《庄周货粟》的翻译和赏析？《庄周家贫》阅读训练及译文

本文目录

• 《庄周货粟》的翻译和赏析
• 《庄周家贫》阅读训练及译文
• 庄周家贫文言文及其翻译注释
• 庄周家贫文言文翻译
• 《庄子·外物》中“庄周家贫，故往曾不如早索我于枯鱼之肆”的翻译
• 庄周家贫，故往贷粟于监河侯有中道而呼者.翻译
• 庄周家贫文言文及其翻译
• 庄周家贫是哪个文言文
• “庄周家贫,故往贷栗于监河侯”的翻译

《庄周货粟》的翻译和赏析

《庄周货粟》的翻译：

庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。河监侯答应说：“行。我将得到封邑内的租税，得到后借给您三百金，好吗？”

庄周听了后气愤得变了脸色，说：“我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车轮碾过所留下的痕迹中有一条鲋鱼在那里。

我问他说：‘鲋鱼，来吧！你是干什么的？’回答说：‘我是东海波浪里的鱼。您能有一斗一升的水使我活吗？’我说：‘行。我将到南方去游说吴、越的国王，引发西江的水来迎接你，好吗？’

鲋鱼气愤得变了脸色，说：‘我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟说这样的话，还不如早早到卖干鱼的市场里去找我。”

赏析：

庄周贷栗出自于庄子的《庄子·外物》，主要阐述因庄周家中贫穷，向河监侯借粮的故事。讽刺脱离实际的举动和假装慷慨大方的伪君子，揭示一个浅显的道理——当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。

空话、假话连篇的人，不值得交朋友。远水解不了近渴，这是生活的常识。不切实际的想法，都是空洞的幻想，结果只能是耽误时机。

扩展资料

庄周，又称为庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称为老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，只担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”。其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

庄子想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

其作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，庄子又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

《庄周家贫》阅读训练及译文

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们都经常看到阅读答案的身影，借助阅读答案我们可以更好地掌握此类题型的解题思路和方法。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？以下是我收集整理的《庄周家贫》阅读训练及译文，仅供参考，大家一起来看看吧。下面是我带来的《庄周家贫》阅读训练及译文，希望对你有帮助。

　　庄周⑵家贫，故往贷粟⑶于监河侯⑷。监河侯曰：“诺。我将得邑金⑸，将贷子三百金，可乎?”庄周忿然作色⑹，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼⑺焉⑻，周问之曰：‘鲋鱼，来!子何为者邪?’对曰：‘我东海之波臣⑼也。君岂有斗升之水而活我⑽哉?’周曰：‘诺!我且南游⑾吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?，鲋鱼忿然作色，曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水，然活耳，若乃言此，曾⑿不如早索我于枯鱼之肆⒀”’

　　注释

　　⑴选自《庄子·外物》。⑵庄周：即庄子。⑶贷栗：借粮贷，借货，此指借入。栗，谷子，泛指粮食。⑷监河侯：官名。⑸邑金：封地的租税。邑，城市，亦为县的别称。⑹忿然作色：气得变了脸色，忿，同“愤”。忿然，生气发怒的样子。⑺鲋鱼：鲫鱼。⑻焉：于此。⑼波臣：水族中的臣民。此为鲋鱼自称。⑽活我：使我活，使动用法。意思是救活我。⑾游：游说。⑿曾：就。⒀肆：铺子。

　　阅读训练

　　1．下列句中“之”字用法不同于其他三项的是( )

　　A．我东海之波臣也 B．周问之曰 C.吴越之王 D．斗升之水

　　2．找出文中的通假字，并解释。

　　“______”通“________”，意思是___________

　　3．找出“君岂有斗升之水而活我哉?”中的词类活用现象，并解释。

　　4．指出下列句子中“然”的.意义和用法。

　　①庄周忿然作色______________②吾得斗升之水，然活耳____________________

　　5.出自这篇文章的一成语是＿＿＿＿＿＿＿，意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　参考答案：

　　1．B(B中的“之”是代词，代鲋鱼。A．C．D．中的“之”都是结构助词“的”。) 2．“忿。通“愤”，发怒。 3．“活”是使动用法，使……活，意思是救活我。 4．①形容词词尾，……的样子②代词，如此，这样 5．涸辙之鲋 比喻处在困境中急待救援的人

