找一本女生写的西藏游记？自驾游去西藏怎么玩老司机告诉你！看这篇游记就够了！收藏起来

本文目录

• 找一本女生写的西藏游记
• 自驾游去西藏怎么玩老司机告诉你！看这篇游记就够了！收藏起来
• 西藏游记之四，西嘎门巴民俗村
• 初一游记:跟随照片去西藏旅游
• 西藏布达拉宫一日游游记
• 西藏昌都市芒康县游记
• 西藏行记|迟到两年的青藏游记——布达拉宫里，藏着世间最大的财富
• 37天自驾西藏游记《一》：从西安到雅江
• 西藏旅游攻略游记真实版
• 西藏游记优秀作文

找一本女生写的西藏游记

梁晓声的《西藏经历》，是一本女生写的西藏游记。梁晓声是一位资深的藏区女导游，她在书中记录了自己多年来在西藏的各种经历，包括参观寺庙、感受藏族文化、爬山涉水、与牧民相处以及和同事和旅客的故事等。她的书中充满了对西藏独特的自然风景和文化底蕴的赞叹和感慨，同时也包含了对人生的独特感悟和思考。这本书通过丰富的图片和文字记录了梁晓声的多年西藏经历，向读者展示了一个真实、感性、生动而有趣的西藏。

自驾游去西藏怎么玩老司机告诉你！看这篇游记就够了！收藏起来

第一天我们从成都出发，下午到达新都桥。在新都桥，神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草……川西的平原风光美丽地绽放。第二天我们离开新都桥，赶赴巴塘。第三天我们出巴塘县城，经芒康县城。芒康是进藏后的第一个县，滇藏公路在这里汇入国道318线。翻拉乌山，东达山，抵达左贡县城。第四天出发前往波密，我们途中游览然乌湖。然乌湖在我们面前充分地表现出它的的静和蓝，湖中极少看到枯枝杂物，湖周景色各不相同。下午我们抵达波密，在波密补充体力和精力。第五天我们从波密出发，经历大约117公里后到达了墨脱。墨脱是西藏最具神秘的地方之一，一度被称为“死亡孤岛”。墨脱是中国最后一个通公路的县城，是很多人想去又不敢去的神秘县城，有着难以置信的绝美景色。墨脱很美很险很灵气很原生态，风景独好。第六天我们沿着帕隆藏布江，一路欣赏林区风光，感受高原原始森林的浩渺，经过通麦天险，穿过鲁朗林海，翻越色季拉山，站在最佳观赏点，远眺雅鲁藏布江大峡谷丰姿和南迦巴瓦雪峰的雄奇伟岸，简直就是人间天堂，叫人不想家。在一路欣赏间到达了林芝。第七天离开林芝，沿尼洋河而上，沿途欣赏着秀美的尼洋河风光，过拉萨河大桥就可以远远地眺望到布达拉宫的身姿。终于抵达西藏自治区首府—“圣城拉萨”。第八天是拉萨一日游，我们去了布达拉宫和大昭寺。虔诚的信徒们，转经人迈着祈求神灵保佑平安幸福的脚步；右手滑动着转经轮转、转、转…不停歇的转向如意康安……第九天我们去往羊卓雍错游玩，羊湖是西藏的三大圣湖之一，一直是吸引我来西藏的最大理由，，今日之羊湖不负多年思慕，美到不负如来不负卿。之后返回拉萨第十天我们从拉萨出发，前往纳木措。纳木错是西藏最大的湖泊，一望无际的湛蓝湖水和清澈透明的天空连成一线，放眼湖的南侧是雄伟的念青唐古拉山。游览完后我们就前往那曲。第十一天我们翻越唐古拉山口，穿越雁石坪，沱沱河，可可西里。下午翻越昆仑山口，经过昆仑第一泉，下午在格尔木住宿休息。第十二天我们从格尔木出发，经大格勒、宗加，顺游芦森沟岩画石刻，前往游览青海的茶卡盐湖。在茶卡盐湖，我们分不清天空与湖水的分界线，弄不清楚哪里是天空，哪里是湖面。第十三天我们从共和赶到青海湖。青海湖湛蓝的天空飘着朵朵白云，撒下细细碎碎的浅蓝色宝石，泛着清透的光，闪烁着，跳跃着。时而有一两只飞鸟掠过。平静的湖面随风荡起一层层涟漪，漾到岸边，轻轻拍打着沙石。湖边的草滩上，牛羊星星点点地散布其间，或悠闲踱步，或低头细嚼，或闭目躺卧。我们在西宁结束旅程。这次西藏旅行，我们收获许多，风景、快乐、友情以及内心的充实。 西藏之旅不负心中长期以往的念想…… 下一次，西藏，再会。

西藏游记之四，西嘎门巴民俗村

  今天的主要行程是游玩西嘎门巴民俗村。从林芝市区经过了大约俩个小时的车程我们来到了民俗村。车刚停稳，一个年轻的藏族女孩手拿白色的哈达便等候在车门旁，每一个游客下车后，她都会送上哈达，并说句扎西德勒，而我们一边恭敬地接过哈达，一边回一句扎西德勒秀，自然这是导游告诉我们说的。大概是互相问好祝福吉祥的意思。   女孩名叫央金卓码，是村里选岀来的文化代表。她一边带着我们去她的家做客，一边向我们介绍村里的情况。这是一个国家精准扶贫村，村民们的住房都是国家建造的，全家满四口人或以上的可以安排楼房，不满四口人的住平房。每一座房子上面都挂了一面国旗，央金卓码激动地告诉我们，藏民们非常感谢祖国感谢共产党，因为有了中国共产党，他们才会有今天的幸福生活。到家了，她热情地把我们迎进了客厅，并用香甜的酥油茶招待了我们。她还说今年国庆节她会带着爷爷奶奶还有爸爸妈妈一起去北京，因为，这是祖辈与父辈们的共同心愿。她还告诉我们，村民们有一个共同的目标，就是在2020年全村一定要完成脱贫任务。她们村的手工制作工艺是祖祖辈辈传下来的，她们要用自己勤劳的双手创造出更加美好的未来。     走出央金卓码的家，我们的心暖暖的，也有些不舍，车子缓缓地驶出了村子，透过车窗依然看见央金卓码站在那灿烂的笑着，再见了，美丽的藏族女孩，相信，你们的明天一定会比今天更加美好。

