,第二天,就有一个总兵和一个监军借助夜色,带着本部人马溜出了城,投降了清军,使得守城的力量更加薄弱了。

史可法血战扬州的故事是怎样的

清军南下,将主力全部集中在江南。势如破竹,扬言一举拿下扬州城。果然摄政王多尔衮率领清军三路夹击,从陕西出发,取洛阳向东,逼近扬州。史可法血战扬州在这种极度焦虑的情况下,史可法惊慌失措,没有表现出一个将军应有的基本素质。军中将领乱成一团,对于是否驻守扬州城,出现了一系列分歧。他的部队倒戈投降清军,对史可法非常不利。扬州城以高墙著称,易守难攻。这一次,史可法没有错过机会,利用地形优势,在战场上占据了主动。当然这也和清军的攻城炮没到有关。但扬州城毕竟得到了喘息之机,为史可法抗击清军提供了充足的时间。但是,目前来看,一系列的拖延战术并不能起到重要的作用。面对城墙外清军的摇旗呐喊,谁不会害怕?部下多次劝史可法向清军投降。但是,一代名将怎么可能当汉奸投降呢?岂不是被世人耻笑?史可法义正言辞的告诫手下,我生在扬州城,死在扬州城当鬼。如果你觉得不能和我一起享受所有的荣华富贵,请自便。结果,部下当晚就投奔清军了。这是一幅凄凉的景象。看着兵临城下的清军,史可法知道自己力量有限,拳头终究是四手难敌。总兵用刑,赵霁去劝史可法。如果能把淮河的水引过来,他就可以利用地势高的优势,淹没清军的大本营。史可法义正言辞的拒绝,用水进攻会淹死城里的人。这是绝对不可能的战术,也没有指挥后害人的战术可以采用。清军的大炮一到,就开始了猛烈的进攻,扬州城即将沦陷。史可法无奈,持刀自杀。大家见此,纷纷冲上前去制止。史可法义正词严,对清军大喊:“我是史可法,快来抓我。”在史可法被清军俘虏,清军大将多多对他亲民的做法十分敬重,希望他能为清朝效力。史可法破口大骂,多多没有办法,下令杀了史可法。随后,多多在扬州进行了长达十天的惨绝人寰的大屠杀,造成了“扬州十号”的惨剧。史可法从来没有想到,他用生命换来的和平如此脆弱。也许这就是历史告诉我们的。史可法的遗书可能我已经觉得明朝穷途末路了,没有前途了。我认为我为敌人战斗了一辈子,但我并不忠于我的国家,但我也是一个爱国者,但现在我甚至不能为我的国家而死。如今国家危亡,百姓家破人亡,清军不除心中难以消除的仇恨。只有为国捐躯,才能报效国家,感谢恩师左光斗。扬州城去不了,我也活不下去了,就在这里做个了断,我要坚守扬州城。史可法的遗书战争伊始,清军仍不忘将损失降到最低。摄政王多尔衮多次上书史可法,希望他能投降。估计多尔衮当时中文不太流利,史可法听不懂,所以没有同意。但投降是对将军的极大侮辱,这种耻辱是史可法无法接受的。我该怎么办?现在我必须履行我的职责。于是,史可法留下了一首令世人景仰的诗篇。诗的内容一般是写给妻子的,说清军包围了整个扬州城。虽然还没攻克,但是整个扬州的兵都走神了,我也没法过来。我早晚要战死在史可法,不知道我老婆愿不愿意和我一起结束。这样的存在是我大明王朝的耻辱,活着没有任何意义。夫人,你若犹豫,就和四太爷,三哥互相照应,让我们的儿子随他去。当我写到这里的时候,我泪流满面,但是我们现在是鱼,被别人宰了。这样的遗书足以显示史可法为国捐躯的崇高意志。他心中有远大抱负,却无法实施,这是世界上最痛苦的事。史可法选择死亡,不是对人民的不负责任。相反,他想抓住命运的传声筒,在逆境中力挽狂澜,这才是伟大的壮举。史可法纪念馆史可法纪念馆始建于清朝乾隆年间,后几经改建。60年代被列为江苏省文保单位。1962年,朱德亲笔为纪念馆题写纪念卡,纪念这位爱国将领。史可法纪念馆清朝顺治二年,兵部尚书史可法在扬州城保卫战中主动投降,想以城内百姓的性命作为交换。他英勇牺牲了。扬州十大屠杀后,他的尸体被炮火和杀戮掩盖。根据他的遗嘱,史可法的衣服和帽子都埋在梅花岭下。现在我们看到的史可法纪念馆,大部分都是清末修建的。透过纪念馆,我们可以清晰地感受到战场弥漫着硝烟的味道,战争年代特有的一切都被完整地保留了下来。纪念馆外的李子树特别雄伟美丽。梅花盛开的时候,纪念馆里弥漫着史可法不屈的意志和淡淡的忧伤。史可法纪念馆的室内环境很美。院内银杏树参天,一年四季花木宜人。纪念室里陈列的历史文物保存完好,史可法的生平事迹流传甚广,为世人所尊重和喜爱。现在也成为扬州爱国主义教育的场所。纪念馆周围景色宜人,也是旅游的好去处。如今,史可法纪念馆焕然一新,馆内的史可法雕像让人不得不沉思。这个令人难忘的历史故事,各种户外植物常年开放,一种静谧优雅的感觉迎面而来,是很多人慕名而来的重要原因。

