李氏之鸠文言文李氏的做法你赞同吗为什么啊？李氏之鸠表现手法

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• 李氏之鸠文言文李氏的做法你赞同吗为什么啊
• 李氏之鸠表现手法
• 李氏之鸠的文言文翻译
• 文言文《李氏之鸠》的全文翻译
• 李氏之鸠文言文翻译
• 鸠文言文

李氏之鸠文言文李氏的做法你赞同吗为什么啊

启这个故事从不同角度看有不同启示：1.从李氏的角度来说，对待自己忠诚的人，决不可轻言放弃。所以李氏的做法是不值得赞同的。2.从鸠的角度来说，对主人忠诚不二，否则就会遭人唾弃，被人嫌弃。作者赋予鸠以人的意识，能通人意，他不愿离开主人家，主人将它卖给商人，它“竟不食，哀鸣告归”。李氏鸠对故主忠诚不二的坚贞情志，寄托了作者誓死忠于明朝、绝不臣事清朝的气节情操，又辛辣地讽刺了那些逆子贰臣，连禽兽都不如。译文附下供参考：李氏有一只斑鸠，能说人话，胜过鹦鹉，十分聪明，养了很多年。这只斑鸠白天就在房前屋后飞翔，从来不飞远，晚上便在笼中栖息，以躲避狸猫和老鼠的伤害。(斑鸠）见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。晋国的商人在吴国经商，看见这只斑鸠，愿意用十两银子来换。斑鸠察觉了他的意图，便告诉它的主人说：“我在这呆了很久了，不忍心离去。您一定要将我卖到其他地方，我将绝食不吃东西。”主人哄骗它说：“我的朋友想要看看你，给他看过了马上带你回家。”到了商人家里，主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠于是就整日不吃东西，哀叫着要回家。商人怜悯它的意志，又怕它死去，分文得不到赔偿。于是花费了十两银子中的二两银子，把鸠还给李氏，斑鸠这才吃东西。

李氏之鸠表现手法

李氏之鸠表现手法如下：1、拟人化：作者采用拟人化的修辞手法，把李氏的鸠塑造成一只有情有义的动物，表达了作者对李氏的思念之情。2、对比：作者通过对比李氏的鸠与其他人的鸠，来表达对李氏的怀念。3、比喻：作者用比喻的修辞手法，把李氏的鸠比作自己的朋友，表达了作者对李氏的思念。李氏之鸠是明代陈子龙写的一篇文章，主要讲述李氏的斑鸠所造成一系列的故事。

李氏之鸠的文言文翻译

　　《李氏之鸠》是明代陈子龙写的一篇文章，主要讲述李氏的斑鸠所造成一系列的故事。下面是李氏之鸠文言文翻译，请参考！

　　作品原文

　　李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣．日则飞翔于廊楹帘幕间,不远去。夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。

　　晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也,遂捐金十之二，而以鸠还李氏，鸠乃食。

　　注释

　　1.廊楹：廊是檐下的走廊，楹是厅堂前的柱子。

　　2.慧：聪明。

　　3.十金：十两银子。

　　4.易：换取。

　　5.市：卖掉 。

　　6.且：将要。

　　7.去：离开 。

　　8.舍：抛下。

　　9.竟：始终。

　　10.贾（gǔ）：做买卖，经商。

　　11.至贾家：商人。

　　12.怜：同情，怜悯。

　　13.捐：舍弃。

　　14.乃：才。

　　15.绐（dài）：欺哄。

　　16.焉：代词，代鸠

　　译文

　　李氏有一只斑鸠，能说人话，胜过鹦鹉，十分聪明，养了很多年。这只斑鸠白天就在房前屋后飞翔，从来不飞远，晚上便在笼中栖息，以躲避狸猫和老鼠的’伤害。(斑鸠）见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。晋国的商人在吴国经商，看见这只斑鸠，愿意用十两银子来换。斑鸠察觉了他的意图，便告诉它的主人说：“我在这呆了很久了，不忍心离去。您一定要将我卖到其他地方，我将绝食不吃东西。”主人哄骗它说：“我的朋友想要看看你，给他看过了马上带你回家。”到了商人家里，主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠于是就整日不吃东西，哀叫着要回家。商人怜悯它的意志，又怕它死去，分文得不到赔偿。于是花费了十两银子中的二两银子，把鸠还给李氏，斑鸠这才吃东西。

