代言体在戏剧的发展过程中有什么作用（）？元杂剧的唱词都做到了代言并且是用第三人称的状态出现

本文目录

• 代言体在戏剧的发展过程中有什么作用（）
• 元杂剧的唱词都做到了代言并且是用第三人称的状态出现
• 古代文学中的代言体是什么
• 什么样的诗可以叫做代言体的句式
• 请问什么叫七言歌行体什么叫自创的乐府什么叫代言体
• 有了代言体后什么成为了戏曲的重要表现手段
• 代言体名词解释古代文学史
• 在戏剧的发展过程中，代言体起到什么作用
• 何谓代言体《哨遍·高祖还乡》用代言体取得了什么样的艺术效果

代言体在戏剧的发展过程中有什么作用（）

代言体在戏剧的发展过程中主要有两个作用：

1、是影视创作和戏剧文学的“剧本文本”体式和戏剧文学演绎的主要表达方式。

2、是故事叙述的基本方式之一，即所有叙事性作品中作者以假托他人的口吻，或代人表述某事而写成的文章。

扩展资料：

“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征，代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。

代言体假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思，表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。

百度百科-代言体

元杂剧的唱词都做到了代言并且是用第三人称的状态出现

元杂剧是直接继承金院本、又糅合了诸宫调的多种特点，并从其它民间伎艺中吸取了某些成分而发展起来的。

但元杂剧与金院本等毕竟有质的区别，到了元杂剧，才成为具有完备的文学剧本、严格的表演形式、完整而丰富的内容的成熟的戏剧。由于宋杂剧和金院本并无剧本留存，无法知道其中有无完全是代言体的剧目，而元杂剧的这一特征是清楚的。

代言体是成熟的戏剧的重要标志，因为必须在这种表演形式中，才能吸引观众进入虽是虚构却具有真实感的戏剧场景。在体制方面，元杂剧有如下基本特点： 

一、结构：元杂剧的基本结构形式，是以四折、通常外加一段楔子为一本，表演一种剧目。少数剧目是多本的；楔子可以没有，也可以用到两三个。一“折”意味着一个故事单元（同时也是音乐单元，见后），四折之间，大多表现出情节起、承、转、合的变化。

“楔子”本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片，引申到杂剧中，是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏，是整部剧本中的有机部分。 

二、唱词和演唱特点：元杂剧的核心部分是唱词。每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底——所以说“折”也是音乐单元；四折可以选用四种不同的宫调。

元代流行的宫调有九种：仙吕宫、南吕宫、正宫、中吕宫、黄钟宫、双调、越调、商调、大石调。这些宫调的调性即音乐情绪各有不同，四折之中宫调的变换，也是同剧情变化相对应的。

