安意如美人何处(安易如《美人何处》是抄袭吗)
本文目录
- 安易如《美人何处》是抄袭吗
- 安意如的作品《陌上花开》、《世有桃花》和《美人何处》都是言情小说吗
- 形容对未来美好生活期许的诗句
- 《美人何处》是哪个作家的作品
- 安意如的《美人何处》中有讲虞姬吗
- 美人何处的内容简介
- 红颜弹指老,天下若微尘——读安意如《美人何处》有感
- 安意如的《美人何处》
- 秋安意如的一本书中有描写过一个杨贵妃沐浴的片段
- 安意如《美人何处》的读后感
安易如《美人何处》是抄袭吗
没错,是抄袭的 1、《人生若只如初见》抄袭【江湖夜雨】的文章38处 2、《人生若只如初见》——红豆生南国 春来发几枝 照搬邓小军《红豆意向的“脱胎换骨”》300余字,全文连标点符号都未修改。 3、《思无邪》抄袭【江湖夜雨《惊才绝艳录——咏絮女儿评传》】18处 4、《思无邪》多处抄袭【《先秦诗鉴赏辞典》】:整段整段的照搬 5、《思无邪--一夜征人尽望乡》抄袭【伯夷列传的翻译】 6、《思无邪——辛苦,还是心苦》抄袭【《百家姓起源》(姓氏起源——百里)】——百里奚的人生经历,几百字从头抄到尾,连标点符号都一模一样 7、《人生若只如初见(二)长恨歌》抄袭【侯虹斌《红颜》】:目前为止,抄袭2处 8、《思无邪——一夜征人尽望乡》抄袭【余冠英:《诗经选译》】几百字的翻译,只改动了几个字。 9、《思无邪——若走过漫漫长夜》大段抄袭【赵逵夫:《邶风、绿衣》赏析】 10、《思无邪——若走过漫漫长夜》抄袭【散淡书生:诗经浅解(三)》(《绿衣》篇)】 11、《思无邪——“长恨歌”的前生》一章70%篇幅抄袭【萧华荣:《诗经·卫风·硕人》赏析】 12、《思无邪——离得开了你,让我坚强》抄袭【扬之水:《诗经别裁》】 13、《思无邪——生死相许又如何?》抄袭【朱杰人龙向洋:《国风·邶风·日月》赏析】 14、安意如2006年12月的一篇博客文《谢公东山三十春,傲然携妓出风尘》(上\下)抄袭天涯ID【佳人和泪】的《一世风华写人生――谢安的精彩小故事》 15、《思无邪——这次我是真的决定离开》大篇幅抄袭【徐培均:《诗经·卫风·氓》赏析】,这章抄袭超过了70%的篇幅。如果不算安意如文中引用和翻译诗经的部分,全文抄袭超过80% 16、《思无邪——你看,你看,从前的脸……》抄袭【戴元初:《诗经·王风·黍离》赏析】三段 17、《思无邪——昙花飞落,一念千年》一章大篇幅抄袭【骆玉明顾伊:《诗经·王风·君子于役》赏析】,再度超过70%篇幅。 18、《思无邪——一出有预谋的乱伦悲剧》几百字抄袭【招福:《公主是怎样生活的》之<齐国有一对姐妹花>】 19、《思无邪——史家之言》一篇抄袭抄袭【招福:《公主是怎样生活的》之<齐国有一对姐妹花>】和【昝亮:《诗经·鄘风·鹑之奔奔》赏析】,这章抄袭篇幅超过60% 20、安意如一篇博客文《石见何累累,远行不如归》几百字抄袭:→蜘蛛:《慕容冲——阿修罗》→烟雨长安MM:【百度慕容冲吧】的帖子 21、《思无邪——八卦的开始,一生的结束》一章抄袭以下四位作者,本章抄袭总篇幅再度超过70%→【“庭院深深”站长:阿芸(Connie)《后妃故事——夏商周秦卷之卫宣姜》】→【招福:《公主是怎样生活的》之<齐国有一对姐妹花>】→【江湖夜雨:惊才绝艳录--咏絮女儿评传(2)许穆夫人】→【蒋立甫:《诗经·鄘风·墙有茨》赏析】 22、《思无邪——惊才绝艳,女中豪杰》一章超过90%篇幅抄袭:→【江湖夜雨:《惊才绝艳录-咏絮女儿评传》】→【《中国通史》妇女》许穆夫人赋《载弛》】→【《男人汗颜或者不好意思的女人-许穆夫人》】(网络原创)→【《中国历史上第一位女诗人—许穆夫人》】(摘编资料)→【《中国大百科全书中国历史》卫》】等等 23、《思无邪——竹叶坏水色,郎亦坏人心》500多字抄袭【陈铭:《诗经·卫风·淇奥》赏析】,此章很短,抄袭篇幅约三分之一。 24、《思无邪--顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡》完全抄袭陈文忠《《陟岵》赏析,〈辞典〉上的这篇赏析从头到尾包括翻译均被引用。 25、〈思无邪--十八春,时间为你我证明了什么〉中翻译抄袭了曹光甫的〈敝笱〉赏析。 26、安意如《人生若只如初见:风住尘香花已尽》中抄袭侯虹斌的《红颜》《李清照:一切从门当户对开始》 27、安意如《此一生,与谁初见?——自己给自己的书评》抄袭张悦然《词如花种》 28、安意如《陌上花开缓缓归》抄袭《上下五千年》中《“海龙王”钱镠》与《僧中诗杰贯休》 29、安意如《陌上花开缓缓归》中《欢若见怜时,棺木为侬开》抄袭小号鲨鱼《那些荒烟蔓草的爱情一》 30。《陌上花开缓缓归》中第一章第三节——悲歌可以当泣,远望可以当归3900字中有1700字抄袭 31、《人生若只如初见》中《那人却在灯火阑珊处》结尾点睛之笔完全抄袭《读者》上的文章 32、安意如《当时只道是寻常》前言倒数第九段整段抄袭豌豆黄儿《饮水词人纳兰性德》第四段 33、安意如《惜春纪》——《永远在手心之外》一章多处环境描写抄袭【二月河《雍正皇帝》】 34、安意如《惜春记》——《永远在手心之外》一章,惜春嫁给侯爷剧情完全抄袭自【goodnight小青2003年创作的小说《琵琶行 月魄》】 35、安意如《惜春记》——《永远在手心之外》一章,多处对话、环境、衣着打扮完全抄袭自【goodnight小青2003年创作的小说《琵琶行 月魄》】,甚至有一部分一字不改完全照搬。 36、安意如博客文章《吃茶去》,内容系摘录自2009年10月31日林清玄北京时尚廊讲座的网易新闻内容
安意如的作品《陌上花开》、《世有桃花》和《美人何处》都是言情小说吗
不是的,我看过,《世有桃花》是写的与桃花有关的诗词,配以背景故事,写得很好,里面有作者自己关于诗的见解。《美人何处》是讲诉的从古至今历史上有名的美人的故事,例如董小宛等等,可以当历史故事读。至于《陌上花开》也是写的有关古诗词的解释,但里面的古诗词与爱情有联系,如果是十几岁的孩子读,也没什么。安意如写作功底也不错,对提高作文水平有一定帮助。这几本还是比较适合十几岁的孩子读。望采纳!
