中国的官本位文化思想源头是什么？古代的“官本位”思想，古人们为什么都热衷于做官呢

本文目录

• 中国的官本位文化思想源头是什么
• 古代的“官本位”思想，古人们为什么都热衷于做官呢
• 官本位与金本位到底是什么意思，统治有什么区别
• 请问官本位思想具体有哪些表现
• 官本位是什么意思
• 官本位是什么
• 什么是官本位思想
• 官本位意识 怎么解释
• “官本位”思想该如何“祛除”
• 官本位思想对现代年轻人发展有束缚作用吗

中国的官本位文化思想源头是什么

官本位思想的源头就是儒学，儒学提倡修身齐家治国平天下，讲述君子必须要读书，士大夫阶层都是读书人，需要积极参与政治，将自己与君主作为共同处理政事的主体，推崇学而优则仕，因此儒家是最像做官的代表。

官本位思想实际上是一种以官为本、为贵、为尊的一种价值观，中国文化源远流长，留下许多珍贵的文化，同时也有许多糟粕，其中官本位思想在我看来居于这二者之间，这种思想直至现在依然潜移默化的影响着我们，很多人都视考公务员为香饽饽就是官本位思想的映射。在先秦诸子百家中除了道家没有一家是不想做官的，尤其是儒家，更是提倡君子就要读书，读书是为了做官，其他行业都是小人等等，各个朝代都推崇儒学更是提倡士农工商，因此这也是从古至今影响人们思想的源泉。

中国自古以来的官本位思想的基础可以追述到周朝时期，父死子替以及兄终弟及制度，能否做官需要依靠学员的亲疏决定，这也是父母官的来由，因此官本位思想的基础就是宗法制。到了汉朝时期做官成为一种社会追求，即使是身份低微的人通过读书也可以进入官场，与传统官僚抗衡，让读书成为求官显达的工具，即使是现代依然是被人推崇，例如读书改变命运，也有这方面的含义。

官本位思想说到底就是基层普通民众为了改变前程的一种方法，古代有寒窗苦读十年就为一朝金榜题名，在现代则是人人都要经历的高考，现代人不是只通过读书中榜来改变命运，但是不得不说只有参加高考，考上大学以后才能考公务员，或是更高的学历是日后升迁的敲门砖，无论是哪一种都离不开官本位思想对我们的影响。直到现在儒家文化都在被人们所推崇，这些思想也依然一代又一代的潜移默化的影响着我们。

古代的“官本位”思想，古人们为什么都热衷于做官呢

古人热衷于做官吗？答案是肯定的，我国自古以便有一种浓厚的“官本位”思想，也就是以官为本、以官为贵。正所谓“学而优则仕”，大多数古人读书都不是为了增长见识、探求真理，最终目的仍是做官，那么古人为何热衷于做官呢？在我看来，无外乎以下几点原因：

为名为利：做官可以光宗耀祖，特权阶级可以轻易获利

正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，“官本位”思想产生的最直接原因，便是因为“名利”二字。古代有个基本的阶级划分，即“士农工商”，“士”乃是毫无疑问的排在第一位的。

受宗法制影响极为深远的古人，对于光宗耀祖总是极为痴迷，而光宗耀祖的一个代表，便是做官。只要做了官，那地位自然是要高人一等的，这一点在古代可谓体现的淋漓尽致。在古代那种泛血缘关系下，官员乃是“父母官”，这极为讲究孝道的古代，可见其地位高低。而即使是官员中最低级的县官，百姓们见了也是要尊称一声县太爷、县老爷。

此外，正所谓“一人得道，鸡犬升天”，只要家里出了官员，就连亲戚朋友也都跟着沾光，这自然极大的满足了人们的虚荣心。要是一不留神做了大官，亦或是受到了什么褒奖，还极有可能被写入各种地方志，从而得以流芳百世，对于重视后世名的古人来说，这更是极大的满足。

正所谓“官有十条道，九条民不知”，在权力相对集中的古代，官职便代表着特权，代表着百姓们根本无法享受到的权力，而一旦拥有了这种权力，即使你不去主动追求，也会有人将金钱和美色乖乖送到你的手中。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，意思便是说读书便有机会做官，而做官便恶意得到金钱和美色，而更直接的说法就是“升官发财”。

