情人节出生的木心，文笔总是充满诗意，他有哪些代表作？找木心的简历

本文目录

• 情人节出生的木心，文笔总是充满诗意，他有哪些代表作
• 找木心的简历
• 作家木心有哪些代表作品.
• 木心先生诗借我所表达的意思 木心个人简介
• 如何评价木心先生的文学造诣
• 木心简介
• 木心先生出生日期
• 木心在困难时哪位帮了他
• 木心是谁

情人节出生的木心，文笔总是充满诗意，他有哪些代表作

木心中国当代男作家代表作《温莎墓园日记》木心，男，1927年2月14日—2011年12月21日，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，出生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅，中国当代作家、画家，出版多部著作。毕业于上海美术专科学校。在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。2014年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我灯（序）》。2016年开始，一系列特刊易名为《木心研究专号》，向有志于研究木心先生的读者朋友竭诚开放。依循过往的体例，专号共分三辑。作品《温故》《琼美卡随想录》《西班牙三棵树》等。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

找木心的简历

　　木心先生，本名孙璞。1927年生，浙江桐乡乌镇人。上海美术专科学校西画系毕业，曾任杭州绘画研究社社长，上海市工艺美术协会秘书长，《美化生活》期刊主编，交通大学美学理论教授。1982年移居纽约，从事美术及文学创作。著名作家，原籍中国浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。著作：散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》。　　散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计划》《鱼丽之宴》《同情中断录》　　诗集：《西班牙三棵树》《巴珑》《会吾中》《我纷纷的情欲》　　小说集《温莎墓园日记》《the windsor cemetery diary》　　作者偏爱以第一人称构造小说（也通用于散文和诗），因受儿时看戏的经验影响，使作者以写小说来满足一种“分身”“化身”的欲望。　　木心先生的书在大陆已经能买到了，广西师范大学出版社出版，各大新华书店有售，希望喜欢的读者可以如愿以偿！　　原名仰中，号牧心，笔名木心，中文原名的拼音为SunPu，海外华人文化界传奇式大师，画家，作家。 1927年2月14日出生于乌镇东栅栏杆桥老宅，5岁时迁居东栅财神湾的孙家花园。　　木心是一位在中国并不出名，在国外却声名远扬的当代作家和艺术家。他从小受到良好的传统私塾教育，1946年的时候进入了由刘海粟创办的“上海美专”学习油画，但没过多久又转到了与他的哲学理念更为接近的林风眠门下，入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。建国后木心一直在一家工艺品店工作，并坚持着自己的艺术创作。1971年，木心在文革期间被捕入狱，囚禁18个月，所有作品皆被烧毁。狱中，木心用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋万言的The Prison Notes。文革结束后平反，任上海工艺美术家协会秘书长。　　1982年木心离开中国，旅居纽约至今。到国外后，他把主要经历放在写作上，自1984至2000，他已出版了十多本小说 、散文和诗集，著作：散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》；诗集《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《会吾中》；小说集《温莎墓园日记》、《The Windsor Cemetery Diary 》等；他的画作被大英博物馆收藏，这也是20世纪的中国画家中第一位有作品被该馆收藏的。　　现在，木心在台湾和纽约的华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物，有一批人会定期到他的居所听他习文授课。一批当代著名的画家、文学家深受其艺术影响。

作家木心有哪些代表作品.

代表作：《琼美卡随想录》《西班牙三棵树》《温莎墓园日记》《云雀叫了一整天》

木心（1927年2月14日—2011年12月21日）：

本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

2014年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我灯（序）》。

2015年11月，由贝聿铭弟子、纽约OLI事务所冈本博、林兵设计督造，文化乌镇股份有限公司出资，巨匠建设集团有限公司施工，全程历时四年的木心美术馆开馆；馆内设计与布展，由OLI设计师法比安主持，为期一年半。

全馆建筑坐北朝南，以修长的、高度现代的极简造型，跨越乌镇元宝湖水面，与水中倒影相伴随，成为乌镇西栅一道宁静而清俊的风景线。现任馆长为著名艺术家、作家、文艺评论家陈丹青先生担任。从2016年开始，这一系列特刊易名为《木心研究专号》，向有志于研究木心先生的读者朋友竭诚开放。依循过往的体例，专号共分三辑。