形容对未来美好生活期许的诗句
1. 关于未来期许的诗句 关于未来期许的诗句 1.表示期许的句子 1、往事随风,再美好的梦,也会被时光分解,变成一支枯冢。人生好多东西都是过期不候的,物是,人非,再美的景致也没了意义。 2、人生,究竟有多少次相遇。温暖了心房,今生值得难忘。浓墨的时光,值得珍藏。人生,究竟有多少次别离。让我们断肠,不舍。岁月就是这样匆匆,这样无奈。我们也只能学会珍惜。生命就是感悟,生命就是懂得。是因为经历才懂得。是因为懂得才珍惜。是因为珍惜才在乎。感谢生命所给予我们的一切。 3、既是说出如此珍重的话,就该有一场美丽的离别。在散场之前,彼此再牵一次手,彼此再对视一回,之后爱与不爱,见与不见,都不重要。总以为,在人生诸多的交往中,任何一次深情的回首,都是让自己万劫不复。其实所谓的情深,不过是交付一切,忘记时光,忘记自己,不给自己留任何的退路。 4、人生是一条路,你走在路上碰见了不同的人,时光如水,我们无法阻止岁月的脚步,很多人,逐渐淡出了我们的视线,懂得了什么叫过客,很多事,已经不再属于我们的精彩,知道了这就叫过往。 5、不是在最好的时光遇见了你们,而是有你们在,我才有了最好的时光。 6、总是会有那么一个人,让我们想要去用尽毕生的勇气与情感,去把那爱和时光都通通看透。 7、这一路走来,只是为了告别往事,去走入下一段风景。别道时光无情,或许最美的愿望,一定是最疯狂。 8、时光呀,你能不能等一等,等下那些还未来及去盛开的爱。 9、人生就是如此,如果时光可以倒流,我还是会选择认识你,虽然那些等待的很是虐心,但是心中温暖的记忆是谁都无法给与的。无论这辈子是否足够幸运去拥有,我都愿意虔诚期许。 10、等来了天长,却是没有等到地老,那个明天,那个承诺的永远,到如今只是一个传说,红尘面前,我曾立下誓言,爱情永远不老,爱情永远执着,时光的一纸墨泪,飞零落处,只有把思念开始深埋在心底。 2.关于期许的语句有哪些 1、人不应该把对将来的期许建立在对过去的鄙夷和对现在的漠视之上。——七堇年《大地之灯》 2、悲伤有许多种,但绝望只有一种,绝望能让你变得不再患得患失,变得逆来顺受,你会没有了期许,没有了脾气,直至把自己所有精力殆尽。——沈肯尼《破碎的时光》 3、而我今生欠了你一个回眸,来生再期许这回眸落在你未婚我未嫁的最当初。——倾蓝紫《在最美的时光遇见你》 4、我是靠沉睡活着的人,我不期许醒来。就在蓝到忧伤的天空,睡着、睡着。没有人惊扰,没有人知道。——田维《花田半亩》 5、春归陌上,好时光总是翩若惊鸿。桃花映衬尘世荒芜,明月照亮千年孤独。一个人,命中真正的期许和惆怅,往往是无法用言语企及和抵达的,这是无常的缺憾,人力不可挽救。但我们终是孜孜不倦做着这样的事,不断期待,不断告白。以梦为马,夸父追日。——安意如《美人何处》 6、年轻人就是拼,拼体力拼青春拼时间,必需得拼,不拼就不行,爱拼才会赢。人生当中一定要保持一种自我的不满足,保持着一种好奇心,保持着对未来的期许,坚持非常重要,听从内心的呼唤。——王石《开讲啦》 7、我向往的只是不再见到这些人面,不再过这种没完没了的日子。我想做到的,是卸下我已成习惯的伪装,成为另一个我,以此得到喘息。我想要睡意临近之感,这种睡眠是生活的期许而不是生活的休息。——佩索阿《惶然录》 8、原来我们从来也没有过什么可以与其他分割独立而自成一刻的“刹那”,我们从来也不能将生命分割成小小的段落,所有的遭逢与所有的记忆都一如山路旁的美景,我们彼此互相期许过,或者互相勉励过的话语只能在生命中慢慢迎来再慢慢滑过。——席慕蓉《透明的哀伤》 9、对他人的需索,成为恐慌;对他人的期许,成为失望;对他人的依赖,成为伤痛;对他人的侵占,成为禁锢。与之相反的是,对他人的容纳,成为安宁;对他人的放手,成为自由;对他人的付出,成为获得;对他人的怜悯,成为宽恕。 ——安妮宝贝《眠空》 10、最宝贵的东西不是你拥有的物质而是陪伴在身边的人,不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人,其余的事情则靠缘分。爱总是能给我们太多期许,在路上,我们一边付出一边伤害一边错过,每个人都是个体都有自己的选择,莫失莫忘可能是我们在未来路上能做到的最好选择。——秋微《莫失莫忘》 11、那锦缎不是欢天喜地,人月两圆,不是满心期许,空闱等待,而是断了的指望,死了的念想,枯萎尽了的时光,连最顾影自怜的凄清月光,都不稀罕透入半分。——流潋紫《如懿传》 12、你大概不知道,我现在有多想把你抱在怀里,尽我最大所能给你些你曾经期许的温暖——河唐先生《世界和我爱着你》 13、我一个人在这里 等了这么久 寂寞又难过 怀着许多期许 遐想 但是要怎么样对你 我还是 不是很清楚。——安东尼《这些 都是你给我的爱2》 14、一年又一年,期许着明天,又怀恋着从前。——田维《花田半亩》 15、一张张纸卷封缄你对我的期许, 一棵棵大树舒展我对你的怀念。——约翰·肖尔斯《许愿树》 3.