文言文《李氏之鸠》的全文翻译

原文李氏之鸠陈子龙畜鸠者以五月五日剪其舌。取汞硫火鍊之，成灵砂，杂米菽，日三饲，变易其心，则能为人言，过於鹦鹉。李氏有一鸠甚慧，养之数年矣。日则飞翔於楹帘幕间，不远去。夕宿於笼，以避狸鼠。见童婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾於吴者见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰；「我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。」主人绐之曰；「我友有欲观汝者，即携汝归耳。」至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀鸣告归。贾人怜其志，且恐鸠死，而金无取偿也。遂损金十之二，而以鸠还李氏，鸠乃食。陈子曰：「鸠，拙鸟也。不轻去就，其仪一兮。是以诗人比之君子，而屈氏犹恶其佻巧，何也？」 译文陈子龙养斑鸠，要在五月五日时剪它的舌头。用汞硫火烤炼它，做成灵沙和米菽，每天喂三次，改变它的心，能说人话，比鹦鹉还强。李氏有一只斑鸠非常聪明，已经养了几年了，白天就在楹帘幕间飞翔，并不离开很远。晚上在笼中栖息，以躲避狸鼠。见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。晋人贾於吴看见这只鸟，愿意用十金来换。斑鸠知道了他的意图，告诉它的主人说：“我在这呆了很久，不忍心离去。你如果将我卖给别人，我就不吃东西了。”主人欺骗它说：“我的朋友想要看看你，才带你走。”到了贾家，主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠真的不吃东西，哀叫着说要回去。贾人可怜它的想法，又怕它死去，金就白花了。于是舍弃了十金中的二金，以八金将它还给李氏，斑鸠才吃东西。陈子龙说：“斑鸠，是一只鸟。却不轻易离开主人，十分专一。因此诗人将它比作君子，可是屈氏却厌恶它的佻巧，这是为什么呢？”

李氏之鸠文言文翻译

在我们平凡无奇的学生时代，大家对文言文一定不陌生吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是我精心整理的李氏之鸠文言文翻译，欢迎阅读与收藏。

李氏之鸠

原文：

李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣。日则飞翔于廊楹②帘幕间，不远去，夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。

晋人贾③于吴者，见之，愿以十金④易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐⑤之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。鸩乃食。

导读：

李氏鸠鸟对主人忠贞不二，当商人重金买它时，它眷恋故主，绝食抗议，而且整天哀号，表现了誓死不屈的坚强意志。这只人格化的鸠鸟，正寄托了作者陈子龙忠于明朝，忠诚不渝的节操，同时也辛辣地讽刺了那些向满清屈膝投降的逆子贰臣连禽兽都不如。

注释：

①陈子龙：明末的一位忠臣义士。明亡以后，他被清兵逮捕，自杀殉国。

②楹：堂屋前的.柱子。

③贾(g )：做买卖，经商。

④十金：十两银子。

⑤绐(d i)：欺哄。

翻译：

李氏有一只鸠，能说人话，说话的能力超过鹦鹉，非常聪明，李氏已经养它好几年了。它每天就在走廊厅堂的帘幕之间飞来飞去，从不飞远，晚上就睡在笼子里，来躲避狸猫、老鼠的侵扰。它看到男女仆人有私下里偷拿东西的，摘花毁绿的，一定要报告给它的主人。

有个晋国人在吴地经商，见到了这只鸟，愿意拿十两银子把它买下来。鸠已经觉察到他的意图，就告诉主人说：“我住在这里已经好久了，不忍心离开。你果真要把我卖到别的地方去，我将绝食。”主人哄骗它说：“我有二个朋友想要看看你，看完了就带你回来。”到了那个商人家里，主人就抛下它离开了。鸠整天不吃东西，哀呼号叫，要求回去。商人很同情它的忠诚和意志，而且还担心鸠死了而又不能取回银子，于是留下了十分之二的银子作为补偿，把鸠还给了李氏。鸠才吃东西。

鸠文言文

1. 李氏之鸠文言文

李氏之鸠

原文

李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣.日则飞翔于廊楹帘幕间，不远去。夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏，鸠乃食。

选自《陈忠裕公全集》（本文又名《“鸠”还李氏》）

译文

李氏有一只斑鸠，能说人话，比鹦鹉还聪明，养了很多年。这只斑鸠白天就在房前屋后飞翔，从来不飞远，晚上便在笼中栖息，以躲避狸猫和老鼠的伤害。（斑鸠）见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。晋国的商人在吴国经商，看见这只斑鸠，愿意用十两银子来换。斑鸠察觉了他的意图，便告诉它的主人说：“我在这呆了很久了，不忍心离去。您一定要将我卖到其他地方，我将绝食不吃东西。”主人哄骗它说：“我的朋友想要看看你，给他看过了马上带你回家。”到了商人家里，主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠于是就整日不吃东西，哀叫着要回家。商人怜悯它的意志，又怕它死去，分文得不到赔偿。于是花费了十两银子中的二两银子，把鸠还给李氏，斑鸠这才吃东西。

