王母娘娘请客(为啥说西游中玉帝和王母是夫妻关系)
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为啥说西游中玉帝和王母是夫妻关系
王母娘娘在西游记中虽然出场不多,却是一位极为重要的政治人物。著名的蟠桃胜会,其实并非玉帝请客,而是王母娘娘请客。第5回文中交代,蟠桃是“王母亲自栽培”,蟠桃会是“王母娘娘设宴,大开宝阁”,做“蟠桃胜会”,请客地点也在“瑶池”。
那么很明显,蟠桃盛会的主人和邀请人是王母,玉帝也是王母邀请名单的一份子。看到这,各位可能十分费解了:难道蟠桃会跟玉帝没有半毛钱关系?其实不然,下面我们来讨论西游世界的第一个大争论:玉皇大帝和王母娘娘到底是什么关系?是夫妻,是兄妹,还是政治合作伙伴?
微言无法作学术考究探讨道教体系中玉帝与王母的关系,只有一点需要提醒读者,那就是西游记的作者只是借鉴和吸收了大量神话传说与道教信仰体系中的各路神仙作为故事梗概或者人物原型,然后根据书中的情节需要和角色架构来赋予每位神仙可能与民间信仰不一样的地位和经历。微言会依据每一位尊神的介绍作为背景,试着去推测和磋磨西游记作者这么架构的目的。也就是说,微言不会完全采用搜索到的道教体系中每位尊神的介绍作为证据,但是会作为参考。也请读者不要用所查到的资料来直接否定微言的观点。微言得出的观点都是通过一些列逻辑推理的过程,如果你仅仅通过某些资料而不是理性逻辑思考来否定微言的观点,那么微言肯定对此是保留意见的。
西游记给玉帝和王母设定的角色构建就是夫妻关系,证据如下:
1.第5回,白描直接描述“王母娘娘设宴”,让七仙女来蟠桃园摘桃,奉的是“王母懿旨”,在明代的时候,娘娘是对后宫的尊称,皇帝的话叫圣旨,皇太后或者皇后的话叫“懿旨”,而王母不可能是玉帝的母亲,所以只能是皇后;
2.第5回,赤脚大仙去赴蟠桃会,是“奉王母见招”,七仙女是“回奏”王母,奉招、回奏是皇家用语;
3.还是第5回,听到猴子偷桃,王母的反应是“王母闻言,即去见玉帝,备陈前事”,其他人去见玉帝,都必须是通过四大天师去禀报,玉帝同意了,才能觐见,而王母是直接“去见”玉帝,对玉帝也是“备陈前事”,“陈”是陈述的意思,也就是说王母去见玉帝,不需要玉帝的召见,向玉帝说事,也只是用陈述,而不是启奏,这说明王母和玉帝二人是平等的关系,在传统的皇家权力体系中,只有皇后才能达到这种地位。接着老君也来了,“玉帝即同王母出迎”,更印证了二人的夫妻关系;
4.第6回,观音因为蟠桃会没开成,去见玉帝,见到“太上老君在上,王母娘娘在后”,这里说的“在上”和“在后”是相对于玉帝来说的,王母的位置在玉帝后面,符合皇家的传统;
5.第7回,如来收了猴子,玉帝举办庆功会,王母“引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前”,“佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。满会群仙,又皆赏赞。”一看王母就是一派后宫之主的做派,如来对王母也是“合掌谢讫”,王母还有资格赏赞群仙;
“王母娘娘请客”的歇后语是什么
聚精会神。
聚精会神jù jīng huì shén :指集中注意力地看。原指集思广益。后形容专心致志,注意力高度集中的样子。会:集中。
由来:这是由于女仙之首的西王母,是先天阴气凝聚而成,天上天下、三界十方,女子得道登仙者,都隶属於西王母管辖,黄帝讨伐蚩尤之暴时,蚩尤多方变幻,呼风唤雨,吹烟喷雾,西王母即遣九天玄女授黄帝三宫五意、阴阳之略,太乙遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文。黄帝遂克蚩尤於中冀。虞舜即位后,西王母又遣使授白玉环、白玉琯及地图,舜即将黄帝的九州扩大为十二州。她早属大罗金仙一类。已然形神俱妙,不受生死的拘束,神聚神散操纵自如,天上人间无人能敌。