形容期盼的诗句 “故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思,隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿,散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼 江山代代有才人出,各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。 烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并在此霄中。纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。--对相见的期盼 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 死后原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难,视死忽如归。 粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼 4.对未来的期许小作文 对未来的期许 又是一年新的开始。曾经为了对于未来的生活应该是饱含希望,还是以平静的心情迎接每一个一样的明天而合同事争论过,其实,人何必狂躁的为了一口气,去做一些毫无意思的争辩。和平相处,不是很和谐。 早上下火车直接到单位了,开始了这一年新的工作、新的奋斗、新的辛苦。每一天都如昨天一样,新鲜重复,每一天却也是新的一天,充满了可以挑战的未知。人总是很有惰性,习惯了就真的安于现状了,只想安逸的过好现在的生活。放弃学习,也许是最傻的行为,2012,不晓得是不是真的世界末日,但是如果按现在的状态止步不前,也许,自己的末日真的不远了。 昨天晚上在武昌站偶遇了小姝,五年未见的上铺,每次和我交换下铺的上铺,为了套被套的上铺,大家还是好样子,我有点惊喜与我们的天真和不谙世事,却也不禁感叹岁月的流逝。谈起同学还是那般八卦,临走的拥抱,突然我想起五年前,我也是这么在武昌站送她去深圳,当时未曾有多少的舍不得,不想一别竟是五年。她激动的上车了还给我发来短信,说以后会多给我电话。其实,有些思念和惦记在心里,联系或者遗忘,都是美好。 那是青春,曾经我们肆意挥霍的青春,看完一起追的女孩,想起那曾经懵懂的高中,谢谢你,曾经喜欢我。那不是爱情,那纯洁的暧昧,只是萌发在我们的青春,只是怀念。 往前看,未来留给我们更多的未知,还是期待吧! 5.伤感的句子说说心情 伤感的句子说说心情 。形容未来的句子如下: 1.人生没有如果,错了就是错了。 2.人生为棋我愿为卒行动虽慢可谁曾见我退后一步。 3.在这条路上我们越走越远我有预感:我们原本相交的人生总有一天会平行。 4.“人生不长,该珍惜就别保持不近不远。 5.我总是从每一件碌碌人生无关紧要的事情里转几个弯又想到你。 6.人生的路那么坎坷、就像我们的感情那么曲折。 7.学会坦然地面对厄运学会积极地看待人生。 8.起起落落的人生,有点坚难、有点磨难、有点心酸。 9.人生就像一场舞蹈,教会你最初舞步的人却未必能陪你走。 10.人生就是一场戏,演戏的时候你必须要认真,但千万不能糊涂到太当真。 11.不管未来有多难熬人生都要眉眼带笑。 12.人生在世七八十年你缓缓来我慢慢老。 13.一枕清风梦绿萝人生随处是南柯。 14.好好睡一觉就是人生重启的方式啊。 15.我走过的这段人生里喜欢你最诚恳。 16.如果你熟练地运用“关我屁事”和“关你屁事”,就可以省下人生80%的时间。 17.人生下来就要拼命活着拼过活过就是一辈子。 18.人生天地间,忽如远行客。 19.我想说这不是我的错但人生在世总免不了有些罪恶。 20.毕竟人生中有太多美好的事情是没有后来的。
《美人何处》是哪个作家的作品
是安意如的哦,《美人何处》中,以古典与现代激荡的感性文笔,充满悲悯的情怀,再次演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。从褒姒、息妫,到鱼玄机、陈圆圆,“借光阴的红线,在若隐若现的记忆中寻觅她们,如那唐朝的多情少年,花香脉脉,落英盈盈,唯树下不见伊人。”《美人何处》讲述了:安意如最新散文集,依然是解读古典,全书分两部分内容——解读古代美容时尚,通过赏析古代女性的经典故事,以其独有的特质为本,与当下美容话题形成对比、解析。如:杨贵妃的风韵和现今的减肥话题、金庸笔下小龙女的清新和现今的美白话题等。解读古代情商高的美女。文字隽永,将古代美与现代美给予新的注释。如:褒姒以及烽火戏诸侯的故事、牡丹亭中杜丽娘的爱情观、王宝钏一生倔强且悲凉的等待,鱼玄机与温庭筠的故事等。(希望对您有帮助)
安意如的《美人何处》中有讲虞姬吗