　　译文

　　庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应说：“好的。我将要收到封地上的租税，我打算收到后借给你三百金，可以吗?”庄周(一听)气愤得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到大路当中有呼救声，回头一看，原来车辙中有条鲫鱼困在那里，我问它说：‘鲫鱼，过来!你(在这)做什么呀?’它回答说：‘我是东海水族中的臣民，您可有一升半斗的水救活我吗?’我说：‘好的。我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你(回东海)好吗?’鲫鱼气得变了脸色，说：‘我离开住惯了的地方，就无法生存。(现在)我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。您却说这些(没有用处的话)，还不如趁早到干鱼铺子里去找我呢!”

庄周家贫文言文及其翻译注释

「庄周之家贫，无以为资。蚕食而不厌，妇劳而不怨，余则常恐其不足，而卒无过。」

庄周的家庭贫穷，没有什么可以依靠。虽然家里只有一些蚕，但他们吃得饱饱的，不觉得有什么不足。他的妻子辛勤劳作，但从来没有怨言。只有他自己时常担心不够用，但最终也没有过分。

庄周的贫穷哲思

庄周的家庭贫穷并不是他的失败，而是他的成功。他没有依靠任何东西，只依靠自己的劳动和智慧生活。他的妻子也是一个很好的榜样，她勤劳而不怨言，这是一种高尚的品质。庄周在这种环境下成长，他学会了如何自给自足、如何节约。这种贫穷的生活方式，使他更加深刻地认识到人类生活的本质，也让他更加珍惜生命。

庄周在《庄子》中写道：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！然寄之若马，归休息于若棘。”这句话表达了庄周对生命的认识，他认为人的生命是有限的，但是人的知识是无限的。他借用了“寄之若马，归休息于若棘”这个比喻，表达了对于生命的珍视和对于知识的追求。

庄周的生活态度

庄周的生活态度是一种深刻的哲学思想，他认为人的生命是有限的，但是人的精神是无限的。他的生活方式也反映了这种思想。他没有追求金钱和权力，而是追求自由和精神上的满足。他的生活方式也是一种简朴的生活方式，他不追求奢华和享乐，而是追求内心的平静和宁静。

庄周的生活态度也是一种积极向上的态度。他没有因为家庭贫穷而放弃努力，相反，他更加努力地工作，更加珍惜生命。他没有因为贫穷而怨天尤人，相反，他对生命充满了感激和热爱。他的生活态度也是一种积极向上的生活态度，他相信只有通过自己的努力和智慧，才能够获得真正的幸福和快乐。

庄周家贫文言文翻译

庄周家贫文言文翻译如下所示：

庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应说：“好的。我将要收到封地上的租税，我打算收到后借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你（在这）做什么呀？’它回答：‘我是东海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我吗？’

我说：‘好的。我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你（回东海）好吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我失去曾经做伴的（水），我没有安身之地。（现在）我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！”

庄周家贫原文

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’

周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

《庄子·外物》中“庄周家贫，故往曾不如早索我于枯鱼之肆”的翻译

译文：

庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好，我将要得到封地的租金，那时我借给你三百金，可以吗？”

庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼喊。我回头看，发现车辙里有条鲋鱼在那儿。我问它：‘鲋鱼！你是什么人？’鲋鱼回答说：‘我是海神的臣子，您能否有一点水来救活我吗？’我说：‘好，我将往南去拜访吴王和越王，引来西江的水救你，怎么样？’鲋鱼生气变了脸色，说：‘我失去了我常处在的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，还不如早点到卖干鱼的店里去找我！’”

原文：

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’ ”

扩展资料：

《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非；玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