初一游记:跟随照片去西藏旅游

爸爸和妈妈去了西藏，可是没有带我，但是我一点都没有觉得悲伤，因为们回来时带了许多照片。我看了发了许多感想。 　　这些照片也让我领略了那里的风光。比如：纳木错;布达拉宫;巨柏;大昭寺。下面让我为大家介绍吧! 　　听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。因为它是与天相交的地方。距县城61公里。湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。有石柱，石林，天生桥等自然景观。岛上有葛举派寺庙和众多洞穴古迹，湖滨水草丰美，湖水多变瑰丽。 　　布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住锡地和正教和一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼13层，高115.03米，由寝宫;佛殿;灵塔殿;僧舍组成。宫内珍藏大量佛像;壁画;经典等文物，这一民族文化艺术瑰宝，被列入文物保护单位和《世界文化遗产名录》! 　　还有西藏的巨柏是松赞干布和文成公主一起栽的。因为时间长了，所以树长的的很大，要8个人才能抱住。 　　好玩的事还多着呢?期待下次自己也可以到达西藏，亲身体会西藏的风景！

西藏布达拉宫一日游游记

西藏布达拉宫拥有非常浓郁的历史气息，这里修建于唐朝，一千多年间不断的完善，完美的保留下来，是青藏高原上的一颗明珠，这里的宗教文化世代被传承，下面给大家分享西藏布达拉宫一日游攻略。

布达拉宫门票：

200元/人

穿越万里长路，一路风风景变幻，风雨交替，今天终于走进了圣城拉萨，上午，按照预约我们提前来到布达拉宫脚下，入乡随俗，学着虔诚的藏民。

随同他们一起绕着红山布达拉宫转山转寺，周围设置了很多转经轮，我们边走边学着藏民一样转动转经轮，据说法轮常转可以祈求平安健康吉祥，消除灾难，升入天堂。

对一些不远万里磕长头来到这里的人，更是从内心里产生深深的敬仰，时不时的给一些磕长头的老人孩子捐一些零钱，表达我们的心情。一周下来大概有2公里左右，边走边看边想，走了大约有一个多小时。

虽然日光城火辣辣的太阳一直在头顶闪耀，但我并没有感到特别的炎热难受，一股暖流在内心流淌，仿佛在沐浴神明的光芒，洗去一身的风霜，荡涤心灵的尘埃，让自己的灵魂得到洗礼和升华一样。内心感到十分神圣、静谧、安详。

中午11点多我们凭预约卷，随着朝拜旅游的人群如约进入布达拉宫大门。整个布宫依山而建，从下到上分为白宫和红宫两部分，上下13层。

中下部外围部分为白宫(整个建筑呈粉白色)，上部顶端核心部分为红宫(红墙金顶)。

各建筑之间犬牙交错，唇齿相依，相映成趣，浑然一体。从山下到山顶有一条之字形环绕的石阶路相连。

我们沿着石板路拾级而上，大约有一千多米数千个台阶。路旁是悬崖，有高约1.5米厚约1米的浑厚的红色护墙，和攀登八达岭长城十分相像。

沿途的房屋高大恢宏，每一栋都有几十米高，可能是喇嘛们学习生活及珍藏各种物品的地方，没有对外开放，内部详情我们不得而知。

一直走到红宫入口处，才开始购票(门票200元)进入内部参观。宫殿内禁止拍照，我们没有导游解说，对于布宫内部佛堂设置、宗教故事、众神渊源、历史文化了解不多。

(有关布达拉宫的书籍很多，如果大家有兴趣可以很容易的去了解)。

让我印象最深刻、感受最最震撼的是，进入布达拉宫，仿佛进入了一个装满宝藏的千年宝库。

神列仙班，珠光宝气，浮光耀金，满堂辉煌，满眼璀璨，奇珍异宝无数。

不仅是西藏人民的佛教圣地、精神堂殿，而且是西藏建筑、历史、文化、艺术的宝库。让我大开眼界，由衷赞叹，拍案称奇。

红宫有五层数百个房间构成，是达赖喇嘛居住，讲经布道，处理宗教、政务事务的地方。

也是朝神拜佛、供奉各路神仙、纪念历届达赖喇嘛的地方。供奉有历代达赖喇嘛真身塑像(把真身肉体处理塑入塑像内)。

藏传佛教认为达赖喇嘛是观音菩萨转世，是观世音不同时期的真身，不仅是王，而且是神，供奉朝拜达赖就是供奉朝拜神。

所以，里面供奉了除六世达赖仓央嘉措以外的11位达赖真身塑像。每个塑像都有七、八米高，三、四米宽，数吨重。全部是黄金打造，珠宝镶嵌。

听一个导游讲，仅五世达赖喇嘛塑像，就用黄金3750公斤，珠宝10000多颗。颗颗价值连城，其中有一颗很有名，导游说是从大象脑子里发现的，是无价之宝。

在各个大殿里，除了巨大的金佛神像，还有无数的金银玉器，雕饰文物、满壁的唐卡壁画，经幡帐幔，琳琅满目，金碧辉煌，显得特别神圣庄严。有一个导游风趣地问大家：谁知道布达拉宫里什么最不值钱?

正当大家面面相嘘、疑惑不解时，导游说：是黄金。大家仔细一想，茅塞顿开，的确如此啊。

我到过北京的故宫，当时觉得紫禁城皇家气魄，大气磅礴，金碧辉煌，天下无双。到了这里才知道，那不过是凡人居住的地方，繁华三千，只不过是过眼云烟，只能遮蔽世人的眼。

在哪里，人心浮躁，急功近利，贪图富贵功名，结果只能是在万丈红尘中沉溺更深。而这里金碧辉煌依旧，奇珍异宝无数，比故宫有过之而无不及，但这里却是神居住的圣堂，是荡涤心灵的地方，是通向天堂的道场。

人们除了惊奇惊叹之外，更多的是对神明的敬畏，对生命的叩问，对人生的反思。故宫数次被毁，屡屡被盗，而布达拉宫从来没有发生过被盗的现象。每天成千上万的人提着酥油，拿着金钱财务，来这里无怨无悔的真诚捐献。

一个年轻的藏族女导游在众多汉族游客面前，自豪地说;我们藏族人没有什么财产，因为我们把所有的财产都捐献给了寺院，捐献给了神。但我们并不贫穷，我们很富有。

我们有虔诚的信仰，有神在我们心中，我们感到很安全、很快乐，很幸福。你们可能比我们藏族人富有的多，但是，你们快乐吗?

