荀子简介 荀子的简介及生平？荀子是什么时期的人 荀子出生在哪个朝代

本文目录

• 荀子简介 荀子的简介及生平
• 荀子是什么时期的人 荀子出生在哪个朝代
• 荀子的生平简介有哪些
• 战国思想家荀子资料简介
• 荀子简介
• 荀子的简介
• 荀子的简介是什么
• 荀子简介（中国古代思想家与政治家）
• 战国时期著名思想家荀子简介，荀子是哪个学派的
• 荀子是什么意思 荀子的简介

荀子简介 荀子的简介及生平

1、荀子（约前307—前213），名况，字卿，又称荀卿、孙卿，战国时赵国人，是战国末叶著名的思想家、文学家，他与孔子、孟子一起被称为先秦儒学最重要的三个人物。其弟子甚众，著名的有韩非、李斯、浮丘伯等。 2、荀子所处的时代，正当楚、燕、韩、赵、魏、齐、秦七国争雄最激烈的时代，是我国封建社会逐步趋向深化进而进入高级阶段急遽变革的动荡时代。当时的荀子，15岁便游学于齐，在稷下留居了较长时间。齐威王、齐宣王当政时期，招贤纳士，学者云集，是齐国最繁荣的时期，儒、道、法、阴阳、五行等重要学术流派的著名学者都曾汇聚于此。他们在此讨论学术问题，或各自著书立说，或为齐王提供治国安邦的建议，其中有七十多人被尊为齐国的“上大夫”。齐湣王末年，稷下学宫开始衰落。学者们纷纷离去，荀子这时遭人诽谤，也离开齐国来到楚国。到齐襄王时，稷下又再度兴盛，荀子等一批学者又返回稷下，成为了齐国最有名望的学者。荀子也曾经向秦昭王和赵孝成王推荐他的政治主张，但都没有被采纳。楚令尹春申君任用他做兰陵令，便安家兰陵。荀子憎恨乱世的黑暗政治，在楚国为官，春申君死被免官。以后一直著书立说，教学授徒，直至去世。 3、荀子一生不仅以好学闻名于世，而且以善于劝人为学，善为人师而名垂史册。

荀子是什么时期的人 荀子出生在哪个朝代

　　荀子是什么时期的人荀子出生在哪个朝代 　　荀子战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家学派代表人物。荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”。约公元前264年，荀子应秦昭襄王聘，西游入秦。 　　荀子简介 　　荀子名况，字卿，汉族人，是中国著名思想家、文学家、政治家，西汉时因避讳汉宣帝刘询又称孙卿。 　　荀子的姓氏来源于荀息，桓王十三年公元前678年“晋曲沃灭荀，以其地赐大夫原氏黯，是为荀叔”，在《左传》中记载“荀叔”即为“荀息”，因此被封以荀国故地名为姓。荀息的孙子荀林父曾任晋国中行将，因此其后裔改姓中行。后来荀林父的后代荀寅在与赵鞅的斗争失败后为了躲避祸患又改回了荀姓。 　　荀子有哪些文学成就 　　荀子不仅是着名的思想家、政治家，还是一位伟大的文学家。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，很具逻辑性。在语言风格上可谓丰富多彩，他善于比喻、排比和对偶句，被称赞为“诸子大成”。他在名篇《劝学篇》中将这种语言风格体现得淋漓尽致，质朴的语言中句法简练绵密，多作排比，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，集中论述了他对学习的见解，对后世产生了深远的影响。 　　荀子还开创了以赋为名的文学体裁，他是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，被收录在《荀子》中的五篇短赋便是其代表。他的文章已由语录体发展成为标题论文，是我国古代说理文趋于成熟化的标志。他和屈原一同被称为“辞赋之祖”。荀子还采用当时民歌形式写作《成相篇》，该篇文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也产生了很大的影响。 　　荀子的思想主张 　　孟子创性善论，强调养性；荀子主性恶论，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。 　　荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点，在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等各方面都在儒家学派中独树一帜、别具特色。 　　荀子的“性恶论”是其最主要的思想主张之一。荀子的“天人论”主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。这是荀子思想中最具积极进步意义的思想之一。 　　荀子经典名言 　　1、利少而义多，为之。 　　出自先秦《荀子·修身》。利益少，但是道义多，这样的事要做。在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。 　　2、赠人以言，重于金石珠玉。 　　出自先秦《荀子·非相》。赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵。说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。 　　3、从道不从君，从义不从父。 　　出自先秦《荀子·子道》。服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者，意在强调唯“道”、“义”是从的理念。 　　4、礼以顺人心为本。 　　出自先秦《荀子·大略》。本，根本。礼以顺应人心为根本。说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。 　　5、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。 　　出自先秦《荀子·哀公》。鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人，兽到困窘之时就会用爪抓人，人到穷困潦倒之时就会设计骗人。以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。

