汉高祖论三杰（汉高祖论”三杰” 全文翻译）

本文目录

• 汉高祖论”三杰” 全文翻译
• 讲一讲刘邦南宫论三杰的故事.
• 汉有三杰文言文
• 汉高祖论三杰翻译 全面
• 汉高祖论三杰 汉高祖刘邦手下的三杰分别是谁
• 汉高祖论“三杰“+译文
• 汉高祖刘邦建国后论功行赏时曾说过哪两段很有名的话
• 汉初三杰分别是哪三个人，其中唯一一个安度晚年的是谁
• 汉高祖论三杰文言文原文及翻译
• 提起汉初三杰，刘邦为何会把萧何排在众功臣之首

汉高祖论”三杰” 全文翻译

刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说这真实的情况:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起,王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,因此来亲附他们,与天下的利益相同;相与却不是这样,杀害有功绩的人,怀疑有才能的人,这就是失天下的原因啊."刘邦说:"你只知道那一个方面,却不知道那另一个方面.(就拿)在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负(来说),我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信.这三个人都是豪杰的人,我能够利用他们,这是我取得天下的原因.项羽有以为范增而不利用(他),这就是被我捉拿的原因."

讲一讲刘邦南宫论三杰的故事.

刘邦南宫论三杰:汉高帝五年(前202年)，刘邦称帝，定都洛阳，置酒洛阳南宫，与群臣论所以取天下之道。他说，张良、萧何、韩信，“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”。群臣悦服。高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” 史记·高祖本纪

汉有三杰文言文

1. 文言文 汉有三杰 翻译

汉高祖在洛阳的南宫设酒会。

高祖说：“各位诸侯将领，不要隐瞒我，都说说你们的内心话，我为什么能夺得天下？项羽为什么会失去天下？”高起、王陵（回答）说：“您怠慢侮辱人，项羽仁政爱人，但是您派人攻打城池夺取土地，（凡是）攻下来的城池土地，便用来赏赐给将领，跟大家共同得利。项羽妒忌有德有才的人，有功的人遭（他的）陷害，有德有才的人被（他）猜忌，打了胜仗却不给将领记功，攻占了土地却不给将领好处，这就是（他）失去天下的原因。”

高祖说：“你们只知其一，不知其二。讲到在营帐里运计谋定策略，而能在千里之外（的战场上）取得胜利，我不如张良；治理国家，安抚百姓，供给军粮，使运粮线路不阻断，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必取，我不如韩信。

这三个人，都是杰出的人才，我能任用他们，这就是我所以取得天下的原因。项羽部下只有一个（谋士）范增，却还不能任用，这就是他所以被我击败的原因。”

2. 文言文翻译《汉有三杰》

汉高祖在洛阳的南宫设酒会。

高祖说：“各位诸侯将领，不要隐瞒我，都说说你们的内心话，我为什么能夺得天下？项羽为什么会失去天下？”高起、王陵（回答）说：“您派人攻打城池夺取土地，（凡是）攻下来的城池土地，便用来赏赐给将领，跟大家共同得利。项羽妒忌有德有才的人，有功的人遭（他的）陷害，有德有才的人被（他）猜忌，打了胜仗却不给将领记功，攻占了土地却不给将领好处，这就是（他）失去天下的原因。”

高祖说：“你们只知其一，不知其二。讲到在营帐里运计谋定策略，而能在千里之外（的战场上）取得胜利，我不如张良；治理国家，安抚百姓，供给军粮，使运粮线路不阻断，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必取，我不如韩信。

这三个人，都是杰出的人才，我能任用他们，这就是我所以取得天下的原因。项羽部下只有一个（谋士）范增，却还不能任用，这就是他所以被我击败的原因。”

