韦编三绝的故事（韦编三绝的故事）

本文目录

• 韦编三绝的故事
• 韦编三绝的故事内容
• 孔子韦编三绝的故事具体内容是什么
• 韦编三绝讲的是谁勤奋读书的故事
• 韦编三绝的意思和典故
• 韦编三绝的故事和典故
• 韦编三绝的故事简介
• 韦编三绝的意思及故事
• 孔子韦编三绝的典故

韦编三绝的故事

故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。这篇文章讲述的是成语韦编三绝和劳而无功的故事，故事情节精彩，下面是我整理的韦编三绝的故事，仅供广大读者阅读和参考！

韦编三绝的故事 篇1

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八到九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

【拼音】： wéi biān sān jué

【解释】： 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

韦编三绝的故事 篇2

孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲，他母只好带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，去学大人祭天祭祖的样子。孔子年轻时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。

当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。公元前500年，齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称作“相礼”。

鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。孔子到齐国后，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的.主张不切实际，结果齐景公没用他。但是齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。

孔子对这件事感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年，希望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。

最后，孔子回到鲁国，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、等，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改，成为我国第一部编年体的历史著作。在认识论和教育方面，它注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气，门下弟子有上千人。自汉代以后孔子的学说成为了两千年封建文化的正统，影响极大。

孔子的学习精神非常好。相传，在他晚年攻读《周易》的时候，曾翻来覆去地读，竟使编联《周易》的绳子断了好几次。根据孔子苦读《周易》的故事，后人引申出“韦编三绝”这句成语。形容勤奋读书。

读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

韦编三绝的故事 篇3

孔子是我国春秋末期的思想家、政治家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。

少年孔丘，过着贫困的生活，当过牧童，看守过粮食，也当过吹鼓手。

后来，做了管理经济和畜牧事务的小官吏。

他虚心好学，曾向许多具有专业知识的人求教。

如向老聃问礼，向苌弘学习音乐，向师襄学弹琴等等，他不知疲倦地学习，因此他的知识非常渊博。

50岁时，孔子由鲁国的中都宰州升任司寇，后来还兼理国相的职务。

孔子一生，为社会的稳定和长治久安而奋斗不止，他“发愤忘食，乐以记忧”，“知其不可为而为之”，表现出崇高的精神。

春秋时期，周王室衰落，列国纷争，战争及各种社会动乱极为频繁，人民处于水深火热之中。

孔子为探求天下太平的途径，并愿为社会施展自己的才能，他和他的弟子一行周游列国，他还曾到过南方的大国楚国去从事政治活动，但列国诸侯谁也没有任用他。

在孔子周游列国的历程中，有过许多鲜为人知的故事：一次孔子会见晋国大夫赵简子。

到了黄河边上，听说赵简子残暴地杀害了晋国贤德的大夫窦呜犊和舜华二人，孔子叹息道：“多美呀！滚滚黄河之水！我不能渡过黄河，时运不好啊！”他的学生子贡问道：“老师请问这是什么意思？”孔子说：“窦、舜二人是晋国的贤臣，赵简子未得志时，靠了他们而登上政治舞台；等到他得志了，便杀害了他们。

禽兽尚且知道回避不义之人，何况我孔丘呢！”于是他未见赵简子。

在卫国，卫灵公要求孔子谈谈行军作战的事，孔子是不主张武力征服的，所以回答说：“我曾经学过礼乐教化的事，军队争讨之事我未曾涉猎过。

卫灵公很不高兴，第二天，孔子与他谈论治国安邦的道理，这位君主竟然无视孔子在座，眼睛盯着门外，孔子觉得不能再对牛弹琴了，便到陈国去了。

在楚国的叶地（古邑名，在今河南叶县南），楚大夫叶公向孔子的学生子路打听孔子的为人，子路不知怎样回答，孔子听说后，对子路说：“你何不对他说：‘孔子的为人，学习大道从不满足，教导别人从不倦怠，为理想奋斗废寝忘食，情绪乐观忘了生活中的烦忧，从来不觉得自己已渐渐地老了。