史可法是怎样扬州保卫的

李自成起义军攻克北京,崇祯帝上吊自杀,消息传到明朝陪都南京时,南京的大臣们手忙脚乱。他们拥立了一个逃到南方的皇族福王朱由崧做皇帝,建立政权,史称“南明”。

朱由崧是个昏庸无能、浑浑噩噩的蠢君,他整日贪酒恋色,不理朝政。朝中大权实际上由凤阳总督马士英和一批魏忠贤的余党操纵。

兵部尚书史可法刚正不阿,原本不赞成福王朱由崧做皇帝,后来在众将的劝说下,才勉强同意。福王即位后,他不愿留在南京看他的荒淫生活,索性要求率军到前方去作战。

这时,江北分布着四支明军,叫四镇。四镇将领个个骄横跋扈,各行其是,谁也不服谁。他们搜刮民财,抢占地盘,士兵残杀百姓,他们也听之任之。史可法来到扬州后,亲自去找四镇将领谈心,晓之以理,劝他们不要相互残杀。史可法为人耿直,性格豪爽,以身作则,在将士中的威信极高,四镇将领不得不听他的号令。史可法将四镇将领分配在扬州周围驻守,自己坐镇扬州指挥,大家称呼他为史督师。

这年大年三十,史可法打发将士休息后,自己留在官府里批阅公文。到了子夜感到困乏,就叫值班厨子拿点酒菜来解乏。厨师禀报说:“史督师,今天过年,厨房的肉都分给将士了,没有下酒的菜了。”

史可法说:“那就拿点酱和盐吧。”

平时,史可法酒量很大,自从到扬州任督师后,便戒酒了。今儿个大年三十,又感到困乏,才破例喝了点酒。喝着喝着,他想到南明皇帝昏庸,北京失陷,国难当头,顿时泪流满面。“以酒浇愁愁更愁”,他干脆喝个一醉方休,不知不觉靠在案上睡着了。

第二天大清早,文武官员来督师衙门议事,不见史可法,感到十分奇怪,平常史可法起得最早,怎么今天不见人影呢。后来一个士兵告诉大家:“昨夜督师可能多喝了点酒,睡着还没醒呢。”大家不忍心打扰他,扬州知府任民育为了让他好好休息,安排人把打更的找来,重新打更。

史可法一觉醒来,天已大亮,细细一听,怎么还在打四更的鼓呢,很是生气。后来知道是知府任民育的安排,便拱手向诸官员表示歉意。自此,史可法便彻底与酒作别了。

不久,清军在大将多铎的率领下,大举向南进攻。恰在这时,南明政权内部发生了争权斗争。武昌的明将左良玉为了争夺马士英的权力,率兵进攻南京。马士英胆战心惊,慌了手脚,急忙调回江北四镇军队对付左良玉,并同时以福王的名义召史可法带兵回南京增援。

清军抵达扬州城,四镇将士被撤回南京。史可法本来就心急如焚,这回还要他率兵回南京增援,真是雪上加霜。但史可法为了平息南明的内讧,不得不率兵回南京。途中他听说左良玉已经兵败,于是立刻打道回府,急忙赶回扬州。

