峨日朵雪峰之侧(峨日朵雪峰之侧拼音版原文)
本文目录
- 峨日朵雪峰之侧拼音版原文
- 峨日朵雪峰之侧是什么意思
- 峨日朵雪峰之侧主要意象及其特点
- 峨日朵雪峰侧面是什么意思
- 峨日朵雪峰之侧形象特点
- 峨日朵雪峰之侧的写作手法是什么
- 峨日朵雪峰之侧特点
- 峨日朵雪峰之侧原文拼音注解
- 峨日朵雪峰之侧是谁的作品
峨日朵雪峰之侧拼音版原文
《峨日朵雪峰之侧》的拼音版原文如下:
é rì duǒ xuě fēng zhī cè
峨日朵雪峰之侧
xiàn zài chéng :wén qíng dài :cái :gāo yuán
现代诗 :唐代 。作者 :高攀
hóng rì yú gāng bù yǐng ,dàn yuán zài shàng yǔ qíng 。
红日于光布影,单元再上云清。
měi yǒu chéng yú lǜ dī ,gèng xiàng wǎng zhī shàng qīng 。
美有澄于绿蚂衫池,更像网之上升。
《峨日朵雪峰之侧》意象特点及其内涵:峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛,它们共同营造出一个凝重壮美的氛围,将饱含沧桑的情怀,古老开阔的高原背景,博大的生命意识,构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用,描绘出诗人内心深处向往的乌托邦,那是一个仅存于诗人心中的天堂。
赏析:
这首诗创作于1962年8月,是时代、社会、政治、意识形态等外在因素刺激诗人后,引发起诗人的心理反应而产生的具有鲜明整体象征特点的一首短诗。这首诗最后完成在1983年,那是一个思想解放的年代。这也体现了诗人已经从一个“英雄中敏”的年代大步跨卖物枝入了一个真正的“人”的年代。
峨日朵雪峰之侧是什么意思
峨日朵雪峰之侧是一种雪山景象,具有深刻的意象含义和作用。
首先,峨日朵雪峰之侧表现了雪山的壮美和高峻,代表了无穷无尽的力量和无限可能。同时,这种景象也将人类与自然界的关系展现得淋漓尽致,人类在大自然面前显得微不足道。因此,这种景象可以引导人们重新审视自己与自然的关系,并体认到自然界的伟大和我们对其应该持有的敬畏之情。
其次,峨日朵雪峰之侧还表达了一种对内心世界的探索和思考。这种景象所呈现出来的景象是一种宁静而又充满美感的状态,这种状态会给人带来内心上的愉悦和平静,促使人们从生活的喧嚣中抽身而出,思考人生的意义和价值。同时,这种状态也能唤起人们对于美好事物的向往和追求,让人们感受到生命的脆弱和短暂。
最后,峨日朵雪峰之侧还代表了一种文化传承和精神追求。这种景象在许多文化传统中被视为一种象征,代表了勇气、冒险精神和克服难关的毅力。因此,对于那些追求挑战和突破的人来说,峨日朵雪峰之侧是一个具有启示意义的符号,可以激励他们克服困难和迎接挑战。
综上所述,峨日朵雪峰之侧是一个富有意象含义和作用的景象,既展现了自然的壮美和人类与大自然的关系,又唤起了内心世界的思索和感悟,同时也代表了文化传承和精神追求。
峨日朵雪峰之侧注意事项
1、安全第一:如果你想亲身登上雪山或进行相关的户外活动,确保你具备足够的体力和技能,并且按照相关规定和指导进行。记住,在高海拔地区进行活动可能会对身体造成一定压力和风险,所以请务必做好充分准备。
2、保护环境:在欣赏峨日朵雪峰之侧时,要遵守当地的环保规定和原则。不要破坏、污染或损害自然环境。尽量不留下任何垃圾,保持景区的整洁和美观。
3、尊重当地文化:如果你前往峨日朵雪峰之侧所在的地区,尊重当地居民的文化和习俗。了解并遵守当地的行为准则和礼仪,以避免冒犯或造成不必要的误解。
峨日朵雪峰之侧主要意象及其特点
