扬州漆器阅读答案(历史悠久的扬州漆器文化)

2024-03-30 12:10:07 :21

扬州漆器阅读答案(历史悠久的扬州漆器文化)

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历史悠久的扬州漆器文化

漆器便是在物品上涂漆来观赏,其中最为有名的便是扬州漆器文化,扬州漆器从古至今已经有了两千四百多年的历史,漆器最为鼎盛的时期就是明清时代。本期我就带你去扬州文化了解一下扬州漆器文化。 扬州漆器是中国汉族传统工艺品种之一。起源于战国,兴旺于汉唐,鼎盛于明清。其工艺齐全、技艺精湛、风格独特、驰名中外。 扬州漆器生产历史悠久,早在两千多年前的汉代,就饮誉海内。隋唐时期,扬州漆器工艺格外精致,金属镶嵌产品日益增多。明清两代为扬州漆器的兴盛时期,除了彩绘和雕漆外,平磨螺钿、骨石镶嵌、百宝镶嵌等新工艺亦有所展。 传统的扬州漆器,是在精致髹漆的基础上,选用翡翠、玛瑙、珊瑚、碧玉、白玉、象牙、紫檀、云母、夜光螺及金银等八百种名贵材料制作而成。漆器装饰纹样大量摹刻"扬州八怪"等名人书画,更提高了扬州漆器的艺术欣赏价值。 早在秦汉时期,扬州彩绘和镶嵌漆器制作工艺就有很高的水平,扬州北郊天山汉墓,北京老山汉墓,长沙马王堆汉墓出土的文物中都有扬州漆器的早期作品;唐代扬州漆艺还被鉴真大师传播至日本;到明清时代,扬州成为全国的漆器制作中心,盛极一时。 扬州漆器起源于战国,兴旺于秦汉,鼎盛于明清,发展于当代,已有两千四百多年的历史。扬州是中国木胎漆器的发源地,也是全国漆器的重点产区。2006年,扬州漆器被列入国家级非物质遗产保护名录。 据史书中的记载,扬州漆器在战国时期就有一定的生产规模和较高的制作工艺水平。国家博物馆收藏了大量战国时期扬州的漆器。1967年,扬州邗江西湖乡战国墓葬中出土的漆器圆盘,直径40公分,以木制卷胚作内胎,髹朱红漆,用黑漆彩绘云水飞禽纹样,色彩鲜艳,画面清晰,很能体现当时较高的制作工艺水平。 汉代扬州漆器的代表作:三足奁和七子盒汉代漆器生产不仅规模大、品种多,而且技艺精湛、水平高超。

扬州玉器漆器

 玉器  扬州是我国玉器重要产地之一。玉器在中国特种工艺中是一颗璀灿的明星,它选择天然的玉石材料琢制而成,是高档的欣赏品和装饰品,具有较高的经济、艺术、收藏价值。  扬州玉器中的炉瓶作品,在仿制青铜造型的基础上,标新立意,制作了具有独特的妙生品趣的妻皿,尤以塔炉产品更能体现扬州琢玉风格。  扬州玉器人物作品,造型美观,制作精巧、秀丽文雅、玲珑萧洒,在题材内容上比较广泛、丰富。打破了单纯的古代仕女和单调的构图,创造了与景物相结合的多层次的画面。从而烘托了人物的内在感情,使人看到更是栩栩如生,神态盎然。   另外,用于观赏陈设的扬州玉器有瓶、灯、塔,也有花卉、鸟兽,有碗、盘、壶、杯、水盂、镇纸等文房用品,也有仿古器物的鼎、尊、卣。  漆器  扬州漆器品种丰富、技艺精湛、色彩绚丽典雅、造型古朴庄重,同时将欣赏性和实用性紧密结合,具有鲜明的地方风格。   扬州漆器按照造型和用途划分为屏风、家具、杂件3大类。屏风有:围屏、地屏、挂屏、台屏、火炉屏、月宫屏等。家具有:电视柜、啤酒柜、书柜、多宝柜、茶桌、饭桌、炕桌、方凳、鼓凳、靠背椅、圈椅、茶几、套几、花几、花架等。杂件有瓶、盘、碗、罐、盆、挂壁、烟具等。按装饰工艺分,主要产品有彩绘、雕漆、百宝镶嵌、雕漆嵌玉、骨石镶嵌、螺钿镶嵌、刻漆、漆砂砚、彩勾刀、磨漆画等。

