什么是数字联？数字联有哪些

本文目录

• 什么是数字联
• 数字联有哪些
• 有那些数字对联
• 关于数字联、叠字联和顶针联的对联
• 数字联大全
• 数字联是什么
• 你知道哪些数字对联

什么是数字联

数字联就是上联有数字的位置下联也得对称，如： 一夜九更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中 上联第一个字就有数字，下联第一个字也有数字。同样，上联第三、第七、第九个字都有数字，下联都有对称。

数字联有哪些

1．清代学者朱柏庐在其所著《治家格言》中有副对联言之谆谆：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰．2．济南大明湖有一联：四面荷花三面柳，一城山色半城湖．3．青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联；一蓑一笠一髯翁，一丈长杆一寸钩；一山一水一明月，一人独钓一海秋；4．湖北隆中三顾堂悬的一副楹联是：两表酬三顾；一对足千秋5．四川眉山县三苏祠有一联：一门父子三词客；千古文章四大家．6．大学士纪晓岚巧对乾隆帝：花甲重逢，增加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋．7．清朝郑板桥有一联是：海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚．8．清人顾复初有一联：删繁就简三秋树；领异标新二月花．数字联又相当巧妙的运用了数学：(一)花甲重逢，增加三七岁月,古稀双庆，更多一个春秋。这副对联是由清代乾隆皇帝出的上联，暗指一位老人的年龄，要纪晓岚对下联，联中也隐含这个数．即上述下联．上联的算式：2×60＋3×7=141，下联的算式：2×70＋1=141．(二)三强韩赵魏．九章勾股弦．上联为数学家华罗庚1953年随中国科学院出国考察途中所作．团长为钱三强，团员有大气物理学家赵九章教授等十余人，途中闲暇，为增添旅行乐趣，华罗庚便出上联“三强韩赵魏”求对．片刻，人皆摇头，无以对出．他只好自对下联“九章勾股弦”．此联全用“双联”修辞格．”“三强”一指钱三强，二指战国时韩赵魏三大强国；“九章”，既指赵九章，又指我国古代数学名著《九章算术》．该书首次记载了我国数学家发现的勾股定理．全联数字相对，平仄相应，古今相连，总分结合．(三)四川一座乡村中学，一对数学教师结合夫妇，在元旦结婚之日，工会赠一副贺联云：世事再纷繁，加减乘除算尽；宇宙虽广大，点线面体包完．(四)某地一对新人，男的当会计，女的做医生，完婚之日，有人赠贺联一副：会计合数检验误差重合数；医生开方已知病根再开方．嵌入“合数”、“开方”等数学名词，天衣无缝．(五)某市一对数学教师，几经波折，终于结为秦晋之好，同事撰一联相贺，联云：爱情如几何曲线；幸福似小数循环．“几何曲线”形象地表述了这对数学教师爱情历经坎坷曲折；“小数循环”是一个无穷无尽的数值，借此祝贺新人的美满幸福，天长地久，实在是神来之笔．还有一个延续400多年的数字联，以数字对联，生动有趣，令人记忆犹新．明朝嘉靖年间，江西吉水县的状元罗洪光与几位饱学之士同游九江．顺流而下，江风助行，眼看九江就要到了．这时．邻船一名船夫慕名来到罗洪光的船上，说有一个上联，请大人续对．罗洪光根本没把船夫放在眼里，心想：凡夫俗子，能出什么妙联？上联无趣，我对之也无味．待船夫写出上联，罗洪光却傻了眼，迟迟无法下笔，同船的文人墨客你看我，我看你，也不知所措．那船夫的上联是：“一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里”．上联不仅说出了实事，而且把从一到十的这十个数目字按顺序嵌进去，成了“绝对”．从那以后，400年没人能对出来．直到1959年夏，一个偶然事件的启发，才被一个叫李戎翎的人对上．原来，1959年6月，佛山寺一位老装修工托人到十里外找一段叫“九里香”的名贵木材，只两天便运到了．据说，1943年也有人找这种木材，弄到手整整花了一年功夫，这一对比，使李戎翎想到那个“绝对”，于是他续出了下联：“十里远，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年”．冰冷酒 一点两点三点丁香花 百头千头万头一掌擎天 五指三长两短六合插地 七层四面八方一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占有三分水 二分竹 添一分明月从五步楼 十步阁 望百步大江 一夜五更，半夜二更有半三秋九月，中秋八月之中

