诸葛亮吊孝--装模作样什么意思嘛？《诸葛亮吊孝》原文及译文

本文目录

• 诸葛亮吊孝--装模作样什么意思嘛
• 《诸葛亮吊孝》原文及译文
• 诸葛亮吊孝主要内容
• 诸葛亮吊孝的歇后语
• 诸葛亮吊孝讲的是什么故事
• 求诸葛亮吊孝 原文及译文
• 诸葛亮吊孝
• 诸葛亮吊孝歇后语下一句
• 谁知道诸葛亮吊孝祭文（周瑜）
• 关于诸葛亮吊孝歇后语及解释

诸葛亮吊孝--装模作样什么意思嘛

三国演义中诸葛亮气死周瑜后去给周瑜吊丧，诸葛亮表面上很伤心悲痛，其实内心很得意，但他又得代表刘备吊丧，维护孙刘联盟，装的像一点来骗人罢了，总的来说就是各装个真心的形式。

《诸葛亮吊孝》原文及译文

《诸葛亮吊孝》原文及译文如下：原文如下： 呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？ 我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！ 吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。 吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。 吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。 吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻 破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏 暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞， 冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。译文如下：呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。 吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳.吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾! 忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁!亮也不才,丐计求谋.助吴拒曹.辅汉安刘,犄角之援,首尾相俦.若存若亡,何虑何忧? 呜呼公瑾,生死永别,冥冥无际,世事茫茫.魂如有灵,以鉴我心.从此天下知音何方?! 《诸葛亮吊孝》是古代传说故事，讲述周瑜与诸葛亮之间的智谋之争。据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。

诸葛亮吊孝主要内容

诸葛亮吊孝据三国演义记载，赤壁之战后，周瑜和诸葛亮之间都有些小算计，想要为各自谋取更多的胜利果实，结果诸葛亮三气周瑜，把周瑜给气死了，但为了不影响诸葛亮隆中对的联合东吴的政治策略，同时也是为了缓和东吴军方的敌对情绪，因此，诸葛亮决定亲自去吊唁周瑜，于是就有了“卧龙吊孝”的典故。详见《三国演义》57回：柴桑口卧龙吊孝孔明径至柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”孔明祭毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已。众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情

诸葛亮吊孝的歇后语

诸葛亮吊孝——假仁假义。

这句歇后语来源于《三国演义》第57回：

东吴都督周瑜要大夫鲁肃过江向刘备讨还荆州。鲁肃回来，不但没有讨回荆州，反为刘备说话，要求宽限几年，待攻夺西川后再还荆州。周瑜大怒，要发兵去夺荆州。鲁肃再三劝阻，说明利害关系。周瑜不死心，又命鲁肃二次过江，就说东吴愿代刘备攻夺西川。换回荆州。鲁肃欣然受命而主。

诸葛亮听说周瑜要领兵经过荆州攻打西川，就知道此乃“假途灭虢”之计，就将计就计，一面部署兵马，一面在官道上摆好仪仗和犒军酒席迎接周瑜。周瑜领兵来到荆州城下，发现诸葛亮早有准备，心中暗惊。又见赵云在城楼上道：“军师已知都督助我主攻夺西川，暗中却要夺回荆州的计策，故留赵云在此。”周瑜听了，惊得勒马便回。又见：一人打着令字旗，于马前报说：“探得四路军马，一齐杀到，关羽从江陵杀来，张飞从秭归杀来，黄忠从公安杀来，魏延从孱陵叫潞杀来。四路不知有多少军马，喊杀声震动百里，都说要捉周瑜。”周瑜愈加气恼，大叫一声，箭疮复发，昏坠马下。左右急救回去，不久便身亡。

诸葛亮听说周瑜死讯，要往东吴吊丧，探听虚实。刘备怕东吴将士加害于他，诸葛亮道：“周瑜在日，亮犹不怕，今瑜巳死，又何患乎？”他带着赵云与五百兵士具备祭礼，往柴桑吊丧。鲁肃此时已代理都督，部下将士都要杀诸葛亮，鲁肃不同意。诸葛亮，赵云来到周瑜灵前，祭吊完毕，诸葛亮伏地大哭，哀恸不已。众将见了，议论说：“人都说公瑾与孔明不和，今看祭奠之情，可见旁人说的都是空话。”