【一舞一江山】 “看大王,在帐中,合衣睡稳。我这里,出帐去,且散愁心。轻移步走向前荒郊站定,猛抬头见碧落月色清明。” 虞姬站在荒郊,仰头看天上明月。许是冥冥中有预示,今夜之后天下将定。那夜有出人意料的好月色,带着最后的缠绵,如水,如沙,如前尘,似旧影,铺天盖地,罩定人不可动弹。 她神色皎洁,不见一丝波动。 人的一生里,总归有这样的瞬息,兜头见月华如水,霎时间心明如镜,将自己交付于天地间,有我无我,有他无他。机缘到的,立时绝尘缘,抽身而去,机缘不到的,也有个片刻清醒,看自己前所未有的清醒。 我难以断言那夜虞姬看到什么,想到什么,悟到什么,只听她叹:“云敛清空,冰轮乍涌,好一派清秋光景。”此时她与熟睡的项羽之间已有了天上人间的惆怅。 这声叹之后,就听得身后众将士如波如浪地哀叹:“苦哇——” 楚歌幽魂一样,不知不觉逼近面前,在耳边叹唱:“家中撇得双亲在,朝朝暮暮盼儿归。田园将芜胡不归,千里从军为了谁!沙场壮士轻生死,十年征战几人回!” 歌声凄切,野火一样四野蔓延,又如暗箭袭来,箭箭刺骨椎心,杀人不见血。她避在一旁听兵士们议论: “这必是刘邦得了楚地了,招的兵丁都是咱们的乡亲,所以唱出来的歌声跟咱们家乡的腔调一个味儿,你们说是不是啊?” “你们想啊,自从困在垓下,咱们大王爷天天盼着楚军来救,如今刘邦已得楚地,后援是断绝啦,就剩这八千子弟兵丁,是日有损伤,再加上个个思乡,他哪还能有抵抗的力量,这,岂不是入了危险之境喽!”“那可怎么办哦?” “依我看,咱们还是散了回家吧!” 流烟纷纷散去。那一夜,不只是虞姬别霸王,八千子弟亦别霸王。 在那个露冷霜寒的夜里,楚歌一起,吹散了江东八千子弟兵。只一缕乡愁,就勒断了楚军的意志,断送了霸王的江山。 乡愁是一剂温甜的药,对症者医得人心,畏药者反坏了人命。韩信用兵奇巧,他吃准了恋家是楚人的通病,不惟项羽一人。所以一招出,就击中了他们的死穴,让江东子弟一夕之间溃如流水。 项羽纵有拔山之力,亦难挽回众人归心似箭——他怪不得军心涣散。因为就连纵横天下的霸王自己,内心最害怕的也是无家可归。他曾经说,若不能衣锦荣归,便如同锦衣夜行一般。 既然自己和他们一样恋家,一样思乡,哪又能拿什么去要求别人不要害怕? 不!他和他们不一样,他们害怕了,还有选择的余地,或逃或战,或走或降;唯有他,不可以害怕,亦没有权利害怕。 这世间唯有王者是不能选择的。退,就是败。谁叫他是项羽,谁叫他成了霸王? 霸王自有霸王的义气,乌江岸边,他可笑看生死:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?” 江东子弟于他而言,不是死了可以再招募的战士,而是同乡兄弟。他们好比那一起结伴离乡闯荡的少年,他是当中领队的一个,在离家时,对自己,对留守家园的父老,就有一个朗朗的承诺在。他做到时,便大家一起同欢同乐。一旦他做不到,大家都死了,他也以死相酬,绝不苟活。 只可惜,霸王只将江东子弟视为兄弟,心胸却未能再宽一分,视天下子民为一家骨肉,他逐鹿的脚步也因此止在这一步。 虞姬进帐去,项羽正好听到楚歌惊醒过来,面有惊色,虞姬劝他安坐。眼前大难临头,他们反不似是在兵荒马乱的战场,身边分分钟有人殒亡,却似在自家的厅堂,闲听落花,流光照眼。得此良夜,耿耿无眠。 此情此景,霸王竟没有怒发冲冠——真正的大别到来,就有这样的天地俱寂。 虞姬置酒,取了他的剑作舞。项羽看着她,敲案缓歌。 我常沉迷于他歌以寄慨时的幻灭感:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!” 人生本来就是充满幻灭感的,人生太微不足道了。就像是看见窗外大雪簌簌落下,迅速覆盖一切时,这种感觉尤为明显。 项羽是个很情绪化的男人,当时他陷入绝望的迷乱中,虽会无意识地感喟,却还不见得彻底绝望。他料想不到自己的感喟会让美人以血饯行,以命壮行。如果晓得,我猜他定然不言。虞姬左右挥剑,渐渐舞动起来,愈来愈急,愈来愈快。渐渐,她整个人被裹入一团银辉里。她在混沌的剑光里看见了数十载相处的情形,洞悉了他和她的前因后果。 她本可不死,是他心下迟疑:“虞姬啊,我该把你怎么办?” 是啊!我该如何自处? 他无意识地将她与剑、马同列,既担心他们的安危,更担心他们落入他人手。他需要一个明确的表态,她所能做的,就是让他转身上路,没有后顾之忧。 她只是这男人的附庸,胜利的点缀,高山后面掠过的浮云。或许还更重要一些吧,然而也重要不到哪里去。一直以来,她能够在他身边留住,是因为她不贪不烦:跟随他征战沙场,历经风霜。她只想他给她一个家,只要和他在一起,哪里都可以是家。 可是今朝,他们就要诀别了,他要败了,她的家也不再成个家了。侥幸他胜了,卷土重来。万一他真的坐拥天下了,她没有把握他待她一如既往。他的天下,并不是她的家。 此时别去,还留得三分念想。她只会记得他待她的好,他也只会记得她待他的好。 在诀别时分,她没有犹豫。其实有太多时候,女人比男人有担当,能决断。 女人的内在是男人,而男人的内在是女人。他落泪时,她不落。 她落的是血。 