在从叶地回蔡国的途中，孔子遇见两位隐士长沮和桀溺，他们对孔子忙忙碌碌，想改变当时社会的现状进行嘲笑，而孔子却说：“如果天下太平，我就用不着如此了。

孔子晚年仍坚持学习，从不间断，他读《易经》达到痴迷的程度，把竹简上的牛皮都磨断了。

韦编三绝的故事内容

“韦编三绝”的故事内容如下：

在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。

他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。

那时候，纸张还没有出现，竹子成了制作书籍的主要材料。人们通常是把竹子削成一片片的竹签，轻轻把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面写字，人们称之为“竹简”。竹简拥有一定的长度与宽度，一根竹简只允许写一行字，最多写几十个，少则写八九个。

一部书的完成需要许许多多的竹简，书的内容全部落到竹简上以后，还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来，这样就方便阅读了，这样的过程就称为“韦编”。一部书的完成，常常需要几十斤甚至上百斤的竹片。如《易经》这样的书，自然是由许许多多竹简编联起来的，所以相当沉重。

孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。《易经》这部古书，是比较难读懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全读了一遍，还仅仅只是了解了它的内容。接着，他读了第二遍，才掌握了《易经》的基本要点。后来，他又读第三遍，这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。

从此以后，为了深入研读这部书，同时也为了方便给弟子们讲解清楚，他不知把《易经》翻阅了多少遍，这样下去，串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次，只好换上新的再读。即便读到了如此地步，孔子还谦逊地说：“如果我能再多活几年，我就可以把《易经》的文字与内容理解清楚了。”

“韦编三绝”表达的寓意

孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。

中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字，大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。

其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。

以上内容参考百度百科-韦编三绝

孔子韦编三绝的故事具体内容是什么

1、孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南，）人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁上就死了父亲，靠他母亲带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。2、孔子年青时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。3、公元前500年，齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。4、孔子到齐国后，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。5、但是齐国的大夫黎_认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子对这件事感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”6、打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年，希望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。7、最后，孔子回到鲁国，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、等，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改，成为我国第一部编年体的历史著作。在认识论和教育方面，它注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气，门下弟子有上千人。自汉代以后孔子的学说成为了两千年封建文化的正统，影响极大。8、孔子的学习精神非常好。相传，在他晚年攻读《周易》的时候，曾翻来覆去地读，竟使编联《周易》的绳子断了好几次。根据孔子苦读《周易》的故事，后人引申出“韦编三绝”这句成语。形容勤奋读书。

韦编三绝讲的是谁勤奋读书的故事

韦编三绝讲的是孔子勤奋读书的故事。韦编三绝（wéibiānsānjué）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。读《易》，韦编三绝。假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”韦编三绝本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断（韦，熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断）；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。用法：该成语在句子中通常作谓语；含褒义。运用示例：东汉·班固《汉书·儒林传·序》：“盖晚而好易，读之韦编三绝，而为之传。”东晋·葛洪《抱朴子·外篇·自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业。”元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。”成语寓意：孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。

韦编三绝的意思和典故

韦编三绝的意思：用来比喻读书勤奋，刻苦治学。

韦编：用熟牛皮编织成绳把竹简串联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

典故：

“韦编三绝”说的是孔子的故事。孔子在年少的时候非常勤奋好学，而且非常喜欢阅读《易经》。为了钻研《易经》的意义，孔子一遍又一遍翻阅，反反复复学习，一直到把意思弄懂为止，最终导致编联竹简的牛皮绳都多次脱断。

春秋时期，由于纸张还没有被发明出来，书籍只能用竹子制作的“竹简”来记载。制作竹简的时候需要把竹子破成一根根竹签，接着用火把竹签烘干后就可以在上面写字了。一根竹签可以记载的字数有限，因此像《易经》这种篇幅的书就要用很多竹签，然后再用牛皮绳编联。

孔子把编联竹简的牛皮绳都磨断了几次，说明他对《易经》的研究十分刻苦，花费了很多精力。因此他对《易经》中的精神、实质有了透彻的理解，后来他把对《易经》的研究心得写成了《十翼》。后人将《十翼》附在《易经》后面，将它作为《易经》的补充。

成语寓意

孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。

中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字……大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。