她的话并不重，却掷地有声，重重的敲击着每一位汉族游客的心灵，让我们汗颜不已，陷入深深的沉思。

站在布宫金顶平台，俯瞰四方而心茫茫。布宫所在的红山和与其相连的药王山，象一条巨龙昂首挺胸，傲视苍穹。拉萨城人间繁华，匍匐脚下，一片安详。拉萨河蜿蜒曲折，静静流淌，奔向远方。极目远眺，苍山如海，烟波飘渺，佛光普照，八方来朝。好一幅美好景象。对面广场一大型广告牌上“天上西藏，人间天堂”八个字分外醒目，给这幅图像题写了最好的注解。

我想，我的路已经找到，我的生命也会得到解放。以后的人生路上，我不会再孤独彷徨，不会再悲伤绝望。风雨中我会看见彩虹，黑暗中我会看见曙光，曲折中我会看到希望，向着梦想的远方勇敢前行。

从山上下来，仿佛从天堂重新回到烟雨人间，好像一切都没有变，又好像一切都变了。我知道没有变的是这个世界，而变了的是我的内心。回望布达拉宫，念天地之悠悠，思人生之不易，独怅然而涕下。

西藏昌都市芒康县游记

西藏昌都市芒康县在高原之上，这里的夜景非常唯美，这里环境没有丝毫污染的迹象，保留了千百万年来的自然地理地貌景观，空气非常新鲜，天空也没有污染，观看星空非常不错。

2017年10月4日，西藏昌都市芒康县，4摄氏度。

我穿单衣，单裤，下车冻成了狗，住在一家不能想象的破旅馆，一切都是脏乱差，脏的不能上的床!

今天中秋，我想应该说点什么!

这是我们出来的第五天，月圆，我却没有什么过多的思念，我是一个没有家的概念的人，也无所谓过什么样的节。

车子一路向西，穿过丽江，香格里拉，德钦，西藏盐井，现在小憩芒康，夜，黑，通往藏区的路，延伸，经常没有的信号，车里没有停歇的瞎聊，我沉默了很长一段路，脑子里的思绪像路边极速倒退的树，争抢着涌出，我想了很多事，想得通的想不通的，争抢着蹦出脑海，我在理头绪，却又理不清，我越来越明白，我是一个不知该怎样定义的人，反正我知道，我不好也不坏，我是一个向往远方的人，我也不是一个安于安定的人，也许，我这一生，瞎作，爱折腾，貌似活泼，却不愿回头，只希望凡事不要后悔!

旅途，艰辛，却快乐，收获颇多，一路上，见证了友情，爱情，亲情，总之，去哪里不重要，重要的是和有趣的灵魂在一起，当然，我会屏蔽掉不愉快的人和事，也许，你不会也不能理解，旅行的意义，或者远方的归属，可是我一路感受的到，路上的陪伴与感动胜过平时的千言万语，我用心在走每一步路，我离远方更近，远方也离我越远

路上，不缺感动与陪伴，我们，在一起，很多的烦恼在路上和大自然的自虐中被稀释，就像我今天在尼龙大峡谷差点被人别进悬崖，就像我现在蜷缩在脏兮兮的小旅馆想要一点热水洗澡，哪怕是洗脸，就像?冷，西藏真他妈的冷，可是，我的心里有些暖，我离心里的归宿更近了一步。

西藏行记|迟到两年的青藏游记——布达拉宫里，藏着世间最大的财富

在青海的时候，听司机师傅讲了这样一个笑话：有个藏区小伙子到内地去读书，同学们聊天的时候他说起自己的学费是父亲卖了牦牛赚的，于是全班同学自发捐款资助他的学业。四年过去，大家要毕业的时候组织旅行到藏区他家里玩，才发现他们家的牦牛多得很，满山都是。师傅讲这个故事之前强调了一头牦牛在藏区的价值起码是一万元，于是当时的我所感知到的东西就是，这个笑话之所以成为笑话，是因为我们这些自以为是的都市人，可能奋斗一生还比不过藏区一个放牛娃。 后来再品一品，真觉得这故事中折射出来的东西太多太多。人的所谓善良的出发点到底是什么；那些看似贫苦、生活没有盼头所以只能整日念佛的藏人，又为何其实拥有让都市艳羡的财富而并不自知，或者说，不自喜，等等等等。 再比如，我的这个系列的第二篇文章 【到了青海，才知城市有多可怜】 在头条被阅读了一万多次，得到的留言里最多的是反问我：你觉得那里好你去定居好了呀，住上半年你试试，那边日子很苦的！以及，最近《冈仁波齐》的大火也让我看到了很多键盘侠轻飘飘地说：哎呀藏民的生活那么贫苦，所以balabala…… 说实话，我在听见这些臆断的时候，内心很不适应。我猜，这样讲的人啊，真的没有几个到过高原，进过藏地。因为，虽然青藏高原听起来就是一坨看起来缺乏保养不够精致的红血丝，但其实，那一片土地，遍地黄金，宝石如土，异常富庶。 不知道拜金而自大的城市人，在真正见到藏地的金银宝石之后，内心会作何感想。更不知道当他们面对随随便便一颗念珠就可能价值几十万的“穷苦”的藏民时，内心又会作何感想。 当然，这不是我们讨论的重点，我们来认真讲一讲布达拉宫。 我到现在还记得，当我的脚终于踩在了拉萨的土地上的那一刻。那个时候的我战战兢兢地感受着自己内里和这片土地的关联，和拉萨那种突如其来的、好似完全区别于过往到过的一切地方的气候——拉萨拥有最热烈的阳光，和最干燥的空气，让人觉得自己好像处在一个正在旋转的微波炉中，从自己内部开始慢慢沸腾。呼吸开始伴着轻微的疼痛，缓慢的走路开始变得极度耗费体力。哪怕现在已经过去太久，以至于我已经开始忘记一些细节，我也不会忘记在那个中午，我这具渺小而脆弱的躯体所感受到的来自高原的威仪，以及那种强大的压迫感。 这时候，我的感冒，在我不知道的情况下，悄然加重了。而那时的我，根本没有意识到这个问题，只一心想着，要去玛吉阿米吃藏餐，啊不，一心想着要去布达拉宫，嗯。 要去布达拉宫，必须要提前预约，布达拉宫每天早上八点开始排票，每天限时开放，并且严格限制游客的数量。因为我们要在第三天去往林芝，于是我们找了一个旅行团，据导游说，可以帮助我们在第二天拿到团体票。然而，当时的我，太天真，总以为什么事情都会如自己想的那么简单—— 情绪爆炸的同时，内里的我其实并未受到实质性的影响。这是近几年我察觉到的一种很奇妙的状态，外在的一个人在做着在那个当下的适当表演，内里却时刻有另一个存在淡定地含笑看着这个表演的过程，非常奇妙。于是在我们即将进入布达拉宫的时候，一个声音告诉我说， 你不明白为什么的现在的这样，或许是因为，它一定要这样。 这像是一个灿烂的礼花，在心中轰然炸响。 这样神圣的一个地方，让一个凡人花一点钱就可以进到里头去，从根本上讲，其实真的是不合理的。这是在世界屋脊上的，离天最近的一座宫殿，代表着一种信仰的最高表象，甚至可以在人间以自身代表佛法、天道。这样的存在，难道不该是让人经受磨难验其诚心之后才会让人登堂入室的么？ 今天的我再回头去看，甚至会觉得 这就是一个人的修行路程的短暂写照。 她是高大的，显而易见的，并且是美丽的。只要你下定决心要去到这个地方，总有办法让你很轻易地就见到她。可是如果你真的要进到那里头去一探究竟，则必须经受你应当经受的，来自方方面面的一切经受。人们总喜欢将信仰当做一件轻飘飘的容易事，但是布达拉宫清晰直白地告诉我，这是不可能的事。 信仰，看似比一根羽毛都不如，却是这世间最困难的事。 她会要你付出金钱、时间、名望、享乐甚至生命——当我被旅行社折腾一天之后，拖着早已没有体力的身体爬上那看似不高其实却暗暗与高原配合着要绞杀你的最后能量的一千多个台阶时，真的感受到了这一点。 在高原上，或者说在整个世间，我们所认知的生命，是那样脆弱，随时都会消失。 而当我真正进入布达拉宫，在昏暗的宫殿里，一个房间一个房间看过去的时候，我清晰地说出这样的话：原来 世间最大的财富，就是信仰。 我们这些在城市里习惯了对着珠宝赞叹的卑微生命啊，如果不曾到过藏区佛国去，就永远不知道人间的财富，到底可以纷繁到什么地步。无数坛城、佛像、佛塔，悉数用成吨的纯金打造，那里的佛像甚至有两层楼那样高，几乎都是黄金做的身体，周身镶嵌着你能想象到的、知道的一切最昂贵宝石——蜜蜡、松石、珊瑚、青金石……每一颗、每一块，都可以换取人间无上财富。而在布达拉宫里，这些东西就像我们最常见的塑料一样被当成一种装饰，堆砌在人们对信仰的纯诚之上。藏人，用自己的民族和整个历史，把生活在外界的我们奋斗一生都未必能拥有的这种程度的财富，都化作一颗又一颗熠熠生辉的宝珠，车载斗量地供奉在布达拉宫。而当我们这些物质的人站在那里，透过玻璃去仔细辨认那一颗又一颗宝石并且在心里默默估算它的价值的时候，那庞大的数字会瓦解你的一切私念——因为即使将你的私念放大一万倍，也不及这里的万一。 财富在世间转了一圈，让迷的人更迷，让诚的人更诚，最终，还是回到了佛的身体之上。当我们真的明白了这个过程，就会了知自己的渺小和狭隘，同时也会在佛的慈悲之下，放下这些东西。 如果你已经习惯被财富带着走，那不妨跟着它，回到佛那里去吧。 惊鸿 20170704 我和西藏有个约会，详情请戳: 《联合征文：西藏行记》