3. 三国文言文《七擒孟获》B、七擒猛获建兴三年,亮至南中,所在所捷

诸葛亮带领军队到了南方的中部，凡打仗的都胜利了.听说有叫孟获的人，是南蛮人所信服的.因此下命令使他生着到来（就是生擒啦~）.已经成功了，诸葛亮使他参观汉军的兵营阵列，说：“这些军队怎么样？”孟获回答说：“以前不知道虚实，因此失败.现在蒙您的恩使我观看兵营阵列.只是这样，一定可以胜利！” 诸葛亮笑，心里知道孟获还不服，放了他使他继续作战.七次放了七次活捉.但诸葛亮还想放了孟获.孟获说：“汉军威镇天下，南方人再不反了.”于是诸葛亮进军，南方平定.随后把他的部下还让他带领，有人给诸葛亮建议不要这样做，诸葛亮说，把将军留作我们的人，就需要给他配兵，留下兵之后没有固定的后勤补养，这是第一个不好解决的问题，孟获这些部落刚刚被打败，他们的父兄都刚死，留下我们的人不留士兵一定会出现混乱，这是第二个不好解决的问题，孟获这些人有背叛诺言和杀死我们士兵的罪行，自己感觉隔膜很深，如果留我们的人，他们不能信任，这是第三个不好解决的问题，今天我打算不留兵，不运粮食，但是规矩和法律基本上定好了 夷人和汉人可以暂且的和平相处了。

4. 汉高祖论“三杰”文言文阅读 带翻译

刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说这真实的情况：我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？"高起，王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，因此来亲附他们，与天下的利益相同；相与却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊."刘邦说："你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面.（就拿）在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负（来说），我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信.这三个人都是豪杰的人，我能够利用他们，这是我取得天下的原因.项羽有以为范增而不利用（他），这就是被我捉拿的原因."。

5. 《汉有三杰》的译文是设么

啊哈，{王子凯}~我是坐在你前面的，为了让你讲得不出丑，就告诉你译文吧！

汉高祖在洛阳的南宫设酒会。高祖说：“各位诸侯将领，不要隐瞒我，都说说你们的内心话，我为什么能夺得天下？项羽为什么会失去天下？”高起、王陵（回答）说：“您派人攻打城池夺取土地，（凡是）攻下来的城池土地，便用来赏赐给将领，跟大家共同得利。项羽妒忌有德有才的人，有功的人遭（他的）陷害，有德有才的人被（他）猜忌，打了胜仗却不给将领记功，攻占了土地却不给将领好处，这就是（他）失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。讲到在营帐里运计谋定策略，而能在千里之外（的战场上）取得胜利，我不如张良；治理国家，安抚百姓，供给军粮，使运粮线路不阻断，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个人，都是杰出的人才，我能任用他们，这就是我所以取得天下的原因。项羽部下只有一个（谋士）范增，却还不能任用，这就是他所以被我击败的原因。”不如都改成比不上。

6.

主明臣直 【原文】 长乐公主将出降，上以公主皇后所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。

魏征谏曰；“昔汉明帝欲封皇子，曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今资送公主，倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。

后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先候颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从也。”因请遣中使赍钱四百缗、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。

公宜常秉此心，勿转移也。” 上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”

后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。

后曰：“妾闻主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！”上乃悦。 【译文】 长乐公主将要出嫁长孙仲，太宗以公主是皇后亲生，特别疼爱，敕令有关部门所给陪送比皇姑永嘉长公主多一倍。

魏徵劝谏说：“过去汉明帝想要分封皇子采邑，说：‘我的儿子怎么能和先帝的儿子相比呢？’均令分给楚王、淮阳王封地的一半。如今公主的陪送，比长公主多一倍，岂不是与汉明帝的意思相差太远吗？”太宗觉得有理，进宫中告知皇后，皇后感慨系之：“我总是听得陛下称赞魏徵，不知是什么缘故，如今见其引征礼义来抑制君王的私情，这真是辅佑陛下的栋梁大臣呀！我与陛下是多年的结发夫妻，多蒙恩宠礼遇，每次讲话还都要察言观色，不敢轻易冒犯您的威严。

何况大臣与陛下较为疏远，还能如此直言强谏，陛下不能不听从其意见。”于是皇后请求太宗派宦官去魏徵家中，赏赐给四百缗钱，四百匹绢。

并且对他说：“听说您十分正直，今日得以亲见，所以赏赐这些。希望您经常秉持此忠心，不要有所迁移。”