漆器的扬州漆器

从本世纪50年代以来,在扬州远、近郊区许多汉代墓葬中出土的漆器及其残片,多达万件。器物中有碗、盘、壶、勺、耳杯等饮食用具,奁、案、几、箱、枕、尺、梳、篦、魁、笥等日常用品,有琴、俑、砚、盒、弓背、剑鞘、箭服等文房、器械用品,还有漆棺、椁、面罩等丧葬用具,器形繁多,体现了广泛的用途。其装饰工艺则有彩绘、针刻、贴金、金银嵌等类别。其胎骨以木制为最多,故有关学者称扬州为我国木胎漆器的发源地。也有不少以干漆夹 为胎的,世称脱胎漆,尚有少量竹胎、铜胎、皮胎制器。据《酉阳杂俎》、《杨太真外传》等书记载,唐玄宗和杨贵纪曾多次将扬州所贡金银平脱等名贵漆器赐给安禄山和其他臣僚。唐僖宗时,高骈任扬州盐铁史,为献媚朝廷,曾一次向长安运送扬州漆器逾万件。日本奈良唐招提寺?quot;本尊毗卢舍那佛坐像、药师如来立像、千手观音菩萨立像均为鉴真弟子扬州兴云寺僧义静所造,都是日本的国宝。至元代,扬州已成全国漆器制作中心。雕漆尤为精美。元末明初时,点螺工艺出现。明清时代是扬州漆器历史上的全盛时期,名家荟萃,诸品具备。清代后期,扬州漆器出口外贸已较兴盛,远销欧美等国,年销量2万多件,岁入三万两。新中国建立以来,扬州的老中青三代漆器艺人继承传统技艺并有创新发展。今天的扬州漆器分为雕漆嵌玉、平磨螺钿、骨石镶嵌、点螺、刻漆、彩绘钩刀、漆砂砚7个类别。产品有屏风、地屏、挂屏、台屏、衣柜、酒柜、电视柜,及各式桌、椅、几、凳、瓶、盘、筒、盒等家具和陈设用品300多种。扬州漆器造型稳固雅致,做工细腻精巧,色彩和谐匀称,光泽柔和腴润。其装饰艺术,既具有传统工艺富丽沉静的民族特色。60年代初制作的雕漆嵌玉《和平颂》、《喜鹊登梅》大挂屏,陈设在首都人民大会堂内。70年代初期创作平磨螺钿《南京长江大桥》大地屏,反映社会主义建设成就,受到过毛主席的赞扬。1979年春,邓颖超副委员长访问朝鲜,将点螺《锦绣成年春》台屏作为国家礼品,赠送给金日成主席1987年9月,点螺木雕《泰山览胜》漆砂砚在东京、大阪专柜展出,受到各界人士赞美,后以400万元人民币售出。1988年2月研制成功我国第一件柔性可卷漆器《烟花三月》,其质地刚柔相济、可舒可卷、体积轻巧、便于携带和收藏,是现代科技与传统艺术的巧妙结合,1989年4月在香港展出,各界人士视为奇观。扬州现有市、县属3家漆器工业企业即扬州漆器厂、漆器二厂、江都特种工艺厂,产品销售至50多个国家和地区,在发展对外贸易和中外文化艺术交流中作出了积极贡献。