37天自驾西藏游记《一》：从西安到雅江

我在新疆旅行过两次，南疆一次，北疆一次，两次旅行共三个多月。感觉新疆有种浓郁深沉味道。而西藏，则更多的让我感到一种咄咄逼人的雄浑。新疆与西藏虽然都是莽莽苍苍，新疆大气辽阔，让我想起汉唐雄风；而西藏则让我更多地感受到苍莽的强壮和狂野，能叫我内心深处产生对大自然无可抗拒的崇拜和敬畏。 我们是2020年8月26日早晨从西安出发，我和我爱人，两人一台车，由于是第一次进西藏，准备了不少东西。在网上看到318国道经常堵车，专门准备了许多石头干饼，多亏有准备，在后面的路上解决了不少问题。 第一天晚上休息在四川广元，住如家快捷酒店广元南河汽车站广州路店，住宿条件服务态度都很一般。天气还热，傍晚我们在住宿宾馆旁边的南河边散步，南河边台阶上坐了不少乘凉的人们，广元城市不大，人们都显得很悠闲。 第二天到达雅安，住在如家商旅酒店雅安高铁站店，这家店我认为在各个方面是如家最好的店之一。 从雅安出发，进入雅叶高速。这是第二次走在雅叶高速上，第一次是2018年4月到稻城亚丁去，当时叫雅康高速，路到泸定就断了，我们下到泸定，再从泸定到康定。 行驶在雅叶高速，接近泸定，迎面遇见泸定大渡河大桥，泸定大渡河大桥于2018年10月建成，2018年12月31日竣工通车。是一座建设在高海拔、高地震烈度带、复杂风场及温度场环境下的超大跨径钢桁梁悬索桥，全桥长1411米，主跨1100米，桥面至大渡河水面239米，被誉为“川藏第一桥”。 泸定大渡河大桥位于四川甘孜藏族自治州泸定县大渡河河面上，是雅(安)康(定)高速公路全线“一桥一隧”重点控制性工程之一。在地势险峻、自然条件恶劣的川西高原建设这座大桥，工程难度极大。桥梁建设者们采取了大量创新型设计，多项技术指标开创先河。在美国马里兰州召开第36届国际桥梁大会上，四川雅康高速泸定大渡河大桥荣获“古斯塔夫•林登少”金奖，被誉为桥梁界的“诺贝尔奖”。 它跨越川藏线，每一座桥墩在高原特有的蓝天白云和艳阳映衬下显得冉冉生辉。大桥屹立在雄伟的大峡谷上，已是“川藏线”上的标志性建筑。“所思在远，逢山开路，遇水架桥；弗遇山海，大美蜀景，以桥见川。” 行驶不远，就进雅叶高速二郎山隧道，也称新二郎山隧道，全长13.4公里，是雅康高速全线控制性工程，也是国内在建及通车高速公路中第四长的隧道，被誉为川藏第一隧。 雅康高速二郎山特长隧道通车后，翻越巍峨的二郎山仅需15分钟。长达13.4公里二郎山隧道连接雅安和康定两地，在隧道中部，8万个LED灯点亮隧道顶部，五星红旗、红叶、蓝天和星空等图案交替出现，让人犹如进入时空隧道，瞬间缓解了长时间驾驶的疲惫感…… 原来打算第三天住在康定，康定海拔2580米。早晨从雅安出发，走雅叶高速，不到11点就到康定，我们俩临时决定赶到下一站雅江县城休息。 在康定县城，原来准备休息，但康定县城街道比较窄，宽阔的地方沿318国道边停了许多大货车，没找到合适的停车区，直接驶出了康定。 迎面就是折多山，康巴第一关。折多山垭口距康定县城35公里，有观景台，海拔4298米，318国道盘山而上，两车道，一边靠山一边是悬崖，风很大，来往大车很多，我驾驶车辆行驶很慢。山顶风更大，由于我们前年到稻城亚丁经过两次折多山，所以我这次没有停车，在观景台从车内向外张望，停车区停满了车辆，观景台有不少游客在上上下下。 从折多山观景台一路驱车，到山脚下，大概10公里左右的车程，就到了新都桥的地界了。原来经过新都桥时，十里画廊新都桥，处处都是美景，小桥流水草原牦牛雪山，如诗如画。可惜我们这次经过新都桥正在修路，路上尘土飞扬，刚好在木雅圣地景区遇见大堵车，这个景区最好不要去，你懂的。 在木雅圣地景区边整整堵了2个多小时，我们俩边吃东西边坐在车里，观看一群人从前面几辆车上下来跳广场舞，直到跳累了，进车里休息，刚好这时车队也慢慢移动。 从新都桥出发，由于堵车原因午饭就在车上凑合吃了点，接着翻越高尔寺山（海拔4412米），就到雅江县城，已经是下午5点多，住在318国道旁边的雅江张鲢鱼商务酒店，我们俩不能吃辣，就在酒店点了一份酸菜鱼和一个素菜，量大，味道还可以。 吃过饭，我们俩刚出酒店大门，一个棕色小狗奶声奶气向我们叫了几声，转头钻进了旁边一家藏民居，从外面向里望，这家藏民居很有特点，院门口路边种了不少花草，大门外有一架葡萄树，结了许多绿色葡萄。 宾馆的对面有一家自驾营地酒店，格桑花开的特别茂盛。 我们俩又下到了酒店对面的河谷，有一座钢桥，旁边还有当地人种的小菜园。雅江海拔2640米，在这里住着很舒服，不用担心高反。 此次旅行基本在高原地区，前期主要是以适应为主，所以尽量住在低处。 在这里，我先说几点比较重要的注意事项，以后会在游记里再叙述更多的注意事项。 ①随车带些能存放的干饼和方便面，每次出行带够足量的热开水。②刚进藏区尽量不要洗澡，如果洗澡，千万不要湿头发离开宾馆房间。③每遇到加油站，缺一点油都要加满，特别是加95号汽油。④一定要戴防紫外线的眼镜。

