《东野稷败马》文言文翻译是什么？古文：《东野稷败马》的翻译 ！急！还有启示！！

本文目录

• 《东野稷败马》文言文翻译是什么
• 古文：《东野稷败马》的翻译 ！急！还有启示！！
• 东野败马文言文翻译
• 东野穗败马文言文翻译
• 谁知道＜东野稷败马 ＞＜济阴之贾人 ＞＜子罕弗受玉＞的译文
• 东野稷败马的注释
• 东野稷败马的分析
• 东野稷败马的原文
• 东野稷败马文言文翻译（东野稷败马文言文翻译犹的意思）

《东野稷败马》文言文翻译是什么

翻译如下：

东野稷因他驾车的绝技而被鲁庄公召见，他驾车前进和后退，走得和墨线一样直，向左右两边旋转，又走得和圆规划的那样圆。鲁庄公认为东野稷的驾车技术太高了，即使是花纹也无法同他的车辙印痕媲美，就让东野稷驾车在地上同一点上来回绕了一百圈。

颜阖看到鲁庄公在不停地让东野稷驾车绕圈，便上前去谒见鲁庄公，说：“东野稷的马将要累倒了。”鲁庄公默不作声，没有理颜阖。

过了一会儿，东野稷的马果然累倒了，被拉了回来。鲁庄公问颜阖说：“你怎么知道东野稷的马不行了呢？＂

颜阖回答说：“他的马的力气已经耗尽了，但还要赶着它跑，所以我说它会累倒在地。”

《东野稷败马》赏析

东野稷的驾车技能的确高超，他的套车的马自然也是匹良马，但是在超负荷的、继续不断地拉车时，仍不免于败，实在发人深省。

任何领导者或个人制定计划和方针时，都必须对客观的条件有一个正确的估计，美好的愿望和合理的要求，都不能超出了客观的许可。

良马之败，可为滥用人力者戒。

古文：《东野稷败马》的翻译 ！急！还有启示！！

译文　　东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。”寓意： 　　凡事都要有个度,物极必反 　　东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢？继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。 ***隐藏网址***

东野败马文言文翻译

1. 古文：《东野稷败马》的翻译

译文 东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。

庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”

庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。

（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。”寓意： 凡事都要有个度，物极必反 东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。

然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。

试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢？继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。 百度百科地址，神马都有哦~/view/1591693。

2. 东野稷败马文言文翻译,还有字词解释

原文：

东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。少焉，果败而反。公曰："子何以知之？"曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。"

译文：

东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。”

寓意：凡事都要有个度，物极必反。

3. 东野败驾文言文翻译

dōng yě bài jià比喻自恃才高，弄巧成拙。春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。典故出处

春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失

成语解释：比喻自恃才高，弄巧成拙。常用程度：一般

东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，所以说他会失败。”

4. 古文：《东野稷败马》的翻译

译文

东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。”

寓意： 凡事都要有个度，物极必反 东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢？继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。

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5. 文言文“东野败驾”如何翻译

东野败驾，拼音dōng yě bài jià，比喻自恃才高，弄巧成拙。

春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。

自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。 出处《庄子.达生》春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。

其御左右旋转合规之圆；进退抑扬中绳之直。自矜其能驱马转百圈而不止结果马力竭尽以失败而告终。

翻译：春秋时善于驾车的东野稷见重于鲁庄公。他的车夫左右旋转合规的圆，进退沉浮中绳的价值。

自负其能把马转100圈而不只是结果马的力气用尽以失败而告终。 扩展资料： 《庄子.达生》“达”指通晓、通达，“生”指生存、生命，“达生”，就是通达生命的意思。

怎样才能“达生”呢？篇文明确提出要摒除各种外欲，要心神宁寂事事释然，可知本篇的宗旨在于讨论如何养神。 全篇自然分为十三个部分。

他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。

又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切脱离自然法则而认识的知识，认为一切事物的本质并无区别，极力否定离开自然本源而仅仅局限于眼前的现实面前的处世态度，缔造一种“天地与我并生，万物与我为一”的客观精神境界，安时处顺，逍遥自得。处事主张“无为而治”，反对一切违反自然规律的政治思想。

东野穗败马文言文翻译

　　中华文化博大精深、源远流长，文言文更是多不胜数。下面是我带来的是东野穗败马文言文翻译，希望对您有帮助。

　　东野稷败马

　　 原文 ：

　　东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。少焉，果败而反。公曰："子何以知之？"曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。"（《庄子外篇达生》）

　　 译文

　　东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合尺画的（一样笔直），左右拐弯（的车痕）都符合画出来的圆（一样圆）。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。（这时）庄公（问颜阖）说：“你怎么知道他的马会倒？”（颜阖）回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。”

　　 寓意：

　　凡事都要有个度,物极必反

　　东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢？继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。

　　其实，许多人做事之所以跌落“败”的泥潭，并不是因为他们没有本领，也不是他并不出力，而是他们过于卖力，主观愿望超过了客观条件所允许的限度。

　　东野稷的马术表演，用到八分力量与速度最为适宜。力不使尽，势不可去尽，福不享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽同工异曲间万事都应该留有余地。

　　在我们传统教育里，总是强调人生如战场，因此要打起精神全力作战。在上学时，我们从小学争到初中，又从初中争到高中，以是考大学，考研，就业，真是过五关斩六将。别以为走到社会上就轻闲了，房子，票子，位子，妻子。过了一关又一关，容不得人敢有半点怠慢，他们用“头悬梁，锥刺股”的精神，为自己的`理想，事业而拼搏。

