反对本本主义的意义（没有调查就没有发言权出自哪个名著）

本文目录

• 没有调查就没有发言权出自哪个名著
• 《反对本本主义》要表达什么啊
• 反对本本主义的政治意义
• 反对本本主义是什么时期
• 反对本本主义读后感
• 反对本本主义对大学生的启示
• 毛泽东在反对本本主义一文中说要开调查会作什么的调查
• 反对本本主义有何意义
• 反对本本主义一书的历史意义

没有调查就没有发言权出自哪个名著

“没有调查，没有发言权”这句话出自《反对本本主义》。

《反对本本主义》是1930年5月作者为反对教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断。

作品阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节，揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。

《反对本本主义》的作品意义

《反对本本主义》是巨大精神财富，其蕴含的一切从实际出发、理论联系实际、注重调查研究的思想永不过时。进入新时代，我们面临的时代条件、社会环境和形势任务发生了深刻变化，更需要发扬一切从实际出发、实事求是的精神，不断研究新情况，解决新问题。

国家的百年历史证明，只有一切从实际出发，理论联系实际，科学地认识把握世情、国情、党情，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，才能不断推进党的理论创新，把中国特色社会主义伟大事业推向前进。

《反对本本主义》要表达什么啊

在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是作者应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志毛泽东哲学思想的初步形成

反对本本主义的政治意义

。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》（《毛选》第一卷）一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。 首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。 “马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。 其次，它是反对主观主义和”左”“右”倾错误的锐利武器。 “离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。 再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：”怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。 其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。毛主席的这篇文章写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。在当时，党的六大决议案中所规定的党的基本路线基本上是正确的，对我们党的发展也是有重要意义的。可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的,拿着胜利的经验以为就可以无往不胜,明显是违背马克思主义原理的——物质运动论.历史是前进的,目前的“最好”如果不在此基础上继续进步,就会停滞不前, “逆水行舟,不进则退.” ‘我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。’“本本”的价值在于他给人解决问题的经验,而不是致胜法宝.

反对本本主义是什么时期

《反对本本主义》是1930年土地革命时期为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》，这是最早的一篇马克思主义的哲学著作。

在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出"没有调查，就没有发言权"，"中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况"等著名论断。

阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节，揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害。

批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信"本本"、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向 。

文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月 ，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

主要内容：

一、没有调查，就没有发言权。

二、调查就是解决问题。

三、反对本本主义。

四、离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。

五、社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略。

六、中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。

七、调查的技术。

反对本本主义读后感

　　我在阅读毛主席的《反对本本主义》的时候深受启发，因为这篇文章深入浅出，相对而言浅显易懂，却又不失深邃和深刻，是毛泽东最具代表性的著作之一，不仅对党的工作有深入的指导意义，对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方　　1927年到1935年，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期以毛主席为主要代表的中国共产党人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原　　理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。　　例如：如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情况没有调查现实情况不知根知底 ， 就对某个问题发言便是瞎说一顿，所以我们要注重调查，反对瞎说，要有依据。　　调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题，了解问题的根本，问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情况的末尾。你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论，不要一遇到困难就只是叹气 不能解决 。同时 遇到问题不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要通过实践和调查才能找到问题的根源。　　当然上了书不一定是对的，我们说上级领导机关的指示是正确的，　　决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际情况进行讨论和审察，不要一味盲目执行。　　为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。　　我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲，我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。　　马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。反对本本主义，只有向实际情况做调查，没有实际调查，是机会主义或者盲动主义，在做某件事之前，不仅要有计划 还要留心了解社会的实际情况，更不要看见一点就胡乱得下结论 胡乱处置 ，　　必须洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。　　要有明确的目的，学会剖析调查的对象，做出正确的判断，决定出正确的处理问题的方法。　　学会调查，不偏不倚，两手抓两手都不误。　　思想要与行动相结合，不要把思想一直停留在以前 要紧跟时代思潮。全面发展，明白自己需要什么，根据实际知道自己怎么做　　在实际经验中才能产生。我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。　　那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现在的斗争策略已经是再好没有了　　共产党的斗争策略的正确和坚决。共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。　　那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的“本本”保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线，这是不对的 。缺少一种创新意识，墨守成规，就会使人们逐渐的生活在一个圈子里 ，没有创新意识，思想慢慢会被禁制住，思想会变得腐朽。然而过分的创新意识也不去那是对的。只有在前人的基础上进行创新，取其精华，去其糟粕。使创新据有深厚的基础，如果不遵循以前的经验。只是一味的创新，那只是空穴来风，要不得，不能要，那只是空中楼阁，假的 虚的。　　“红军中显然有一部分同志是安于现状，不求甚解，空洞乐观，提倡所谓“无产阶级就是这样”的错误思想，饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查。对人讲话一向是那几句老生常谈，使人厌听。”无论做什么事都要进取，保持一颗进取的心，面对光明的目标出发，无论道路是多么的曲折，只要一心向前就可以到达，不要以自己的那点社会经验就去炫耀或者不知进取，沉浸在自己的虚幻的世界里，最终梦会醒的，泡沫会散的　　"　速速改变保守思想！换取共产党人的进步的斗争思想！到斗争中去！到群众中作实际调查去."不论如何实践是重要的，读万卷书不如行万里路，只有实践了才能和理论相结合，促进自己的进步　　“纸上谈兵”是不现实的，不管是在学习还是以后的工作里思想与实践要统一 ，这样才会进步，孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”。　　“众人拾柴火焰高”做什么事都要集思广益，遇到事要多问多讨论，在全世界没有一个人是一直对的，无论是伟人还是科学家，平常人，逼近一个人的经历是有限的，思维是不宽广的，只有要论过吸收大家的想法才能做出正确的答案或者决议，在讨论的时候要明确中心问题，否则得不出正确答案　　要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，“家有一老犹有一宝”，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察，有冲劲“初生牛犊不怕虎” 社会上需要这种青年。调查要全面，只有这样才具有代表性，以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座。这样会影响调查的结果。　　调查时并不是人越多越好，要在调查人的指挥能力范围之内，人多在调查作出结论的时候能得到正确的回答，但容易造成场面的混乱，至于人少，至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况能力。　　凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。要深入调查，列出明确的纲目，一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权。”