西藏旅游攻略游记真实版

西藏对于很多人来说充满了神秘感和危机感，这里地处世界最高的高原，被称为世界的屋脊，西藏的一切都显得非常神秘，因为西藏是离天空最近的地方，这里的人们习惯了高原生活，普通者进入会出现高原反应，所以西藏是一个需要经得起考验的人才能去的地方，下面给大家分享西藏旅游攻略游记真实版。

西藏行：出发

远方在前方

?离职两个多月，考完驾照又不想立马陷入工作上班的“机械循环”，想想从帝都回长沙已近四年之久，还没出省走过。最终选择了独自去青藏高原，去西藏旅行一次，换换脑子，刷点片子。刚好有个“拉漂”的基友在拉萨，于是买了直达拉萨的火车票，拿到驾照的第二天就上火车出发了。

旅途的惊喜就是各种好奇

由于去拉萨的硬卧太火爆，只买到耗时长达两天两夜的?硬座，当时的心情是很不好的。但是想到大学有次十一去帝都玩，回程也是坐的24小时硬座，想想不如干脆重新来一次大学的疯狂，说不定可以遇到一同去拉萨的驴友，顺便也减减肥(最后一句，是拉萨的好基友这样劝我。

可来到火车站，上了车，景象完全不一样。一是这趟车远比我想象的人要多;二是好基友们所说的艳遇、邂逅妹纸纯属扯蛋(一车基本都是大叔大老爷们儿(ó_ò?))。不过，想到拉萨的基友那句话：“既然过来了，无论旅途快乐或痛苦，都把它当做一次宝贵的亲身经历吧。”所以，想到这里，临近三点的我，依然在灯火通明、人满为患的车厢(你不会想到我隔壁的大叔直接躺倒过道上睡着了(T_T))里慢慢简书???

在路上，看前方

无论如何，离职之后的第一次个人旅行就这么开始了，只要出发了，远方终会成为前方，?因为我知道，我一直努力活在路上。

西藏行：沿途

光秃秃，很黄很暴力

?进藏火车行程过半，此刻我已过西宁正式进入青藏高原，坐了一天一夜的硬座，第一次见识了大西北的自然环境?。在列车经过郑州，进入陕西境内时，还觉得植被很茂盛，郁郁葱葱的，但进入甘肃后，情况就变成了上面这幅图，看得我只想“吃土”。

第一次对大西北黄土高坡有了直观的印象，顿时觉得从山西到长沙扎根发展的好基友是多么幸福，用他自己的话说，就是呆在家乡这光秃秃的土地上，估计只能当个“吃土”的村长了。??

偶见青山绿水

当然，大西北也还是有秀丽的一面，在经过宝鸡渭河时，?就遇见了上图这等只有在南方才能见到的青山绿水。但是仔细观察河面，还是有很多不知名的漂浮物，影响了整体感官。不过也印证了关中地区的自然环境优势，因为出了关中地区后，就一路是光秃秃“黄”到底了。

看到大西北这贫瘠干燥的黄土地，心想在这里如果不奔出去也只能奔出去啊，难怪我那山西农村的好基友那么拼命留在南方。

请给我一支兰州

一方水土只有自己亲身体验了，才会有自己真实的感受，这次算是对大西北有了深刻的印象。?知道了，原来在这么艰苦的环境下，依然有人在这里顽强地生存着，并且就这么生存下来了。对比自己的成长环境，才倍感自身是多么幸福，深知要更加珍惜身边的青山绿水。

山有灵性，水蕴智慧，青藏高原，请给我别样的风景，我要好好呼吸你的韵律。

西藏行：到达

那是一条神奇的天路

昨天下午六点的样子，坐了四十五六个小时的火车，终于到达“日光城”?拉萨。这一路途径长江中下游、中原地区、关中地区、黄土高坡、青藏高原终于到达了目的地，这一圈让我对“读万卷书、行万里路”有了最直观的认识，原来在中学地理书上学到的中国三级阶梯地势，尤其是西北的黄土高原、青藏高原的真实面貌，这次总算是亲眼见到了，不虚此行。?