荀子的生平简介有哪些

荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。《史记·孟子荀卿列传》记录了他的生平。荀（xún） 荀子子于五十岁（有学者认为五十为传抄时十五之误）始来游学于齐国，至襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”。入秦在此期间，他曾入秦，称秦国“治之至也”。 位于安泽县况山上的荀子塑像又到过赵国与临武君议兵于赵孝成王面前。最后老死于楚国兰陵。他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯，汉初政治家、科学家张苍均为其门下高足。著作集为《荀子》（唐代杨倞为其作注，因为荀子受历代学者的抨击，其注者不多。直至清代考据学兴盛，注释校订者才增加。现代研究荀子的学者也较古代为多，包括清代王先谦，民国时代的梁启雄。 清末学者谭嗣同，在他的《仁学》中这样评价：(中国)二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。晚年的代表作有《劝学》。帝王之术《史记》记载李斯“乃从荀卿学帝王之术”，荀子的“帝王之术”，通过李斯后来的实践，体现出来。北宋苏轼在《荀卿论》中说：“荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下。”

战国思想家荀子资料简介

　　荀子是战国末期赵国人，名况，字卿，是杰出的思想家、 政治 家和文学家。下面是我为你搜集荀子简介，希望对你有帮助!　　荀子简介 　　荀子是出生于公元前约313年，并逝世于公元前的238年，周朝战国后期的赵国人。荀子是战国时期的一名非常著名的思想家、文学家、政治家、哲学家和 教育 家，在政治方面、文学方面、哲学方面和教育上取得的成就都堪比卓著，至今仍对后人的相关研究具有深远影响的人。 　　荀子是一生的大部分时间都在四处游学的人。从其十五岁的时候就开始了游学生涯，且在其十五岁至七十岁左右之间，曾三次游学至齐国，担任齐国“稷下学宫”的“祭酒”一职的人。荀子也是曾在楚国担任兰陵令，并最终逝于楚国的人。 　　荀子是中国 历史 上第一个引用“赋”的名称，并在写赋的时候第一个选用“问答体”的人，他同时也是被世人列为“辞赋之祖”之一的人。 　　荀子是著作集《荀子》、《仁学》和《劝学》等著作的作者。“学不可以已;青，取之于蓝，而青于蓝”被称之为其 名言名句 而被世人所佳赞和引用。荀子是对儒家思想的发展具有很大影响的人。在人性问题的研究上，荀子是主张“性恶论”，强调“人性本恶”的本性，而对主体天生就被赋予的道德观念持否定态度，并强调后天的培养和教育对人素质的形成具有重要影响的人。荀子是我国的教育史上，第一个提倡“尊师重教”价值观念取向的教育家，他提出的“天地君亲师”的教育观念流传至今。 　　荀子教育思想 　　荀子是周朝战国时期的一名著名的思想家、文学家、政治家和教育家，无论是在政治上、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代 文化 的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。 　　纵观我国的教育史，第一个注重“尊师重教”的价值观念取向，并提出“天地君亲师”的教育家即是荀子，但是荀子特别强调，一个人的好坏是受后天的环境和教育的综合影响，而非先天 决定 。关于荀子的教育思想的精华主要体现在以下几方面： 　　一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。 　　