现在，用这句歇后语比喻某些人的假情假义。

诸葛亮吊孝讲的是什么故事

诸葛亮三气周瑜，第三次把他气得口吐鲜血，昏倒马下。周瑜回到东吴，便躺在棺材里装死，骗诸葛亮来吊孝，乘机将他杀死。诸葛亮接到讣告，决定带赵云前去致祭。刘备劝他不要冒险，诸葛亮说：“生周瑜我都不怕，还怕死周瑜吗？”来到周瑜灵堂，只见东吴将领荷刀佩剑分列两旁，又见棺盖开着许多气孔，心中有了主意。他不慌不忙地提上祭品，点烛焚香，奠酒吊孝。他言词哀切，声调凄楚，催人泪下。祭罢，他伏棺痛哭，哭一声都督，捶一下棺盖；叫一声周郎，又捶一下棺盖。怒目而视的东吴众将全都感动了，谁也不忍心下毒手。等诸葛亮和赵云一走，众将揭开棺盖，周瑜早已闷死啦。原来诸葛亮看出破绽，上香烛时偷偷把一支蜡烛藏在衣袖，捏成一个个蜡丸子，捶一下棺盖就堵一个气眼，直把所有的气眼全堵干净。

求诸葛亮吊孝 原文及译文

原文如下：

呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？ 我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！

吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。 吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。 吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。

吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；

挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻 破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。

忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏 暗，三军怆然；主为哀泣；

友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？

呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞， 冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。

译文如下：

呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。 

吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。

吊君气概，谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾! 

忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁！

亮也不才,丐计求谋.助吴拒曹.辅汉安刘,犄角之援,首尾相俦.若存若亡,何虑何忧? 呜呼公瑾,生死永别,冥冥无际,世事茫茫.魂如有灵,以鉴我心.从此天下知音何方?

扩展资料：

孔明过江吊丧活动达到了三个目的:

一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。

三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。

可以说，卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动，更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛，个中的道理，值得我们今天从事外交、公关工作的人品味、学习和借鉴。

诸葛亮（181年-234年10月8日  ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

因为地域文化的发展，关于诸葛亮的故居，今南阳市与襄阳市有了较大的争议。根据原始史料记载，《三国志·诸葛亮传》中，诸葛亮在《出师表》文中说道，自己当初还是平民的时候，是在南阳耕种的。东晋习凿齿在《汉晋春秋》中提到，诸葛亮的家在南阳郡所属的邓县，在襄阳城西二十里。 史书中记载的南阳在古代是为郡治，而现在的南阳和襄阳都是市，古代郡的疆域范围大于如今的市，南阳市在古代是个县，名叫宛，属于南阳郡管辖，诸葛亮所在的邓县离襄阳县只有二十里。如今，现代南阳市的卧龙岗和襄阳市的隆中形成争议。

身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”   他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。

在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主皇妃之数是一个复杂问题，涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。当时，“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”。“政事无巨细，咸决于亮”。

诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。

诸葛亮吊孝

　　诸葛亮吊孝故事概要　　孔明径至柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天， 诸葛亮吊孝　　人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”孔明祭毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已。众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！”知 　　鲁肃设宴款待孔明。宴罢，孔明辞回。方欲下船，只见江边一人道袍竹冠，皂绦素履，一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人耶！”孔明急视其人，乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟，各诉心事。孔明乃留书一封与统，嘱曰：“吾料孙仲谋必不能重用足下。稍有不如意，可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德，必不负公平生之所学。”统允诺而别，孔明自回荆州。　　故事启示　　孔明过江吊丧活动达到了三个目的。 　　一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。 　　二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。 　　三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。 　　可以说，卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动，更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛，个中的道理，值得我们今天从事外交、公关工作的人品味、学习和借鉴。

诸葛亮吊孝歇后语下一句

诸葛亮吊孝歇后语：　　诸葛亮吊孝——假仁假义　　诸葛亮吊孝——装模装样　　【解释】　　假仁假义——伪装仁慈善良。　　【出自】　　《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”　　【解释】　　装模作样——犹装模作样。

谁知道诸葛亮吊孝祭文（周瑜）

全文是：

“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。

吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。

想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。

白话译文：

呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。 吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.

吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。吊君气概，谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!