我们总说“三妻四妾”，其实古代不是每个人都有资格纳妾的，自汉朝以来便明确规定，“功成受封，得备八妾”、“卿大夫一妻二妾”、“庶人一夫一妇”，可见纳妾乃是官员阶层的特权。元朝以后虽然有所放松，但普通百姓想要纳妾，必须是“年四十以上无子，方许奏选一妾”。

“名利”二字不仅使得官员成为了人上人，就连读书人也往往会被高看一眼，因为读书便有机会做官，而做官就有机会获得“名利”。

荫及子孙：打破阶层的唯一通道，为子孙留一份丰厚遗产

“传承”这个词在古代拥有着太大的分量，“人丁兴旺”代表着血脉的传承，而官员的身份则代表着阶层的传承。而在古代那个阶层相对固化的大环境下，读书做官可以说是打破阶层限制的唯一通道。

如同军队中的“袍泽之情”一样，在古代的官场上，“同窗、同僚、师生、门生、姻亲”往往也形成了官员之间的纽带，而这种纽带又形成了官员们的人脉。官员们善于、乐于“经营人脉”，除了为自己寻求方便之外，同样也是为了子孙后代“留后路”，这样即使自己的子孙后代不再为官，凭借这些人脉也可以确保富足，而不至于重新跌入下层社会。

因此，只要从白丁变为了官身，那么就可以为子孙留下一笔丰厚的无形资产，而官员的级别越高，这笔资产便越丰厚。当然，能够为子孙后代争取到爵位者，自然是这些人中的佼佼者。

做官容易：不必为生存挣扎，生存条件相对较好

晚清重臣李鸿章曾说，“中国最易事是做官”。诚然，想要从白丁变成朝廷命官这个过程，并不算容易，但只要进入官场，混上一官半职，那么生存下去还是相对较为容易的，至少要比那些为了生存而苦苦挣扎的百姓要容易很多。

“权力只对权力的来源负责”，官员们虽然被称为“父母官”，但真正将百姓当做儿女对待的官员，却少的可怜。原因在于，他们并不需要为百姓们负责，毕竟百姓没办法给他们带来想要的权力和地位，他们只需要向上级负责就可以了，没有能力并不可怕，溜须拍马之辈同样可以混的风生水起。

自古以来，官员们本就不需要太强的能力，太丰富的知识，他们之所以苦读“圣贤书”，不过是为了跨入官场的那道“门”罢了。于是，目不识丁的魏忠贤也可以替皇帝批阅奏章，靠“捐资”谋取官职的李卫同样可以成为朝廷重臣。

如上所述，做官实际上是相当容易的一件事情，难的只是获取官职的那个过程罢了。而只要过了官场那道坎，那么就是天高海阔任鸟飞了，相较于挣扎在生存线上的百姓来说，无疑便拥有了一辈子的保障。

实际上，不止古人热衷于做官，现在又何尝不是呢，不信请看每年“GWY”考试的竞争激烈程度。虽然我也常说“无官一身轻”，但这何尝又不是一种“吃不到葡萄说葡萄酸”的心理在作祟呢。

官本位与金本位到底是什么意思，统治有什么区别

官本位是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。金本位即金本位制，金本位制就是以黄金为本位币的货币制度。

区别：

1、体制不同：官本位体制是以官本位价值取向为基础的社会政治体制。金本位制就是以黄金为本位币的货币制度。

2、建设不同：金币本位制消除了复本位制下存在的价格混乱和货币流通不稳的弊病，保证了流通中货币对本位币金属黄金不发生贬值，保证了世界市场的统一和外汇行市的相对稳定，是一种相对稳定的货币制度。官本位是进一步加强思想政治建设，推进市场化进程，营造创业富民环境，深化干部制度改革，促进民本位观念的推广和强化。

3、货币制度不同：金币本位制是一种稳定的货币制度。黄金自由发挥世界货币的职能，促进了各国商品生产的发展和国际贸易的扩展，促进了资本主义信用事业的发展，也促进了资本输出。官本位不是。

