阿长与《山海经》(《阿长与山海经》写了几件事)

2024-02-26 00:10:03 :24

阿长与《山海经》(《阿长与山海经》写了几件事)

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《阿长与山海经》写了几件事

《阿长与山海经》中讲了7件事,第一件:阿长称呼的由来,第二件:阿长切切察察的毛病,第三件:阿长懂得很多规矩,第四件:阿长摆成大字型睡觉,第五件:讲长毛的故事,第六件:阿长谋害“我”的隐鼠,第七件:阿长给我买《山海经》。这7件事表现了阿长饶舌多事、粗俗、不拘小节、善良真诚、无知淳朴、热爱关心孩子的精神。

《阿长与山海经》 表达了怎样的思想感情

《阿长与山海经》表达了阿长在作者小时候无微不至的照顾他,而在作者年纪及长时回忆起她,对她的怀念和感激 之情。这篇选自《朝花夕拾》的散文,记叙了阿长和童年鲁迅交往的几件事,生动地刻画了长妈妈爽朗而多嘴,有许多麻烦的礼节,却能够做别人不肯做和不能做的事情这一形象,表现了童年鲁迅内心世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情。《阿长与山海经》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

《阿长与山海经》的主要内容是什么

《阿长与山海经》的主要内容是:

此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

全文赏析:

《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事,满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。

长妈妈虽然没有文化,甚至有几分粗俗,还好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述,作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。

《阿长与山海经》表达了作者怎样的思想感情

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、唠叨、朴实而又迷信“满肚子是麻烦的礼节”的性格.对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言和对儿时往事的回忆,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化.由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。 

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了.很好地概述了一个人物形象.而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深.语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实.作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

扩展资料:

阿长与山海经创作背景

此文是鲁迅于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。最早发表在《莽原》半月刊第十九期上,在文下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅把它和《旧事重提》的其他九篇起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。后又因受守旧势力的排挤,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。此文是《朝花夕拾》的第二篇,回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。

参考资料:啊长与山海经-百度百科

阿长与山海经的概括

阿长与山海经的内容概括如下:

讲述了儿时的鲁迅与保姆阿长的相处情景。描写了阿长的善良、朴实而又迷信的性格,以及阿长利用自己休息的日子为鲁迅寻得了他期望依旧的《山海经》。文中,充满了鲁迅对阿长的尊敬与感激,深切地表达了对这位劳动妇女的真诚与感激的深切怀念。

阿长与山海经是鲁迅散文集《朝花夕拾》中最为温情的一篇散文。文中,充满了鲁迅对儿时温馨的回忆,描述了阿长虽然是位没有文化,思想封建还有几分粗俗的妇人,但是阿长的心地非常善良,喜欢乐于助人,对生活更是充满了美好与希望。

文中主要围绕着《山海经》描写了鲁迅对阿长的感情变化。鲁迅儿时的时候,因为大人对孩子的疏忽,以致鲁迅一直想得到《山海经》而未能如愿,后来,阿长利用自己休息的日子,给鲁迅买来了《山海经》,这让鲁迅对于不识字的阿长是如何能买到这本书感到非常震惊。由此,也让鲁迅对阿长产生了更多的敬意之心。

名家点评

当代作家李朝全《散文百年经典·1917—2015》:“《阿长与〈山海经〉》以娓娓的笔调,叙讲他对于去世已三十年的保姆阿长的深深的怀念和爱戴。阿长是千千万万中国普通妇女的一员,她有着愚昧、迷信等方面的缺点,却也有着更多的闪耀着人性光辉的爱与恨,荣辱羞耻感。

福建师范大学社会科学处处长袁勇麟《中国现当代散文导读》:“《阿长与〈山海经〉》是鲁迅的一篇回忆性散文,在人与事的忆旧中蕴藏了‘童年情结’,而且,写人方面炉火纯青的技巧,让读者对鲁迅的散文风格多了一分新的认识。鲁迅选择典型细节、典型事件突出人物个性的主要特征,他们的音容笑貌,带着浓厚的历史感进入散文的画廊。

鲁迅先生的《阿长与山海经》

一个关于成长的故事,透露出人性的美好,鲁迅先生对于保姆阿长的由憎恶到敬意,到最后的怀念的心路历程。

一、鲁迅先生憎恶阿长的原因:

1、谋杀了鲁迅先生养的隐鼠,且欺骗了他。

2、黄胖而矮,长的并不好看,小孩子天性里有着对于美的追求。

3、阿长切切察察,好打小报告,鲁迅先生的顽皮都传进了母亲的耳中。

4、“大”字形的睡觉方式,挤压了鲁迅先生的空间。

5、规矩太多,让先生不耐烦。

二、敬意的由来

1、第一次产生敬意,来自于阿长讲述长毛攻城时,她们这样的女人会被拉到城墙上,使对面大炮炸了的惧惮。后来这种敬意淡薄并消失了。恐惧并不能长久的存在,负面的情绪总有落寞的一天。