峨日朵雪峰之侧主要意象及其特点:雪峰——凶险、神秘、难以攀登。太阳——先是彷徨,后是决然。石砾——引动深渊嚣鸣。千层掌鞋底——撕裂。雄鹰或雪豹——勇猛、强健。蜘蛛——小得可怜。
1、从原句“这是我此刻仅能征服的高度了:我小心地探出前额,惊异于薄壁那边”可以得出雪峰凶险、神秘、难以攀登。
2、从原句“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海”可以得出太阳先是彷徨,后是决然。
3、从原句“石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣”可以得出石砾引动深渊器鸣。
4、从原句“从撕裂的千层掌鞋底渗出”可以得出千层掌鞋底撕裂。
5、从原句“真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”可以得出雄鹰或雪豹勇猛、强健。
6、从原句“但有一只小得可怜的蜘蛛”可以得出蜘蛛小得可怜。
峨日朵雪峰之侧意象分析:
借景抒情、借物喻人,在这首诗中,诗人塑造了众多审美意象,有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛,它们共同营造出一个凝重壮美的氛围。
将饱含沧桑的情怀,古老开阔的高原背景,博大的生命意识,构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用,描绘出诗人内心深处向往的乌托邦。
峨日朵雪峰侧面是什么意思
峨日朵雪峰之侧意象的特点如下:
峨日朵雪峰是藏传佛教格鲁派的一个圣地,位于西藏那曲地区。它是一个自然景观,同时也是人们心中的一种象征,寓意着智慧、力量和坚韧不拔。其中,侧意象是指作品中的隐含意义,需要通过对作品的解读才能理解。以下是峨日朵雪峰之侧意象的特点:
1、象征性:峨日朵雪峰是一座高耸入云的山峰,因其巨大的体量和宏伟的气势,被视为藏传佛教中的神圣象征。它代表着佛法的力量、慈悲和智慧。
2、神秘性:峨日朵雪峰被誉为“世上最高峰”,因其地理位置偏远,很少有人前来探访,因此具有神秘、不可知的特性。这种神秘感使得峨日朵雪峰更加神圣和神奇。
3、与人类生命的联系:峨日朵雪峰是自然景观,但它与人类生命有着紧密的联系。藏传佛教认为,峨日朵雪峰是阿弥陀佛的化身,是沟通人间和天堂的桥梁。因此,峨日朵雪峰也成为人们向佛祖祈求慈悲、智慧和力量的寄托。
4、诗意化:峨日朵雪峰的美丽景象和神圣意义,被许多文人墨客所吟咏,形成了丰富的诗歌和文学作品。这些作品借助峨日朵雪峰的侧意象,表达了作者对佛法和自然的赞美和敬仰之情。
5、空间感:峨日朵雪峰的侧意象通过运用透视、比例等手法,为画面增添了一定的空间感。观众可以感受到画面中不同元素之间的距离和位置关系。
综上所述,峨日朵雪峰之侧意象的特点主要包括象征性、神秘性、与人类生命的联系、诗意化和空间感。这些特点使得峨日朵雪峰成为了藏传佛教中极具象征意义的圣地,吸引着无数人前来朝拜和膜拜。
峨日朵雪峰之侧形象特点
峨日朵雪峰之侧形象特点:
峨日朵雪峰,是位于中国四川省稻城亚丁自然保护区的一座山峰也是中国境内海拔最高的麻糖状峰之一。它的侧面意
象特点十分鲜明,典型的拱券形状,极具视觉张力和美感,下面我们就来详细探讨一下。
首先,峨日朵雪峰的侧面采用了拱券形状,这个形状来源于建筑学上的拱券结构,在建筑学中,拱券是一种用石材、砖块等材料建造起来的曲形构造。而峨日朵雪峰在山峰的造型型上采用了这种结构,使得整个山峰看起来像一座巨大的拱券,给人以视觉上的冲击。此外,这种造型还让峨日朵雪峰降的稳定性得到了增强,避免了其峭壁在风雪中崩塌的情况发生。