想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾! 忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁！

扩展资料：

故事背景：

据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”

周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。

周瑜东吴大都督，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。 他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。

病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。

关于诸葛亮吊孝歇后语及解释

诸葛亮吊孝歇后语：

诸葛亮吊孝——假仁假义

诸葛亮吊孝——装模装样

【解释】：假仁假义——伪装仁慈善良。

【出自】：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”

【解释】：装模作样——犹装模作样。

含近义词的歇后语大全

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有关诸葛亮的歇后语

诸葛亮是我国四大名著之一的由罗贯中编写的《三国演义》中的重要人物之一。下面我们来看看有关诸葛亮的精选歇后语，欢迎阅读借鉴。

NO1、事后诸葛亮人人会做；瞎能

NO2、刘备得诸葛亮如鱼得水

NO3、诸葛亮焚香弹琴计上心来；故弄玄虚

NO4、诸葛亮吊孝假仁假义

NO5、诸葛亮借东风将计就计；金蝉脱壳

NO6、诸葛亮出祁山以攻为守

NO7、诸葛亮娶媳妇才重于貌

NO8、诸葛亮摆空城计不得已

NO9、诸葛亮过长江胸有成竹

NO10、诸葛亮骑木马能说不能行

NO11、跟诸葛亮学的本事能掐会算

NO12、刘备三上卧龙冈就请你这个诸葛亮

NO13、事后的诸葛亮人人会做

NO14、诸葛亮弹琴退仲达临危不乱

NO15、诸葛亮当伙夫能者多劳

NO16、诸葛亮吊丧装模作样

NO17、诸葛亮的扇子远点儿扇着；不离手

NO18、诸葛亮放盂获欲擒故纵

NO19、诸葛亮的锦囊用不完的计

NO20、诸葛亮的鹅毛扇神妙莫测

NO21、诸葛亮扮空城计只能如此

NO22、诸葛亮住茅庐怀才不遇

NO23、诸葛亮拜斗自知要死

NO24、三请诸葛亮诚心诚意

NO25、诸葛亮皱眉头计上心来；计上心头

NO26、孔明拜诸葛亮自拜自

NO27、诸葛亮打瞌充勿算

NO28、诸葛亮江东斗群儒独占鳌头

NO29、诸葛亮气周瑜自有妙方

NO30、诸葛亮的丑妻家中宝

NO31、诸葛亮当军师足智多谋；名副其实

NO32、诸葛亮弹琴计上心来

NO33、诸葛亮草船借箭有借无还

NO34、门角里藏着诸葛亮暗中盘算

NO35、诸葛亮唱空城计急办法

NO36、诸葛亮治蜀顺应民心

NO37、诸葛亮征孟获收收放放

NO38、诸葛亮战群儒全凭一张嘴

NO39、诸葛亮斩马谡（su）执法如山；不念旧情

NO40、诸葛亮用空城计不得己

NO41、诸葛亮玩狗聪明一世，糊涂一时

NO42、诸葛亮三气周瑜略使小技

NO43、诸葛亮三次周瑜略使小计

NO44、诸葛亮挥泪斩马谡顾全大局

NO45、诸葛亮焚香操琴故弄玄虚

NO46、三个臭皮匠顶个诸葛亮

NO47、刘备三请诸葛亮诚心诚意

NO48、刘备三上卧龙岗就请你这个诸葛亮

NO49、隔门缝瞧诸葛亮瞧扁了英雄

NO50、诸葛亮大摆空城计化险为夷

NO51、刘备对诸葛亮无话不说

NO52、隔着门缝瞧诸葛亮瞧扁了英雄

NO53、诸葛亮丢了荷包没有计了

NO54、周瑜暗算诸葛亮计计落空

NO55、诸葛亮用魏延见不得，离不得

NO56、诸葛亮开口尽是计谋

NO57、诸葛亮给周瑜吊孝没安好心

NO58、战地诸葛亮会集思广益

NO59、诸葛亮祭东风将计就计

NO60、隔着门缝看诸葛亮瞧扁了英雄

NO61、诸葛亮借箭有借无还

NO62、诸葛亮用兵神出鬼没

NO63、诸葛亮隆中对策有先见之明

NO64、刘备请诸葛亮思贤心切

NO65、诸葛亮要丑妻为事业着想

关于诸葛亮哭周瑜歇后语

导读：诸葛亮哭周瑜歇后语解释《三国演义》中的故事，诸葛亮三气周瑜，周瑜一命归天。诸葛亮又至东吴吊孝，假哭周瑜。

诸葛亮哭周瑜歇后语

诸葛亮哭周瑜——不是真心

《三国演义》中的故事，诸葛亮三气周瑜，周瑜一命归天。诸葛亮又至东吴吊孝，假哭周瑜。

淑坤十分为难地笑道：“个个都送东西来，个个都说不收不成，真把人为难死了。”小妹年轻，不懂得姐姐的意思，就说：“人家张哥可是好意呀，”淑坤说：“诸葛亮哭周瑜，我看他不是真心。”