有那些数字对联

上联：半醉半醒过半夜；

 下联：三更三点到三河。

上联：三竺六桥九溪十八涧；

下联：一茶四碟二粉五千文。

上联：冰冷酒，一点两点三点；

下联：丁香花，百头千头万头。

上联：一掌擎天，五指三长两短；

下联：六合插地，七层四面八方。

上联：小村店三杯五盏有无东西；

下联：大明国一统万方不分南北。

扩展资料

早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。

据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

百度百科-贺年对联

关于数字联、叠字联和顶针联的对联

现列举如下：

1、数字联

五更分两年年年称心 

一夜连两岁岁岁如意

一干二净除旧习 

五讲四美树新风

五湖四海皆春色 

万水千山尽得辉 

一帆风顺吉星到 

万事如意福临门 

一年四季行好运 

八方财宝进家门

2、叠字联

天近山头行到山腰天更远

月浮水面捞到水底月还沉

高高下下树叮叮咚咚泉

重重叠叠山曲曲环环路

年年顺景财源广 

岁岁平安福寿多

水水山山 处处明明秀秀

晴晴雨雨 时时好好奇奇

处处春光好 

家家气象新

3、顶针联

一心守道道无穷，穷中有乐

万事随缘缘有份，份外无求.

水车车水水随车，车停水止

风扇扇风风出扇，扇动风生

扩展资料

对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。

从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。

从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句；下联：第二句，也称对句；横额：也叫横批或横披。上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。

另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：

要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

数字联大全

谈不上大全，聊以凑数而已二三四五六七八九南北上联：缺一（衣）。下联：少十（食）。横批： 没东西。一二三四五六七孝悌忠信礼义廉上联隐「八」，意忘八。下联隐「耻」，意无耻。独览梅花扫腊雪细睨山势舞流溪上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。下联：一至七数字方言读音。水冷金寒 火神庙 大兴土木南腔北调 中军官 什么东西万瓦千砖 百日造成十字庙一舟二橹 三人遥过四通桥花甲重开 外加三七岁月古稀双庆 内多一个春秋一掌擎天 五指三长两短六合插地 七层四面八方冰冷酒 一点两点三点丁香花 百头千头万头童子看橡 一二三四五六七八九十先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸课演六爻 内卦三爻 外卦三爻棒长八尺 随身四尺 离身四尺尺蛇人谷 量量九寸零十分七鸭浮江 数数三双多一只有三分水 二分竹 添一分明月从五步楼 十步阁 望百步大江五百罗汉渡江 岸边波心千佛子一个美女对月 人间天上两婵娟取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。为老师撰数字联：一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李满天下； 十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽神州。 为数学教研组撰联： 指数函数，对数函数，三角函数，数数含辛茹苦； 平行直线，交叉直线，异面直线，线线意切情深。 为数学老师结婚撰联： 作垂线经切点抵达圆心解括弧析因数得新分子

数字联是什么

数字联即在对联中嵌入数字，使数量词在对联中有某种特殊的意义。 用数量词组成的对联的作用主要有：创造形象和意境、加大对仗难度、进行数学运算、数字合称词的阐释、连续嵌入自然数等。枯燥乏味的数字经文人之手，嵌入对联之中，就会产生意想不到的奇妙效果，令对联朗朗上口。数字联看上去只是由几个数字组成，可是却具有深藏不露的意义。数字联是我国重要文化之一。 数字联对联，中国传统文化中这朵奇葩，正是因为它有着极其丰富的文化内涵，精妙的应对形式，才使人们百读不厌，也才使对联这种文学形式源远流长。而对联中嵌人数字，则更能产生妙趣横生、耐人寻味的艺术效果。 对联为我中华民族所独有，与书法的美妙结合，成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。不少对联与数学结缘，成为佳联妙对。我们在欣赏这些对联时，既感受到数学的魅力，又提高了文学修养，别有一番情趣。

你知道哪些数字对联

我最初爱上对联，是从初中时候的语文老师开始的，老师姓时，他经常在下午第三节自习课时，经常拿当时的《语文报》来给大家读，有一次就念到一个书生给一个老翁写生日联，上下联都是谜语，都是指的老翁的年龄。