其次,峨日朵雪峰侧面的造型极具视觉张力和美感。从正面面看去,峨日朵雪峰并不是那么突出的山峰,但从某个角度观察,峨日朵雪峰的造型犹如一座悬崖峭壁,俯仰间令人心生生敬畏。此外,在峨日朵雪峰的侧面望去,人们还可以看到一道道明亮的光线穿过山峰,为这座山峰增色不少。
再次,在峨日朵雪峰侧面的造型中,还注入了许多艺术元素。例如,在山峰的表面上看去,可以看到一些像鸟翼、鱼鳞等等,这些元素虽然很小,但却为峨日朵雪峰带去了独特的美感。这些艺术元素的加入,也使得峨日朵雪峰的形态更加与众不同,吸引着许多人前来观赏。
最后,峨日朵雪峰侧面也代表了人类对山峰的崇拜与敬畏。在许多文化中,山峰都是一种超凡的存在,象征着人与神之间的联系。而峨日朵雪峰侧面的造型也让人们更加感受到了这种神圣感。对于许多登山者来说,攀登峨日朵雪峰是一种极具挑战性的体验,同时也是一种对自然的敬仰和尊重。
峨日朵雪峰侧面的特点是其采用了建筑学中的拱券结构,造型典雅、稳定,使得整个山峰极具视觉上的张力和美感。同时,在峨日朵雪峰的造型中还注入了艺术元素,代表了人类对山峰的崇拜与敬畏,成为了一种形态独特的山峰,吸引了众多人前来观赏。
峨日朵雪峰之侧的写作手法是什么
峨日朵雪峰之侧写作手法:运用了象征的艺术手法。
峨日朵雪峰之侧的作者是现代诗人昌耀。在这首诗中,诗人塑造了众多审美意象,有峨日多之雪和石岩壁蜘蛛,它们共同营造出一个凝重壮美的氛围,将饱含沧桑的情怀,古老开阔的高原背景,博大的生命意识,构成一个协调的整体。
1、虚实相生。诗人在实写景物的同时,又虚构了景物和人物,以景物为实,以人物为虚,虚实相生,达到了意想不到的效果。
2、心理描写。诗人通过描写自己在高海拔的雪山上,由于高原反应所带来的呕吐感,刻画出了一个真实而又平凡的“我”。
3、对比衬托。诗人在描写景物时,将实写的景物和虚构的人物、景物有机融合在一起,以虚构人物衬托实写景物,使实写景物更加形象、生动,同时又以实写景物衬托虚构人物,使虚构人物更加真实、感人。
4、象征手法。诗人运用象征手法,将雪峰比作一位高大的英雄,通过描写这位英雄的英勇事迹,表达了自己对英雄的崇敬和敬仰之情。
5、拟人手法。诗人运用拟人手法,将雪峰拟人化,通过描写雪峰的“在我头颅以上”、“在1890年左右”等词语,将雪峰变成了一个有血有肉的人。
峨日朵雪峰之侧的写作背景:
1、《峨日朵雪峰之侧》是现代诗人昌耀创作的一首诗。此诗是作者登山时所作,诗人登山前看到登山峰自然景观雄浑壮丽的气势,登顶后看到雪峰的另一面,在阳光照耀下,白雪与霞光交融,呈现出奇异的神光,诗人产生了奇妙的联想,表达了深刻的哲思和浪漫的情感。
2、这首诗写于上世纪六十年代。当时,中国正处在暂时困难时期,诗人通过登高远望看到自然景观,从而产生审美体验。
3、昌耀的早期诗歌具有鲜明的时代特色和独特的风格,反映了当时中国政治运动和意识形态的压迫。
4、昌耀在创作这首诗时,正处在人生低谷,但他的精神却没有被压垮,反而变得更加坚韧。这首诗也表达了他对生活的积极态度和对未来的乐观态度。
峨日朵雪峰之侧特点
峨日朵雪峰之侧特点是借景抒情、借物喻人。
1、作品简介
峨日朵雪峰之侧是现代诗人昌耀创作的一首诗。描述了作者在峨日朵雪峰之侧的攀登过程。在攀登中,作者通过自己的努力和意志,逐渐征服了高度,最终看到了朝向峨日朵之雪的太阳。在攀登过程中,作者经历了石砾滑坡等危险,手指关节也因为抓紧巨石而渗出了血滴。
尽管孤独,作者渴望有一只雄鹰或雪豹与他为伍,但最终只有一只小蜘蛛与他一同享受大自然的快慰。
2、作品赏析
这首诗歌巧妙地运用了借景抒情和借物喻人的手法。首先,作者通过描绘峨日朵雪峰之侧的壮丽景色,表达了自己在攀登过程中的情感波动。在面对高耸入云的雪峰和险峻的岩壁时,诗人的内心情感得到了充分的释放,展现出人类在面对自然时的敬畏和渺小。