此时扬州城外,清兵压境,形势极其严峻。

史可法命令各镇将领立即集中到扬州守卫。然而,命令发出后等了好几天,竟没有一兵一卒来援救。史可法悲痛欲绝,他立即组织扬州军民,奋力抵抗。

史可法的军队在扬州城内只是孤军奋战。多铎见势派人送劝降信给史可法,史可法一气之下把送信的差人杀了,表示决不投降。

多铎暴跳如雷,下令把全城围个水泄不通,叫城中军民一个也休想出来。城内一些胆小如鼠的将领为了保全自己的性命,偷偷地带着人马,打着白旗向清军投降。

史可法面对城内力量越来越薄弱的实情,立即把全城官员都召集起来,勉励大家同心同德,共同抵抗清兵。同时还对守城的形势和任务做了深入的分析和明确的分工。西门是最重要的防线,史可法亲自领兵防守。将士们对史可法以身作则、沉着冷静感到由衷的钦佩,大家发誓与他同生死,与扬州城共存亡。

清兵没日没夜地轮番进攻,扬州城始终攻不下来,多铎着急了,他下了狠心,开始用洋枪洋炮轰炸。当他得知西北角是史可法亲自防守,又是防守最严的地方,便下令炮手专门轰炸西北角。西门口哪禁得住连续轰击,终于被轰开了一个缺口,大批清军潮水般地涌进城内。史可法眼见缺口堵不住,无法再守,便拔出钢刀,对准脖子准备自杀,一部将眼疾手快,飞快地把史可法后腰抱住,一把夺下钢刀,连推带拉地将他护送出小东门。恰逢一批清军过来,看见史可法的穿戴,便喝问他是谁。史可法怕伤害别人,就厉声答道:“我就是史可法,你们要杀就杀吧!”清军一拥而上,一阵乱砍,史可法在乱战中壮烈牺牲,扬州城从此陷落。

清军在攻城中伤亡也很惨重,多铎恼羞成怒,竟下令屠杀扬州的平民百姓。灭绝人性的大屠杀整整延续了10天,这就是历史上称作“扬州十日”的大惨案。

扬州失守后,史可法的家属来寻找史可法的尸体,由于尸体堆积,加之天热,尸体已高度腐烂,无法辨认,只好将他生前穿过的袍子和戴过的帽子葬在扬州郊外的梅花岭,这就是至今还保存的史可法的“衣冠冢”。

清军攻下扬州后,不几日又向南攻破南明陪都南京,福王政权被消灭了。接着,清军又向江阴、嘉定进攻。明朝官员黄道周、郑芝龙于这年6月在福州拥立唐王朱聿键即位,建立了另一个南明政权。

史可法死守扬州顽强抗清的故事是怎样的

史可法,字宪之,号道邻,河南祥符人。世居直隶大兴。祖父曾作过知州,政迹尚佳。后家道中落。史可法20岁应童子试前,住在一个野寺中。恰巧学使左光斗在京畿地区检查学政,也到这野寺来避风雪。见一青年伏在书案上睡着了,左光斗不忍心打扰他,只是拿了桌上刚写完的文章来看,竟是一篇难得的好文章。左光斗把文章放回原地,记下了文章上的属名,还为他披上自己的貂皮大衣。考试的时候,左光斗就拔取他为全县第一名。还把他接到自己的宅邸来,同子侄们一起读书,还常勉励他要努力学习,将来做国家有用之材,课余两人常讨论时事,辩论古今,就像亲父子一样。史可法家有老母,无人奉养,左光斗就派人按月送给老人衣食,为史可法解决了后顾之忧。

不久,左光斗受到魏忠贤的陷害,被捕入狱。史可法想尽办法终于得以在狱中见左一面。他在狱卒的指引下,找到了左光斗,见他倚着墙席地而坐,面额焦烂几乎不能辨认,左腿膝盖以下筋骨都断了,骨头茬子露出外面。史可法悲痛万分,抱着左光斗的腿哭了起来。左光斗听出是他的声音,但眼睛无法睁开。左光斗用手指努力拨开眼皮,怒目注视着他说:“你到这种地方来做什么!国家乱成了这样,你还在这儿哭哭啼啼,天下大事谁来撑着啊!你若还不快走,被奸党抓住了也是一死,还不如我打死你算了。”说着,就摸索地上的刑具,做出要打史可法的样子。史可法只好忍痛退了出去。这件事给史可法很深的印象,恩师至死仍以大局为重,以国家大事相嘱托,自己怎能有半点懈怠呢!于是发奋苦读,终于在27岁时中了进士,被授西安府推官。30岁又升迁为户部主事。后来因镇压农民起义有功,提升为南京兵部尚书。