漆艺的扬州漆器

江苏扬州漆器历史悠久,早在战国时期就已开始了,到了汉代,特别是经济繁荣的唐代至明清时期,扬州漆器就更加兴旺了。建国后,在继承优秀传统技法的同时,他们推陈出新,又取得不少新的成果。江苏扬州漆器主要有多宝嵌漆器和螺钿漆器,多宝嵌是我国漆器工艺中别具一格的品种,是由明嘉靖年间著名匠师周翥创制的。它是选用翡翠、象牙、玛瑙、青玉、白玉、芙蓉石、青金晶、木变石等珍贵材料,并利用其天然色泽,雕镂拼接于漆地上,使珍玉镶嵌和漆器珠联壁合,天衣无缝,相得益彰,具有华丽富贵、典雅、浑厚的优点。1959年著名艺人梁国海、王国治选用了画家陈之佛的画稿,和一些青年艺人精心制作了“和平之春”、“喜鹊登梅”大挂屏,至今仍陈列在北京人民大会堂江苏厅内。1983年在胡耀邦总书记访问日本时,将“松鹤延年”这一多宝嵌漆器屏风,赠给了天皇。这幅屏风,用紫檀木做框架并有雕花、朱红色的漆底子上,用各种珍宝美玉,镶嵌成了8只仙鹤在翩翩起舞,并配以各种松树、石山、梅花、牡丹等花卉,显得华丽富贵,古色古香。是扬州漆器的优秀作品。扬州螺钿漆器早在明代就已久负盛名,又分为平磨螺钿、点螺两大类。平磨螺钿是把各色贝壳,打磨成薄片,用特制的工具做出各种人物、风景、楼台亭阁、花鸟虫鱼等图案,拼贴镶嵌于漆地上,再经髹饰推光而成。它的特点是漆底光亮如镜,黑白分明,图案疏朗有致,风格清雅素洁。点螺是精心选用蚌壳、云母、夜光螺等优质贝壳,将其磨成相当于人发1/3细的丝,再用特制的工具,割切成细若秋毫的点、丝、片,一点点地嵌于漆底上,有时还间以金丝银片,再经髹饰,推光而成。它的风格是,五光十色,灿若虹霞,精致纤巧,尤其是点螺作品的边缘,常采用细致的二方连续图案,使作品更富于装饰性。1979年初由工艺师吴辰设计、高永茂等制作的点螺台屏“锦绣万年春”,高6公分,宽72公分,表现了在绿树苍翠之中,一只孔雀亭亭玉立,四周的紫藤花盛开,一派春意盎然的画面。宝蓝色的螺钿在黑色如镜的漆底上,闪烁跳耀,螺钿与漆相得益彰,达到了很好的艺术效果。

深受国内外人士追捧,扬州漆器简介

    导语:技艺被批入国家级非物质文化遗产,产品享誉海内外,多次被选为国家领导人出访时的礼品,为中外文化交流做出了巨大贡献。它,就是扬州漆器。下面就带你介绍一下扬州漆器。

想要了解扬州漆器,还是从以下三方面更为合适。

    一)漆器的种类

    扬州漆器大致有十大类型,比如点螺,骨石镶嵌,木雕镶嵌,雕漆,彩绘,磨漆画等等十大类。生产用于各种生活屏风,橱柜,板凳,等生活常用品,还有各类的礼品,纪念品,收藏品等等。所以漆器的种类繁多,样式更是多种多样,用途也很广泛,所以生活用品较为常见。

   二)工艺的门类

   工艺的门类大致与漆器的十大类相当,门类中有九大类:雕漆工艺,点螺工艺,刻漆工艺,彩绘工艺等等,漆器十大类对应九大工艺门类。点螺工艺为国家重点保护的高档工艺,雕漆工艺色彩纯正,刀法圆润,图案生动,彩绘工艺则是中国最古老的漆器工艺品种等工艺手法各具特色。

     三)工艺的特点

    扬州漆器的工艺特点与漆器类型对应非常鲜明,十大类型各有各的特色。就比如被列为对外保密工艺的点螺工艺,因在晚清不幸失传,但扬州漆器经过三年的努力调试成功。此类漆器在一些高档的材料上点缀,小可如针尖,细可如秋毫,产品还平整丝滑。经常作为对外交换的礼品。还有好比刻漆工艺,在制作好的漆培件上运用各种刀具刀刻,成型后形象生动,色彩均匀。扬州漆器的工艺特点非常之多,不可能一一列举,但可以肯定的是都非常的个性鲜明,惹人眼球。

     扬州漆器品类实在是多,品种也非常的丰富,技艺更是相当的精湛,色彩绚丽,造型庄重等等,屏风和家具更是占到扬州漆器总产量的百分之八十往上。要想买到纪念版,更是要付出一定的人力和物力才能够得到,因为其产品实在是受人追捧。