有一次太宗曾罢朝回到宫中，怒气冲冲地说：“以后找机会一定杀了这个乡巴佬。”皇后问是谁惹怒陛下，太宗说：“魏徵常在朝堂上羞辱我。”

皇后退下，穿上朝服站在庭院内，太宗惊奇地问这是何故。皇后说：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”太宗于是转怒为喜。

蜀市三贾 蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，亦不过取赢。

一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买 者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多，卖则贱其价，请益则益之，不较。

于是争趋之，其门之限（门坎）月一易。岁余大富。

其兼取者，趋稍缓，再諅（读音ji一声，一周年）亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。

郁离子见而叹曰：“今之为士者，亦如是夫！昔楚鄙（边远地方）三县之尹三。其一廉而不获于上官，其去也，无以 僦（读音jiu四声，租赁）舟，人皆笑以为痴。

其一择可而取之，人不尤其取而称其能贤。其一无所不取，以交于上官，子吏卒而宾富民，则不待三年，举而任诸纲纪之司，虽百姓亦称其善。

不亦怪哉！” 翻译：四川有三个商人，都在市场上卖药。其中一人专门进优质药材，按照进价确定卖出价，不虚报价格，更不过多地取得赢利。

（其中）一人优质不优质的都进货，他售价的高低，只看买者的需求（程度来定），然后用优质品或次品来应对他们。（其中）一人不进优质品，只求多，卖的价钱也便宜，要求多就多一点，不计较。

于是（人们）争着到他那（买药），他店铺的门坎每个月换一次。过了一年就非常富了。

那兼顾优质品和次品的商人，前往他那买药的稍微少些，过了两年也富了。那专门进幼稚品的商人，中午时的店铺就如同在晚上，早晨有吃晚餐不足。

郁离子见了叹道：“当今为官的，也如此啊！从前楚国边远的三个县的三个县官。其中一个廉洁却不能得到上司的提 拔，他离任的时候，没有钱租赁坐船，人们都笑话他认为他蠢。

其中一个选择方便获取的利益就取，人们不责怪他的攫取反而称赞他贤能。其中一个没有利益不（榨）取的，获得的利益用来交给上级（官吏），他将下级官吏和士卒当成儿子一 样将富人象宾客一样地对待，便不到三年，升迁被任命为长官法纪的职务，就是百姓也称赞他的善良。

这不是怪事吗！” 感：当官一旦等同于经商，这个社会制度也就危机四伏了。第一个官说明高薪养廉的必要性；第二个官提示人们重视 监督机制及其法律的健全，再就是他们是否能真正发挥作用；第三个官让我们知道，官的获得实际取决于谁，官就不是表 面讨好谁，而是将利益送给谁或者说为谁谋利益啊！ 掣肘 宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人而令己不得行其术也，将辞而行，请近吏二人於鲁君，与之俱。

至於亶父，邑吏皆朝。宓子贱令吏二人书。

吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。

吏甚患之，辞而请归。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣！”二吏归，报於君曰：“宓子不得为书。”

君曰：“何故？”吏对曰：“宓子使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辞而去也。”

鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也。寡人之乱子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。

微二人，寡人几过。

7.

主明臣直 【原文】 长乐公主将出降，上以公主皇后所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。

魏征谏曰；“昔汉明帝欲封皇子，曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今资送公主，倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。

后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先候颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从也。”因请遣中使赍钱四百缗、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。

公宜常秉此心，勿转移也。” 上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”

后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。

后曰：“妾闻主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！”上乃悦。？ 【译文】 长乐公主将要出嫁长孙仲，太宗以公主是皇后亲生，特别疼爱，敕令有关部门所给陪送比皇姑永嘉长公主多一倍。

魏徵劝谏说：“过去汉明帝想要分封皇子采邑，说：‘我的儿子怎么能和先帝的儿子相比呢？’均令分给楚王、淮阳王封地的一半。如今公主的陪送，比长公主多一倍，岂不是与汉明帝的意思相差太远吗？”太宗觉得有理，进宫中告知皇后，皇后感慨系之：“我总是听得陛下称赞魏徵，不知是什么缘故，如今见其引征礼义来抑制君王的私情，这真是辅佑陛下的栋梁大臣呀！我与陛下是多年的结发夫妻，多蒙恩宠礼遇，每次讲话还都要察言观色，不敢轻易冒犯您的威严。