反对本本主义对大学生的启示

本本主义，也叫教条主义，就是将教科书上的条条款款硬往现实生活中去框，导致主观与客观不符合。大学生缺乏社会实践经验，往往很容易想当然地认为书本上教的世界就是世界的本来面目，当然，书本上的知识是根据世界总结得出的，但它们也是高度抽象和概括化的，同时很多教条是在理想条件下才成立的，而现实生活中由于变量太多太复杂，使得世界不可能成为理想状态，所以必须反对本本主义。要与实践相结合，以科学理论为指导，但要具体问题具体分析，才能够达到实事求是。敢于打破规则，不为本本束缚。在现实生活中，普遍存在盲目崇拜上级指示，开口闭口都是拿本本来的现象，而对于这种消极的现象，毛主席指出了我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的，但是我们应当深入群众内部积极调查，而不是浮于表面功夫，只从表面毫无异议地服从上级命令，背地里却消极怠工。毛主席的一番话应当给知识分子、党内人士和我们一些警醒，一是在看待问题时，绝不应只依靠书本、文件、主观意识而做出自己的判断并滔滔不绝地发表自己的意见，这种盖棺定论的做法只会使我们与事物的真相渐行渐远，做出不可逆转的错误判断。二是我们不应该完全信奉书本，应当拥有质疑精神，拥有属于自己的主观判断。正如我们推崇马克思主义，我们乐于学习其中的先进知识，但是我们依旧需要根据自己的实际做出选择，在实践中取其精华，取其糟粕，结合中国自己的国情，总结出属于自己的道路。因此我们要学会解除书本即正义对我们的思想束缚，走出思维误区，做到独立的思考。

毛泽东在反对本本主义一文中说要开调查会作什么的调查

《反对本本主义》深刻阐释了调查研究的重要性、目的、内容、方法等，是毛泽东针对当时红四军党内存在的教条主义倾向、结合自身调查研究经验而作出的重要论述和总结。今天我们重温这篇重要著作，学习其中蕴含的调查研究思想与方法，对于新时代指导党员领导干部加强调查研究具有重要意义。

毛泽东1930年5月写作完成《反对本本主义》（原题为《调查工作》）。1961年3月，毛泽东在南三区会议讲话中指出：“这篇文章是经过一番大斗争以后写出来的，是在红四军党的第九次代表大会以后，一九三O年写的。”“一番大斗争”是指当时红四军党内的分歧与斗争。1927年大革命失败后，红四军党内教条主义思想逐渐占据统治地位，把共产国际决议和苏联经验神圣化的倾向一度比较盛行，致使许多正确的主张无法得到有效执

行，党内团结也受到了极大破坏。随着中央的九月来信，历时两年多的红四军党内分歧和斗争基本结束。毛泽东吸取党内分歧和斗争的深刻教训，准确把握住了教条主义的根源，以调查研究为出发点和基础，总结了那个时期的经验。

反对本本主义有何意义

此文是毛泽东在1930年5月写的中国共产党人第一篇反对教条主义的重要文献，20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行把马克思主义教条化把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，有些人在党内讨论问题时开口闭口拿本本来。 毛泽东的这篇文章针对这种情况批评了教条主义的思想路线， 提出了中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况的著名论断， 明确提出了学习马克思主义必须同中国实际情况相结合的思想毛泽东在这篇中还初步阐述了实事求是群众路线独立自主的思想对于中国共产党人从教条主义的束缚中以及从对共产国际决议和苏联经验的迷信中摆脱出来， 端正党的思想路线和工作作风有重大的指导意义 ，毛泽东在这一思想指导下所提出的有中国特色的农村包围城市革命道路理论正是马列主义普遍原理与中国革命实际相结合的光辉典范，是毛泽东思想基本形成的主要标志。《毛泽东思想》

反对本本主义一书的历史意义

《反对本本主义》是毛泽东1930年 5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作.原名《调查工作》.这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作. 内容简介 在这篇著作中,作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查,就没有发言权”,“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义,以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害,批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想.文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想,并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题,强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线. 意义 这篇著作提出和阐明的重要思想原则,是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括,是作者应用马克思主义从事社会调查,同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结.它反映了毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,标志毛泽东哲学思想的初步形成.