只缘感君一回顾（只缘感君一回顾下一句是什么）

本文目录

• 只缘感君一回顾下一句是什么
• 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮
• “只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”是什么意思
• 只缘感君一回顾，使我思君暮与朝”这是哪首诗里的
• 谁知道“只缘感君一回顾,使我思君朝与暮”的全文意思
• 只缘感君一回顾,使我思君朝与暮是什么意思
• 求“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”的全诗，出处
• 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮 全诗

只缘感君一回顾下一句是什么

意思如下：

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”，出自乐府《古相思曲》。意思是只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。原文是：十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

另一首诗词欣赏：

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮

意思如下：

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”，出自乐府《古相思曲》。意思是只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。原文是：十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

另一首诗词欣赏：

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”是什么意思

“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。”的意思是：只因为你一回头，这么看了一下，你的身影让我日思夜想。

【出处】：《古相思曲·其二》——佚名 〔两汉〕

【原文】：

十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。

可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

【译文】：  

十三岁的时候与你初次相见，那时候我正在王侯的府里弹奏。

只因为你一回头，这么看了一下，你的身影让我日思夜想。

再次见到你时，我已十五岁了，暂且让我为你跳一支霓裳舞吧。

只叹息年华如同早上的露水，什么时候像燕雀般衔着泥土为你筑窝。 

【注释】：

1. 只缘：只因为。

2. 缘：因为。

3. 何时：什么时候。

【赏析】：

这是两汉时期的一首爱情诗。

这首爱情诗最打动人的地方，乃在于它的叙事的朴实性。相见、分别、重逢、表白，几乎一气呵成，多少时光，多少故事，多少相思，多少人生，都高度浓缩在这几句诗中，毫无多余华丽之辞，紧扣故事本身，使人读来感慨万千。

这世界之中，到底能有多少有情人终成眷属呢？故事的结局是开放的，但我们都愿意相信男主最后带着女主而去，从此过上了神仙眷侣般的生活。

想当年，“我”十三岁时，与您初次相识；在王侯府宅里，“我”正弹奏着曲子。这是写“初见情景”。

女主与男主相识在最美的年华里，可谓“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。纳兰容若说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”说的正是诗中相遇之美。

两人一见钟情，却因为种种情况没来得及互诉情愫，就彼此消失在茫茫人海之中，再难见面。

这样的见面，正如《传奇》歌词里所写的那样：只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。 

只因为感念您，一次回顾于我；使我从此思君，朝朝与暮暮。这是写“别后思念”。女主心中总是梦想着，偶然能有一天再相见，从此便开始孤单思念。“想你时你在天边，想你时你在眼前。想你时你在脑海，想你时你在心田。”从古到今，相思之情似乎一点都没有变。你看不见摸不着，却始终占据着你的心，“一种相思，两处闲愁”“才下眉头，却上心头”，都是相思最好的表达。

再次见到您时，我已十五岁了；暂且让我为您，跳一支霓裳舞吧。这是写“重逢情景”。人世间，最美好的是初见，最难得的是重逢。他们相遇在最美的年华，又重逢在难得的最后时光里，如果再次错过，恐怕再也没有机会再见了。这是上天有意安排，注定的缘分，是绝好的机会。女主殷勤为之跳霓裳舞，就是为了抓住机会，向心上人表达思慕之情。

只叹息年华易逝，如同早上的露珠；什么时候像燕雀般衔着泥土，为您“筑巢垒窝”？这是写“勇敢表白”。女主又有多少年华可以去等待，可以去虚度，女人如花花易凋，十五岁了，已经到了汉代必须结婚的年龄。如果不结婚，就要上缴税费，也就是“单身税”。至汉惠帝时，则加重处罚，收取五倍税收。这是女主最后的机会，所以她勇敢地唱出了“何时衔泥巢君屋”的心声来。男主只要不是傻子，都能听懂女子含蓄地表白。至于结果如何，就随它去吧，既然已经表白了，就再也没有遗憾了。

“魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。”但愿这世间多一点“比翼双飞，花好月圆”，少一点“形单影只，风流云散” 。人世间最珍贵的是感情，请不要辜负它吧。

【什么是佚名】：

佚名也叫做无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

只缘感君一回顾，使我思君暮与朝”这是哪首诗里的

出处：出自宋代郭茂倩《乐府诗集》中的《古相思曲》。

原文：

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。

相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

白话译文：

您好像是明月我好像是雾，雾随着月亮渐渐隐去了，只剩下露珠。您擅长弹琴我擅长跳舞，一曲弹罢，曲终人散，只剩下心内的拥堵。只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。

魂牵梦绕着你,一点也不后悔，这漫长的相思都是为了你而愁苦。想思的苦楚，我又去对向谁倾诉？路途遥遥远不知你在何处。抚着门框记着你的叮嘱，登上高处望尽了天涯的道路。

扩展资料：

创作背景：

乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。

公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，主要掌管音乐，并监管搜集各地的民歌，配上音乐，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱，乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。

根据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。

到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。

谁知道“只缘感君一回顾,使我思君朝与暮”的全文意思

“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”的意思是：只因为你一回头，这么看了一下，你的身影让我日思夜想。这句诗出自《古相思曲·其二》，是佚名创作的一首两汉时期的乐府诗，全文如下：十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？这首诗表达了作者对心爱的女子思念之情，通过与她初识、再见她时的心境变化，表达了作者真挚的情感。

只缘感君一回顾,使我思君朝与暮是什么意思

意思如下：

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”，出自乐府《古相思曲》。意思是只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。原文是：十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

另一首诗词欣赏：

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

求“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”的全诗，出处

出自乐府《古相思曲》，作者，佚名

全诗（一）：

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾, 使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。

相思苦,凭谁诉?  遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱, 登高望断天涯路。

译文：

您好像是明月我好像是雾，雾随着月亮渐渐隐去了，只剩下雾。您擅长弹琴我擅长跳舞，一曲弹罢，曲终人散，只剩下心内的拥堵。只因为您对我的一次回看，让我日日夜夜的思念你。我的灵魂随着你去了一点也不后悔，这漫长的相思都是为了你而愁苦。想思的苦楚，我又去对向谁倾诉？路途遥遥远不知你在何处。抚着门框记住了你的叮嘱，登上高处望尽了天涯的道路。

全诗（二）：

十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。

可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

译文：

我十三岁的时候与你初次相见，那时候我正在王侯的府里弹奏。只因为你一回头，这么看了一下，你的身影让我日思夜想。再次见到你时，我已十五岁了，暂且让我为你跳一支霓裳舞吧。只叹息年华如同早上的露水，什么时候像燕雀般衔着泥土为你“筑窝”。

扩展资料：

乐府 （乐府诗）

乐府，中国古代民歌音乐。乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。

汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首，真实地反映了下层人民的苦难生活。

如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等，其文体较《诗经》，《楚辞》更为活泼自由，发展了五言体、七言体及长短句等，并多以叙事为主，塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》（又名《古诗为焦仲卿妻作》）、《木兰辞》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,称为乐府双璧。

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只缘感君一回顾，使我思君朝与暮 全诗

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