古代文学中的代言体是什么

花间代言体是指男性词人模拟女性的口吻以抒写女性行为与心理的作品。它往往产生于古代特有的社交和娱乐场合，在歌妓歌舞侑酒、士大夫填词听歌的相互配合中，形成了与载道之文、言志之诗截然不同的体式特征。至于代言，与其说代表了女性的意志，毋宁说更多地体现出封建时代的男性意识。其一，这类作品体现了男性的道德评判意识。他们一方面将视野中的所有女性都当作可以亲近的对象，目送芳尘去时想象着“锦瑟华年谁与度？月桥花榭，琐窗朱户，只有春知处”，另一方面却又希冀这类特殊的对象也能够具备传统女性美丽、温顺、贤慧、贞洁的的品格，希冀众人攀折的桃李花和一任东西南北飞的红槿花带一点端庄的才女与大家闺秀的味道。在家庭忠贞之外的花陌柳巷去要求忠贞，正反映了男性潜意识中的单向性道德评判规则。其二，体现了男性的婚姻补偿意识。士大夫婚姻补偿的心愿本来就不是期望寄托于某一稳定对象来实现的，由更新带来的惊喜才有望在一成不变的婚姻生活之外给士大夫以滋润与慰藉。何况将这种交往视之为不影响德行与功业建树的无伤大雅的风流韵事，抱持优游行乐的姿态，更容易消除士大夫的顾虑与压力，因此在他们所代言的作品中，女性普遍接受了“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”的交往方式，并以怨而不怒的形象对他们创造的“落花有意，流水无情”的结局表示了认同。尽管这女子已如风里落花似的飘零流落，无所依傍，却依然以空结花蕾的丁香般的寂寞情怀承受这份命定的、天经地义的愁苦，这种知情知趣是士大夫所欣赏的。其三，体现了男性的主体优越意识。词中的女性形象，无论是外貌还是心理，都带有男性所赋予的理想化色彩。首先，她们的容貌是千篇一律的是娇媚、香软、慵懒，体现出特殊的审美趣味。其次，词中女子的生活目的不外乎取悦男性，她们或者竭尽所能地献媚邀宠，或者喋喋不休地诉说幽怨以求重新获得垂怜，即便是一些气格颇高的作品，本质上仍是在强化男性性别的绝对优势。文人士大夫在追求功业的摸爬滚打中，常常会被撞击得遍体鳞伤，承受巨大的压力，而与歌妓的交往是他们缓释重负的一条途径。向比自己孱弱得多的对象投以关爱，使文人格外体悟到自身的强大。其四，体现了男性的忍情解脱意识。相当一部分士大夫与歌妓的交往持的是逢场作戏的态度，甚至于不排除作戏给自己看，以试验自己的恋爱能力及无限才华。即便有人对歌妓抱有真情，相思似海深，但由于双方社会地位的悬殊和社会法律的束缚，这种相思也难以得到圆满的结果。士大夫及时抽身或忍痛退去的不乏其人。而词借女子之口叹息“前生未有缘”或红颜薄命，正代表了士大夫的一种忍情解脱意识。他们通常以不伤及对方的两种话语作为托辞：一是强调自己的为命运奔波，羁旅流浪，无暇维护两人的情谊，尽管酒醒时面对“杨柳岸、晓风残月”内心充满了痛楚。这种表白既显示了男性坚忍的责任感，又不失有情有义，最为冠冕；二是干脆将女方比作难以高攀的仙姑，人神虽然一时缱绻，但交会处永远是幻境，不可能有世俗的圆满结局。不可跨越的天人河汉使他们不得永聚。既是天命使然，所以悲剧的责任就不该在士大夫身上。这种解释尽管有些狡辩的意味，但是因为它美化了女性，又将悲剧置于缥缈虚幻的纯美境界之中，竟使这一托辞的美学立意十分高远。

什么样的诗可以叫做代言体的句式

做代言体的句式的诗的特点主要有以下几个方面：

1、第一人称代词的使用：代言体通常以第一人称代词“我”或“吾”为出发点，展开叙述或描写。这种代词的使用使得诗歌具有了直接性和亲切感，让读者更容易产生共鸣。

2、情感表达的重视：代言体的诗歌通常以抒发个人情感为主，这种情感可以是喜怒哀乐等任何一种情感。通过对个人情感的表达，诗歌能够引发读者的共鸣和思考。

3、对他人或社会的思考和看法：代言体的诗歌不仅仅是对个人情感的表达，也可以是对他人或社会的思考和看法。这种思考和看法通常以第一人称代词为出发点，展开对他人或社会的关注和思考。

4、句式的自由和灵活性：代言体的诗歌在句式上通常比较自由和灵活，没有固定的格式和韵律要求。这种自由和灵活性使得代言体的诗歌更具有表现力和感染力。

句式的含义

1、语言句式在人们的日常交流中起着重要的作用。不同的语言句式具有不同的表达效果和含义。例如，陈述句通常用来表达事实或观点，疑问句则用来询问信息或表达疑惑，而祈使句则用来发出命令或请求。

2、语言句式的含义通常受到语境和文化背景的影响。同样的句子在不同的语境和文化背景下可能会有不同的含义。例如，“你今天吃了什么？”这句话在不同的语境下可能会有不同的含义。在普通语境下，它可能只是询问对方今天吃了什么食物。

3、语言句式的含义还与人们的情感和意图密切相关。人们在交流过程中通常会根据不同的情感和意图选择不同的语言句式。例如，当人们感到惊讶时，可能会使用感叹句来表达自己的情感；当人们想要强调某个观点时，可能会使用反问句来加强语气。