     扬州漆器历史源远流长,工业的发达造就现在的金属漆器产量日益增多,但传统的工艺产品依旧美观精致,端庄大方。尤其是屏风,实在是美到惊艳。想要全面了解扬州漆器,是要不断跟进消息的,希望今天的介绍能带给你一些帮助。

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扬州漆器的简介

扬州漆器生产历史悠久,早在两千多年前的汉代,就饮誉海内。隋唐时期,扬州漆器工艺格外精致,金属镶嵌产品日益增多。明清两代为扬州漆器的兴盛时期,除了彩绘和雕漆外,平磨螺钿、骨石镶嵌、百宝镶嵌等新工艺亦有所展。传统的扬州漆器,是在精致髹漆的基础上,选用翡翠、玛瑙、珊瑚、碧玉、白玉、象牙、紫檀、云母、夜光螺及金银等八百种名贵材料制作而成。漆器装饰纹样大量摹刻扬州八怪等名人书画,更提高了扬州漆器的艺术欣赏价值。.扬州漆器现有装饰工艺“雕漆”、“雕漆嵌玉”、“点螺”、“刻漆”、“骨石镶嵌”、“平磨螺钿”、“彩绘”、“雕填”、“磨漆画”、“木雕镶嵌”等十大类,生产各种屏风、地屏、橱柜、桌椅、几凳、瓶盘、台屏、茶具、餐具、烟具、文房用品,各类礼品,旅游纪念品,漆艺装饰壁画以及成套漆器家具等两千多个花式品种,产品具有欣赏性和适用性,远销世界六十多个国家和地区,并在国内旅游城市和地区的宾馆、酒店、涉外商场、各大商店经销旅游纪念品、礼品、壁画装饰、家具、酒店用具等漆艺品,也为国内外新建、改建的重要接待、会议、餐饮、娱乐、办公等室内而承担大型装饰壁画和高档阵列品的制作,以及家居装饰品的制作,扬州漆器已成为内外销、全方位的大市场,深受国内外各界人士的欢迎。扬州漆器现有装饰工艺有“雕漆”“雕漆嵌玉”“点螺”“平磨螺钿”“骨石镶嵌”“刻漆”“彩绘”“雕填”“磨漆画”“木雕漆砂砚”等十大类,产品包括各种屏风、地屏、桌椅、文房用品以及各类礼品、旅游纪念品、漆艺装饰壁画等近三千个花式品种。漆器产品主要选择木、漆、灰、牙、玉、石、骨、金、银、贝等千余种优质材料为原料,运用涂、髹、磨、绘、勾、填、雕、刻、镶、嵌等工艺手法进行制作,既保留了传统工艺的特色,又富有时代气息。《松龄鹤寿》骨石镶嵌屏风、雕漆嵌玉《玉堂春色》等众多代表作品被国家作为礼品赠给外国友人。