扩展资料：

木心早期作品：

论文：《哈姆雷特泛论》、《伊卡洛斯诠注》、《奥菲斯精义》、《伽米克里斯兄弟们》(九篇集)

小说：《临街的窗子》、《婚假》、《夏狄的赦免》、《危险房屋》、《石佛》、《克里米雅之行》、《伐哀尔独唱音乐会》、《罗尔和罗阿》、《木筏上的小屋》

诗：《如烟之姿》(长诗)、《非商籁体的十四行诗》(100首集)、《蛋白质论》(短诗集)、《十字架之半》(短诗集)

剧本：《进来吧，主角》

旧体诗词：《玉山赢寒楼烬余录》

百度百科——木心

木心先生诗借我所表达的意思 木心个人简介

1、木心先生诗借我所表达的意思是：一个“借”字，还是要还，终是两手空空。还有对往昔美好时光追忆，像是对爱人的嗔怪，埋怨。当然也可以上升到是问天，为何不给予完满的人生。 2、——木心《借我》 借我一个暮年， 借我碎片， 借我瞻前与顾后， 借我执拗如少年。 借我后天长成的先天， 借我变如不曾改变。 借我素淡的世故和明白的愚， 借我可预知的脸。 借我悲怆的磊落， 借我温软的鲁莽和玩笑的庄严。 借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。 借我一场秋啊，可你说这已是冬天。 3、木心（1927年2月14日—2011年12月21日），本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。中国当代作家、画家。1927年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。 4、著有散文集《琼美卡随想录》《散文一集》等；诗集《西班牙三棵树》《巴珑》等；小说集《温莎墓园日记》等 ；画集《木心画集》等；口述作品《文学回忆录》等。

如何评价木心先生的文学造诣

如何评价木心先生的文学造诣？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

如今的90后、00后将会对中国当代文学史的排行编码序列“鲁郭茅巴老郑”较为生疏，在这类描述方式下，张爱玲、钱钟书、沈从文、废名都被消音了。

木心可以算是和张爱玲同一代，他的出生较为赫赫有名，浙江乌镇，富豪家中，自小家学渊源，新文学大伙儿茅盾是其小舅，学识渊博，与此同时也触碰了大批量的新文学著作，为他的审美观判断能力奠定了基本。木心尽管从业工艺美术领域，在新中国的政冶动荡不安下，他曾在上海遭到牢狱之灾，并被断指三根，但他的艺术涵养极为高，牢中日常生活的沉积促使他的造型艺术体会更加深入，并在新形势下最开始一批移民国外。木心令人钦佩的是他并不像伤疤、反思文学的这些文学家，以自身的悲惨遭遇絮絮叨叨，以受害人的真实身份牟取资源。

他是较早的美术作品被个人收藏在西方顶级艺术馆的中国艺术大师。中国素来山水诗歌一家，陈丹青等赴美留学艺术大师之后结交了木心，被其与内地老旧的文艺范儿意识迥然不同的造型艺术馆所钦佩。那时，木心的美术作品、诗文、短文都逐渐见出功底。木心哀叹中国被耽搁的一代青年人造型艺术感悟力的迟钝，应邀为她们逐渐全球中国文学史的专题讲座，历经五年，最终教材被陈丹青梳理出版为《木心文学回忆录》（上下册）出版。

这一部别具一格的著作连着木心合集相继为广西师大出版社出版，陈伴随着丹青、孙郁等知名人士典雅的推崇，让木心踏入群众视线。视其诗书画作，平常人都是有眼前一亮的震撼人心，世外高人之感。惜乎传统式的文学类讲解意识，无法可循木心的著作。

木心连通了中西古今，他的文本透亮与众不同，风韵醇正，一会儿趣味盎然，例如他有关上海三四十时代亭子间文人墨客的叙述。他对故乡的回望，少了鲁迅先生式的沉郁顿挫，而沉响着古中国文明行为传统式的回音。他的短诗，连着他对《诗经》独具一格的阐说，决不是半桶水于丹教授之途的胡说八道。