请问什么叫七言歌行体什么叫自创的乐府什么叫代言体

　　七言歌行体　　“歌行体”为南朝宋鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而其发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。　　“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。　　代表作　　以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；　　以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；　　以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。　　自创的乐府诗体——　　中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。 新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。（《乐府诗集》）明代胡震亨说：乐府内又有往题新题之别。往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府古题,唐人所拟作也。新题者,古乐府所无，唐人新制为……　　白居易的《新乐府》五十首和《秦中吟》十首，元稹的《田家词》、《织妇词》、《和李校书新题乐府十二首》，是他们的代表作。张籍的乐府三十三首以及《野老歌》、《筑城词》、《贾客乐》等。　　代言体——　　言体诗歌是诗歌创作中颇具个性和特色的诗歌体式和类别.所谓代言体是指诗人代人设辞,假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思,表面上是诗人代诗中抒情主人公言而实质上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式."代言体"诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面有着鲜明的特征,代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因.

有了代言体后什么成为了戏曲的重要表现手段

有了代言体后舞台表演成为了戏曲的重要表现手段。1、舞台表演可以帮助观众更直观地理解和感受戏曲作品，增加戏曲的艺术表现力和娱乐性。2、代言体的出现使得舞台表演得以更加丰富和精彩，成为戏曲演出中的重要组成部分。

代言体名词解释古代文学史

代名词的解释

(1).代替正式名称的词。 金近 《有这样一个孩子》诗：“他要找一个同学，从来不叫 名字 ，只叫喂喂喂喂，他 创造 了这个代名词。” (2).引申指代号，绰号。 綦水源 《三不吹》：“‘三不吹’在这种语气里成了 固执 、横蛮、不讲理的代名词。” (3).即 代词 。详“ 代词 ”。

词语分解

代的解释 代 à 替：代替。代办。代销。代序。代表。 历史上划分的时期：时代。世代。古代。近代。现代。当（乶 ）代。年代。 世系的辈分：下一代。 姓。 部首 ：亻； 名词的解释 表示名称如人、 动物 的词 除代词外,在句子中用作 动词 的主语或宾语的词,或是在独立结构中表示名称的词,或是在联系动词后作表语用的词详细解释.术语或近似术语的字眼儿。 丁玲 《杜晚香》：“抗美援朝， 晚

在戏剧的发展过程中，代言体起到什么作用

　　代言体的作用：分为狭义的和广义的两种。　　狭义的是影视创作和戏剧文学的“剧本文本”体式和戏剧文学演绎的主要表达方式；广义的是故事叙述的基本方式之一，即所有叙事性作品中作者以假托他人的口吻，或代人表述某事而写成的文章。　　其他的作用：推动情节发展,帮助塑造人物形象,烘托环境气氛。　　阐述代言体　　影视创作和戏剧文学中的“剧本文本”体式　　影视创作和戏剧文学中：　　一、指剧作家“代”人物立“言”；即所谓的代言叙述，通过叙述口吻的转移和替代，用人物语言推动情节（情感）的发展,完成故事的叙述，第三者（或他者）的叙述功能被大量弱化。是剧本创作的主要表现方式。　　二、表演者扮演人物“现身说法”，“代”人物“言”。指戏剧文学演绎的一种体裁，是相对叙事体而言的，指由一个或几个艺人相互配合，或说或唱进行演出表演，主要表演者同时承担说唱的任务，既作为第三者叙述人叙述故事情节、描绘人物形象，构建故事脉络，自己或者其他艺人代言作品中人物语言，用人物声口来演说角色。叙事体由表演者叙述故事情节的发展，而代言体是由戏中角色的言行来展现故事情节的发展；叙事体可以由表演者一人或数人叙述故事中所有人物的言行，而代言体，故事中有多少人物，就需要有多少角色来扮演。因而代言体比叙事体更加生活化，是戏剧文学的主要表达方式。　　文学作品中故事叙述的基本方式之一：作者直接采用作品人物的口吻来叙述，作品具有明显的代言体特征。　　古代诗歌创作中所谓代言体的实质。　　“代言体”诗指诗人代人设辞，假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思，表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征，代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。

何谓代言体《哨遍·高祖还乡》用代言体取得了什么样的艺术效果

代言体指故事叙述的基本方式之一，即所有叙事性作品中作者以假托他人的口吻，或代人表述某事而写成的文章。1、采用戏曲的代言体形式，从熟知刘邦老底的乡民的视角来写高祖还乡的种种情况，看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”，实际上表现了对皇帝的大不敬。由此产生了强烈的讽刺效果。