扬州漆器 钿螺巧点江千里, 沙砚精搏卢映之 今日喜看双美具, 维扬丝饰靓新姿什么意思

  宋代雕漆是迄今所见到的最早的雕漆作品。历代文人对宋代的雕漆着录颇多,极尽推崇与赞誉。雕漆的制作方法是,在已做好的木胎或金银胎上层层髹漆,待达到一定的厚度时,再按所需图案雕刻出花纹,其纹饰具有层次分明、主题突出的浮雕效果。因其所...你好! 漆器上的漆料一般为由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成,本体一般为各种日常器具、工艺品等,包括木器、金器等。 另外漆器自唐朝至今,品种繁多,用料及工艺细节会有不同。用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等,一般称为“漆器”。生漆是从漆树割取的天然液汁,主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料,有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能,又可以配制出不同色漆,光彩照人。在中国,...王世襄------- 扬州漆器 钿螺巧点江千里, 沙砚精搏卢映之。 今日喜看双美具, 维扬丝饰靓新姿。宋代漆器工艺发展的另一个突出成就是雕漆的兴起。据文献记载,唐代已有雕漆,遗憾的是至今并未见到唐代的雕漆实物。宋代雕漆是迄今所见到的最早的雕漆作品。历代文人对宋代的雕漆着录颇多,极尽推崇与赞誉。雕漆的制作方法是,在已做好的木胎或...中国古代漆器的工艺,早在新石器时代就已经出现,到了战国、秦汉时期,漆器工艺逐渐兴盛;至唐代的制作技术,更有进一步的发展,并对外影响甚大;漆器的成就要以宋元朝元最高,不论是器型设计或涂装表现,是历代最为精美。 夏代的木胎漆器不仅用...吴均(469——520)南朝梁文学家、史学家。字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。出身寒微,很有才学,受到沈约的赏识。其诗作常用比喻手法,表现怀才不遇、激愤不平之情,或歌颂战士们报国立功的英雄气概,有一定的社会内容。又善于写小品书札,多描写...将调好的色漆涂于低胎(木质或铜质等)上,髹漆少则九十道,多至一二百道,达到所需厚度,趁未干透时描上画稿并加以雕镂,纹样具有浮雕效果,然后再烘干、磨光。因漆色多为鲜艳的朱漆,故又名剔红。根据漆色、工序的不同,可分为剔黑、剔彩、剔...

南齐书・崔慰祖传阅读答案附翻译,南齐书・崔慰祖传阅读答案附翻译

    南齐书·崔慰祖传

  崔慰祖,字悦宗,清河东武城人也。父庆绪,永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐,母曰:“汝既无兄弟,又未有子胤。毁不灭性,政当不进肴羞耳,如何绝盐?吾今亦不食矣。”慰祖不得已,从之。父梁州之资,家财千万,散与宗族。漆器题为“日”字,“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏,谓族子曰:“彼有自当见还;彼无吾何言哉?”悉火焚之。好学聚书至万卷邻里年少好事者来从假借日数十帙慰祖亲自取与未尝为辞为始安王遥光抚军刑狱,兼记室。遥光好棋,数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙,非朔望不见也。建武中,诏举士,从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里,慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢尝于吏部省中宾友俱集,各问慰祖地理中所不悉十余事,慰祖口吃,无华辞,而酬据精悉,一座称服之。叹曰:“假使班、马复生,无以过此。”慰祖卖宅须四十五万,买者云:“宁有减不?”答曰:“诚异韩伯休①,何容二价?”买者又曰:“君但卖四十六万,一万见与。”慰祖曰:“岂是我心乎?”少与侍中江祀款交,及祀贵,常来候之,而慰祖不往也。与丹阳丞刘素善,遥光据东府反,慰祖在城内。城未溃一日,谓之曰:“卿有老母,宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首,系尚方,病卒。慰祖著《海岱志》,起太公迄西晋人物,为四十卷,半成。临卒,与从弟纬书云:“常欲更注迁、固二史,采《史》、《汉》所漏二百余事,在厨簏,可检写之,以存大意。《海岱志》良未周悉,可写数本,付护军诸从事人一通,及友人任、徐寅、刘洋、裴揆,令后世知吾微有素业也。”又令以棺亲土,不须砖,勿设灵座。 (选自《南齐书》列传第三十三) 【注】①韩伯休,东 *** 士,因卖药三十多年从不接受还价而为世人所知。

  4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

  A.好学聚书/至万卷/邻里年少好事者/来从假借/日数十帙/慰祖亲自取/与未尝为辞/

  B.好学/聚书至万卷/邻里年少好事者来从假借/日数十帙/慰祖亲自取与/未尝为辞/

  C.好学/聚书至万卷/邻里年少好事者来/从假借/日数十帙慰祖亲自取/与未尝为辞/

  D.好学聚书/至万卷/邻里年少好事者/来从/假借日数十帙/慰祖亲自取/与未尝为辞/

  5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

  A.“解褐”指脱去粗布衣服,换上官服,入仕做官。上古时期所谓“布”是指麻织品或葛织品,用麻葛织品做成的布衣,也叫“褐”。

  B.“阙”是宫门两侧的高台,左右各一,中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都 。

  C.“卒”是古代称大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代诸侯王死叫“薨”,古代其他人的死亡均称为“死”。

  D.“从事”,官名。汉制,州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属,多称“从事”。

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