扩展资料：

历史：

官本位一词最早出现于20世纪80年代，相对于经济学专用名词-金本位而被广泛应用。金本位是以黄金为本位货币的一种货币制度，即是以黄金为单一价值尺度去衡量其它商品价值。官本位，是以官为本，把做官看作人生目标和价值追求，并以官职大小、官阶高低来衡量人们的社会地位和人生价值。

官本位思想必然导致对权力、官位、官员的崇拜和敬畏，进而导致长官意志、权力至上、官僚主义等的盛行。纵观历史和现实，官本位这一在特定历史语境下形成的术语，其现实内涵远比字面意思丰富。

以官的意志为转移的利益特权、唯上是从的制度安排、以官为本的价值取向、以是否为官和官职大小评价社会地位的衡量标准。

参考资料来源：百度百科-官本位

参考资料来源：百度百科-金本位

请问官本位思想具体有哪些表现

　　1、从人的角度看，党政干部中存在的官本位意识主要表现为官僚主义作风、把当官升官当做人生目的、“唯上是从”和“曲意逢迎”心理、特权意识。 　　2、民众中存在的官本位意识主要表现为臣民意识和盲从心理、慕官敬官畏官心理、望子成“官”心理。 　　3、从社会现象角度看，官本位意识的表现主要有企事业单位的行政套级现象、干部级别泛化现象、科教文化单位的过渡行政化现象、学术活动中的官本位现象以及日常人际交往中的官本位现象。

官本位是什么意思

官本位的意思是：一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。

官本位文化起源于战国时期思想家商鞅，在《开塞》一文中有系统的描述。商鞅把文化分为三种，第一种是亲亲而爱私，第二种是上贤而悦仁，第三种是贵贵而尊官。

商鞅认为上古爱私，中世上贤，近代尊官，是因为民道弊而所重易的结果。在秦朝采用商鞅思想取代周朝统一中国后，成为了中国的官方文化。在马克思主义传入中国后，政府开始主导经济活动，尊官文化获得了新的内涵。

官本位的危害：

“官本位”意识不但与科学发展观相背离，与以人为本相对立，而且与中国的社会主义性质南辕北辙，是对党的宗旨的根本否定。

其现实危害性是多方面的，既阻碍改革创新，制约经济社会发展进程，也损害党和政府的形象，损害群众利益，助长用人腐败，影响政府公信力，动摇党的执政基础。

存有“官本位”意识的干部，看中的是能够给自己带来种种好处的权力，牵挂的是高高在上的职位，把“当官”作为价值追求，干事创业不是为了人民群众的生活改善和提高，而是为了一己之私的“乌纱帽”，在这样的思想意识支配下，追求政绩难免陷入误区。

官本位是什么

“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。中国两千多年的封建专制文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面，甚至可以说是中华文化的一部分，即“糟粕”的那部分。“官本位”把所有职务职称、个体身份、地位都相对应于或折合成一定级别的官阶，并以官阶定尊卑、高低，而不以真才实学、对社会的实际贡献来衡量个体的价值，形成了“万般皆下品，惟有做官高”的社会心理。由此造就一种对权力、官位、官员的崇拜和敬畏，进而导致 长官意识、权力至上观念和依附意识及其现象盛行。在一些地方，官职似乎可以衡量一切：政治待遇、社会名声、 经济效益、工薪多少、住房大小、专车档次，等等。

什么是官本位思想

“官本位”，是指这个国家的社会价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的职业则比照“官”来定位各自的价值。中国两千多年的封建专制文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面，甚至可以说是中华文化的一部分，即“糟粕”的那部分。

官本位意识 怎么解释

“官本位”，是指这个国家的社会价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的职业则比照“官”来定位各自的价值。“官本位”一词最早出现于20世纪80年代，相对于经济学专用名词——“金本位”而被广泛应用。“金本位”指的是以黄金为本位货币的一种货币制度，即是以黄金为单一价值尺度去衡量其它商品价值。“官本位”把是否为官、官职大小当成一种核心的社会价值尺度去衡量个人的社会地位和价值。纵观历史和现实，“官本位”这一在特定历史语境下形成的术语，其现实内涵远比字面意思丰富。以“官”的意志为转移的利益特权、“唯上是从”的制度安排、以“官”为本的价值取向、以是否为官和官职大小评价社会地位的衡量标准。 具体请参阅***隐藏网址***