二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面，荀子认为，教育的目的就在于向学者传播知识，不断增加学者的知识底蕴，使学者博学多识。 　　关于教育的内容方面，荀子特别强调《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》和《易》等儒家经典名著的重要性，尤其是《礼》和《乐》这两部儒家经典名著。因为这些儒家经典名著对于规范学者的行为规范，培养良好的道德观念具有至关重要的作用。 　　荀子子道主要内容 　　荀子，著名的思想家政治家和文学家，尤其在思想上颇有建树，可以说是“百家争鸣”的集大成者，战国末期儒家代表人物。他认为“人之性恶”，因此必须以后天的教化 礼仪 来改造升华人性，对儒家思想的发展作出了重要贡献。 　　《荀子子道篇》论述的是孝悌之道，指子女应该怎么对待父母的道德和行为规范。荀子认为孝敬父母的孝道固然应该遵守，但这其实只是一个人很小的德行，顺从上级也只是人的中德，只有遵守道义才是真正的有道德，这是人的大德，也可以说这是“大孝”。 　　一个公认的孝子不服从 命令 的情形有三种：一种情况是如果服从命令那么父母就会有危险，如果不服从命令则父母则更安全，这种情况下不服从命令就是一种忠诚;第二种情况是如果服从命令，父母就会受到侮辱或者感觉耻辱，如果不服从命令，父母则会感觉很光荣，那么这时不服从命令就是一种很有道义的行为;第三种情况如果服从命令，就会变得如禽兽一般，不服从命令则显得谦恭有礼，这时不服从命令就是一种恭敬的行为。 　　因此不能以对父母的命令来判断一个人是否真正地孝顺，有时服众是对父母不孝，而不服从是对父母真正地恭敬孝顺。文中还以孔子与其弟子的答问来对此进一步阐述，如同君主需要敢于纳谏的臣子一样，孩子也不能一味服从父母，合乎道义才是真正的孝顺与忠诚。 　　此外文章还论述了其他问题，如结尾 段子 路问孔子，君子为何没有忧虑，孔子说其实是心态问题，他说：“君子，其未得也，则乐其意;既已得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人者，其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”这对于我们如何正确对待人生得失很有启迪意义。猜你喜欢： 1. 荀子的教育思想内容是什么 2. 荀子的故事有哪些 3. 荀子有什么故事 4. 孔子荀子的关系 5. 百家争鸣的历史故事介绍 6. 韩非子的故事有哪些

荀子简介

荀子 　　中文名称: 荀子 　　又　　名: 字卿 孙卿 荀况 　　性　　别: 男 　　所属年代: 春秋战国时代

　　生平简介

　　荀子，战国末期的儒学大师。名况，字卿。赵人。古书中多作孙卿，《史记》作荀卿。其生卒年皆不详。根据一些记载的推测，约在齐闵王末年，荀子曾到过齐，后离齐去楚。到齐襄王时，荀子又至齐，《史记》说他：“最为老师”，“三为祭酒”，表明他在稷下已是一位资历很深的首领人物。楚考烈王八年（前 255），楚相春申君以荀子为兰陵（今山东莒南）令。后又离楚至赵，赵以荀子为上卿。不久又返楚。秦昭王时，荀子赴秦，见到昭王和范雎。楚考烈王二十五年（前238），春申君死，荀子废居兰陵。其卒年当在此后不久。《盐铁论》以为李斯为秦相时荀子尚在则不确。

　　荀子学识渊博，继承了儒家学说，并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒家中自成一派。

　　在人性问题上，荀子主张性恶，和孟子的性善针锋相对。认为人的本性是恶的，因而不可能有天生的圣贤；人性善是受教化的结果。在天道观方面，荀子受老子的影响，以为天没有意志，不过是能生长万物的自然界，不能决定人事的吉凶、祸福。提出人应该顺应自然但也可改变自然，即所谓“制天命而用之”的人定胜天的思想。