何况大臣与陛下较为疏远，还能如此直言强谏，陛下不能不听从其意见。”于是皇后请求太宗派宦官去魏徵家中，赏赐给四百缗钱，四百匹绢。

并且对他说：“听说您十分正直，今日得以亲见，所以赏赐这些。希望您经常秉持此忠心，不要有所迁移。”

有一次太宗曾罢朝回到宫中，怒气冲冲地说：“以后找机会一定杀了这个乡巴佬。”皇后问是谁惹怒陛下，太宗说：“魏徵常在朝堂上羞辱我。”

皇后退下，穿上朝服站在庭院内，太宗惊奇地问这是何故。皇后说：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”太宗于是转怒为喜。

蜀市三贾蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，亦不过取赢。

一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买 者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多，卖则贱其价，请益则益之，不较。

于是争趋之，其门之限（门坎）月一易。岁余大富。

其兼取者，趋稍缓，再諅（读音ji一声，一周年）亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。

郁离子见而叹曰：“今之为士者，亦如是夫！昔楚鄙（边远地方）三县之尹三。其一廉而不获于上官，其去也，无以 僦（读音jiu四声，租赁）舟，人皆笑以为痴。

其一择可而取之，人不尤其取而称其能贤。其一无所不取，以交于上官，子吏卒而宾富民，则不待三年，举而任诸纲纪之司，虽百姓亦称其善。

不亦怪哉！” 翻译：四川有三个商人，都在市场上卖药。其中一人专门进优质药材，按照进价确定卖出价，不虚报价格，更不过多地取得赢利。

（其中）一人优质不优质的都进货，他售价的高低，只看买者的需求（程度来定），然后用优质品或次品来应对他们。（其中）一人不进优质品，只求多，卖的价钱也便宜，要求多就多一点，不计较。

于是（人们）争着到他那（买药），他店铺的门坎每个月换一次。过了一年就非常富了。

那兼顾优质品和次品的商人，前往他那买药的稍微少些，过了两年也富了。那专门进幼稚品的商人，中午时的店铺就如同在晚上，早晨有吃晚餐不足。

郁离子见了叹道：“当今为官的，也如此啊！从前楚国边远的三个县的三个县官。其中一个廉洁却不能得到上司的提 拔，他离任的时候，没有钱租赁坐船，人们都笑话他认为他蠢。

其中一个选择方便获取的利益就取，人们不责怪他的攫取反而称赞他贤能。其中一个没有利益不（榨）取的，获得的利益用来交给上级（官吏），他将下级官吏和士卒当成儿子一 样将富人象宾客一样地对待，便不到三年，升迁被任命为长官法纪的职务，就是百姓也称赞他的善良。

这不是怪事吗！” 感：当官一旦等同于经商，这个社会制度也就危机四伏了。第一个官说明高薪养廉的必要性；第二个官提示人们重视 监督机制及其法律的健全，再就是他们是否能真正发挥作用；第三个官让我们知道，官的获得实际取决于谁，官就不是表 面讨好谁，而是将利益送给谁或者说为谁谋利益啊。

汉高祖论三杰翻译 全面

1、汉高祖刘邦在洛阳城南宫摆了酒席。高祖说道：“列位侯爵、将军不要隐瞒朕，都说一说这个问题。我凭借什么得到天下？项羽为什么失去天下？”高起、王陵回答道：“陛下您（看起来）常轻慢侮辱人，项羽（看起来）仁厚爱人。 2、但陛下派人攻城略地，把打下来或者降服的都分给他们，和天下人共享利益。项羽妒嫉有才有能力的人，有功劳的就坑害掉，有才能的就会怀疑他们，打了胜仗也不给别人应得的功劳，得到了土地也不给别人好处，这就是项羽失天下的原因。刘邦说道：“你（们）只知道其一，不知其二。说到在大营里分析形式制定计谋，赢得千里之外的胜利，我比不上张良张子房。镇守国家，抚慰百姓，为部队供给钱粮物资，保持送粮通常，我比不上萧何。带领百万军队，打仗必胜，所攻必取，我比不上韩信。 3、这三位，都是特别杰出的人，我能信任重用他们，这就是我为什么能取得天下的原因。项羽就一个范增还不能重用，这就是他为什么被我擒获的原因。

