三传者 有公羊（三字经接句,有公羊下句是）

本文目录

• 三字经接句,有公羊下句是
• 《春秋》与《左传》、《谷梁传》、《公羊传》的具体关系是什么
• 《三字经》21. 三传者，有公羊
• 三字经中的别善恶的下一句是什么
• 三传者有公羊什么意思
• 国学经典三字经：三传者 有公羊
• 三传者有公羊有左氏有谷梁 是啥意思啊 ，不懂
• 三传者有公羊有左氏有谷梁的意思

三字经接句,有公羊下句是

• 三传者,有公羊。有左氏,有谷梁 诗既亡,春秋作。

• 三传者,有公羊。有左氏,有谷梁 诗既亡,春秋作。

• 三传者,有公羊。有左氏,有谷梁 诗既亡,春秋作。

《春秋》与《左传》、《谷梁传》、《公羊传》的具体关系是什么

今天给大家带来的是，国学经典《三字经#三字经#》中“三传者，有公羊，有左氏，有谷梁”的相关讲解

• 三传者：传是解说经书的注释文字，者是这个东西、这个事情、这个称呼
• 有公羊：公羊是指《公羊传》这本书
• 有左氏：左氏是指《左传》这本书
• 有谷梁：谷梁是指《谷梁传》这本书

那么整句“三传者，有公羊，有左氏，有谷梁”的具体含义是：

三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。这句《三字经》其实就是要告诉我们这样一个事情：

孔子著作的《春秋》文字简练，却蕴藏深的寓意，加之年代久远，这样的微言大义没有下一番研读的功夫是读不出所以然的。而三传是三本解释《春秋》的经义，所以必须详读三传，才能研读明白。与这句《三字经》讲述的内容相关，有一个小故事，叫做：董仲舒写《春秋繁露》。

故事是这个样子的：董仲舒，汉广川郡人，即今河北省景县人。汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。董仲舒所著《春秋繁露》是汉代的重要著作。现存《春秋繁露》中有《玉杯》、《竹林》等80多篇。

《春秋繁露》宣扬“天人合一”、“天人感应”的神学目的论。作者认为，天是有意志的，是宇宙万物的主宰，是至高无上的神。董仲舒在《春秋繁露》中提出了一套较为完备的思想体系，尽管以后各个王朝的哲学形态有所改变，但这一思想一直在我国封建社会中占统治地位。故事讲完了，其中的道理你都明白了嘛？好了，我们今天的学习就到这里结束了。

《三字经》21. 三传者，有公羊

三传 者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子，撮 其要，记其事。

白话 ：三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》，谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

经传都读熟了再读子书。子书繁杂，要选取重要的读，记住其前因后果。

注 ：

传 ：是专门解说经书的注释文字。《春秋》是鲁国的史书，记载简单，羊高作了《公羊传》，左丘明作了《左传》，谷梁赤作了《谷梁传》，称三传。

子书 ：古代人将古籍按内容区分为“经、史、子、集”四大部类，简单说，经指经书，儒家经典著作；史指史书，正史、编年史、杂史等；子指先秦百家著作，术数、艺术等类书；集即文集，收录诗文词总集和专集等。

《三字经》中有些句子很熟悉了，比如开篇的“人之初，性本善，性相近，习相远。”还有“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”然而，往下读，不说不熟，压根就陌生——从没完整读过。

通读的过程中非常感慨，我们小时候怎么没教这个呢？好多知识现在才知道，那简单几百个字串起来的历史，如果小时候背下来，上学的时候该多轻松……这文化大餐吃下去，才是嬴在了起跑线呢！

蒙学启蒙“三百千”中，《百家姓》没有姓氏以外的内容，单调；《千字文》虽尽力编排归纳，因受字数限制，扯到的面广，但不全，且显零乱；因为过于“节俭”，内容有些地方较晦涩，牵强。

《三字经》感觉是最好的一篇，除了琅琅上口，内容相对较全面，结构清晰顺畅。首段论教育的重要性，接着礼仪孝弟、自然人文常识、文化经典、朝代更迭、历史人物，最终又回到“苟不学，曷为人？”劝学上。

《三字经》最早为宋代学者王应麟先生所作。因为编得太好，流传甚广甚久。后世元、明、清三朝在此基础上做了增补，也因此《三字经》版本较多。据说清朝道光年间刊行的版本最为流行，便选了这版，共1140字。

人之初，性本善，性相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。 子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬猪，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。 自子孙，至元曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究，祥训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。 有连山，有归藏，有周易，三易祥。 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。 我周公，作周礼，著六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周撤东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献。 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。 辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。 莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。 太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。 迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。 权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。 清太祖，膺景命，靖四方，克大定。 廿一史，全在兹，载治乱，知兴衰。