2、第二次产生敬意,是先生儿时曾渴慕一本绘画的《山海经》而不可得。“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,不识字的阿长,告假回家回来时,给鲁迅先生带来了“三哼经”(即《山海经》),对于鲁迅先生而言,这是一本书,更是阿长爱的寄托,是鲁迅先生童年美好的记忆,更是鲁迅先生治愈心灵的一剂良药。

“幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年”。在人生路上最开始的时候能够遇到像阿长这样心善的人,对于鲁迅先生而言,想必是一种难言的幸运,在那个动乱的时代,孤独的勇者鲁迅先生,始终能够坚毅前行,是对人性本质善良的执着相信。

三、永远的怀念

三十年过去,阿长辞世,每一次回忆起曾经不耐烦的规矩,都是一种人生智慧的再度体味。

“人死了,不该说死掉,必须说老掉了”,这是做人的礼貌,“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”,这是对生死之事的尊重,“饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去”,这是节俭得意识。

“晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻进去的”,这是为人的尊严,就连鲁迅先生当初觉得最难捱的吃福橘习俗,也浸透了阿长对于先生的爱意与祝福。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。”

终于记不得阿长姓名的鲁迅先生,只能在一次次回忆中怀念着最初不能理解的爱意,成长是一个知道真相却无从弥补的残酷过程。

阿长与山海经的主要内容是什么

朝花夕拾第二章是阿长与《山海经》。

主要内容:阿长是鲁迅小时候的保姆,记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

扩展资料

《阿长与〈山海经〉》此文是鲁迅于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。最早发表在《莽原》半月刊第十九期上,在文下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅把它和《旧事重提》的其他九篇起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。她不仅没有姓氏,甚至名字都是顶替别人的,可见地位之卑微。但正是这地位卑微的长妈妈,身上却闪耀着质朴的人性光辉,这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。

阿长与山海经的主要内容

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、唠叨、朴实而又迷信“满肚子是麻烦的礼节”的性格.对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言和对儿时往事的回忆,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。扩展资料:1.本篇主要分为七件事:长妈妈的名称来历;喜欢切切察察以及限制“我”的行动;睡觉摆“大”字 ;懂得许多规矩和麻烦的礼节 ;讲“长毛”的故事(或长毛攻城,她被掳去守城) ;谋害“我”的隐鼠(可忽略) ;给“我”买《山海经》。2.《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。

阿长与山海经讲了几件事

在阿长与山海经中共写了7件事情,分别如下

阿长的名字来历:先前我家有个女工叫阿长,后来她离开,长妈妈补缺,仍被大家叫做阿长。

喜欢切切察察以及限制我的行动:我一有什么事就打小报告给母亲。

觉摆“大”字:夏天睡觉时她伸开两脚两手,挤得我没有余地翻身。

懂得许多规矩和麻烦的礼节:阿长告诉我正月初一的规矩和其他很多道理。

讲“长毛”的故事:她之所谓“长毛”,不但指洪秀全军,连后来一切土匪强盗都在内。先前长毛进城,砍了门房的头丢给煮饭老妈子,让她吓破了胆。长毛还会带走姑娘和小孩。

谋害我的隐鼠:知道了谋死我那隐鼠的是她的时候,我就叫她阿长。

给我买《山海经》:我从一个远房的叔祖的书房内看到过《山海经》就一直念念不忘,阿长知道后,在告假回家归来后将《山海经》送给了我。

《阿长与山海经》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。

对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

作者简介

鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。近现代文学家、思想家、教育家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”其小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。同时他的作品被译成英语、日语、俄语、西班牙语、法语、德语等50多种语言,在世界各地拥有广大的读者。

名家点评

当代作家李朝全《散文百年经典·1917—2015》:“《阿长与〈山海经〉》以娓娓的笔调,叙讲他对于去世已三十年的保姆阿长的深深的怀念和爱戴。阿长是千千万万中国普通妇女的一员,她有着愚昧、迷信等方面的缺点,却也有着更多的闪耀着人性光辉的爱与恨,荣辱羞耻感。诗人艾青作《大堰河——我的保姆》,鲁迅则以散文笔触记述一位保姆,二者的思想相似,情感动人,在艺术上有着异曲同工之妙。” 

福建师范大学社会科学处处长袁勇麟《中国现当代散文导读》:“《阿长与〈山海经〉》是鲁迅的一篇回忆性散文,在人与事的忆旧中蕴藏了‘童年情结’,而且,写人方面炉火纯青的技巧,让读者对鲁迅的散文风格多了一分新的认识。鲁迅选择典型细节、典型事件突出人物个性的主要特征,他们的音容笑貌,带着浓厚的历史感进入散文的画廊。因此,使人感念的不只是人物的命运,还会使你对造成人物如此命运的社会历史环境作更深沉的思考。同时,鲁迅的这类散文,也开创了中国现代散文为平民写照塑像的先河。”

《阿长与山海经》主要讲了什么内容

《阿长与山海经》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。她不仅没有姓氏,甚至名字都是顶替别人的,可见地位之卑微。但正是这地位卑微的长妈妈,身上却闪耀着质朴的人性光辉,这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。

扩展资料:

《阿长与山海经》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

阿长与《山海经》(《阿长与山海经》写了几件事)

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