螳螂捕蝉ppt（歇后语和成语.ppt）

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歇后语和成语.ppt

水可载舟，亦可覆舟    比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。    

水来伸手，饭来张口    形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。    

说一是一，说二是二    说怎样就怎样，不能更改。    

虽死之日，犹生之年    犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。    

太公钓鱼，愿者上钩    太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。    

螳螂捕蝉，黄雀在后    螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。    

桃李不言，下自成蹊    。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。    

天低吴楚，眼空无物    吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。    

天网恢恢，疏而不漏    意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。    

天下兴亡，匹夫有责    国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。    

同声相应，同气相求    同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。    

铜山西崩，洛钟东应    比喻重大事件彼此相互影响。    

头痛医头，脚痛医脚    比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。    

万事俱备，只欠东风    一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。    

为虺弗摧，为蛇若何    虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。    

文武之道，一张一弛    文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。    

无源之水，无本之木    源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。    

下笔千言，离题万里    写了一大篇文章，但没有接触到主题。    

相视而笑，莫逆于心    莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。    

项庄舞剑，意在沛公    项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。    

言之无文，行而不远    文章没有文采，就不能流传很远。    

言之谆谆，听之藐藐    说的人很诚恳，听的人却不放在心上。    

严以律己，宽以待人    对自己要求严格，待别人则很宽厚。    

眼观四路，耳听八方    形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。    

艳如桃李，冷若冰霜    形容女子容貌艳丽而态度严肃。    

衣来伸手，饭来张口    形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。    

一人传虚，万人传实    虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。    

一人得道，鸡犬升天    一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。    

一人善射，百夫决拾    古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。    

一人之下，万人之上    多指地位崇高权势显赫的大臣。    

一日不见，如隔三秋    一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。    

一手独拍，虽疾无声    疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。    

一则以喜，一则以惧    一方面高兴，一方面又害怕。    

一着不慎，满盘皆输    原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。    

疑人勿用，用人勿疑    怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。    

以其昏昏，使人昭昭    昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。    

以眼还眼，以牙还牙    用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。    

以子之矛，攻子之盾    子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。    

嘤其鸣矣，求其友声    嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。    

有则改之，无则加勉    则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。    

右手画圆，左手画方    比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。    

愚者千虑，必有一得    平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。    

与人方便，自己方便    给他人便利，他人也会给自己便利。    

欲加之罪，何患无辞    欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。    

鹬蚌相持，渔翁得利    比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。    

鹬蚌持争，渔翁得利    比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。    

运用之妙，存乎一心    意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。    

早知今日，悔不当初    既然现在后悔，当初为什么要那样做？    

知无不言，言无不尽    知道的就说，要说就毫无保留。    

只此一家，别无分店    原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。    

只见树木，不见森林    比喻只看到局部，看不到整体或全部。    

只可意会，不可言传    只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。    

只知其一，不知其二    只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。    

智者千虑，必有一失    不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。    

中河失舟，一壶千金    比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。    

种瓜得瓜，种豆得豆    种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。    

百花齐放，百家争鸣    比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。    

出其不意，攻其不备    原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。    

出其不意，攻其无备    原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。    

出其不意，掩其不备    原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。    

仇人见面，分外眼红    眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。    

仇人相见，分外明白    指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。    

仇人相见，分外眼明    指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。    

仇人相见，分外眼睁    指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。    

此而可忍，孰不可忍    这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！    

盛名之下，其实难符    名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。    

重赏之下，必有死夫    指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。    

重赏之下，必有勇夫    指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。    

东向而望，不见西墙    比喻主观片面，顾此失彼。    

读书百遍，其义自见    见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。    

分久必合，合久必分    指人或事物变化无常，分合无定。    

佛高一尺，魔高一丈    原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。    

佛是金装，人是衣装    意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。    

福无双至，祸不单行    指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。    

攻无不克，战无不胜    攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。    

公修公德，婆修婆德    指修德属个人，不得兼代。    

韩信用兵，多多益办    比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。    