阳光之城

初到拉萨，下车时感觉很惊讶，原本以为只是旅游的季节性城市，结果火车从开始到终点始终都是满员。原来，由于拉萨的发展速度越来越快，对外来人员的高薪?吸引，使得附近四川等地的务工者越来越多选择来拉萨“淘金”，加上国际旅游城市的魅力，在拉萨街头，甚至见到满街的汽车堵得有点水泄不通。?

夜空晴朗

由于坐了两天卧铺，没休息好，到达拉萨的时候，遇上一点高反，第二天起床鼻炎突犯，脑袋很是胀痛，有点感冒。所以，本计划到达的第二天去游布达拉宫等市内景点的计划，只能暂时取消，于是去买了点药，洗了个澡休息了大半天。直到五六点，身体恢复的差不多后，在拉萨的同学带来我去八廓街的藏式餐厅玛吉米亚吃晚餐，顺便逛了逛拉萨的夜景。上图就是大昭寺旁的八廓街，拉萨的建筑都很有藏式特点，色彩也很丰富，拉萨的夜空更是通透明朗，云的轮廓清晰可见，再伴着微微凉风，走在街上很惬意。?

夜夜夜夜布达拉

吃完饭，由于离布达拉宫不太远，我们就散步到了布达拉前坪广场，欣赏了夜幕下美丽的布达拉。?夜色中的布达拉宫依旧气势宏伟，稳稳地坐落在拉萨的中心。作为拉萨乃至西藏的名片，布达拉宫显得沉静而又雄伟，庄严而又美丽，仿佛向人们展示出了所谓信仰的力量，屹立于“世界屋脊”的力量，恰如汪曾祺的诗所言：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”。

青藏行：布达拉、罗布林卡、大昭寺

雄伟的布达拉宫

转眼，从青藏高原归来快半个月，那里湛蓝通透的天空、五彩斑斓的经幡、沿途精彩的风景仍然让我陶醉不已。继续，将游记记录完整。

正式开始青藏之旅，首要目的地就是拉萨市内的主要景点：布达拉宫、罗布林卡以及大昭寺。来拉萨之前，其实还只知道布达拉宫，来了之后才发现，不止拉萨，西藏有人的地方基本都有寺庙，可见青藏高原确实是一个“信仰高地”。

围着布达拉宫转经

整个拉萨都是以布达拉宫为中心，东西南北依次建城，而且布达拉宫周围的建筑不能高于布达拉宫的高度，所以市中心的楼层基本在三四层左右。这就更加凸显了布达拉宫的雄伟庄严，仿佛和拉萨市四周的高山共同守卫着高原的信仰。

在布达拉宫俯瞰拉萨

从导游口中得知，整个西藏的寺庙中，布达拉宫是(文革期间)两所没有被破坏过的寺庙之一(布达拉宫是周总理下令不许破坏，另一所是尼泊尔商人保护下来的一座寺庙)。之后从报团的司机口中甚至听说，布达拉宫的文物价值甚至可以买几个上海市。可以买几个上海当然是玩笑，但其实，我更觉得信仰无价，布达拉宫是拉萨的标志，是西藏文化的瑰宝，是藏传佛教的圣地，不能用太世俗的眼光和价值去衡量，只要尽量去感受就好，信仰需要敬畏感，人需要对信仰、造物主保持敬畏，才能走得更长远，这或许也是西藏的寺庙内部都禁止拍照的原因。

布达拉宫内部参观入口处

参观布达拉宫用了将近两个小时，在各种导游的?讲解中，听得一知半解(散客不方便请导游，只能蹭听，这样反而更自由，想听谁讲跟着那个团即可)。之后就前往下一目的地，达赖的夏宫、藏式园林的代表——罗布林卡。?

罗布林卡中的建筑

罗布林卡给我的印象，就像藏式的“颐和园”?，除了没有湖。罗布林卡的建筑风格相比布达拉宫更典雅精致，罗布林卡中的树木也十分茂密，随处可见席地而坐的藏民，晒太阳，聊天，喝酥油茶。同学跟我说，原来这里是达赖办公休息的地盘，现在则成了藏民的乐园。

罗布林卡中的过道

罗布林卡中的树林

在罗布林卡晒完太阳，紧接着就来到了最后一站：大昭寺。大昭寺在市中心，八廓街就在大昭寺周围。每天都有藏民在大昭寺门口朝拜，以及围着大昭寺顺时针转八廓街(去西藏不管参观寺庙，还是转山转经，都必须是顺时针)?。大昭寺内的佛像也十分众多，基本上也是一路蹭着导游听过来的，而且巧的是参观那天，正好碰上寺庙里给释迦摩尼像刷金，念经朝拜的喇嘛和藏民十分众多。

大昭寺门口

大昭寺前朝拜的人

大昭寺内

?当你来到西藏，呆的时间久了，你可能会慢慢感受到，在这儿，信仰不仅仅在心中、口中，更体现在随处可见的行为和日常生活中——转经筒，众多的寺庙，随处可见的经幡和玛尼堆，对于山川、湖泊甚至一草一木的敬畏和尊重。当信仰成为了一种无处不在的生活方式，生命该是多么的坦然和宁静啊。

布达拉宫

近日跟一位朋友聊起了拉萨，在最远的西方的一片净土，虔诚的信徒?。

一角

白云触手可及;蓝天抬头可见;?银河漂浮头顶;?朋友来去匆匆;?你是低头沉思;还是高仰头颅;?你在守望什么??

拉萨.布达拉宫

屋檐

这是一位多年前在粉丝群认识的朋友，有过一面之缘，近日从西安——兰州——西宁一路到了拉萨，所发出来的感慨。

宫墙一角

2014年在深圳结识了一位朋友，2013年曾经自己背包横跨5个省，穿越川云藏，她说在这段长发3个多月的旅途中给她留下最深的映像是在快要入藏的时候她突然感冒了，高烧等症状的出现，进藏是一个非常危险的行为，但是来到这里如果不去就等于荒废了整个旅途，从而留下遗憾，不能给这段旅途画上圆满句号。一路上结伴同行的驴友纷纷劝说，不让她进藏，她说她自我感觉的精神各方法都比较好，没有听从驴友的劝说而是跟着他们进藏，进藏了的她感冒等状况却好了，没有预期想象的高原反应，没有因为感冒而加重了病情，反而是自然而然的痊愈了起来，这是一个神圣的地方。

雪山

2015年来到了上海，闺蜜跟其他好友去了，从成都——兰州——拉萨，夜晚的时候到清吧喝上一杯酒，听着从五湖四海到这里旅行的朋友讲着自己这一路的心情故事。

酥油茶

喝一杯热酥油茶，喝起来咸里透香，甘中有甜，这是西藏人款待宾客的珍贵礼仪。

祈祷

在大昭寺门前静坐，看着面对燃燃不息的酥油灯火，在信众们五体投地、顶礼膜拜的震撼场面中，感受信仰的力量

信徒

晨曦刚刚照临，大昭寺门前已满是磕头叩拜的信众。他们双手合掌过头，自顶至额、胸、拱揖三次，再跪倒匍匐于地，双手伸直，五体投地，一遍遍地重复着同样的动作。?