“官本位”思想该如何“祛除”

“官本位”思想自古至今，由来已久，其核心思想就是社会价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的职业则比照“官”来定位各自的价值。这样的思想仍然存在于当下的社会当中，各种危害自然“接踵而至”。 现如今，在一些地区或者部门，芝麻点儿的小“官”也要专车，甚至还可以挂上所谓的“特权车牌”；在一些地方，“家长制”和“一言堂”的作风盛行，什么事情都是领导说了算，根本没有一点民主可言；所谓“富二代”和“官二代”争着抢着去考公务员，甚至在党政机关当中当个“临时工”也觉得“无上光荣”；官员犯罪判刑之后，服刑期间的生活待遇也和一般人不一样……种种迹象表明，“官本位”的思想在一定程度上广泛蔓延到了社会的各个角落。 “官本位”思想的最大特点就是“以官为荣”，产生一种莫名其妙的“优越感”。不仅一些做官之人洋洋自得，始终认为自己高人一等，甚至官员的身边之人也是“自觉不凡”。“我爸是李刚”、“湘潭神女”这样的一些事件不正是很好的佐证吗？“官本位”思想蔓延开来，树立起的就是一种“一切向官看”的错误社会导向。于是乎，某些官员也就越发得意，有恃无恐，作风更加独断，行为更加乖张，有的甚至直接走上贪污受贿的深渊，沦为党和人民的罪人。而官员的“身边人”也可以利用其手中的权力谋取自己的私利。长此以往，党和政府的形象必然地受到损害，失掉的是人心。 “官本位”的思想是和党的性质和党的根本宗旨彻底违背的。中国共产党是中国最广大人民利益的代表，为人民服务是党的根本宗旨。党的性质和党的根本宗旨决定了党员干部的公仆性质。对于各级官员来说，公仆二字应该突出一个“仆”字，首先弄清楚自己的位置和身份，从而才能够想清楚当官是什么，当官为什么，当官应该怎么做，哪来所谓的“官本位”思想和由此产生的所谓“优越感”？ 祛除“官本位”思想，一要靠各级官员人生观、价值观、世界观的不断修炼，最重要的还是需要建立健全规范权力运行的相关制度。从笔者的角度来看，“官本位”思想所以会蔓延，就在于一些地区和部门管理的不规范和不健全，造成官员自由裁量权过大的后果，让他们由此产生所谓“官本位”思想。

官本位思想对现代年轻人发展有束缚作用吗

官本位思想对现代年轻人发展有束缚作用吗？

是有一定的束缚作用，他让年轻人的事业不能完全受自己的努力控制。官本位是一种狭隘的价值观，它主要输出以官为贵，以官为本的这种思想。这种价值观是在古时候中国封建专制的文化和阶级固化的，基础上发展出来的，可以算是传统文化中“糟粕”的那一部分。但由于我国有着2000多年的封建制度历史，这个价值观也在中国社会影响颇深。

官本位在现代的体现有：上级压迫下级的现象；对领导的巴结、无条件服从；通过送礼走后门等等。这其实都体现了一种从上至下的绝对权威，是不正确的。但是年轻人初入社会通常都是处于弱势地位，是处在下的那一方。官本位的思想越牢固，年轻人的发展就越不能通过自己的努力而实现，而是掺杂着一种上级主观肯定的需要。这种观念其实在老一辈的人上能够看的更清楚，像我们的爷爷奶奶辈，他们对于领导和上级的那种遵从在我们看来，有时候是有些过了的；再到我们爸爸妈妈一辈，我们在影视剧中的一些场景都可以看见，他们会为了自己的工作利益特意给上级好脸色。但是越往后发展到我们这一辈，其实是很不愿意刻意讨好领导的，我们更注重自身的自由与自身努力得来的结果。所以如果官本位的思想，继续存在或者说深化的话，对年轻人的发展是十分不利的，很有可能会形成两股对抗的力量。

不过我相信官本位的思想是会逐渐的减弱的，首先是国家的整个大趋势都是向着，更好、更公正而发展的。其次，未来是在年轻人手上的，年轻人的思想就一定程度的决定着未来社会会是怎样的风气。