其次,作者通过描述小蜘蛛与自己一同默享大自然的快慰,将小蜘蛛喻为与自己有着共同经历和情感的人,进一步强调了人与自然的紧密联系。这种借物喻人的手法使得诗歌的意境更加丰富,令人深思。
作者简介与作品特色
1、作者简介
昌耀(1936年~2000年),原名王昌耀,湖南桃源人,是我国伟大的民族诗人。1950年加入中国人民解放军,后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作,1955年调任青海省文联,1958年被划成右派,后颠沛流离于青海垦区。
1979年平反后,调任中国作协青海分会专业作家。他的诗歌风格独特,以张扬生命力和感悟人生为主,代表作有《划呀,划呀,父亲们!》、《慈航》、《意绪》、《哈拉木图》等。
2、作品特色
昌耀的诗歌以悲剧意识、西部精神、生命意象和英雄情结为主题。他的诗歌表现出深入骨髓的孤独和对悲剧命运的经历与感伤。昌耀的生活地方和青藏高原为他的诗歌提供了独特的象征语言和修辞资源。他的诗歌中充满了对生命的独特体验和生命的律动。
诗人渴望变得强大,呼唤一种强大的力量来改变现状,这种英雄情结与西部大地和人民相互契合,使得昌耀诗歌中的西部意象呈现出持久、深入的魅力。
峨日朵雪峰之侧原文拼音注解
峨日朵雪峰之侧原文拼音注解:
原文:
这是我此刻仅能征服的高度了: 我小心地探出前额, 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的 山海。
(zhè shì wǒ cǐ qù jǐn fú de gāo dù le: wǒ xiǎo xīn de tàn chū qián é, jīng yì yú báo bì nà biān, cháo xiàng é rì duǒ zhī xuě pǎng huáng xǔ jiǔ de tài yáng, zhèng jué rán yuè rù yī piàn yǐn lì wú qióng de shān hǎi.)
石砾不时滑坡, 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣, 像军旅远去的喊杀声。
(shí lì bù shí huá luò, yǐn dòng zōng sè shēn yuān zì shàng ér xià de yī pàn xiāo míng, xiàng jūn lǚ yuǎn qù de hǎn shā shēng.)
我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙 血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。
(wǒ de zhǐ guān jié móu jīn yī yàng xiē rù jù shí de xuè xī, cóng sī liè de qiān céng zhǎng xiē zhē xuàn chū.)
呵,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
(hē, zhēn kě wàng yǒu yī zhī xióng yīng huò xuě bào yǔ wǒ wéi wǒ.)
在锈蚀的岩壁; 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的 快慰。
(zài xiù shè de yán bì; dàn yǒu yī zhī xiǎo de kě lián de zhī zhū yǔ wǒ yī tóng mò xiǎng zhe zhè dà zì rán cì yǔ de kuài wèi.)
