行胜于言?知行易难行胜于言的意思
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行胜于言
子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。” 译文:子贡问什么才是君子。孔子说:“先将要说的话做出来,然后再说。” 子贡是孔子身边最富裕的一个学生,很敬仰孔子。子贡问孔子什么是君子,因为老师总是提到“君子”,子贡想知道君子的表现到底是什么。 君子是不容易界定的。君子和小人也只有一个模糊的界限,君子和小人其实并不是截然不同的两种人,君子跟小人是人生的两种状态。每个人体内都有两种不同的状态,有小人的那一面,也有君子的那一面,随着人生不断的成长,我们要减少小人的成分,增加君子的成分。 小孩子的行为,基本上都属于小人的表现。“小人党而不群”,小孩子就喜欢结党营私,喜欢和小伙子们拜把子、称兄弟;“小人比而不周”,小孩子喜欢拉帮结派、相互内斗,比如“我不跟你玩”“我们大家不跟你玩”;“小人喻与利”,小孩子互相诱惑,“我给你一块橡皮(或糖果),你给我写作业”……因为是小孩子,所以会觉得很可爱,但这些其实就是我们体内“小人”的部分,是没有被修订的那一种状态。 君子和小人,是我们体内的两种状态,我们喂养谁,谁就能影响我们的行为,我们不必去谴责别人是小人,也不必标榜自己是君子,我们要做的,是去抑制体内小人的成分,更多的喂养君子的成分。 如何成为君子,孔子答道“先行其言而后从之”,也就是行胜于言,把事情做好了,再慢慢跟别人说;说了以后,还要接着做,实现自己所说的话。 在当时子贡是一个商人,非常善于说话,在特定的场合可能会忍不住畅所欲言,甚至说大话。孔子知道这样不行,这不是“敏于事而慎于言”,所以孔子就提醒子贡“先行其言而后从之”,希望他在语言上更加谨慎。 由于时代的不同,我们的生活节奏越来越快,资源也越来越多,有时可能需要先把梦想说出来,得到更多的资源,给团队构建愿景。但是我们在说出梦想时,要做到“信近于义,言可复也”。把自己想的事情说出来,但说话要符合于义,心中要有把握,能够信守承诺。 感悟:我们每个人的体内都有君子和小人的成分,我们要不断修炼自己,抑制体内小人的部分,做个坦荡荡的君子。我们说话时要做到“信近于义,言可复也”,对于说的话,要能做到的才说出口,说了之后要履行诺言。不说自己做不到的大话。
知行易难行胜于言的意思
知行易难行胜于言的意思:认识事情的道理较容易,实行其事较困难,明白认知事物的规律道理是一回事,能够做到做好是另外一回事。
生活中这句话也尤为重要,也许我们在日常生活中都有类似这样的经历吧:立了无数个flag,立的时候信誓旦旦,之后好像就很健忘,甚至还“明知故犯”。我们喜欢提前做好计划,把生活安排得明明白白,但事过之后,生活被我们过得不明不白。
行走世间,没有谁不希望事事顺遂,处处如意。然而,人活着不可能一辈子交好运,总会遇到麻烦,遭受坎坷。人与人之间的交往,是以互惠为原则。只有及时反思言行和选择,不断总结智慧和经验,才能过好这一生。
道理,道之理也,是非曲直也。大道无形生育万物,大道无情运行万物,大道无名养育万物。道之理者唯自然也。自然之理者,顺道者昌盛,逆道者衰亡。常与善人。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
规律和本质是同等程度的概念。既不能创造,也不能消灭;不管人们承认不承认,规律总是以其铁的必然性起着作用。规律等于真理:这个世界任何物质都受规律约束,彼此对立又互相联系统一。客观事物发展过程中的本质联系,具有普遍性的形式。
新旧事物:
1、新事物符合事物发展的必然趋势,具有强大的生命力和广阔的发展前途。