在南明政局动荡的形势下,史可法为了抗清大局,忍辱赴扬州任职去了。身为兵部尚书的史可法,由于受到阮大铖、马士英等人的排挤,未能入阁办事,只在扬州督师,为了抗清大局,史可法毫无怨言,一心扑在攻守上。他以“恢复神京(北京)”为宗旨,被人们比作是南宋的李纲。

为了抗清,史可法“行不张伞盖,食不晋二味,睡不宽衣带”,夏天不用扇,冬日不穿裘,全身心地投注在抗清运动中。他在江北四镇分别派重兵把守,谁知手下这四员大将都非常刁悍倔强,互相不服,经常发生内讧。一有摩擦发生,史可法必得亲自前去调停。泗水镇将高杰原是李自成的部下,他率先争抢扬州的地盘,毫无纪律性的士兵们在高杰的纵容下,在扬州城外大肆抢掠一番,激起了扬州百姓极大的愤懑。百姓坚守城池,高杰的部队攻了几个月也未得进城。

史可法得知了此事,怒不可遏,恨不得立刻带人去消灭高杰这支土匪部队。三思以后,他又将拔出来的宝剑插了回去。有着极其丰富的治军经验的他,深知此事稍微处理不妥,就会致使高杰叛变投敌。此时,只能对他动之以情,晓之以理,给他讲明抗清的大义。于是,史可法脱去甲胄,换上官服,向扬州进发。

高杰得知史可法前来,非常害怕,以为史可法兴师问罪来了。史可法并没有责怪高杰,而是诚恳地劝诫他不要与百姓为敌,要严肃军纪。高杰及其部下被史可法的诚意所感动,撤走部队,移师瓜州。扬州城安定了,史可法随即进扬州,设了督师府。

南明朝廷内,马士英之流的奸臣整日引诱弘光帝吃喝玩乐,无所事事。同时,他又怕史可法立功,就经常扣发或延发军资军饷,士兵们在前线忍饥受寒。史可法心情非常悲怆。

不久,徐州告急。史可法命高杰率兵前去救援,谁知,河南总兵许定国已暗中投降了清兵,这次他与高杰一起前去徐州,就暗中将高杰和他的卫兵灌醉,半夜里,将高杰和他的卫队全部杀光。清兵轻而易举突破了南明的徐州防线,进一步逼向江南。

高杰的丧报传到史可法的手中,他大叫一声:“中原已不可为了!”叫完就捶胸顿足,泪如雨下。高杰虽有很多缺点,但他英勇善战,他的死是史可法抗清的一大损失。

顺治二年(公元1645年)4月,多铎率清兵大举进犯淮北,淮安很快就被攻陷,清兵进逼扬州,形势非常危急。此时,史可法正准备亲自驻守扬州城最易攻破的西门,南明内部却发生了内讧。驻守武昌的大将左良玉因不满马士英专权,起兵叛乱,直逼南京。马士英急忙让弘光帝召回江北四镇总兵和史可法,让他们撤回江南,救援南京。史可法只好率兵渡江,刚到南岸,就传来左良玉兵败的消息,史可法又急忙挥师北渡,他日夜兼程地赶回扬州,清军在许定国的引导下,于5月10日兵临扬州城下。

史可法急忙召防河诸镇将领入城守卫,只有刘肇基领4000兵赶到。清兵派泗州降将李遇春劝降,史可法命人将他射跑。清军还不死心,又先后写了5次劝降信,史可法看都不看就付之一炬。5月20日,多铎率军猛攻,扬州城西北角被清军攻破,史可法悲痛欲绝。大家簇拥着他,试图从小东门突围出去,不幸碰到清军迎面而来,史可法见状大叫:“我就是史可法!”

清军将史可法押解到多铎面前,多铎劝他投降,他厉声说:“我,头可断,身不可屈!”多铎又劝道:“君不见洪承畴乎?降则富贵。”可法轻蔑地说:“我岂能仿效他的行为!我的决心早已下定:城亡我亡!”清将又劝降了3天,他依然毫不屈服。

顺治二年(公元1645年)5月23日,史可法,这位坚贞不屈的抗清英雄被敌人杀害了。由于天气暴热,死尸太多,当家人来收敛时,已辨认不出他的遗体,只好将他生前的袍笏,埋葬在扬州的梅花岭上。

史可法的扬州(史可法血战扬州的故事,史可法死守扬州的经过和结果)

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