烹 校 鱼 人的成语？校人烹鱼文言文翻译

本文目录

• 烹 校 鱼 人的成语
• 校人烹鱼文言文翻译
• 校人烹鱼告诉我们什么道理
• 校人烹鱼造句急急急
• 校人烹鱼 文言文的意思急 快快
• 校人烹鱼的故事内容和寓意
• 校人烹鱼的寓意、故事
• 《校人烹鱼》文言文翻译
• “校人烹鱼”的故事内容和寓意

烹 校 鱼 人的成语

烹校鱼人的成语是校人烹鱼。

校人烹鱼

拼音：xiào rén pēng yú

出自：《孟子·万章上》

含义：讲述了善良的人们常常被小人欺骗，而这些小人却总是因此沾沾自喜。但小人终究是会让人看低的道理。

拓展资料

校人烹鱼故事

有人送一条活鱼给郑国的大夫子产，子产没有将鱼纳为私有，而是交给管理池塘的小官———校人，要他把鱼放养到池塘里。可是，校人把鱼拿走后，不是把鱼放入池塘，而是私下烹煮吃了，却向子产报告说，鱼放入池塘游了一会，便潜入深处不见了。子产听了非常满意。

校人烹鱼文言文翻译

　　文言文是我们中国的传统文化之一，传承了数千年，已经和我们的生命紧密的练习在一起。下面是我整理收集的校人烹鱼文言文翻译，欢迎阅读！

　　 原文

　　昔者有馈(1)生鱼于郑子产(2)，子产使 (3) 校人(4)畜 (5)之池。校人烹之，反命 (6)曰："始舍 (7)之，圉圉焉 (8)，少 (9)则洋洋焉 (10)，悠然 (11)而逝(12)。"子产曰："得其所哉！得其所哉！"

　　校人出曰："孰谓子产智，予既烹而食之，曰：’得其所哉！得其所哉！"

　　故君子可欺之以方 (13)，难罔(14)以非其道。

　　 注释

　　(1)馈：赠送

　　(2)郑子产，春秋时期郑国著名的政治家，春秋时郑国大夫公孙桥的字。

　　(3)使：让

　　(4)校人，管理池沼的小吏。

　　(5)蓄，饲养。

　　(6)反命：返回来回复。

　　(7)舍：放下。

　　(8)圉圉（yǔ）焉：形容鱼刚放入水中无力的`样子。圉圉，疲乏的样子。

　　(9)少，一会儿。

　　(10) 洋洋焉：形容鱼在水中舒身摆尾的样子。

　　(11) 攸然：行进迅速的样子。

　　(12) 逝：往。指鱼游到池塘深处去了。

　　(13) 以其方：指用合乎道理的事情。方，正确的方法

　　(14) 罔，欺骗。

　　 译文

　　从前有人向郑国子产赠送活鱼，子产命校人养在池中，校人把鱼煮了，回来说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，过一会就变得自由自在的了，迅速地往池塘深处游去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”

　　校人出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经煮熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方啊！”

　　所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。

校人烹鱼告诉我们什么道理

校人烹鱼告诉我们世上一切事物都是复杂的道理。

那些诡诈者要蒙骗人们，总是要编造出一套似乎合于情理的道理，或制造出一些假象。

如果偏听偏信，想当然而然，那公即使是最聪明的人也会受骗犯镨误的。因此，必须重视调查研究，重视实践的检验。

校人烹鱼寓言如下：

从前有人给郑国子产送了一条活鱼，子产让主管池塘的人把它养在池子里。管池塘的人把鱼烧着吃了。

回报说：“开始把它放在池塘里，现出半死不活的样子，过了一会儿就舒适自如地游起来了，很快地没人水中不见了。”

子产说：“它找到合适的地方了！找到合适的地方了！”管池塘的人出来说：“谁说子产聪明？我已经把那条鱼烧着吃了，他还说，找到合适的地方了，找到合适的地方了。”所以正人君子能够被合乎情理的谎话欺骗，难以被不合情理的谎话蒙蔽。

校人烹鱼造句急急急

可以这样造句哦：“校人烹鱼”的故事告诉我们，善良的人很容易被一些小人用正当的理由欺骗。祝你学习进步，更上一层楼！(*^__^*) 有不会的可以再问我:

校人烹鱼 文言文的意思急 快快

从前有人向郑国著名的政治家子产赠送活鱼，子产命令管理池沼的小吏把鱼养在水池中，小吏把鱼做熟了，复命说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，过一会就活泼的了，然后迅速游到深处去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！” 小吏出来就说：“谁说子产富有智慧？我既然已经做熟了吃掉，他还说：‘找到了应该去的地方，找到了应该去的地方。’” 所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。 寓意：善良的人很容易被一些小人用正当的理由欺骗。