2、新事物优越于旧事物。新事物是在旧事物的母腹中产生的,它克服了旧事物中一切消极的、腐朽的东西,吸收了旧事物中一切积极的合理的因素,并增添了旧事物所不能容纳的富有生命力的新内容。因此,新事物具旧事物不可比拟的优越性。
3、在社会领域中,新事物符合人民群众的根本利益和要求,因而得到广大人民群众的拥护和支持,故它必然战胜旧事物。新事物不断战胜并取代旧事物的过程,即是事物由简单到复杂、由低级到高级的不断发展前进的过程。
行胜于言是哪个大学的校训
行胜于言是清华大学的校训。
行胜于言是成语,“行胜于言”不是不言,而是言必求实,以行证言。“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。行胜于言为梅贻琦所说,也是清华大学的“校风”。“行胜于言”四字来源于1920级毕业纪念物——位于大礼堂前草坪南端的日晷上的铭言。
清华大学日晷上写着“行胜于言”。位于礼堂前大草坪南端的古典计时器――日晷,原为圆明园遗物,1920届学生毕业时献给母校。下部底座镌刻着1920级的铭言“行胜于言”的中文及其拉丁文译文,“行胜于言”从此成为了清华的校风。
这种校风使清华培养了一大批脚踏实地、报国奉献的优秀人物。北京清华大学为庆祝新竹清华大学清华名人堂揭幕,特别赠送东北岫岩玉雕制的行胜于言日晷,行胜于言日晷放置于南校区兴建中的清华创新育成中心和清华实验室前草坪,一同见证两岸清华共同的历史。
“行胜于言”不是不言,而是言必求实,以行证言。“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。早在三十年代,朱自清先生就说清华的精神是实干。在校园的中心位置还竖立着一块碑,上书行胜于言,可以很好地概括清华实干的特点。
清华大学师资力量
截至2022年12月,学校有教职工总数16485人,其中教师3837人,职工9810人,博士后2838人。有中国科学院院士52人,中国工程院院士37人,在岗博士生指导教师2870人。
国家级教学名师:范钦珊、师丽、陈信义、钱易、袁驷、孙宏斌、吴庆余、胡洪营、李砚祖、李俊峰、李艳梅、华成英、郝吉明、柳冠中、申永胜、傅水根。
知易行难行胜于言是什么意思
知易行难,行胜于言意思是认识事情的道理较容易,实行其事较困难,明白认知事物的规律道理是一回事,能够做到做好是另外一回事。不是不言,而是言必求实,以行证言。 “行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现,早在三十年代,朱自清先生就说清华的精神是实干。直到现在,在校园的中心位置还坚立着一块碑,上书行胜于言,如果再加上韩愈的话:行成于思,便可以很好地概括清华实干的特点。
行胜于言,质胜于华
“行胜于言,质胜于华”的意思是:行动胜于语言,内在胜于外在。这是一句流传已久的经典格言,其蕴含着丰富的哲理,引人思考。这句格言强调了实际行动的重要性。行动能够证明一个人的真正意图和价值,而单纯的语言则可能缺乏实际性和可信度。一个行动胜于千言万语,只有实际行动才能真正地改变世界。同时,这句格言也提醒人们要注重内在的修养和品质。在人际交往中,华丽的外表和言辞可能只是短暂的吸引力,而真正的魅力在于内在的品质和修养。一个人的内心世界、学识修养、人格品质等,才是真正能够让人产生敬意和好感的因素。综上所述,“行胜于言,质胜于华”这句格言告诉我们:要注重实际行动和内在修养的统一,让自己的行动和品质成为最好的名片。只有这样,才能真正地赢得他人的尊重和信任,实现自我价值和社会价值的双赢。
知易行难行胜于言是什么意思 知易行难行胜于言的解释
1、正确来说是知易行难,行胜于言。