其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。

因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。

韦编三绝的故事和典故

韦编三绝本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。出自《史记·孔子世家》。

《韦编三绝》的故事

孔子到了晚年，喜欢读《周易》。春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。

典故

春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

韦编三绝的意思

1. 解释：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

2. 出自：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

3. 示例：我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。

4. 语法：主谓式；作谓语；含褒义

5. 近义词：悬梁刺股 ，三绝韦编 ，牛角挂书

6. 反义词：偶一为之

韦编三绝的故事简介

　　1、韦编三绝的成语典故： 　　春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。 　　孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。 　　即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。” 　　2、韦编三绝的成语解释： 　　韦编三绝，本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断。后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。出自：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。” 　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

韦编三绝的意思及故事

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是我为大家整理的韦编三绝的意思及故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

韦编三绝的意思及故事 1

【成语】：

韦编三绝

【拼音】：

【解释】：

韦： 熟牛皮;韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

【出处】：

《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。

【举例造句】：

刘老先生读书有韦编三绝的精神,所以他对每一本书的内容都了若指掌。

【成语典故】：

春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

韦编三绝的意思及故事 2

韦编三绝：书读百遍，其义自见

【出处】（西汉）司马迁《史记·孔子世家》。

【释义】韦：熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编连起来；三：表示多次；绝：断。孔子很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。形容读书勤奋。

【历史典故】

春秋时的书，主要是以竹子为材料制成的：把竹子劈成一根根竹签，称为“竹简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编起来才能阅读。像《周易》这样的书，是由许许多多竹简编起来的，因此有相当的重量。

出生于春秋时期的大教育家孔子自幼丧父，但他勤奋好学，曾拜许多人为师，学习各种各样的知识。他涉猎十分广泛，加上他不知疲倦地刻苦钻研，成为我国历史上著名的大学问家。

孔子在年轻的时候就花了很大的精力，把《周易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久，他又读了第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读了第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的了解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他又不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮绳也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”孔子不仅以身作则，给自己的`学生树立了好的榜样，而且还利用各种机会告诉学生“好学”的重要性，所以，成为桃李满天下的大教育家。

【成长心语】

古语有云：“书读百遍，其义自见。”可见，读书并不只是一个看的过程，它需要我们一次次不断地重复与温习，需要专注。蚯蚓没有锋利的爪子，没有强健的筋骨，却既能吃到地面上的浮土，又能饮到地下深处的水，就是因为用心专一。专注是一种不可小视的力量，它会在你走向成功的过程中，起到不可估量的作用。有道是“十年磨一剑”，为了专心做好一件事，必须远离那些使你分散注意力的事情，集中精力选准主攻目标，专心致志，这样才能获得成功。

韦编三绝的意思及故事 3

【注音】wéi biān sān jué

【出处】读《易》，韦编三绝。 《史记·孔子世家》

【解释】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

【用法】作谓语、宾语；指人读书勤奋

【结构】主谓式

【近义词】三绝韦编

【同韵词】大桀小桀、柔肠百结、西鹣东鲽、情见势竭、生死永别、庄生梦蝶、女中豪杰、通儒硕学、断织劝学、晚生后学、......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次，终于把研究的心得写成十篇文章，即《十翼》。后人把《十翼》与《易经》附在一起，作为《易经》的补充部分

【成语示列】我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。

孔子韦编三绝的典故

典故，是一个汉语词汇，一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。以下是我整理的警惕的反义词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

成语出处和典故

《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》······读《易》，韦编三绝。”

故事介绍

孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲，他母只好带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小鹏小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。

孔子年轻时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。

公元前500年，齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。

孔子到齐国后，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。

但是齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子对这件事感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”

打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年，希望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。这些国家的`国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。

最后，孔子回到鲁国，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、等，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改，成为我国第一部编年体的历史著作。在认识论和教育方面，它注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气，门下弟子有上千人。自汉代以后孔子的学说成为了两千年封建文化的正统，影响极大。

孔子的学习精神非常好。相传，在他晚年攻读《周易》的时候，曾翻来覆去地读，竟使编联《周易》的绳子断了好几次。根据孔子苦读《周易》的故事，后人引申出“韦编三绝”这句成语。形容勤奋读书。