信徒

这些信众们，大都是不远千里长途跋涉而来，他们风餐露宿，一步一磕头，只为到大昭寺对着佛祖释迦牟尼像磕上成千上万个头，以祈求自己心中的愿望。

信徒

驴友分享;我无法用语言来描述自己第一眼看到众多信徒拿着转经筒，口诵六字真言，面对大昭寺顶礼膜拜时的震撼，那种场景足以让每一位前来参访的人，感受到藏民族传承千年的佛教气息。?

在他们的脸上，写满了虔诚、沧桑、豁达——那样的面孔，只在世界屋脊。

羊湖

我想趁这青春年华独自向西走。穿越云海到达另一个国度，一个有历史，有故事，一个冲洗心灵的地方，带上灵魂一路向西走。

日照雪山，金碧辉煌

西藏游记优秀作文

西藏，一个自然的圣地，西藏以其独特的地理环境、异域风情、人文特征,不断激发外界对她的向往,从古至今,越来越多的人去往西藏。下面就是我给大家整理的西藏 游记 作文 ，希望大家喜欢。西藏游记作文篇1 暑假总是丰富多彩的，伴着蝉鸣和烈日，我离开了上海，背着行囊前往心中的自然天堂---西藏。 西藏，一个自然的圣地，为我拉开它神秘银幕的一角。 飞机飞往兰州，火车穿过青海，体验了感冒到高反，经历了硬座到软卧，终于到达了西藏。从火车站没有高楼大厦的城市风景映入眼帘，简单的建筑夹着一丝朴素，身着藏袍的藏民摇着转经筒，口里虔诚地念着佛经在大街上随处可见。 无边的草原 车行驶在公路上两边是一望无际的草原和山脉。看，一群牛羊，星星零零的散落在草原，在绿色之上开出了黑白的花朵：嬉闹的小羊;年轻的骏马;悠闲的老牛…。。惬意地闭上眼感受大自然的气息，多么美好的一幅画啊!在这自然的气息中，我感受到了城市没有的宁静，安东。我懂得了自然之美。 山水之行 仁者乐山，智者乐水。 珠峰傲立在我面前，散发着寒冷而威严的气息，令人有一种要朝拜的冲动，它撑着天，抵着地;雅鲁藏布江的滚流在脚边翻滚，拍起碎石，溅起白色的水花，咆哮着奔向远方，不像江南水乡的柔情，没有秀丽的景色，而是扑面而来的滔天气势，雄伟的吼声，这，才是华夏儿女应有的气势! 朝圣者的天堂 一座座寺庙披着红色的古朴的瓦，金色的门槛，一个喇嘛拿着装食物的碗喂给雄壮的藏狗，另一个庄严地桥敲着钟，口中念念有词。朝圣者三步一小叩九步一大叩地边朝拜，多虔诚的信徒啊，除了西藏，哪里还有这种信仰!我感受到信仰的强大力量，有信仰才有目标，才有更精彩的人生，我懂得了什么是信仰! 西藏，一个自然的天堂，也许不是那么华丽，但它却有一种令人折服的朝拜之感，站于天地间，只有在西藏，才可感受到人之渺小，天地之广阔;只有在西藏，才能明白生命之美;只有在西藏才能领略一览众山小是多么的雄伟，才能感受人与生灵的和谐。 西藏游记作文篇2 我的爸爸是西藏军区的一名军人。前几天，爸爸和一些军人叔叔在峨眉山、广安、成都去接车，组成了一个车队，准备走川藏线(南线)返回西藏昌都地区。车队由17辆各式各样的军车组成，远远望去，像一条绿色的长龙，多么雄伟、多么壮观!那些士兵也显得雄赳赳、气昂昂! 我们从成都出发了，走了四个小时，穿过了二郎山隧道，到了甘孜州境内。火辣辣的太阳高高地挂在空中，汗水湿透了我们的衣裳。这里的的天很蓝，有点像西藏的天空了。 我们到了泸定桥，我想起看过的电影《飞夺泸定桥》，战士们是多么的勇敢。 高尔寺山上，牦牛正吃着香甜的草，一朵朵美丽的、五颜六色的野花开遍了辽阔的草原。牧民的房屋和我们的不一样，可漂亮了! 剪子弯山连绵起伏，牦牛成群结队在“比武”(斗牛)，鸟儿唧唧喳喳，唱着动听的歌，老鹰在空中盘旋，好象在给我们表演精彩的节目。 到了金沙江，只见江水很平静，好象在欢迎我们的到来。看似很平静的江水，走近一瞧，江水其实起了很多旋涡。太阳照着金沙江，像铺了一层金子;同时又照着右边的湖水，是绿色的，一会儿又变成了白色的了，好象在给我们变 魔术 。 过了金沙江大桥，我们到了西藏界。这里的天变得更蓝，蓝得像蔚蓝的海洋;白云更白，白得像香甜的棉花糖。 我们正在翻脚巴山，脚巴山山势险峻，山高路陡，非常难走。短短几十公里的路程我们花了好几个小时。这时天公也不作美，下雨了!本来难走的路现在更是寸步难行。一群山羊也忙着到一块大大的岩石下躲雨，他们互相让位，我觉得它们真是太聪明、太懂礼貌了。 来到东达山，只见白茫茫的一片，什么也看不见，原来下雪了!白雪覆盖着大地， 大雪 纷飞。雪虽然让我感到寒冷，可我非常喜欢它。一片片洁白的雪花飘落下来，像一个个可爱的小精灵，真好看!西藏的天真是太奇妙了，刚才山下还是艳阳高照的六月天，怎么一到山顶就突然变成了冰雪的世界?我太兴奋了，忍不住要拍下这奇妙的景色! 来到邦达机场，爸爸告诉我：“这里是世界上海拔最高，跑道最长的机场”一路上，我看到好多可爱的土拔鼠在钻地洞。翻过浪拉山、连拉山，沿着澜沧江水，终于到了昌都。 这次旅行翻山越岭，跋山涉水，渡过了春夏秋冬，饱览了祖国的大好风光，真是一次愉快的旅行。 西藏游记作文篇3 站在4998米羊卓雍措湖观景台，身后是猎猎舞动的经幡，脚下湖平似镜，色如黛玉，远处天蓝得醉人，云团涌簇，雪峰隐隐如出浴少女让人不敢直视。 