字词翻译

1.廊楹：廊是檐下的走廊，楹是厅堂前的柱子。

2.慧：聪明。

3.十金：十两银子。

4.易：换取。

5.市：卖掉 。

6.且：将要。

7.去：离开 。

8.舍：抛下。

9.竟：始终。

10.贾（gǔ）：做买卖，经商。

11.至贾家：商人。

12.怜：同情，怜悯。

13.捐：耗费，花费。

14.乃：才。

15.绐（dài）：欺哄。

16.焉：代词，代鸠

主旨

作者赋予鸠以人的意识，能通人意，他不愿离开主人家，主人将它卖给商人，它“竟不食，哀鸣告归”。

李氏鸠对故主忠诚不二的坚贞情志，寄托了作者誓死忠于明朝、绝不臣事清朝的气节情操，又辛辣地讽刺了那些逆子贰臣，连禽兽都不如。

启示

1.从李氏的角度来说，对待自己忠诚的人，决不可轻言放弃。

2.从鸠的角度来说，对主人忠诚不二，否则就会遭人唾弃，被人嫌弃。

2. 文言文 义鸠

陈子龙养斑鸠，要在五月五日时剪它的舌头。

用汞硫火烤炼它，做成灵沙和米菽，每天喂三次，改变它的心，能说人话，比鹦鹉还强。李氏有一只斑鸠非常聪明，已经养了几年了，白天就在楹帘幕间飞翔，并不离开很远。

晚上在笼中栖息，以躲避狸鼠。见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。

晋人贾於吴看见这只鸟，愿意用十金来换。斑鸠知道了他的意图，告诉它的主人说：“我在这呆了很久，不忍心离去。

你如果将我卖给别人，我就不吃东西了。”主人欺骗它说：“我的朋友想要看看你，才带你走。”

到了贾家，主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠真的不吃东西，哀叫着说要回去。

贾人可怜它的想法，又怕它死去，金就白花了。于是舍弃了十金中的二金，以八金将它还给李氏，斑鸠才吃东西。

陈子龙说：“斑鸠，是一只鸟。却不轻易离开主人，十分专一。

因此诗人将它比作君子，可是屈氏却厌恶它的佻巧，这是为什么呢？”。

3. 枭逢鸠 文言文解读：

一、（1）鸠逢鸠的逢的意思是：—遇见，遇到。———

(2)何故的故的意思是：—原因———

二、翻译句子

1）子能更鸣，可矣；不能更名，东徒，犹恶子之声。

您只要能够改变自己的鸣叫声，就可以了。如不能改变叫声，即使向东迁徙，村里人照样讨厌你的鸣叫声。

从枭和鸠的对话中我们可以得到怎么样的启示：

____本则寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗？如今的时代是张显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？_____________

4. 文言文《李氏之鸠》的全文翻译

原文 李氏之鸠 陈子龙畜鸠者以五月五日剪其舌。

取汞硫火链之，成灵砂，杂米菽，日三饲，变易其心，则能为人言，过於鹦鹉。李氏有一鸠甚慧，养之数年矣。

日则飞翔於楹帘幕间，不远去。夕宿於笼，以避狸鼠。

见童婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾於吴者见之，愿以十金易焉。

鸠觉其意，告主人曰；「我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。

」主人绐之曰；「我友有欲观汝者，即携汝归耳。」至贾家，则舍之去。

鸠竟不食，哀鸣告归。贾人怜其志，且恐鸠死，而金无取偿也。

遂损金十之二，而以鸠还李氏，鸠乃食。陈子曰：「鸠，拙鸟也。

不轻去就，其仪一兮。是以诗人比之君子，而屈氏犹恶其佻巧，何也？」 译文 陈子龙养斑鸠，要在五月五日时剪它的舌头。

用汞硫火烤炼它，做成灵沙和米菽，每天喂三次，改变它的心，能说人话，比鹦鹉还强。李氏有一只斑鸠非常聪明，已经养了几年了，白天就在楹帘幕间飞翔，并不离开很远。

晚上在笼中栖息，以躲避狸鼠。见到仆人有私自拿东西或摘花的一定会告诉它的主人。

晋人贾於吴看见这只鸟，愿意用十金来换。斑鸠知道了他的意图，告诉它的主人说：“我在这呆了很久，不忍心离去。

你如果将我卖给别人，我就不吃东西了。”主人欺骗它说：“我的朋友想要看看你，才带你走。”

到了贾家，主人就舍弃了斑鸠离开了。斑鸠真的不吃东西，哀叫着说要回去。

贾人可怜它的想法，又怕它死去，金就白花了。于是舍弃了十金中的二金，以八金将它还给李氏，斑鸠才吃东西。

陈子龙说：“斑鸠，是一只鸟。却不轻易离开主人，十分专一。

因此诗人将它比作君子，可是屈氏却厌恶它的佻巧，这是为什么呢？”。

5. 袅逢鸠文言文翻译

枭逢鸠，鸠日：鸠日：[子能

更鸣可矣；不能更鸣，东徒，犹恶子之声。]

枭逢鸠

猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠说：