相关三国演义歇后语：

1、曹操

曹操转胎——疑心重

曹操杀人——乱来一气

曹操用人——唯才是举

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

曹操下江南——来得凶，败得惨

曹操遇蒋干——倒了大霉

曹操作事——干干净净

曹操杀华佗——讳疾忌医

曹操用计——又奸又滑

曹操战宛城——大败而逃

曹操杀吕伯奢——将错就错

曹操败走华容道——不出所料（走对了路子）

曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）

曹操败走华容道——不出所料

曹操吃鸡肋食——食之无味，弃之可惜

曹操诸葛亮——心思不一样

2、张飞

张飞吃豆芽——小菜一碟

张飞卖刺猬——人强货扎手

张飞卖豆腐——货不硬人硬

张飞战马超——不相上下

张飞使计谋——粗中有细

张飞烧火——猛灶

张飞讨债——气势汹汹

张飞的胡子——满脸

对张飞骂刘备——找气惹

张飞扔鸡毛——有劲难使

张飞贩私盐——谁敢检查

张飞卖秤锤（砣）——人强货硬

张飞卖肉——光说不割

张飞战关公（关羽）——忘了旧情

张飞妈妈姓吴——无事生非（吴氏生飞）

张飞抓耗子——大眼瞪小眼

张飞绣花（穿针）——粗中有细

张飞穿针——粗中有细

张飞拆桥——有勇无谋

张飞捉蚂蚱——有劲使不上

张飞舞刀——杀气腾腾

3、黄忠

黄忠交朋友——人老心不老

黄忠出阵——不服老

黄忠射箭——百发百中

黄忠射关公——手下留情

黄忠抡大锤——老当益壮

4、刘备

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）

刘备报仇——因小失大

刘备借荆州——有借无还

刘备卖草鞋——有货

刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易）

刘备得孔明——如鱼得水

刘备上黄鹤楼——胆颤心惊

刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴

刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人

刘备杀人——心慈手软

刘备摔阿斗——收买人心

刘备编草鞋——内行

东吴招亲——弄假成真

刘备请诸葛亮——三顾茅庐

诸葛亮哭周瑜歇后语

《三国演义》中有两位各为其主的盖世英才——诸葛亮和周瑜。那么在他们之间会发生怎样的化学反应呢？“诸葛亮哭周瑜”是怎样一回事呢？让我们一起来看看！

一、诸葛亮哭周瑜----假戏真做/假仁假义/不是真心/假悲假叹/假慈悲/虚情假意/亮欺东吴

孔明哭周瑜是真心吊孝，并非是虚情假意，从此孔明失去了争锋相对的对手，同时，孔明也是周瑜的知己。

如果你看过三国，就知道周瑜病中说过一句话：天下唯有孔明知我琴中寓意。

虽然，两人各为其主，但其实英雄心相通。

虽然看起来“诸葛亮哭周瑜”好像是作假，但孔明内心却是真正地对失去盖世英豪表示痛心。

二、原文：诸葛亮大哭周瑜

却说周瑜怒气充满肺腑，坠于地上，左右急救归船。苏醒，忽有人传报，说玄德、孔明在前山顶饮酒取乐。瑜大怒，咬牙切恨而言曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”正恨间，人报吴侯遣宗弟孙瑜到。瑜字仲异，乃孙权叔父孙静之子。周瑜接入，尽言其事。孙瑜答曰：“吾奉兄命，助都督一臂之力。”遂令催前军行。兵至巴丘，人报上流有军，截住水路，乃刘封、关平也。周瑜大怒。忽又人报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰：