观景台上游人如织，女的惊呼、尖叫，不掩饰高反的不适，我辈则假装一脸的淡定，悄悄地大口呼吸，吃力地保持着爷们的一点点尊严。 绕着湖岸公路再往乃钦康桑雪峰进发。近水绵长的湿地，金黄色的高原菊撒落在草甸之间，几只跳跳鸟，三五牦牛，六七藏香猪或悠闲地在花草丛中觅着食，或懒懒地在路上漫步，纵是身边车水马龙、人来人往，与我何干，尽管如此从容，不紧不慢，那神态自是天地之间我最大。 一直走到乃钦康桑峰跟前，如此逼近，压迫得人喘不过气来。抬头仰望，细细的冰雪粒打在脸上隐隐作疼，云雾掩映下，雪峰轻纱遮面，羞涩地解开胸前的襟裳，凝脂般的肌肤在你眼前跳动，忘记呼吸甚至心跳。一眼帘的浓情与轻佻，静静地发酵着你内心深处久久挥不去的揽她入怀的冲动，血管暴张，呼吸如万马疾奔。坏啦，高反，亲近美色哪能没有代价? 布宫巍然，走在虔诚长跪的人群里，震撼已透骨，直达灵魂深处，哪里还敢放肆地说笑。 一层层往上走，一间间转着看，人与佛、僧与俗共聚一室，虔诚与计谋、大爱与真情结于一事，竞看不出半分虚假。供奉多世__的灵塔，承载活佛心中修炼具像的坛城，凝结古老民族智慧与苍桑的唐卡、壁彩，佛祖12岁等身金像居首，万佛从未如此簇拥而来，满堂酥油灯的光影里尽是佛的垂怜与抚爱。 这里没有雪峰，却似乎离天最近;这里本是世俗，却听到佛的轻轻喃语，人类仅存的拙朴与虔诚尽化在信徒只拜不求的生生长跪当中。僧与俗的共生与相怜;爱与智的背离与畏依，生与死的仓促与永恒，自会让人更加懂得沉浸内心许久独有的珍惜，但愿贪痴嗔再也不会看得破、放不下。 心酸的是我辈的执念，习惯用人的胸襟度量佛的世界。我想，塔、火、天、水、土的死葬尊卑，绝不是佛祖的主见;而众生跪拜的仰视，谁说佛祖又乐于承担? 也许正因为如此，才引得佛祖千百年来生生不歇地渡化万物众生，或是佛祖早就参透，人无欲不为人，实力与等级总是伴生文明毁灭与新生? 前往林芝，感觉是从天堂返回人间的途中。天虽还是蓝得醉人，水也依然色如黛玉，随着山绕水转，海拔已低，渐渐地空气湿润起来，风没了那般寒凉，路边的江水跳动更加欢快，没留意云如霓裳随意地披在了奔驰向后的山体腰肩，映衬越发簇拥的树木繁华，雄峻已挡不住妩媚更替、妖娆分发。若不是亲身感受，断不相信，高原塞上竞也不输江南，可谓一花一世界，一景一重天。 记得在西安往拉萨的飞机上，从弦窗向下俯看，涌动的云幔缝隙里山峦叠翠。一路向西，繁茂的人迹渐失，土灰色的沙岩沟壑地貌绵延展开，阡陌经纬不经意间已化作了苍凉与雄浑交织的油画。当年文成公主经年的辛苦跋涉，我只需云间端坐，不过一盏茶的功夫，便走完了两个不同文明之间的时空对穿。恍惚间，拉萨机场，望着远山无黛色，光秃秃的如壮男在旷野里秀着肌肉，高原蓝的天空妩媚着白云涌动、雪峰隐现，断不会是春心荡漾的女子在偷看情人的胴体，一会儿一抹羞怯掩面，一会儿大胆地凝眸一笑，散落了一天际的万种风情? 繁华与苍茫对仗，声色与纯净相依。不一样的天地壤别之间，回荡着历史期许千年的佳话，也隐蕴着不同文明间春秋共存、此消彼长的密码，神秘已悄悄然包裹了刚才还放纵无羁的自以为是。 翻开历史的扉页，一万八千年前的高原雪地其实早已是人类一切佛法的归处，古象雄 文化 孕育了大乘根器――雍仲苯教古象雄佛法。直至吐蕃崛起，到公元7世纪松赞干布兼并统一西藏各部，引进印、汉佛教，建立强盛的吐蕃王朝，象雄古国消失，而象雄文化却如水入泥土般绵绵浸润着高原雪地宗教文化的融合与滋长。 现在看来，抛开外交家、政治家的耀眼光环，毫无疑问，松赞干布的确是一位吃不得亏的智者。接嫁尼泊尔赤尊公主带来了佛祖释迦牟尼8岁等身像，而迎娶大唐文成公主则带来了佛祖释迦牟12岁等身像。借和亲之名，一边抱得美人归，一边赢得边疆修和，而传播雪地原始苯教之如来正法的辛饶弥沃王子，却又是同时引进的印、汉佛教释迦牟尼佛祖的前世老师。真让人感叹，经千年周折、万年变迁却终究佛法同源，只是不以人意志为转移地打上了不同历史时期的人文、经济与政治印记。 这种人文、经济、政治与宗教的相互杂揉、渗透和发酵，在人类的历史进程和区域存在里不断地酿造着不同文明的醉人香醇，从未间断，游离不变的是人性、本心，无所谓善，也无所谓恶。而推动这一进程生生不息的动力就来自于人性、本心的个体与整体需求之间的碰撞较量，用现代科学来解释，大概可以看作是人心、人性在纳什均衡是与非的状态之间一次次的循环整合。不管怎样，实力与等级虽可诠释“胜者为王”的历史逻辑，而共生共赢的生物群体生存智慧，才最终促成人类文明在历史时光机里多数时候都呈现出了纳什均衡之美。 雪峰脚下，仰望佛祖的凝眸，倾听天堂的回响，我不知道是因为高原雪地的空灵与旷远，让人心底滋生了神秘与敬畏;还是雪域文明的神秘与敬畏，增添了高原雪地景象的空灵与旷远。何须执念，经幡空映影，长跪无求心;心安有佛在，无妄皆重生。看过“西藏游记作文”的人还看了：1. 写拉萨的文章 2. 历年西藏中考满分作文4篇 3. 西藏感悟散文 4. 关于去西藏旅游英文作文 5. 关于西藏之旅的导游词