2、知易行难:【解释】懂得。认识事情的道理较容易,实行其事较困难;明白认知事物的规律道理是一回事,能够做到做好是另外一回事。
3、行胜于言:【解释】行:行动。胜:胜过、强于。言:语言、言语。就是说,要踏实、要实干,做比说强。
4、“行胜于言”不是不言,而是言必求实,以行证言。
5、“行胜于言”为梅贻琦所说,是清华大学“校风”,是清华精神中“重视实干”的体现。意思是说,做比说重要。
行胜于言是什么意思
行胜于言的意思是:行动比说出来更加重要。
一、拼音:
行胜于言:xíng shèng yú yán。
二、出处:
清华大学日晷上写着“行胜于言”。位于礼堂前大草坪南端的古典计时器――日晷,原为圆明园遗物,1920届学生毕业时献给母校。下部底座镌刻着1920级的名言“行胜于言”的中文及其拉丁文译文,“行胜于言”从此成了清华的校风。这种校风使清华培养了一大批脚踏实地、报国奉献的优秀人物。
三、详细释义:
行:实践;言:理论。“行胜于言”不是不言,而是言必求实,以行证言。“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。
四、近义词:
积少成多、集腋成裘。
五、反义词:
好高骛远。
六、例句:
丰碑无语,行胜于言。
行胜于言造句:
1、清华大学的学风是“行胜于言”,它是我的座右铭,我也希望能和中学生朋友共勉。同时我也希望你们能够明白:一个真正的马拉松运动员绝不会空等奥林匹克金牌从天上掉下来,现在就行动起来吧,我在清华等你们!
2、茶是用来品的,因此做人一定要有品德。清华大学的校训是厚德载物,行胜于言,一个人评价你不是看你说了什么,而是看你做了什么,因此有好的品行的人在这个世界上会活得更好,人们需要正能量。
3、清华大学校园内的日晷上镌刻着四个字:行胜于言——行动,只有行动才能使你的梦想变为现实。
4、为者常成,行者常至。知行一致,行胜于言。
5、光有知识是不够的,还应当应用;光有愿望是不够的,还应当行动,行胜于言。
行胜于言,事成于实的意思
行胜于言,事成于实这句话的意思是行动胜于言语,事情的成功在于实际。解释如下:
1、行胜于言告诉我们,实际行动比口头承诺更为重要。无论我们说得多么天花乱坠,如果没有实际的行动来支持,那么这些话语就只是一些空话,毫无意义。只有通过实际行动,我们才能够取得真正的成果和进展。
2、事成于实告诉我们,事情的成功取决于我们的实际表现和努力。如果我们只是口头上承诺,而不去付诸实践,那么我们永远不会取得真正的成功。只有通过实际的努力和表现,我们才能够实现我们的目标并取得成功。
3、行胜于言,事成于实这句话提醒我们要注重实际行动,不要只是口头上承诺。我们要通过实际行动来取得成功,通过实际的努力来实现我们的目标。这句话也提醒我们要做真实的自己,不要虚伪或夸大其词。只有真实的表现和努力才能够让我们获得真正的成功和成就。
言而有信的好处
1、言而有信是一种被广泛认可的道德品质,它指的是人们能够信守自己的承诺和言语,并且言行一致。这种品质在个人和社会层面上都有很多好处。言而有信可以提高个人的信誉和信任度。当一个人能够信守自己的承诺和言语时,他的行为就会被他人所认可和信任。
2、这种信任可以在各个方面带来好处,例如在工作场所中获得更多的机会和责任,在社交场合中建立更好的人际关系,以及在家庭中获得更多的尊重和支持。言而有信可以促进社会的和谐与稳定。在一个言而有信的社会中,人们会更加信任彼此,从而减少误解和猜疑。
3、这有助于建立更强的社会关系和更稳定的社会秩序。同时,言而有信也可以促进公正和公平的社会实践,例如在法律、政治和经济领域中实现更公正的待遇和机会。言而有信也有助于建立积极向上的企业文化。
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