这一舞是他们的诀别,重于四百年的大汉江山——她用死亡渲染他的悲壮,提升了他的格调,让他败得夺目,也成全了自己。 “亲爱的,我在前头等你,你不久也会来的!”她暗暗滑过这样的心思,带着些悲悯和残忍,眼波掠过他,横剑一刎,心里却是欢喜得很——她为他们寻到了一个地久天长。 最后的一息,如天边月光消隐。多年泅渡暗河,她终于放手了。那男人在她的血中顷刻萎败了,雄心化灰。 无形地,她助了他的敌人一臂之力。霸王那样恋家、自负的人,面对身边亲人遽然离去的意外,一下子斗志全失,不可遏止地凋零,溃烂。 他不久也在乌江边自刎了,用的是同一把剑。他在死前仿佛也有所悟。 他所拥有的,都经他手失去了。他终于自由了。 我相信,他和她,会比较中意这样的收梢。这是全文~~~不过个人建议你看一看张爱玲的《霸王别姬》,她用另一种视角诠释二人。
美人何处的内容简介
“自古美人如名将,不许人间见白头。”、“宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”美人的形象在古典文学中是寄托情怀的重要载体,因为美人之美代表了人世间所有最高洁的事物,也因为美人之脆弱易损所蕴含的无常之感。安意如的《美人何处》,以古典与现代激荡的感性文笔,充满悲悯的情怀,再次演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。从褒姒、息妫,到鱼玄机、陈圆圆,“借光阴的红线,在若隐若现的记忆中寻觅她们,如那唐朝的多情少年,花香脉脉,落英盈盈,唯树下不见伊人。”
红颜弹指老,天下若微尘——读安意如《美人何处》有感
佛曰:成往坏空,人生苦短,并无别事。 ——题记 美人何处? 无论是在哪个时代,形形色色的女子绝不会稀少,有太多女子,性格各异,出色出众,如这世间百媚千红,拥有不同的受众。她们的美貌,她们的才智,她们的传奇一直为人们所津津乐道。 从古至今“红颜祸水”却成了她们的代名词。作为一名新时代的女性,我总是不太赞同这一说法,所以当我看到安意如的《美人何处》时,便爱不释手了。爱她独特的思想,爱她温柔的笔触,也许,还偏执的爱着她的温婉,以及她笔下如她一般坚韧却多情的女子。 “红颜弹指老,天下如微尘”,扉页上的这句话,触动了我的心,人的一生何其短暂,青春更是稍纵即逝,没有人能够拥有不老的容颜,所谓的狐媚惑主,所谓的淫乱宫闱,更或者所谓的红颜误国,当真全是女人的错么?还是,只是世人的一己之见。还有那些被遗弃的女子,为何要受这样的委屈。为何这世间柔弱的女子,就要无端遭到抛弃,或因貌,或因才,或因势,或因财,就该成为被抛弃的么?女子为爱,就该甘心成为这弱者么?也许是因为性别,也许是因为时代不同,也许也是受了此书的影响。红颜之美让我倾慕,红颜之才让我敬佩,而这红颜之爱,却才最使我动心。 先看了跋,记下了这样一句话,成往坏空,人生苦短,并无别事。佛家观点,宇宙生成演化包括四个阶段:成,往,坏,空。食物是从形成,到发展,到衰落,到消失这样几个过程的,不管人生苦短,都是包含在了这个规律之内的,这些,皆是缘,皆是命,那么,我么就应清静、空寂、愉悦、自知。因此,对待此文也一般,就算我再主观,可是细细想来,也变得心静、寂寥。 曾看过有人把《美人何处》这样分了段:一、解读古代美容时尚,通过赏析古代女性的经典故事,以其独有的特质为本,与当下美容话题形成对比、解析。如:杨贵妃的风韵和现今的减肥话题、金庸笔下小龙女的清新和现今的美白话题等。二、解读古代情商高的美女。文字隽永,将古代美与现代美给予新的注释。如:褒姒以及烽火戏诸侯的故事、牡丹亭中杜丽娘的爱情观、王宝钏一生倔强且悲凉的等待,鱼玄机与温庭筠的故事等。 可是,我却不是这样来看这本书的。初看此书时,其实没有很好的了解书的内容和意味,却是读了几遍以后,方有所悟。书中写了与王侯将相相关的女子,周幽王姬宫涅因求宠妃褒姒一笑,烽火戏诸侯,最终亡国,褒姒无辜担了这样的担子,何人来深究过褒姒的心意,也许她只是不愿意对他笑呢,因为她也有亡国的痛苦啊。痛苦存在于三个国君之间的息妫,因她而引发的几国战争,几千年来她仍被咒骂,红颜祸水,祸国殃民,而又有人知道,都是那些男人贪图她的美色,欲占为己有而展开的厮杀,息妫是忠贞的。还有很多,其实不用一一列举,武姜,夏姬、虞姬、李夫人、王娡、徐昭佩、高阳公主、红拂女、陈圆圆、珍妃,不管她们做过什么让人不耻的事,她们只是为了自己心爱之人,或是丈夫,或是儿女,可是更多的,只是因为对那个深爱的男人一心付出,才走出了如此的一步,可是,我们不该一味的只去批判她们的不是,而无视了她们的深情。她们总是被人们当作物品,在政治与利益中推来往去,有谁曾真正在意过她们心中的想法,有谁曾问过她们的意愿。也许,在世人眼中,她们只是一个拥有美丽外表的花瓶罢了。王宝钏、鱼玄机、杜丽娘、狐狸精恒娘、画皮陈氏,很多人不理解,为什么把她们放在一起了,私心的说,也许只是因为作者喜欢,可是,我也觉得,更是因为深情的爱啊,她们或人或妖,可是,她们或是品格高尚,或是为人所不齿,可是,却也是满怀深情,她们不怕死亡、不怕背叛,只是怕,自己所爱之人受到伤害,这样的心思,世间有多少人能懂。