汉高祖论三杰 汉高祖刘邦手下的三杰分别是谁

汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣，另外还有汉初三大名将之说。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人－－－运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

汉高祖论“三杰“+译文

汉高祖说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人，运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取 天下者也。”

汉高祖刘邦建国后论功行赏时曾说过哪两段很有名的话

汉高祖刘邦论功行赏时，发表了著名的“功人功狗”论，论功行赏后的一次宴会上，又发表了著名的“汉初三杰”言论。

其一，功人功狗论。

汉五年，刘邦率韩信、彭越、英布、卢绾、刘贾等诸侯和大功臣击败西楚霸王项羽，随后荡平楚地，诸侯和大功臣上了劝进表，刘邦三让，而后于定陶即皇帝位。

刘邦当了皇帝之后，就该对功臣们论功行赏了，但功臣太多土地太少，如何封赏，还需要仔细斟酌，斟酌到汉六年，也只有少数几个功臣确立了封地，其他人还没有确定，这就让一些功劳小而且跟刘邦有过仇怨的功臣们很担心，他们担心刘邦并不会封赏他们，于是他们经常聚在一起商量，刘邦遥遥地看见他们经常聚堆，很奇怪，就问张良，张良说，这些人是在研究谋反。

刘邦很是不解，天下已经安定，何苦要谋反呢？张良就告诉刘邦，他们担心自己没有封地，如果任由这样的情绪扩散蔓延，早晚会反。刘邦醒悟过来，问张良有什么办法，张良告诉刘邦，找个众所周知的刘邦最恨但有功的人封赏，其他人见到那个人都得到了封赏，就不会担心自己得不到封赏了。

可见，封赏的问题，很麻烦。

在不是刘邦遇到的唯一的麻烦，在列军功时，功臣们认为，除了已经封王的诸侯，曹参功劳最大，而刘邦却认为萧何功劳第一。

功臣们表示不服，在功臣们看来，他们在过去的战争岁月里，每天把脑袋别在裤腰带上冲锋陷阵，而萧何不过是在大后方调集调集粮草，凭什么萧何功劳最大？

面对功臣们的不服，刘邦祭出了功人功狗论。

刘邦问大家，懂打猎吗？知道打猎时是猎人重要还是猎狗重要吗？刘邦说猎人是发踪指示的，而猎狗是根据猎人的指示来行动的，打天下的过程中，萧何就好比猎人，其他在前线搏杀的功臣好比猎狗，所以萧何虽无上阵杀敌的功绩却是功劳最大。

其实，萧何的作用当然最大，但大天下过程中，发踪指示的却不是萧何，而是刘邦。萧何的功劳之所以最大，乃是因为萧何始终为刘邦经营了一个稳固的大后方，也正因为刘邦有个稳固的大后方，无论刘邦在前线是胜是负，总有希望在，哪怕是能征善战的将军们死伤过半，萧何也能从大后方发掘出人才来补充，韩信不就是萧何发掘的吗？

当然了，刘邦认定萧何第一，还有两个原因，一是刘邦发迹前，萧何就很照顾刘邦，刘邦是一个恩怨分明的人，二是萧何全族男丁全部跟着刘邦上了战场，这是独一份的，也就是说，萧何是把整个家族的生死存亡都压在了刘邦身上，这是铁一般的感情。