木心的文本十分幽美，他的使用价值在民俗。我15年去乌镇游览，荣幸参加了本地的木心著作讨论会，参观考察了木心纪念馆。他是难能可贵的历史人文统一的大伙儿，持续保持着为人处世的醒悟、整洁和西方式礼貌。我还在采访中，见到本地人对文化艺术的推崇。浙江省的现代作家几乎扛起了中国现代文学的江山半壁。木心遭受本地笔风的浸染，他自身的不断思索和写作为他获得了很高的信誉。

还记得在一户千家万户家（曾以剪发为业），老人里摆着整齐有序的一套朱生豪译的莎士比亚合集，他跟我说，对比于茅盾，她们更喜欢木心，由于他的创作并不是改革那一块的。

木心简介

木心（1927.02.14～2011.12.21），男，原名仰中，号牧心，1927年生于乌镇东栅。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。木心先生是陈丹青的导师，在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物，曾出版多部著作。2011年12月，木心先生在浙江乌镇逝世，享年84岁。

木心先生出生日期

木心（1927年2月14日—2011年12月21日），中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。中文名木心别 名孙璞国 籍美国民 族汉族出生地浙江桐乡乌镇东栅出生日期1927年（丁卯年）2月14日逝世日期2011年12月21日3时职 业画家 作家毕业院校上海美术专科学校主要成就文学家 画家