其实很诧异,为何后面写了时间离我们如此近的人,后来知道,只要是女性,都是共通的,根本不存在时间先后、地位高低。林徽因、张爱玲、刘嘉玲、《红楼梦》中的各演员、杨幂,都是我们现在所熟知的人物,她不怕与别人观点相悖,她只是想让人知道,这样一些女人,纵然她们有不平凡的发展,可是,她们依然是重情重义的女子,深情满满。而后的东西是更加细散的,有作者记录的一些2008年当代娱乐圈中喜结连理的一些喜讯,也有一些没有名字,只有你我他的故事。很细琐,可是,却很让人为之动容。或是大家都喜欢把一些相关的东西尽力往自己身上投射吧,看着那些故事,就像找到与之相关的人或事,殊不知,那只是每一个至情女子的共性啊。 虽然到了书的后半段,已是匆匆略过,可是,却很认真的读了后记。看到安意如剖析的书题:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,或叹息、或感慨、或记叙。借作者之话,书中的女子、人事,泰半久远,借光阴为红线,在若隐若现的记忆中寻觅他们。是啊,伊人已不再,或美、或丑、或善、或恶,不是大都如微尘一般飘于天地之间了么?书中男女的邂逅是巧合,能写下其中的这些也是巧合,但如果无人看到,就是必然也是不美的。 很喜欢她的比喻:“像一个女子穿旗袍进入酒会,又惊讶,有碰撞,但不抵触。当我们习惯被西方灌输物质概念所引领时,需要低眉敛步的想一想,成长的根源在哪?于己身真正长久起作用的又是哪种文化环境”。这一些美好,这一些故事,也许只是历史长河中的一点涟漪,无法泛起大的波澜,却是点缀了璀璨的文化啊。 同是解析古代女子的人生经历,作者的着眼点不在红颜悲剧,不在这个女子在历史上的身份、地位、影响,不以忠奸善恶来论,作者所看中的是女子的情商,她们自身的资质、优势或局限,因何成功,失败又从何而来。作者笔下的男女,是象征着两种对峙又交媾的力量,各自拥有着阴暗面,却又洁净清决,自成体系,行进在稳固的轨迹上,作者笔下的男女,看似谦容冷淡,实则心怀深爱,从不轻易为一个爱字妥协。 命运是苛刻的,容不得人多做选择;但命运又是仁慈的,你想成为什么,就成全你成为什么。这世界上的一切,存在于这个星空下的,无论什么,最美丽的女人,最英雄的男子,最可爱的孩童,最渊博的老人——都将老死,随风飘散,似水无痕。 她相信通过对这些女子的分析,会帮助我们看清自己,辨清一些事情。令人过目不忘的人,必有其值得学习的过人之处。是好是坏没有绝对,是善是恶,需要你自己去判断、取舍。 安意如笔下的故事太美,她的文笔也太美,让我望而生畏。不敢说自己已把她的书读透,却也从她的书中,读出了我自己想要的东西。 过往的人事,在前行的途中,偶尔显身于记忆,又不可挽留地悄然逝去。谁也阻止不了忘记的步伐。 禅云:风未动,云未动,是心在动。 其实,风动,云动,心亦动。动与不动,并无分别。
安意如的《美人何处》
你可以去下载它的全文,在此仅与你分享一下他的佳句。 如果一个女人,在不理解一个男人本性的前提下爱上他,很可能会为情所困,难以自拔。但是如果她是在还没对男人产生足够的爱意之前就已经清晰他的本性,她是很难再爱上一个被自己看透的男人的。 ---------《美人何处》 故事的结局是这样,不代表过程也是这样。 ----------《美人何处》 容我相信,年轻过,就美好过;爱过,等同拥有过。受伤也好过无爱经过。 天真是可耻的,但这世界不能没有天真。 ---------《美人何处》 于粉褪花残的哀回之中,骤然领会到老去的欢欣。欢欣是因为,当我老的时候,看见你,还在身边。----《美人何处》 爱,可以是一个人的事。相爱却必须是两个人的事,至于婚姻,就不单是两个人的事了。 ----------《美人何处》 男人和女人的不同在于,男人历经患难后常常会保值,而女人一旦辛苦操劳便会贬值连带乏人问津。 再浓厚的深情,再坚定的心意,也抵挡不住时光滴水穿石。 ---------《美人何处》 谁也无法阻挡爱情的时过境迁,包括我们自己。 ----------《美人何处》 死守着一段早已死亡的爱情,如同死守着爱人的尸体,该腐烂的还得腐烂,该灰飞烟灭的还得灰飞烟灭。消亡才是世道的永恒。 ---------《美人何处》 如果一个人,连与生俱来的亲情都不懂珍惜,那她注定要和爱情失之交臂。 ------------《美人何处》 不再年轻,对任何一个女人来说,都是可怕的,极力遮掩的事实,可是,老去是无法回避的。 ----------《美人何处》 嫉妒是盏鹤顶红,饮下后,先致命的,不是别人是自己。 -----------《美人何处》 爱情是心里的朦胧天光,睁眼望去,四周依然黑得不见五指,便以为自己看错了。 ------------《美人何处》 聪明女人对于情感的变动保持警觉而不会听人其发展。 ----------《美人何处》 克制念想,是成熟的标志,有责任心,懂得克制占有欲,是为人必备的操守。 ----------《美人何处》 爱别离,怨憎会。