政如农工,日夜思之,思其始而成其终什么意思？政如农工，日夜思之，思其始而成其终什么意思
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- 政如农工,日夜思之,思其始而成其终什么意思
- 政如农工，日夜思之，思其始而成其终什么意思
- 政如农功，日夜思之，思其始而成其终，词句来自哪里
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政如农工,日夜思之,思其始而成其终什么意思
白话译文：
从政要像农民种地一样上心，要日夜去操心摸索，一开始要思考怎样使它取得圆满的结果，最后去，实行才能成功收获。
出处：出自战国时期左丘明《春秋左氏传》的《左传·襄公·襄公二十五年》。
原文：
晋程郑卒。子产始知然明，问为政焉。对曰：“视民如子。见不仁者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。”子产喜，以语子大叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。”
子大叔问政于子产。子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔。其过鲜矣。”
卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。大叔文子闻之，曰：“乌乎！《诗》所谓‘我躬不说，皇恤我后’者，宁子可谓不恤其后矣。将可乎哉？殆必不可。君子之行，思其终也，思其复也。
白话译文：
晋国的程郑死，子产才开始了解然明。子产向然明询问有关施政的方针。然明回答说：“把百姓看成像儿子一样。见到不仁的人，就诛戮他，好像老鹰追赶鸟雀。”子产很高兴，把这些话告诉子太叔，而且说：“以前我见到的只是然明的面貌，现在我了解到他内心甚有见识。”
子太叔向子产询问政事。子产说：“政事好像农活，白天黑夜想着它，要想着他的开始又想着要取得好结果。早晨晚上都照想着的去做，所做的不超过所想的，好像农田里有田埂一样，过错就会少一些。”
卫献公从夷仪派人向宁喜谈复国的事情，宁喜同意了。太叔文子听说了，说：“啊！《诗》所谓‘我的一身还不能被人容纳，哪里来得及顾念我的后代？”宁子可以说是不顾他的后代了。难道可以吗？大概是一定不可以的。君子有所行动，要想到结果，想到下次能够再如此。
扩展资料：
创作背景：
《左传》是以鲁国的隐公至哀公这段历史演变中，周王室及各诸侯国的政治、军事、外交和文化方面的历史事件为创作背景的。《左传》是先秦时代内容最丰富、规模最宏大、集春秋以来各类史书之大成的历史著作。
《左传》全书约18万字，是按照鲁国从隐公至哀公12个国君的次序，比较忠实而详细地记述了春秋时期前后250余年间，周王室及各诸侯国的政治、军事、外交和文化方面的历史。
并对王室衰微，诸侯称霸，统治阶级腐朽残暴，宗法制度崩溃，各阶级、阶层和统治集团内部的各种尖锐矛盾，以及各种制度礼仪、社会风俗、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣谚语等等，都有大量记叙。
政如农工，日夜思之，思其始而成其终什么意思
【出处】《左传·襄公二十五年》：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终；朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”【释义】“政如农功，日夜思之，思其始而成其终”这句话的意思是：从政就像农民种地一样，下种以后，刮风下雨，阴天阳时，无不上心。
政如农功，日夜思之，思其始而成其终，词句来自哪里
这是温总理3月14号在中外记者会上引用的古诗文吧……“政如农工,日夜思之,思其始而成其终.”出处】：《左传纪事本末》卷四十四《子产相郑》这句话的意思就是：从政就像农民种地一样,下种以后,刮风下雨,阴天阳时,无不上心.原文：政如农功,日夜思之,思其始而成其终,朝夕而行之.行无越思,如农之有畔,其过鲜矣.（二）在回答台湾无线卫星电视台记者提问时,温总理说：“骨肉之亲,析而不殊”,出自《汉书·武五子传》.（三）在回答美国有线电视新闻网记者提问时,温总理表示,今后两年要做到“忧国不谋身”；在谈到改革时,温总理引用“如将不尽,与古为新”.其中,“忧国不谋身”出自唐代诗人刘禹锡《学阮公体三首》,原诗为：“昔贤多使气,忧国不谋身.目览千载事,心交上古人.”“如将不尽,与古为新”,出自晚唐诗论家司空图《诗品·纤秾》,原文为：“乘之愈往,识之愈真.如将不尽,与古为新.”
政如农工，日夜思之，思其始而成其终 这句话是什么意思啊 请教下文化人
【出处】《左传·襄公二十五年》：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终；朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”【释义】“政如农工，日夜思之，思其始而成其终”这句话的意思是：从政就像农民种地一样，下种以后，刮风下雨，阴天阳时，无不上心。
：政如农功，日夜思之，思其始而成其终，!词句来自哪里啥意思
政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣语出《左传•襄公二十五年》。这是郑国大政治家子产在回答子太叔问政时说的话。意思是：“政事就像干农活，日夜想着它，想其开头又想其结果。早晚按想的去实行，做的不超出所想的，就如农田有界限，过错就会少了。”这话说明行政是有规律的，是有科学性的，掌权者不可以凭着权力和己之所欲去任意行事。行无越思,如农之有畔:做的不超出所想的，就如农田有界限
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