　　荀子对礼很重视。礼是指纲常和伦理道德，他认为礼在调节社会上人与人的关系中起重要作用。他宣扬儒家的王道思想，主张以德服人，反对用强力来压人。王道的具体内容是礼义和仁政。他继承了儒家“为政以德”的传统，认为治国应该“平政爱民”。他将君主比作舟，庶民比作水，认为“水则载舟，水则覆舟”，即提醒君主，如果聚敛、刑杀无度，就会遭到覆舟的报复。虽然他主张治国要用王道或礼义教化，但也认为完全有必要采用刑罚。所以荀子是礼法兼用、王霸并重，和他以前的儒家有明显的不同之处。荀子的学说思想，对西汉经学的发展产生过一定的影响。如《礼记》、《韩诗外传》等书中部分内容即抄自《荀子》。由于荀子有些论点和儒家传统说法不合，故受到后人指责和非议，如唐韩愈就说荀学是“大醇而小疵”。到宋代则为程朱理学（见理学）所不容，出现了扬孟抑荀的现象。到清代末年，梁启超、章炳麟等则对荀子的学说思想重新作出评价，肯定了它在中国古代哲学史上所占据的重要地位。

　　《荀子》经西汉刘向编定，共有三十二篇。唐杨沦改为二十卷。杨氏以为书中的《大略》到《尧问》的六篇，当是后人所作。按今人研究的结果，认为书中如《劝学》、《王霸》、《性恶》、《天论》、《解蔽》、《正名》、《礼论》、《乐论》等篇，都应该是荀子的小说诗歌文学作品。《荀子》一书有唐人杨□的注解。清代学者为该书所作的校刊注释工作不少，清末王先谦汇集清人的这些成果，作成《荀子集解》，该书是许多注本中最好的一种。近人梁启雄作《荀子简释》，内容简明易读。

荀子的简介

　人物姓名:荀子　　诸子百家　　荀子（约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。　　荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。　　《荀子》为文的特点，在于“雄浑”。其学问渊博精深，所以行文气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。比如《劝学》总结了治学经验，为后世传诵宗法。在《富国》《王霸》篇中，纵横于古今，引述历代兴亡鉴辙。而《天论》篇，则探微扶隐，极宇宙之玄奥，昌言“天道有常”之旨。文章气势雄浑，为诸子所不及。后人称其文“学分之足，了数大儒”（《艺概•文概》）可谓中的之论。

荀子的简介是什么

出自，贡献，代表作品。

简介

（1）荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

（2）荀子,战国末期人,⑴思想主张：① “仁义”、“王道”、“以德服人”； ② 提出“君舟民水”民本思想；③提出“性恶论”伦理观； ④主张进行法治.⑵荀子贡献：他对儒家思想进行改造,综合了法家和道家思想的积极合理成分,使儒家思想更能适应社会发展需要.战国时期儒家思想经过孟荀发展后成为诸子百家中的蔚然大宗.

（3）代表作就是著作集《荀子 》，最著名的是《劝学》

荀子简介（中国古代思想家与政治家）

荀子（公元前313年-公元前238年），名况，字子车，齐国人，是中国古代著名的思想家与政治家。他是战国时期儒家学派的代表人物之一，也是儒家学派的三大代表之一，与孔子、孟子并称为“三教”。

荀子出生在一个贵族家庭，他的父亲是齐国的宰相。从小聪明过人的他，接受了良好的教育，广泛涉猎各种学问。荀子在政治上也有出色的表现，曾任齐国的官员，并为齐国的政治改革做出了重要贡献。

荀子的学说主要集中在政治伦理方面，他认为人性本恶，只有通过教育和礼仪的规范才能使人性得到改善。他提出了“性恶论”，认为人的天性本身是邪恶的，只有通过教育来约束和规范人的行为，才能实现社会的和谐与稳定。