木心在困难时哪位帮了他

在《退步集续编》中，有一篇《我的师尊木心先生》，陈丹青不惜重墨地介绍了木心：“我写书，我出书，就是妄想建立一点可疑的知名度，借此勾引大家有朝一日来读木心先生的书。”大地的咸味 文/章程时值《木心作品八种》出版，我便断然购下。第一篇《九月初九》，开篇就让我如遭雷击，只觉得恢弘廓远，千里清秋。一路读下，慨叹相逢之晚。2011年12月木心先生去世，陈丹青回忆起木心先生回到乌镇后，总会有一些慕名而来的读者在他宅前踟蹰。木心对来客挑剔，希冀着他们能有趣又得体。但兼具有趣又得体何其之难，老先生索性闭门谢客。想到这一幕，我不禁感到怅然若失，老先生年轻时寂寞，在暮年，这热闹于他也还是在局外。高中时期翻烂了先生的全集，几乎触动着我整个漫长少年期的赤诚与心气。2016年12月，我去乌镇看木心美术馆和木心故居。美术馆里有不少木心的字画，还放着他的纪录片，甚至有他在纽约期间的影像。那里面的他，面容饱满，匀称朗健，给一众讲着文学史。我才发现木心先生真是带着孩童的顽皮，譬如讲到希腊雕像时，他会模仿着摆姿势，众人哄笑，他也随即报以狡黠，假装无所谓，或旋即起念，又说起俏皮话。这个“风啊，水啊，一顶桥”的美术馆，在设计前，贝聿铭先生的弟子曾来乌镇找木心商议，木心说：“贝先生一生的各个阶段都是对的，我一生的各个阶段全是错的。”这话不无无奈，可这错的一生，他终究还是爱着。乌镇的“局外人”关于木心的成长经历，谈论得已经够多。我感兴趣的倒是他的教养和美学成长，《文学回忆录》让我得以管中窥豹。木心出生在乌镇一个孙姓的富庶人家。孙家的花园跟茅盾家在同一条街上。七岁时，木心的父亲去世，他由母亲照料，从小娇生惯养，长到七八岁，还需要丫鬟抱着出门。到十多岁，还没有上街买东西的经验。 童年时的木心嗜书，可是害羞，不会说话，不会应对。茅盾父亲死后，沈母作了挽联。有人说难得，有人说普通，有人说章太炎夫人汤国梨诗好，他忍不住说：“写诗么，至少要像杜甫那样才好说写诗。”亲戚长辈哄堂大笑，以后但凡见到，还要问：“近来还读杜诗么？”陈丹青说自己喜欢木心的原因就是木心作品中的“浙江性”，他觉得木心是个地道的浙江老头。我常在想，陈丹青说的“浙江性”究竟是什么，因为我也从这风土中成长出来，我耳濡目染的风物，与木心当年自不尽相同，可幼时读到《世说新语》里的“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇”之类的句子，也会倏然一惊，历历在目。因为有了自身经验的这一层底色，即便很早就开始阅读鲁迅，我也不会有太多的隔膜。景物润碧湿翠，甜而怅惘，人们说话时带着南方口吻，诚恳又素淡，这些大概就是一种所谓的“浙江性”了，鲁迅笔下有，胡兰成笔下有，木心笔下也有。无疑，浙江民间的传统对木心影响颇深。这一带流行说书，木心自小也爱听，觉得是文化生活一大享受，他讲：“《子夜》《家》，要是让评话家改变、讲，必定大妙。说书人懂艺术，茅盾、巴金未必懂。说书先生有师承，‘五四’没有了师承。”在木心成长的二三十年代，家里就有了钢琴，有了西洋画册。江南一带西化的过程其实很早就开始了，是个有趣的课题。比如，茅盾家的私人图书馆，藏的多是西方的小说。木心在晚年写过“坐东怀西”四字，说的是身在东方故国，但却心念着西方的文学和艺术。此语切中肯綮，他的一生正是这样，不肯安分，普鲁斯特、纪德、哈代、乔伊斯、卡夫卡等世界性的文学景观亘绵在他的内心深处。这“怀西”，虽然让他很早就开始接触意识流和超现实主义等西方思潮，但却在暗中标好了价格，带来了日后的牢狱之灾。木心向来不是一个随大流的人。他自称是在绍兴的“希腊人”，这话让我想起莎士比亚在《哈姆雷特》中所言：“我虽然是个丹麦人，可是在精神上我却更是个古代的罗马人。”木心循迹的是他本能意识里的美学。这美学让他仿若是时代的局外人，或者说，他在自己身上，克服了这个时代。小时候母亲教导木心：“人多的地方不要去。”偶尔才容许仆人带他出门玩玩。晚年时他想起来，觉得母亲的话意味广大深远，文学家个人的命运和文学史的大命运，往往不一致，“在历史上，人多的地方真是不去为妙。”“要注意个人的作品，不要随文学大流，大流总是庸俗的。”“你要我毁灭，我不！”青年时期的木心样子真是好看。身型瘦削，短发干净利落，清俊温和，穿着纯色的半高领毛衣，简约阔挺。陈丹青回忆说，晚年的木心在看到自己年轻时的照片非常惊讶，“他说活见鬼，然后他就哭起来了，因为他有那么久没有看见自己十八九岁时的照片。这是我唯一一次见到他哭起来，不可遏制地哭起来。”我们无从知道木心哭泣的时候在想什么。他的前半生，时运不济，命途多舛。他是那种即便世道再难，也要呼吸顺畅之人，有着一股贵族气，而这也让他一生常常落得不合时宜。有两个美国导演，拍了一部叫《逆流寻梦》的木心的纪录片。影片里，他说：“这种反抗不是直接反抗的，而是从人的根本上（反抗的），你要我毁灭，我不！”我喜欢木心这句决绝且坚定的“我不！”。他是飞出迷宫的伊卡洛斯，而且他没有如伊卡洛斯一样，用蜡固定了鹰的羽毛，临近太阳，蜡熔，翅脱。