校人烹鱼的故事内容和寓意

1、校人烹鱼的故事内容：

从前有人向郑国子产赠送活鱼，子产命校人养在池中，校人把鱼煮了，回来说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，过一会就变得自由自在的了，迅速地往池塘深处游去了。”

子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”校人出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经煮熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方啊！”

所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。

2、寓意：

君子对于他人说的可疑的话，应该去仔细调查。如果不能证明他人说的是真是假，则应该相信他人。

扩展资料：

词语应用：

“校人烹鱼”的故事给人以联想。企业安全生产中，喜欢听汇报，不做调查落实的“子产”有，弄虚作假的“小吏”有，他们的行为早已被人们深恶痛绝。

可是，近些年来，某些单位、某些人，也受“子产”、“小吏”坏作风的影响，竟然在安全生产中“说假话、办假事、假办事”。

如在某单位组织的一次岗位抽查中，一个干部电话汇报说，自己在某个施工现场，可当抽查人员赶到那里，却始终没有见到这位干部的身影。据调查，当时这个干部根本就不在那里，他的行为纯属“说假话”。

安全生产容不得丝毫的弄虚作假。因此，我们的领导必须放弃一切形式主义的“花架子”，转变作风，坚持下现场做调查落实工作，帮助基层解决安全生产的难题；

我们的干部职工必须要有高度的责任感，以实打实工作态度尽心尽力完场各项任务。如果安全生产中的“子产”和“小吏”不脱胎换骨；

如果“说假话、办假事、假办事”弄虚作假行为不予以坚决根除，我们失去的将不仅仅是“一条鱼”，很可能是人民的生命和国家的财产。到那时，后悔晚矣！

百度百科校人烹鱼

校人烹鱼的寓意、故事

寓意：用花言巧语编造的谎言，常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查，那么，骗人的伎俩就无法施展了！从前有人向郑国子产赠送活鱼，子产命校人养在池中，校人把鱼做熟了，回来说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，少过一会就懒洋洋的了，很自如地就死去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”　　校人出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”　　所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。

《校人烹鱼》文言文翻译

引导语：《校人烹鱼》讲述了善良的人们常常被小人欺骗，而这些小人却总是因此沾沾自喜的故事。接下来是我为你带来收集整理的《校人烹鱼》文言文翻译，欢迎阅读！

校人烹鱼

昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。校人烹之，反命⑤曰：“始舍⑧之，圉圉③焉，少则洋洋焉⑥，悠然⑦而逝。子产曰：“得其所哉！得其所哉！”

校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：“得其所哉！得其所哉!”

故君子可欺之以方⑨，难罔⑩以非其道。

（《孟子·万章上》）

译文：

『注』：

①郑子产，春秋时期郑国著名的政治家，春秋时郑国大夫公孙桥的字。

②校人，管理池沼的小吏。畜：饲养。

③圉圉焉（yǔ）：疲乏无力，局促不舒展的样子。

⑤反命：复命。

⑥少：一会儿。 洋洋焉：形容鱼在水中舒身摆尾的样子。

⑦悠然：行进迅速的样子。 逝：往。指鱼游到池塘深处去了。

⑧舍：放下。

⑨以其方：指用合乎道理的事情。⑩罔（wǎng)欺骗，蒙骗。

从前有人向郑国著名的政治家子产赠送活鱼，子产命令管理池沼的小吏把鱼养在水池中，小吏把鱼做熟了，复命说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，过一会就活泼的.了，然后迅速游到深处去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”

小吏出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”

所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。

寓意：用花言巧语编造的谎言，常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查，那么，骗人的伎俩就无法施展了！

“校人烹鱼”的故事内容和寓意

校人烹鱼 Jiào rén pēng yǘ　　昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。校人烹之，反命曰："始舍之，圉圉③焉，少则洋洋焉，悠然而逝。"子产曰："得其所哉！得其所哉！" 　　校人出曰："孰谓子产智，予既烹而食之，曰：’得其所哉！得其所哉！’" 　　故君子可欺之以方，难罔以非其道。 　　（《孟子·万章上》） 　　注：①子产，春秋时期郑国著名的政治家。②校人，管理池沼的小吏。③圉圉（yǔ），疲乏的样子。 ④罔，欺骗。 　　从前有人向郑国子产赠送活鱼，子产命校人养在池中，校人把鱼做熟了，回来说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，少过一会就懒洋洋的了，很自如地就死去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！” 　　校人出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方” 　　所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。寓意：用花言巧语编造的谎言，常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查，那么，骗人的伎俩就无法施展了！