荀子的主要思想

1.性恶论

荀子认为，人的本性是邪恶的，人天生就具有贪婪、自私的本能。他认为，人的本性使得人们追求个人利益，而不顾及他人的利益。因此，人们需要通过教育和道德规范来约束自己的行为，从而实现社会的和谐与稳定。

2.教育改造

荀子提出了“教化”和“礼仪”的观点，认为通过教育和礼仪的规范，可以使人性得到改善。他主张通过教育来培养人的道德品质和良好的行为习惯，使人们能够自觉地遵守社会规范，从而实现人的自我完善和社会的和谐发展。

3.君主专制

荀子主张君主专制，认为国家的稳定和发展需要一个强有力的君主来统治和管理。他认为君主应该具备高尚的品德和卓越的才能，能够以身作则，为人民树立榜样。同时，他也主张君主要以权谋为主，通过政治手段来维护国家的利益。

荀子的影响

荀子的思想对中国古代和现代的政治思想产生了深远的影响。他的“性恶论”观点对后来的儒家学派产生了重要影响，成为儒家学派的核心思想之一。他的教育观念也对后来的教育理论和实践产生了重要影响，被奉为教育改革的重要指导。

荀子的思想在中国古代政治思想史上占据重要地位，他的主张对于中国古代君主制度的发展和演变起到了重要作用。他的思想也对后世的政治家和思想家产生了深远的影响，为他们提供了有益的借鉴和启示。

战国时期著名思想家荀子简介，荀子是哪个学派的

荀子是战国时期著名的思想家、政治家，被人们尊称为荀卿。荀子虽然是赵国人，但他曾三次担任齐国学府的祭酒一职。荀子的思想在一定程度上推动了儒家学说的发展，他从人性的角度，提出了性恶论，强调人性有转化为恶的可能。接下来我们就来看看荀子简介以及分析荀子是哪个学派的。

荀子简介

荀子讲学图

荀子的祖辈来自春秋时期的一个诸侯国荀国，祖上在晋国做过将军时，曾改姓为中行氏，后来族人为了避祸又改回荀氏，然后渐渐发展为赵国荀氏。荀子出生在公元前313年的赵国，当时处于战国时期，秦国派兵攻打赵国，占领了赵国的蔺地并俘虏了赵国将领庄豹。

荀子，本名叫荀况，字卿，人们常用荀卿来称呼他。西汉时期为了避讳宣帝的名讳，也称荀子为孙卿。荀子曾游历秦国，十分认同秦国的治国策略，但是对秦国重刑罚轻仁德的治国方针持否定态度。荀子在天命之年来到齐国游学，他在齐国被称为是最好的老师，还曾三次在齐国的最高学府担任祭酒一职。荀子听说春申君的贤能慕名前往楚国，并受到了春申君的任用，被任命为兰陵县的县令。然而春申君一死，荀子的县令位置就被罢免了。

荀子在担任县令将近二十年的时间，此后一直定居在兰陵撰写自己的学说。荀子的学说得到了人们的推崇，影响了许多知名政治家，其中李斯、韩非子等人都是他的入室弟子。公元前238年，荀子去世，死后葬在兰陵。如今兰陵还保留有荀子的墓地陵园。

荀子是哪个学派的

荀子图片

荀子是战国后期儒家学派的主要代表人物，他是当时著名的政治家、思想家。荀子的观点靠近唯物主义，反对天命说，提出人定胜天的思想。在政治方面，荀子认为礼义与法治应该并行，同时主张依法治国;在人性的问题上，荀子主张性恶论，他认为人性有转化为恶的可能，强调后天环境因素对人的影响;荀子特别强调学习对人的影响，他认为人的品质都是通过后天的教育和学习获得的，而且他写下作品《劝学》就是为了鼓励人们学习。另外，他在儒家典籍的整理方面也有着相当重要的贡献，在一定程度上推动了儒家思想的发展。

以上就是关于荀子的详细介绍，通过分析荀子的生平以及他的思想方针，相信大家对荀子这个人已经有了一定的了解。

荀子是什么意思 荀子的简介

1、荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。 2、荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。