让身体被禁锢的木心往内心的自由飞去的这对翅膀，是文学和艺术。这对翅膀已经和他的生命浑然一体，牢固得让他如同鹰。木心并不会过多渲染苦难带给他的意义。他眼明心亮：“从前中国有人讲，你越是受苦受得多，那么你一定是更深刻更博学。这个我觉得骗人。谁愿意痛苦啊？我没这种乡愁，我没留恋自己从前的生活。”木心作为文学创作者的自觉，已经超越了那批“寻根文学”“伤痕文学”的作家。“我纯粹就证明，我活着我就创造艺术。”这话至今听着，依然掷地有声。“美学是我的流亡”等到木心第一次站在纽约街头的时候，已经年过半百。初到纽约，他一贫如洗，外出修理古董，一个小时三块五毛钱，他当时觉得很痛苦，甚至比坐牢还痛苦，因为关在牢里是有饭吃的，而在美国他连饭也吃不上。也正是在那个时候，他开始大量地写作。虽然木心并不愿夸大苦难的意义，但苦难确实能出诗人，出文学家，“赋到沧桑句便工”。他写过一篇《带根的流浪人》，关于米兰·昆德拉，但却更像是他的自传，他如是写道：“带根的流浪人，精神世界的漂泊者，在航程中前前后后总有所遇合。”好在，木心也有了他的“遇合”，他在国内被人理解不了的画作，在国外被人欣赏赞叹，在56岁时举办了人生第一次个展。他把文学视为自己的儿子，把绘画作为自己的女儿。女儿出嫁了，儿子也在台湾抛头露面，为人所知。木心在纽约，最让人怀想的大概是他讲文学史的那五年。这是很让人动容的场面，在异国他乡，一个年过半百的老头，精神矍铄，在给大家讲着他过往在文学和艺术里的精神流亡。一群青年围坐在他身旁，虽然各自所学不同，前路也未卜，可依然带着热忱与激情，渐次围拢，听他通宵达旦地聊文学，直至晨光熹微。施耐庵给水浒做过一篇序：“风雪夜，听我说书者五六人，阴雨，七八人，风和日丽，十人，我读，众人听，都高兴，别无他想。”理想主义总带着这样一种哀而不伤的情调，没有闹哄哄，连喜悦也是温软的，体恤的。在离乡半个多世纪后，木心回到了乌镇定居。“遵彼乌镇，循其条枚。未见故庥，如饥。遵彼乌镇，回其条肄。既见旧里，不我遐弃。”他就这样，结结实实地在故土长成一株香樟树，沉积着经年的落叶，飘散着秋天的苦香。在他的繁枝茂叶中撷取一片，足够让心绪不宁的人清朗透彻。木心的微言大义，即便乾纲独断，也总能使人醍醐灌顶。他在文字中当伯律柯斯的谋士，做古波斯王的客人，成为培德路尼阿斯割腕的见证者，与嵇康陶潜为友，与庄周屈原笑谈，赞美季扎挂剑而去的洒脱，他广阔的精神成长史从不曾寒伧，冲谦而狂放，堂皇而自知。木心是个文体大家，就像是不事体系的蒙田和尼采，零碎、断续、明灭，后来者看到这峰峦叠嶂难免茫然无绪，可是他们也知这些只是冰山一角，真正的冰山主体，他们看不见。心明眼亮洞悉隐衷的人是最透彻的绝望者，可是绝望并没有什么不好，早已明悉不幸和痛苦的根源，就会冷静地看待生命的欲、贪、馋、倔、拗、腻、烦，所谓生命，无非如此。譬如，他说起过对待“中伤诽谤”者的态度，就曾治愈过我：“诸位将来成功了，也有羽毛会给别人拔去用的。对这种事，最好的态度，是冷贤。”“所谓‘冷’，就是你决绝了的朋友，别再玩了。不可以的。决绝了，不要再来往，再来往，完了，自己下去了。人就怕这种关系，好好坏坏，坏坏好好，后来炒了点豆子，又送过去（送过去，碗没有拿回来，又吵）。小市民，庸人，都是这样子。‘贤’，就是绝交后不要同人去作对，放各自的活路。他们要堕落，很好，悬崖深渊，前程万里。他们如果有良知，他们会失眠。”可是，这世上多是不会失眠的人，失眠的，是那个在黑黢黢的夜里飘着纷纷大雪的他。人世给他以流言，以中伤，而他报以一场大雪，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”这谅解，大概就是尤怜草木青的慈悲，“即使到此为止，我与人类已是交浅言深。”木心说过一个故事，说纪德临终前收到青年自非洲的来函，说世界美，有希望！纪德说：“这位青年的话，就是大地的咸味，为这点咸味，我死可瞑目。”木心先生的话，于我，就是大地的咸味。

木心是谁

木心（1927年2月14日—2011年12月21日），本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。

1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子，民国著名社会活动家谢仁冰先生的外甥，与钱钟书先生交好，其母与鲁迅先生相识。

扩展资料

木心先生的画作被大英博物馆收藏，是20世纪的中国画家中第一位有作品被该馆收藏的。木心先生的散文与福克纳、海明威的作品一道被收入《美国文学史教程》。

木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师。 其学生陈丹青推崇：“木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。”一批当代著名的画家、文学家深受其艺术影响。