毫不利己，专门利人    丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。    

毫末不札，将寻斧柯    比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。    

豪厘不伐，将用斧柯    豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。    

豪末不掇，将成斧柯    豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。    

诲尔谆谆，听我藐藐    教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。    

行不更名，坐不改姓    表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。    

祸从口出，患从口入    指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。    

机不可失，时不再来    指时机难得，必需抓紧，不可错过。    

家累千金，坐不垂堂    指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。    

家有弊帚，享之千金    弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。    

江山好改，本性难移    形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。    

江山易改，本性难移    人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。    

江山易改，秉性难移    旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。    

江山易改，禀性难移    人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。    

见可而进，知难而退    根据实际情况决定进攻和退却。    

精诚所至，金石为开    人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。    

静若处子，动若脱兔    指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。    

鞠躬尽力，死而后已    恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。    

看菜吃饭，量体裁衣    量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。    

苦海无边，回头是岸    佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。    

来者不善，善者不来    来的不怀善意，有善意的不会来。    

流水不腐，户枢不蝼    比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。    

麻雀虽小，肝胆俱全    比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。    

明察秋毫，不见舆薪    目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。    

魔高一尺，道高一丈    魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。    

明枪好躲，暗箭难防    指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。    

明修栈道，暗度陈仓    指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。    

无根之木，无源之水    比喻没有根据的事物。    

无天于上，无地于下    原指军将临战奋不顾身。    

无源之水，无本之末    没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。    

宁可清贫，不作浊富    宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。    

宁可玉碎，不能瓦全    宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。    

宁为鸡口，无为牛后    比喻宁居小者之首，不为大者之后。    

宁为鸡口，毋为牛后    比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。    

匹夫无罪，怀璧其罪    百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。    

千锤打锣，一锤定音    比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。    

千金用兵，百金求间    极言用兵时离间对方的重要。    

千军易得，一将难求    指将才难得。    

千里餽粮，士有饥色    指远粮不解近饥。    

千里之堤，溃于蚁穴    堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。    

千棰打锣，一棰定声    比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。    

前不巴村，后不着店    巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。    

前门去虎，后门进狼    比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。    

前人种树，后人乘凉    比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。    

前无古人，后无来者    指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。    

取法乎上，仅得乎中    取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。    

让礼一寸，得礼一尺    比喻以礼相让，事虽微而获益必大。    

人不犯我，我不犯人    犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。    

人不为己，天诛地灭    旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。    

日出而作，日入而息    太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。    

日中则昃，月满则亏    太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。    

如鱼饮水，冷暖自知    泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。    

塞翁失马，安知非福    比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。    

塞翁失马，焉知非福    比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。    

三分似人，七分似鬼    詈词。骂人长相难看。    

三分像人，七分似鬼    骂人的话。骂人长相难看。    

三分像人，七分像鬼    形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。    

三日打鱼，两日晒网    比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。    

山河易改，本性难移    指习惯成性，很难改变。    

善有善报，恶有恶报    谓行善和作恶到头来都有报应。    

上无片瓦，下无卓锥    形容一无所有，贫困到无立足之地。    

身在江湖，心悬魏阙    魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。    

身在林泉，心怀魏阙    旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。    

失之毫厘，差以千里    指细微的失误，可导致巨大的差错。    

失之毫厘，差之千里    指细微的失误，可导致巨大的差错。    

失之千里，差若毫厘    指细微的失误，可导致巨大的差错。    

狮象搏兔，皆用全力    比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。    

狮子搏兔，亦用全力    比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。    

士别三日，刮目相待    指别人已有进步，当另眼相看。    

事有必至，理有固然    事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。    

视而不见，听而不闻    看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。    

视之不见，听之不闻    看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。    

树高千丈，叶落归根    树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。    

水火相济，盐梅相成    烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。    

水激则旱，矢激则远    水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。    

说到曹操，曹操就到    指谈论到某人，某人恰巧来了。    

水则载舟，水则覆舟    水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。    

送君千里，终须一别    君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。    

顺道者昌，逆德者亡    符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。    

顺德者昌，逆德者亡    符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。    

顺天者昌，逆天者亡    指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”    