上联：花甲重逢增加三七岁月；

下联：古稀双庆更多一度春秋。

花甲是60岁的简称，古稀是70岁的简称，上下联各自一算（60X2）+（3X7）=141岁，（70X2）+1=141岁。

还有一幅对子，也是数字联，同时也是谜联：

上联：二三四五

下联：六七八九

但答案却不是数字，而是缺一（衣）少十（食），是一个穷人过年时贴在门口的对联。

数字对联几乎到处都是，其实，在唐诗中也有大量的这样的对联，只是藏在诗中，平时不为人注意罢了，比如：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这是杜甫的一首绝句，四句全有数字，两两一对，实在工整。

日常的长联里，也有用数字成联的，比如江西九江有一船夫，见一位连中“三元”的状元坐在他的船里，就道出一个上联给这位状元去对。这位状元冥思苦想，还是对不出。以后也无人对出，成了绝对。时过几百年，直到解放后的1959年，佛山一工人用轮船装运木料“九里香”（一种名贵香樟木），触发灵感，对出下联。

船夫的上联是：“一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八尺风帆，下九江，还有十里。”

工人的下联是：“十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。”

再比如，庐山东林寺也有一著名的数字联：

上联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；

下联：莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。

上联叠用“三”字，“三教”，指儒、释、道三教；“三人”，指儒陶渊明、释慧远、道陆修静；“一花”，指菩提花；“一世界”，指佛家过去现在将来为一世，东西南北上下为一界；“一叶”，指禅宗的一个宗派；“如来”，指释迦牟尼。此联为后人写三人谈儒论道流连忘返而且留下言谈三笑的故事。联语以一对三，工整独到，境界优美。作者善于从驳杂的事物中提取完美和谐的艺术体裁，有巧夺天工之妙。

相比这样的对联，济南大明湖的对联则全部写景写实：

上联：四面荷花三面柳；

下联：一城山色半城湖。

写景写实之中，上下联十四字用了四外数字。同样用数字多的还有四川眉山县三苏祠有一联：

上联：一门父子三词客；

下联：千古文章四大家。

上联自然是指苏洵、苏轼、苏辙三父子，下联则指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。都与苏家相关。

当然，数字联也有妙联故事：

1953年，中科院组织出国考察团，著名科学家钱三强任团长，团员则是十多名著名的科学家。途中闲暇无事，华罗庚即景生情，出上联一则：“三强韩赵魏”，让大家对下联。这个上联，既指战国时期晋国分裂之后的韩、赵、魏三国，又同时隐喻了代表团团长钱三强的名字，十分高妙，也因此，十分难对。最重要的是，三强之后只能有三个字，下联若以数字应对，则不论用何数字，字数都不好控制。同时，这个下联，也应当同上联一样，在对联里嵌入一个科学家的名字，这实在是十分难对的“绝对”。大家想了一会，谁也没有想出合适的下联，这时，钱三强便向华罗庚请教。

华罗庚不慌不忙地看了赵九章一眼，笑着吟出了下联：“九章勾股弦”，那么，这个对联就是：

上联：三强韩赵魏；

下联：九章勾股弦。

下联一出，立刻博得了一片喝彩声。在短短的十个字内镶嵌了两个人的名字，一个是（赵）九章；一个是（钱）三强。而“九章”又指的是我国古代算经十书中最重要的一种《九章算术》，在这部书里提出了著名的“勾股弦”定理。全联对丈工整，用一语双关的修辞手法，既有深意又十分风趣，也很有现场感。对此，众科学家们幽默地说：“真是三句话离不开本行，数学家作对联也离不开数学。”《九章》首次记载我国数学家发现的勾股弦定理，“九章”又恰好是考察团的另一位成员，大气物理学家赵九章的名字。这使满座为之倾倒，钦佩华罗庚语文功底之深。

利用数字法制作对联，可以有多种技巧，如相加、相乘、递升、递减等。下面一联，就分别采用了数字的加减运算和乘除运算：

上联：尺谷入谷，量量九寸零十分；

下联：七鸭浮江，数数三双多一只。

一尺当然是九寸十分，七个当然是三双加一只。难得是上下联对仗工整。

中国的对联当然是大学问，数字联是其中极精巧的一类，喜爱对联的你，你记得有那些精妙的数字联呢？

（图片来自网络）