读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。 苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。 彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。 有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民。 扬名声，显父母，光于前，裕于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经。 勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

三字经中的别善恶的下一句是什么

1. 三字经中的"别善恶"的下一句是：三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

2. 原文：

   诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

   三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

   ——《三字经》

3. 诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

   【解释】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

4. 三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

   【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

三传者有公羊什么意思

《榖梁传》是《榖梁春秋》、《春秋榖梁传》的简称。古代汉民族族今文经学重要典籍。《春秋榖梁传》为儒家经典之一。与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。

国学经典三字经：三传者 有公羊

【 #能力训练# 导语】《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。下面是 分享的几篇三字经里的句子。欢迎阅读参考！ 【三传者 有公羊 有左氏 有谷梁】 【拼音】sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。 【启示】《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。 【注释】传：解说经书的注释文字。公羊：公羊高，作春秋传一册，称为《公羊传》。左氏：左丘明，作春秋传一册，称为《左传》。谷梁：谷梁赤，作春秋传一册，称为《谷梁传》。 【故事】《公羊》、《左氏》、《榖梁》这三传是用来解释《春秋》的，而《春秋》记载着当时国际间的大事。可是，因为《春秋》所记录的事非常简洁，如“ 夏五月，郑伯克断于鄢。” 这句话的意思，就是：夏天，郑庄公于鄢这个地方打败了弟弟共叔段。如果只看这段文字，我们仍然不能了解这场战事的始未，这时就需要借助上述三传的说明了。原来，郑武公有两个儿子，庄公和共叔段。由于夫人武姜生庄时难产，因此，武姜偏爱共叔段，对庄公则心生厌恶。庄公继承王位后，武姜要求封地给公叔段，庄公就把京城一地封给了公叔段。有人劝庄公不要把京城分给弟弟，怕他一旦有了贰心，就难应付了，但庄公并没有因此改变他的决定。果然，公叔段逐步出兵，占领了京城一带的土地，而且朝着庄公所在的国都进攻，庄公才率领军队将公叔段赶到鄢地去。有了左传对这见事的详细记载，我们才能知道春秋时代许多精彩的故事呢。【尔雅者 善辨言 求经训 此莫先】 【拼音】ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān 【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。 【启示】《尔雅》是我国第一部词典。 古圣著 先贤传 注疏备 十三经 【拼音】gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng 【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。 【启示】十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》，这十三部书称为十三经。【左传外 有国语 合群经 数十五】 【拼音】zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ 【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。 【启示】《国语》记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论，以每个国家来记述，而《左传》是按年编排，侧重记事。 【经既明 方读子 撮其要 记其事】 【拼音】jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì 【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。 【启示】学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。 【注释】方：才、当。子：指子书，我国古代图书按经、史、子、集分为四类凡能自成一家的著作叫子书。

三传者有公羊有左氏有谷梁 是啥意思啊 ，不懂

这是句三字经意思是：三传”就是《公羊传》、《左传》、《谷梁传》。三部书都是对《春秋》的释义，左丘明、公羊高、谷梁赤，这三个人对《春秋》的释义不同，各自著书立说对其进行释义。 求采纳~

三传者有公羊有左氏有谷梁的意思

三传者有公羊有左氏有谷梁的意思是：“三传”就是《公羊传》、《左传》、《谷梁传》.三部书都是对《春秋》的释义,左丘明、公羊高、谷梁赤,这三个人对《春秋》的释义不同,各自著书立说对其进行释义。

造句：

1、当你用手轻轻触摸她的叶子时，那些小叶片迅速的合拢起来；当你用力点击它的叶子时，每片大叶子都低下了头，像个害羞的小姑娘一样。噢！我明白了，为什么她被称为“含羞草”了。

2、我用幸福土栽培，开心雨浇灌。吉祥肥培育，如意水滋润。结出荟萃甜蜜美满的芬芳玫瑰送给你，祝福你情人节节日快乐，真爱永驻。

3、在能看见你的地方，我用眼睛看着你；在看不到你的地方，我用心盯着你，不要走得太远呀，会把我的心累坏。

4、不是学习没有用，而是因为我没用，因为我没用，所以我没用，精通的目的全在于应用，不是知识就是力量，使用知识才是力量。

5、我用眼泪报答他的友谊，用喜悦庆祝他的幸运，用尊敬崇扬他的勇敢，用死亡惩戒他的野心。

6、我用手抓一把五月的风，闻到了她柔暖而湿润的气息，带着花香，带着泥土的芬芳。随即，我将她装进了口袋，留在了心里。

7、他老是用含有恶意的眼光盯着我。

8、这水有点儿浑，要澄清了才能用。

9、这些鱼目混珠的野山人参须，是用萝卜须根制成的。