他们纠缠了一辈子,都是名中注定的劫数。到头来,谁也没有饶过谁。 --------《美人何处》 这样的你我,是此生寻觅的彼岸。即许相见,怎能不许我们抵租相爱抵死缠绵? ---------《美人何处》 也许,每个女人都会用青春来深藏一段过往。热爱凋残,剩下欲焰碎屑,回首时,无人作伴,回忆像利刃一样刺穿了自己。 ----------《美人何处》 事实上,人的心各自长在自己身上,再近距离也隔着血肉,没有对称的付出。 --------《美人何处》 有时候,我们用心爱着一个人,却要用生命去爱另一个人。 ----------《美人何处》 很多人,太习惯以绝对标准去求别人,恨不得,我对你一心一意,你就要对我全心全意,否则就是辜负,一旦辜负就罪该万死。事实上,人的心各自长在自己身上,再近的距离也隔着血肉,没有对称的付出。 -----------《美人何处》 爱是永世不可忘的,却是可以放弃的。为了你爱的人,放弃掉。 -----------《美人何处》 我行,若爱情幻灭了,只有记忆存留。钻石就算恒久不巧不坏,也有丢失的风险,记忆却跟随肉身,不死不灭。 ----------《美人何处》 亲吻的身影真美,想起来就心放柔光。 ---------《美人何处》 渴望成为的-------或成为不了的人,人总是向往缺失的那一部分,遇上了,投身爱上。 ----------《美人何处》 当女人颜老珠黄,无人问津时,男人说不定正步入生命的第二个高潮期,受人追捧,风华正茂。 ---------《美人何处》 如花的韶华,没有他老珍惜,何必珍惜!反正人人都要老去。如果这世上还有奇迹,奇迹就是在见他,唯有他,才可以妙手回春,使她灿若少女。 -----------《美人何处》 既然都那么至死不渝,死在一处也好。进不了你的怀抱,将你骨灰拥入我怀也好。 ---------《美人何处》 每个被男人娶的女人都是好女人,都应该被祝福。 -------《美人何处》 生命的整个长度是时间的一个断点。人在其中如蜉蝣,待生亦待死。终于还是一脚踏入名禄之中,万劫难回身。不是人的贪心大,而是人的眼光不够长,我们只能看见眼前事,做些预测了不得了,身前身后事,难顾的过来。----《美人何处》 没有感怀,没有悲伤。我们一直同在一个莫大的轮回里,并肩观望花好月圆。世间之大,我们还要慢慢的随光阴流转,直到同登彼岸的那一天。 -----《美人何处》 珍惜一切的经历,在时间里每个人会获得公平的成长和对待。 ----------《美人何处》 只是会抱憾,等知道那个人对己也有这般情谊时,大多都无缘再续。 ---------《美人何处》 我必须为你流泪,才能让你相信我爱你,才能软化你的心房,而我,只管流泪的姿态是否足够美好,不问流泪值不值得。 -------《美人何处》 感情的遗失常在不知不觉之间,待得醒悟已迟。我们内心的微光,不可一再复燃,当我失去了你,唯有用手回忆昔日的爱情,用身体摸索爱的痕迹。 ------《美人何处》 修饰不是掩饰,是为了跟好的呈现。 -------《美人何处》 好的香水,是能够勾起记忆,营造心境的。即使有成千上万的人和你用同一款也无妨,隐秘的意境只属于你。 -----《美人何处》 在梦中,听见一个人说:我们没能把第一次给彼此,能不能把最后一次留给我。 --------《美人何处》 看似无情却有情的人,对红尘仍眷眷奢望,所以必须,经历过才放手,偿还后才如愿。任由欲念附着人生,衍生情孽,如光透过琉璃,生出五彩斑斓的幻觉来。人既留恋良辰美景,亦必须深受难得的永恒之痛。 这世界上的一切,存在于这个星空下的,无论什么,最美丽的女人,最英雄的男子,最可爱的孩童,最渊博的老人------都将老死,随风飘散,似水无痕。 镜花水月美好,消逝才是永恒。 -------《美人何处》 修身亦须适度,同时务必修心,心下从容知晓分寸,知道何者可为何者不可为,伤神求美无异于缘木求鱼。 《美人何处》 我所心许的美人们,她们曾真实存在,如今却杳如神话。只可忆念,不可靠近。有一些人是不会回来了,即使她们仍与我们同在一个轮回里,也已转换了心境,容颜。相逢不相识,是最大的悲哀也是欢喜。有些事不可再挽回了,记得亦是徒增惘然。 最好的时光,是经由记忆粉饰的过往。我们会不由自主地忘记伤痛,欢天喜地地投向下一个天国。 过往的人事,在前行的途中,偶尔显身于记忆,又不可挽留地悄然远去。谁也阻止不了记忆的步伐。
秋安意如的一本书中有描写过一个杨贵妃沐浴的片段