顺天者存，逆天者亡    指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。    

顺我者生，逆我者死    顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。    

顺之者昌，逆之者亡    顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。    

顺之者兴，逆之者亡    指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。    

死生有命，富贵在天    指万事皆由天命注定。    

召之即来，挥之即去    召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。    

他山之石，可以攻玉    攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。    

桃李不言，下自成行    古谚语。比喻实至名归。    

桃李无言，下自成蹊    古谚语。比喻实至名归。    

头痛灸头，脚痛灸脚    指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。    

头痛治头，足痛治足    比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。    

王子犯法，庶民同罪    王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。    

为渊驱鱼，为丛驱爵    比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。    

为渊驱鱼，为丛驱雀    比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。    

嬉笑怒骂，皆成文章    指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。    

项庄舞剑，志在沛公    比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。    

项庄之剑，志在沛公    比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。    

言而无文，行之不远    文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。    

言之不文，行之不远    文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。    

言之无文，行之不远    说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。    

眼观四处，耳听八方    形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。    

养兵千日，用在一朝    指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。    

养儿代老，积谷防饥    指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。    

养儿待老，积谷防饥    指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。    

养儿防老，积谷防饥    指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。    

养军千日，用军一时    指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。    

养军千日，用在一朝    指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。    

养子防老，积谷防饥    指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。    

一分耕耘，一分收获    付出一份劳力就得一分收益。    

一佛出世，二佛涅盘    佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。    

一佛出世，二佛升天    死去活来之意。出世，生；生天，死。    

一佛出世，二佛生天    死去活来之意。出世，生；生天，死。    

一人飞升，仙及鸡犬    用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。    

一人向隅，满坐不乐    指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。    

一子出家，九祖升天    指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。    

一子出家，七祖升天    借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。    

一子出家，七祖升天    借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。    

一子悟道，九族生天    犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。    

以己之心，度人之腹    用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。    

以己之心，度人之心    用自己的想法去推测别人的心思。    

有福同享，有祸同当    指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。    

有福同享，有难同当    幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。    

有则改之，无则嘉勉    指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。    

愚者千虑，或有一得    指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。    

愚者千虑，亦有一得    指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。    

欲人勿知，莫若勿为    想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。    

鹬蚌相持，渔人得利    比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。    

文言文螳螂捕蝉

吴王一向很专横，要想说服他是件很难的事情。 有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布要攻打楚国。大臣们一听这个消息，低声议论起来，因为大家都知道吴国目前的实力还不够雄厚，应该养精蓄锐，先使国富民强，这才是当务之急。 吴王听到大臣们在底下窃窃私语，似有异议，便厉声制止道： “各位不必议论，我决心已定，谁也别想动摇我的决心，倘若有谁执意要阻止我，决不轻饶！” 众大臣面面相觑，谁也不敢乱说一句说，于是，匆匆退朝。 大臣中有一位正直的年轻人，他下朝后心中仍无法安宁，思前想后，他觉得不能因为自己而不顾国家的安危。这位大臣在自家的花园内踱来踱去，目光无意中落到树上的一只蝉的身上，他立刻有了主意。 第二天一大早，这位大臣便来到王宫的后花园内，他知道每天早朝前吴王都要到这里散步，所以，他有意等在这里。 过了大约两个时辰，吴王果然在宫女的陪同下，来到后花园。那位大臣装着没有看见吴王，眼睛紧盯着一棵树。 吴王看到这位大臣的衣服已经被露水打湿了，却仿佛没有察觉一般，眼睛死死地盯着树枝在看什么，手里还擒着一只弹弓，便很纳闷地拍拍他的肩，问道： “喂，你一大早在这里做什么？何以如何入神，连衣服湿了都不知道？” 那位大臣故意装作仿佛刚刚看到吴王，急忙施礼赔罪道： “刚才只顾看那树上的蝉和螳螂，竟不知大王的到来，请大王恕罪。” 吴王挥挥手，却好奇地问： “你究竟在看什么？” 那位大臣说道： “我刚才看到一只蝉在喝露水，毫无觉察一只螳螂正弓首腰准备捕食它，而螳螂也想不到一只黄雀正在把嘴瞄准了自己，黄雀更想不到我手中的弹弓会要它的命……” 吴王笑了说： “我明白了，不要再说了。” 终于，吴王打消了攻打楚国的念头。