其二，汉初三杰论。

刘邦取天下后，曾在洛阳南宫和群臣把酒言欢，喝酒吃肉时，刘邦让大家不要隐瞒，有一说一，畅所欲言，谈谈为什么项羽最终败了，刘邦最终赢了。

高起、王陵等人认为，刘邦舍得封赏，封赏功臣时毫不吝啬，而项羽则舍不得，所以大家愿意跟着刘邦干。

刘邦同意了他们的看法，但做了一个补充，这一补充便是汉初三杰论。

刘邦说，萧何、张良、韩信三个，都是人杰，都是某一方面的天才，能为他所用，而范增有一范增却不用，所以他战胜了项羽。

实际上，这一段对话很有趣。

高起、王陵的意思，是功臣们帮着刘邦击败项羽的。

而刘邦的意思呢，是他能发现以萧何、张良、韩信为代表的功臣的才能，并把这些人放到合适的位置上，所以他击败了项羽。简言之，是刘邦带着功臣们击败项羽的。

功臣与刘邦，是相辅相成的问题，刘邦肯定了功臣们的看法，同时又补充了是他带着功臣们击败项羽这一点，说明刘邦的思维很全面，懂得辩证法。

总而言之，功人功狗论和汉初三杰论都很有名，都显示出了刘邦看待问题的犀利与深刻。

汉初三杰分别是哪三个人，其中唯一一个安度晚年的是谁

汉高祖刘邦麾下三员大将，张良，韩信，萧何，跟随汉高祖征战天下，立下汗马功劳。张良运筹帷幄之中，决胜千里之外，是刘邦最主要的智囊；韩信用兵如神，被后人奉为“战神”“兵仙”；萧何则是刘邦的“秘书”兼“物流部长”，负责民生问题和兵马粮草的运输。

论功劳，这三位可以说是刘邦夺取天下的最大功臣，刘邦也曾说“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”我能取得天下的原因，就是起用了这三位人杰。这段话作为刘邦知人善用的写照，被后世传为美谈。

然而，这三位开国功臣，最后的结局却截然不同。

大家普遍了解的是韩信的结局，千古奇冤淮阴侯，因手握重兵，功高震主，以谋逆的罪名被吕后诛杀于钟室。值得一提的是，这桩阴谋也有萧何的参与，典故“成也萧何，败也萧何”即从此出。韩信因萧何而得到重用，最终也因萧何而命丧未央宫。

如果说韩信是“成也萧何，败也萧何”，其实反过来也一样成立，萧何又何尝不是“成也韩信，败也韩信”呢？提起萧何，大家一定会想到“萧何月下追韩信”的故事：韩信追随刘邦，却没有得到重用，一气之下不辞而别，被年老体弱的萧何星夜追回，拜为元帅，成为千古美谈。可惜萧何因韩信而扬名，最终也因韩信而遭人诟病，在个人利益的驱使下，联合吕后设下圈套谋害韩信，成为他人生中最大的污点。只是，萧何的“投名状”并没能成为他的护身符，在被刘邦下狱后，为了消除刘邦对他的怀疑，晚年的萧何只能以自污名节的方式展现自己的退让，委曲求全地度过了余生。

在汉初三杰里，唯有张良可以算得上仁、智、勇三者皆备的完人。张良不仅有在战场上运筹帷幄的能力，更有在朝堂上安身立命的智慧。刘邦封赏功臣时，张良主动谢绝了更多的封地，只要了“留”这个地方，封侯之后，更是急流勇退，过着形同隐居的生活。晚年，张良跟随赤松子云游四海，病逝后谥号文成侯，一生都很受刘邦尊敬。

三人结局不同，究其原因，还是对权力的态度，和对帝王心术的揣摩。韩信在战场之外的谋略几乎为零，处处锋芒毕露，又手握重权，必然遭受帝王猜忌；萧何急于“投诚”，却忽略了自己亦身处高位，纵然一心为民，也被当成别有用心；而张良淡泊名利，主动退出朝堂种种是非的包围圈，在刘邦心中自然落得识大体、知进退的评价，因而得以全身而退，安享晚年。

汉高祖论三杰文言文原文及翻译

1、原文：帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”2、译文：刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都说这真实的情况：我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答说：“陛下让人攻取城池取得土地，因此来亲附他们，与天下的利益相同；相与却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊。”刘邦说：“你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面。(就拿)在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负(来说)，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信、这三个人都是豪杰的人，我能够利用他们，这是我取得天下的原因、项羽有以为范增而不利用(他)，这就是被我捉拿的原因。”