汉军师中郎将诸葛亮致书于大都督公谨先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮以为必不可也。益州民强士险，刘璋暗弱，足可以自守。今欲举师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。操虽有无君之心，而有奉主之名，或有愚人见操失利于赤壁，无复兴远伐之志矣。今操三分天下有其二，欲饮马于沧海，观兵于吴会，安肯坐守中原而老王师乎？今孙将军兴兵远征，非长计也。倘操兵一至，江南齑粉矣！不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。

周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔，作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈何天命绝矣。汝等善事吴候，共成大事。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天大叹曰：“既生瑜，而何生亮！”连叫数声而亡。寿三十六岁。时建安十五年冬十二月初三日也。

后史官有庙赞曰：

慷慨知音律，风流有纪纲。气能吞汉国，力欲展吴邦。

擎天白玉柱，架海紫金粱。三分夸俊杰，四海识周郎。

后宋贤吊周瑜诗曰：

赤壁遗踪迹，青春有政声。胸谋如管仲，风味似陈平。

曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘天命尽，谁不痛伤情？

又范石湖先生吊周勒诗曰：

年少曾将社稷扶，三分独数一周瑜。世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。

功迹巍巍齐北斗，声名烈烈震东吴。青春年纪归黄壤，提起教人转叹吁。

又武成庙史臣赞曰：

美哉公谨，问世而生。于吴定霸，与魏争衡。

乌林破敌，赤壁陈兵。所以玄德，谓瑜世英！

将传诗曰：

赤壁功成一战劳，威名实可振刘曹。蚊龙不是池中物，三复周郎还虑高。

又《咏史》诗曰：

师行赤壁拒曹公，战舰无非用火攻。因备置吴功盖世，小桥风月属诗翁。

林迈《赤壁怀古》诗曰：

武昌夏口吊周郎，两岸春风起绿杨。上竟霸图何日在？追思尘迹事难忘。

吴宫花草埋幽径，魏国山河远夕阳。千古吟翁哀瘦马，诗成吟咏转凄凉。

周瑜停葬于巴丘。众将将所遗书缄，遣人赍上，飞报吴候孙权。权听得瑜死，哭绝于地。鲁肃等救醒。拆书视之，方知是荐鲁肃代瑜领兵之事。书曰：

瑜伏楮泣血顿首百拜，敢书于主君明公麾下：窃以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以心腹，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。先定巴、蜀，次取襄阳，凭赖威灵，事在掌握。至以不谨，忽有暴疾，昨自医疗，日加无益。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎，天下之事，而未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善，倘或言有可采，瑜死不朽矣。临楮不胜痛切之至。建安十五年冬十二月朔日上书。

孙权览毕，大恸而叹曰“公谨有王佐之才，今乃忽短命，孤何赖哉！”言毕，又哭曰：“既公谨临危而独保鲁肃，孤何不从也。”随即使遣鲁肃为都督，总统兵马；便教“发灵柩回，孤当自接于半路”。

却说孔明未知瑜丧于巴丘，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至晓，却白于玄德。玄德使人探之，果然死矣。玄德问孔明曰：“周瑜既死，还当如何？”孔明曰：“代瑜领兵者，必鲁肃也。亮观星象，将星聚于东方。亮以吊丧为由，就寻贤士佐助主公。”玄德曰：“惧吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧，何愁下者乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船来与周瑜吊丧。于路探听人报孙权已令鲁肃领兵，权扶柩回柴桑做好事。孔明径至柴桑，人报鲁肃“刘皇叔遣孔明来，与周都督吊丧。”肃乃接入相见，礼毕。周瑜部将皆欲杀之，因见子龙带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒、跪于地上而读祭文曰：

呜呼公谨，不幸夭亡！修短故天，人非不伤？我君实爱，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！吊君幼学，以交伯符，尚义疏财，让舍以居。吊君弱冠，际会风云；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨虏无忧。吊君丰度，佳配小桥；汉相之婿，不愧当朝。吊君气概，主不纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；府皆纳舌，事主终济。吊君弘才，文武筹略；迩迩小子，心寒胆落。昭君凛凛，公独谔谔；（音恶。张昭欲降曹，独周瑜不肯耳。）火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄资英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世。哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝！昊天昏暗，三军怆然；主已哀泣，更皆泪涟。亮也不才，丐计求谋，助吴拒曹，辅汉安刘。掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公谨！生死永别！朴守其真，冥冥寂灭。魂如有灵，以鉴我心：从此天下，再无知音！呜呼痛哉！尚享。