　　努力是项优秀的品质，但努力也应该讲个时机，也要有一个限度。从功效上看，盲目地开足马力并非就有好的结果。就像马拉松比赛一样，你刚开跑就一鼓作气，这当然让你一时间超越别人。但是别忘了------你前面还有几十里的路程在等着你，你一鼓作气免不了再而衰而竭。最终，你就是想努力也会心有余而力不足，只得和胜利失之交臂。人生说长也不长，说短也不短，一直在“努力”的奔驰，不是赢得人生旅程的筹码，相反，过于全力的奔驰容易导致跌倒，累跨，最终导致付出与回报成了反比。

　　不要等到了“英年早逝”，“出师未捷身先死”时才悟到这点。努力必须有个好身体作平台，没有这个平台，再作多少努力也是白搭，“五子”都是人家的。

　　花繁柳密处，拨得开，才是手段，风狂雨急时，立得定，方见脚跟。

谁知道＜东野稷败马 ＞＜济阴之贾人 ＞＜子罕弗受玉＞的译文

分类: 文化/艺术 》》 文学 》》 小说 解析: 东野稷败马原文 东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。少焉，果败而反。公曰："子何以知之？"曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。" 译文： 东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐。他驾驶马车一会儿前进，一会儿后退，车轮压出的痕迹都是笔直的；一会儿向左，一会儿向右，车痕都像是圆规划出来的。庄公觉得谁也超不过东野稷的驾车技术，就让他驾车连续转一百个圈子，再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶，就进见庄公上奏道："东野稷的马车肯定要翻倒的。"庄公很不高兴，假装没听见没有理会。不久，东野稷果然翻了车。鲁庄公便问颜阖："您怎么知道他会翻车呢？" 颜阖说："他的马力气用完了，还强求它拼命奔跑，不翻车才怪了。"济阴之贾人原文 济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬也。"立而观之，遂没。 译文： 济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救。一位渔夫驾著小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。… 子罕弗受玉译文 宋国有个人得到了一块玉石，把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“（我）把它给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为是一块宝玉，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉石作为珍宝；如果把玉石给我，那么两人都失去了珍贵的东西，不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。” 褒扬了子罕。褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神。

东野稷败马的注释

公密而不应 .应 ：回答，理会 密：同“默”，沉默。 而尤求焉 求：驱赶不停。 东野稷以御见庄公。御：驾驶马车。 左右旋中规。旋：划。 少焉。少：不久。 其马力竭矣。竭：用完。 故曰败。败：翻倒。

东野稷败马的分析

东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢？继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。其实，许多人做事之所以跌落“败”的泥潭，并不是因为他们没有本领，也不是他并不出力，而是他们过于卖力，主观愿望超过了客观条件所允许的限度。东野稷的马术表演，用到八分力量与速度最为适宜。力不使尽，势不可去尽，福不享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽同工异曲间万事都应该留有余地。在我们传统教育里，总是强调人生如战场，因此要打起精神全力作战。在上学时，我们从小学争到初中，又从初中争到高中，以是考大学，考研，就业，真是过五关斩六将。别以为走到社会上就轻闲了，房子，票子，位子，妻子······过了一关又一关，容不得人敢有半点怠慢，他们用“头悬梁，锥刺股”的精神，为自己的理想，事业而拼搏。努力是一项优秀的品质，但努力也应该讲个时机，也要有一个限度。从功效上看，盲目地开足马力并非就有好的结果。就像马拉松比赛一样，你刚开跑就一鼓作气，这当然让你一时间超越别人。但是别忘了------你前面还有几十里的路程在等着你，你一鼓作气免不了再而衰而竭。最终，你就是想努力也会心有余而力不足，只得和胜利失之交臂。人生说长也不长，说短也不短，一直在“努力”的奔驰，不是赢得人生旅程的筹码，相反，过于全力的奔驰容易导致跌倒，累跨，最终导致付出与回报成了反比。不要等到了“英 年早逝”或“出师未捷身先死”时才悟到这点。努力必须有个好身体作平台，没有这个平台，再作多少努力也是白搭，“五子”都是人家的。花繁柳密处，拨得开，才是手段，风狂雨急时，立得定，方见脚跟。

东野稷败马的原文

东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖（读音hé）遇之，入见曰：“稷之马将败。”公密而不应。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”

东野稷败马文言文翻译（东野稷败马文言文翻译犹的意思）

《东野稷败马》文言文翻译：东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，前进、后退时都符合尺画的，左右拐弯都符合画出来的圆。庄公觉得东野稷驾车的技术不会超过造父，就让他驾车按原印跑一百次再停下。颜阖碰见东野稷正在驾驶马车，就进入拜见庄公，道：“东野稷的马肯定要倒的。”庄公什么也没说。不久，东野稷果然因马倒下而走了。庄公说：“你怎么知道他的马会倒？”回答说：“他的马的力气用完了，还要强行求全，驾车按原印跑一百次，所以说他会失败。”《东野稷败马》原文东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。少焉，果败而反。公曰："子何以知之？"曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。"《东野稷败马》寓意东野稷的马是很优秀，他和马术也确实高超。然而，他的表演“败”了，原因是东野稷的要求超过了马的体力所许可的限度。正处于一个随时出现危险的时刻，马之所以当时没有出现意外，只是一种幸运。试想，当一匹马不得不将所有力气用于奔驰时，它还有什么体力去维持平衡呢？继续让马跑下去，马在承受了十二分体力付出后便不可避免的败了。