提起汉初三杰，刘邦为何会把萧何排在众功臣之首

公元前202年，汉高祖刘邦在楚汉战争中打败项羽，夺取天下，建立了西汉王朝。在分封功臣的时候，他说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不如子房(张良);镇国家，抚百姓，供军需，给粮饷，我不如萧何;指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，他们为我所用，所以能取得天下。”从这里不难看出，刘邦认为张良、萧何、韩信是他最得力的功臣。这三人也因此被称为“汉初三杰”。后来，刘邦论功行赏，把萧何排在功臣之首，封他为酂侯，食邑最多。那么，萧何到底有哪些功劳呢?其一，开国之功。在刘邦起兵过程中，萧何是主要的策划者和组织者。秦国灭亡以后，形成了楚汉相争的对峙局面。刘邦命令萧何留守关中。萧何收敛赋税，镇抚百姓，把关中治理得井井有条，源源不断地前方前线输送充足的粮饷和壮丁，使百姓爱戴刘邦，不肯为项羽出力，解除了刘邦的后顾之忧，为刘邦建立起稳固的后方基地。刘邦对于萧何的作用有充分的认识，他在向众将解释为什么将萧何列为功臣第一时说：“各位将领的功劳是猎取野兽，功同狗等;而萧何是指示兽踪，功同人等。”其二，定策之功。萧何还没有跟随刘邦起兵时，就通晓法令，担任秦沛令“主使掾”。刘邦称沛公后，任命萧何为主丞，料理日常政务、军务。攻占咸阳后，他劝刘邦不要满足于当前的胜利，应当安抚民心，制定了著名的“约法三章”。在楚汉战争和建立西汉以后，他重新整顿秦朝的旧法条文，制定了一系列新的律令和赋税制度，起到了很好的效果。萧何死后，曹参继任丞相，治事方针一无变更，一切都遵循萧何的成规。这就是成语“萧规曹随”的由来。其三，荐贤之功。韩信投奔刘邦以后，刘邦只派他当了一名管军粮的小官。萧何发现了韩信卓越的军事才能后，向刘邦大力举荐，但刘邦仍旧没有重用他。韩信失望之下，逃离汉营，另找出路。萧何听到消息后，骑上快马连夜追赶，把韩信追了回来。在萧何的一再举荐下，韩信被为大将军。韩信没有令刘邦失望，也没有辜负萧何的良苦用心。在楚汉战争中，他率领汉军渡陈仓，战荥阳，破魏平赵，收燕伐齐，连战连胜，最后在垓下设十面埋伏，一举将项羽全军歼灭，为汉王朝的建立立下了汗马功劳。萧何月下追韩信，成为中国历史上识才荐贤的典型事例。其四，护书之功。秦始皇颁布焚书令后，民间的前代儒家经典和诸子百家书籍被烧成灰烬，咸阳就成了收藏和保存图书资料的惟一场所。刘邦的义军攻入咸阳后，许多将领忙着抢占府库良马，瓜分金银美女，就连刘邦本人也被胜利冲昏了头脑，一头扎进宫中，贪恋着金玉、狗马、美女而舍不得离开。唯独萧何对金帛财物毫不动心，却急如星火地赶往秦丞相御史府第等衙门府第，收取律令、图书、文献档案，细心地保藏起来。在随后爆发的楚汉战争及刘邦初创帝业的艰难时期，刘邦之所以能够对天下大势了如指掌，并迅速采取措施占领要塞、镇抚百姓，全赖萧何这一及时收藏图书、档案之功。西汉建立后，萧何制定汉律，就是在秦律的基础上加以完善而成的。如果没有萧何的救护图书，就不可能制定出那么完整的汉律来。也同样是由于萧何的护书之功，才保存了大量先秦文化典藉，才使中华文化得以延续。可惜的是，萧何的护书之功一直淹没在其他三大功劳里而很少有人提及，即使谈起也大多从萧何为官廉洁的角度来看这件事，而忽视了对整个中华文化的贡献。如果从整个历史的角度来看，萧何的护书之功应该算是最大的功劳，列为四功之首。