造句:
语文课上,同学们都在聚精会神地听老师讲课。
他们正聚精会神地听老师讲课。
同学们聚精会神地听老师讲课。
同学们正聚精会神地上自习,忽然教室的门打开了。
同学们端正地坐在椅子上,聚精会神地听老师讲课。
《山海经》记载的西王母,是如何成神的
《山海经》是一个志怪古籍,所述事情我们现在人是无法理解和解释的,并没有对西王母成仙过程有详细的交代,我们知道西王母更像是在母系氏族状态的下的神,就像我们后来的神户传说西游记中的玉帝一样,掌管着三界中的一切,关于西王母的传说很多,其中最为典型的便是周穆王和西王母,据说他们在内蒙古的居延海(弱水)河畔有过巧遇,受到她的热情款待。
其实在我看来,无论是周穆王的受西王母款待和皇帝的天子之说,都是一个迷惑,便于统治的故事而已,这样的事情只可当故事来听,大家可以这样想一下,如果大家都认可和信奉西王母,那么有一个人说,西王母跟我很熟,而且还请我去吃喝玩乐了,招待得非常好,我是她的贵宾,那么身份自然就不一样了,身边的人自然会小心伺候,跟随鞍前马后都是一种荣誉,这个其实是统治者自己编出来的,就是为了让大家信奉他。
古代的皇帝称为天子,其用意其实也是一样的,就是让大家认命,以为给他服务就是天命,否则就是违抗天命,而皇帝的行为就是替天行道,代替天掌管人间,就是为了让大家俯首听命而已。
这样的招数很多人都用过,我们知道宋江就曾用过,他编出跟九天玄女的故事,让梁山兄弟们跟着他一起受招安,其实就是编的鬼话,当然任何一种起义也基本都是以这样开始的,从张角的黄巾军起义,到清朝末年的义和团,无不是用这样的方式来迷惑追随者,感觉自己就是受天所命,或者如宋江讲的替天行道。
西王母是神话传说中的人物,跟我们现在理解的王母娘娘具有同等的作用,是掌管妇女的神,当然这是神话传说,并没有真凭实据,过去有些人打折与西王母又来往或者受到她的青睐,来显示自己的身份和地位,其实也是让不明真相的人盲目跟从他而已。
我们在西游记还有看到,王母娘娘请客,被请到的都是非常有身份的人,孙悟空就是因为没有被请,才愤而大闹天宫,把蟠桃宴会给搞了个乱七八糟。才开始了进入唐僧取经的节奏,让孙悟空进行立功赎罪,而一干人马都是因为犯了错误,被打下凡间接受惩罚的,猪八戒是调戏嫦娥,沙和尚是失手打了琉璃盏,而小白龙也是把玉帝赐给的东西打碎,这些都能看出是愚弄人的想法。
不过随着人们对自然界的认识程度越来越高,这样简单的讲法已经没有多少人信了,所以西王母已经很少有人提,尤其是年轻人更是如此。
王母娘娘来例假是什么意思1
王母娘娘来例假表示是神经病的意思。
王母娘娘是神仙啊,是天神,来例假就是月经简称经,而且不舒服像生病一样,所以叫神经病。
有天公交车上,两个女的因为抢座发生了争执,结果越吵越凶,互相恶语相向,一个女的说另外一个: “你就是王母娘娘来例假!”
关于王母娘娘的歇后语:
1、有王母娘娘带着 ———— 不愁上不了天。
2、王母娘娘坐月子 ———— 养起神来了。
3、王母娘娘下厨房 ———— 亲自动手。
4、王母娘娘生崽 ———— 天晓得。
5、王母娘娘设宴 ———— 聚精会神。
6、王母娘娘请例假 ———— 神经病。
7、王母娘娘请客 ———— 聚精会神。
8、王母娘娘盼吃蒿菜饭 ———— 想野味。
9、王母娘娘蟠桃宴 ———— 聚精会神。
10、王母娘娘蟠桃会 ———— 聚精会神。
11、王母娘娘看姑爷 ———— 不是凡人。
12、王母娘娘开蟠桃宴 ———— 聚精会神。
13、王母娘娘她爹 ———— 天老爷。
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