赏析:
在这首诗中,诗人塑造了众多审美意象,有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛,它们共同营造出一个凝重壮美的氛围,将饱含沧桑的情怀,古老开阔的高原背景,博大的生命意识,构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用,描绘出诗人内心深处向往的乌托邦,那是一个仅存于诗人心中的天堂。
全诗两节。起句这是我此刻仅能征服的高度了,写得凝练而含蓄。它暗示了多重意思:此刻的高度虽不是山之顶峰,却是我尽了自己的最大努力所达到的;这并不意味着将来(或下一刻)我不能达到新的高度,也不意味着此刻的高度微不足道,这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。
峨日朵雪峰之侧是谁的作品
《峨日朵雪峰之侧》的作者是现代诗人昌耀。在这首诗中,诗人塑造了众多审美意象,有峨日多之雪和石岩壁蜘蛛,它们共同营造出一个凝重壮美的氛围,将饱含沧桑的情怀,古老开阔的高原背景,博大的生命意识,构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用,描绘出诗人内心深处向往的乌托邦,那是一个仅存于诗人心中的天堂。 峨日朵雪峰之侧 这是我此刻仅能征服的高度了: 我小心地探出前额, 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的 山海。石砾不时滑坡, 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣, 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙 血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。 呵,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 在锈蚀的岩壁; 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的 快慰。 这是登山勇士的自我写照。 起句非常凝练:“这是我此刻仅能征服的高度了”。“此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思:这高度并非“一览众山小”的“绝顶”,却是“我”尽了自己的全部努力所达到的;这并不意味着将来(或“下一刻”)“我”不能达到新的高度,也不意味着此刻的高度微不足道,这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。这个判断句还暗示了“我”身后已经陆续征服了的那些高度,暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距,暗示了某种“先喘口气”的决定。仿佛是一切艰辛的一种报偿,“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象,一个宛转重叠绵密奇崛的长句,写那太阳彷徨久之终于突然向一片山海跃入。还未见过有人把落日的张力和动势如此精炼地组织在一个句子之中。长句极易写得或累赘或松散或拖沓,而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。 在辉煌的视觉形象之上,诗人又叠加上一个宏大的听觉形象,滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣,如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的,与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”,而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使我下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时,“我”在这个高度上的坚持就决非易事。诗句立即由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述:手指插入岩缝,血滴渗出鞋底,也就是说,日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象,而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。 诗人突然给出一个“特写镜头”,一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在!这确实是出人意料之外的神来之笔。在这样的高度上,只有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴;在这样的高度上,即便一只小得可怜的蜘蛛,也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照,这里,“可怜与“默享”两个词甚具分量。它们使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰,使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。对生命的热爱、对生命力的赞颂,全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候,不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。 这首诗写的是作者在登峰途中的体验与感怀。 诗题交待了作者所处的位置。“这是我此刻仅能征服的高度了”暗含着此刻诗人因身体疲惫而打算暂歇,但并未放弃征服新的高度之意。“小心探出前额”的举动说明海拔之高。薄壁那边上演的是雪峰日落的一幕,“彷徨”一词生动地概括出了夕阳欲落未落之貌。但西沉之势不可逆转,冷热交接之时,迫近冰峰的红日显现出跃赴绝境的决然的姿态。山海的幽杳又似有黑洞般无穷的引力。石砾不时的滑坡,深渊兴起一派有如军旅远去的喊杀声的嚣鸣。诗人猛然惊觉,本能的将“指关节铆钉一样的楔入巨石的罅隙”。这句极为生动形象。千层底被撕裂的细节,从侧面表现了当时情况的危急。 第二节写脱离险境后,诗人体会到征服自然的成就感,因此渴望与雄鹰雪豹这些征服自然的勇者为伍。但小蜘蛛的出现,使这种成就感一落千丈——比人弱小千万倍的小得可怜的生命尚能攀援至此,号称万物之灵长的人又有什么理由而为此沾沾自喜呢?同时诗人也领悟到:在大自然面前众生是平等的,个体生命在“默享这大自然所赐予的快慰”之时,是没有大小之分的。 全诗遣词精工,语句凝练传神,结构精妙。收尾含蓄,意蕴隽永。 峨日朵雪峰之侧 这是我此刻仅能征服的高度了, 我小心地探出前额, 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪访湟许久的太阳 正决然跃入一片引力的无穷的山海。 石砾不时滑坡, 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣, 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。 血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出, 呵,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍 在锈蚀的岩壁, 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。
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