敬告楼主,这一段是南宫博2005年出版的历史小说《杨贵妃》的内容。安意如的《美人何处》是抄袭他的。南宫博原文:两名侍女再为杨玉环除了衣服,她有羞涩感,可是,她不能有反应,连亵衣、内袜都除尽了,侍女用一幅麻质的大巾披在她的身上,再引她进一道门。门内,是两名穿了似肚兜一样的衣服的女子,有三人,她想,那是服侍沐浴的人吧!这三人引入杨玉环,去了披在她身上的大巾,用温水浇淋在她身上——她愕异,她想,不是入池沐浴的?自然,她不方便询问,到了这地方,只能由人们摆布了。这三人,缓缓地用瓢取温水,浇淋在她的身上,一人,用了一幅绢,将她的长发包扎,然后,她们扶了她斜躺在一张有垫的石床上,石床本身也是温热的。于是,两名侍浴的侍女轻轻地为她沐浴,用一种有香味的水涂在她身上,再用钝口的玉刀轻刮,另一名侍女,以双手为她按摩——很舒服,她想:“这是神仙般的享受啊,骊山诸王宅虽然也引有温泉,但和此地完全不同。”在按摩中,不断地有温水浇淋到她的身上,水越来越热,但逐渐的加热,只使她感到舒服而没有不能承受之感。这样的沐浴,耗去了一刻工夫吧?她的双足,被包裹在热巾中,经常有热水浇淋,然后,一名侍女为她修剪和磨齐了脚趾甲。
安意如《美人何处》的读后感
很久没有读书了,无意间看到了安意如的《美人何处》,便把玩起来!董桥曾说他最迷恋装帧。这本书的封面设计也的确很美,不过还是不够精致,如同这本书的内容一样。冲着安意如才看这本书,当然是因为看了他写的《人生若只如初见》。书的前半部分我还是很喜欢的,感觉宛若徜徉在美美的古代,可是后把部分便释手了,因为文字和爱情不再美丽……所以,只记下读前半部分的所想所感罢了!安意如的文字,像一阵带着清香拂面吹来的风,让人沉醉其中,却也保持着小小的清醒,给读者留有独立思考的空间。若即若离,时远时近;不疏远,不亲昵。有时,她会把她的想法明确地表达出来,让我看到,这是一个独立的女人。有时,她会把话刻意说的模棱两可,让人去猜,去琢磨。就是在这探寻、揣摩之间,让读一本书,好象一场旅行,一次冒险。美人去了何处,又该如何寻找?而美人的归宿,无非是英雄的怀抱,抑或香车豪宅之间。其实不然,不同的美人,便会有截然不同的归宿。正如常言所说,没有无缘故的成功,也没有无缘故的失败,命运脉络看似混乱,实则清晰,过程倒也清楚,是萌芽、成长、延续、终结的不断循环。从某种意义上去审视,每个人都在重复着前人的路。幸而却不是绝对的重复,依然存在些许微妙变数。人与人的区别就在于,通过一条重新展开的路,达至的自我境界和目的的不同。无论是在哪个时代,形形色色的女子绝不会稀少,有太多女子,性格各异,出色出众,如这世间百媚千红,拥有不同的受众。她们的美貌,她们的才智,她们的传奇一直为人们所津津乐道。然而,红颜祸水却成了她们的代名词。容貌姣好是错吗?父母的给予是她们无从选择的。因着那些贪色男子、是非争斗让她们的美貌成为祸水,在人们眼中的倾国倾城却是毁了她们一生的根源。才智无双是错吗?自己的能力是她们生存的理由。就是有了她们的才智,才会吸引那些乱世英雄,成就一生传奇。可是,她们的一生是悲惨的,有了美貌、才智却失去了爱,这是痛苦的,我想她们宁可拥有一份完整的、真心的爱,也不要拥有这些令人追逐的美貌与才智吧,她们总是被人们当作物品,在政治与利益中推来往去,有谁曾真正在意过她们心中的想法,有谁曾问过她们的意愿。也许,在世人眼中,她们只是一个拥有美丽外表的花瓶罢了。其实美人,最动人的地方不在面若桃花,樱桃小口,不在妖娆的身段,纤细的腰支,柔顺的青丝,而在于智慧,在于情商。却也不得不提到机遇二字。如若唐太宗那一年没有广选天下美女,武则天永远不会进入唐宫,她后来也只是个村野农妇而已,更不会有中华民族历史上唯一一个女皇帝;倘使咸丰皇帝不是好女色,爱听戏,兰儿便不会因小曲唱得好而受他关注,也就不会有之后野心勃勃的慈禧。然而,她们生来是弱势的,是要等着男人来挑选。但武则天也好,慈禧也好,那个选中她们的男人,也只不过是她们生命中的过客,是通向自己人生顶峰的垫脚石。对于武则天和慈禧这样的女人,容貌,身材,这些评判一般女人的标准,在她们身上倒已不再重要。被世人记住的,恰恰是她们的的智慧,她们的才华!她们让自己成功“跃龙门”,跻身皇室的才华,她们操控局势和生命中那些男人的本领,抑或她们治国的智慧。诚然,亦有很多先天优势很强的女人。比如栗姬,她的条件、机会都极好,在当时的汉宫里独受宠爱,又生了皇子,基本上胜券在握,却因为自我感觉过于良好,失去了本应有的警惕之心和看清事物的眼界,导致最后的一败涂地。与之相反的,是杨玉环。她与生俱来的任性,是她与众不同的资本,却也是她致命的缺点!毕竟,皇帝不同于寻常百姓家的那能包容一切的情郎。然而杨玉环是智慧的,她用“娘子”这个称号,拉近了自己和李隆基之间的距离,让他们的爱情,变得平凡却不平淡;她用一缕青丝,轻松地打破了自己被逐出宫的险境。正所谓“结发为夫妻,恩爱两不疑”,她看到了在这一缕头发之后,还有夫妻间浓浓的情愫。由此看来,她得宠,不光是因为她丰腴的体态,更是因为她的洞察力,和对于皇帝心态的把握。红颜弹指老,天下若微尘。当芳华已逝,韶光待尽,曾经那些引以为傲的资本都成为可怜的笑话。最后,只有那智慧,会凝成胸口的朱砂痣,窗前的白月光,仍然是那样美丽的容颜,不曾改变。然后你发现,对一个女人的成功而言,智商固然重要,情商无疑更重要。其实不光是女人,世人皆如此。想起一句话:红颜弹指老,天下若微尘……
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