百度百科——庄子·杂篇·外物

中国网——庄子

庄周家贫，故往贷粟于监河侯有中道而呼者.翻译

节选自《庄子。外物》原文： 庄周⑵家贫，故往贷粟⑶于监河侯⑷。监河侯曰：“诺。我将得邑金⑸，将贷子三百金，可乎?” 庄周忿然作色⑹，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼⑺焉⑻，周问之曰：‘鲋鱼，来!子何为者邪?’对曰：‘我东海之波臣⑼也。君岂有斗升之水而活我⑽哉?’周曰：‘诺!我且南游⑾吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?，鲋鱼忿然作色，曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水，然活耳，若乃言此，曾⑿不如早索我于枯鱼之肆⒀” 译文： 庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。河监侯答应说：“行。我将得到封邑内的租税，得到后借给您三百金，好吗？” 庄周听了后气愤得变了脸色，说：“我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。我问他说：‘鲋鱼，来吧！你是干什么的？’回答说：‘我是东海波浪里的鱼。您能有一斗一升的水使我活吗？’我说：‘行。我将到南方去游说吴、越的国王，引发西江的水来迎接你，好吗？’鲋鱼气愤得变了脸色，说：‘我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟说这样的话，还不如早早到卖干鱼的市场里去找我。” 原文及个别字词翻译 庄周家贫，故往贷粟〔贷粟(sù)：借粮。〕于监河侯〔监河侯：监河的官。刘向《说苑》作魏文侯。〕。监河侯曰：“诺〔诺(nuò)：好吧。〕，我将得邑金〔邑金：封地交纳的租税。金，金属货币，不是黄金。〕，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色〔忿然作色：生气而变了脸色。〕曰：“周昨来，有中道〔中道：道路中间。〕而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼〔鲋(fù)鱼：鲫鱼。〕焉。周问之曰：‘鲋鱼，来〔来：这是呼唤鲋鱼使之注意的话。〕！子何为者邪〔子何为者邪：你是做什么的呀？邪，同“耶”。〕？’对曰：‘我，东海之波臣〔波臣：意思是水里的小人物。这里是鲋鱼自指。〕也，君岂有斗升之水而活我哉〔岂有斗升之水而活我哉：可有一点点水救活我呢？〕？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王〔且南游吴越之王：将往南到吴国越国去游说君主。吴越是水乡。〕，激〔激：引〕西江〔西江：大概指吴越之西的大水，即长江。〕之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与〔吾失我常与：我失去经常作伴的(指水)。常与，常在一起的东西。与，相伴。〕，我无所处〔我无所处(chǔ)：我没有地方安身。〕，吾得斗升之水然〔然：乃，就。〕活耳。君乃〔乃：竟。〕言此，曾不如早索我于枯鱼之肆〔曾不如早索我于枯鱼之肆：还不如先到卖干鱼的店里寻找我呢。意思是，不切实际的话毫无用处。曾，乃，还。〕！’

庄周家贫文言文及其翻译

庄周家贫告诉我们，当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，不能只说大话，开空头支票，不切实际的好话是毫无用处的原文 庄周家贫，故往贷粟于监河侯监河侯曰“诺我将得邑金，将贷子三百金，可乎。原文如下庄周家贫，故往贷粟于监河侯监河侯曰“诺我将得邑金，将贷子三百金，可乎”庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼者周顾视车辙中，有鲋鱼焉周问之曰‘鲋鱼来子何为者邪’对曰‘我。

庄周家贫是哪个文言文

1. 古文“庄家周贫”的翻译

《庄周家贫》原文+译文2007-12-07 19:40【原文】庄周家贫，故往贷粟〔贷粟（sù）：借粮。〕于监河侯〔监河侯：监河的官。刘向《说苑》作魏文侯。〕。监河侯曰：“诺〔诺（nuò）：好吧。〕，我将得邑金〔邑金：封地交纳的租税。金，金属货币，不是黄金。〕，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色〔忿然作色：生气而变了脸色。〕曰：“周昨来，有中道〔中道：道路中间。〕而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼〔鲋（fù）鱼：鲫鱼。〕焉。周问之曰：‘鲋鱼，来〔来：这是呼唤鲋鱼使之注意的话。〕！子何为者邪〔子何为者邪：你是做什么的呀？邪，同“耶”。〕？’对曰：‘我，东海之波臣〔波臣：意思是水里的小人物。这里是鲋鱼自指。〕也，君岂有斗升之水而活我哉〔岂有斗升之水而活我哉：可有一点点水救活我呢？〕？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王〔且南游吴越之王：将往南到吴国越国去游说君主。吴越是水乡。〕，激〔激：引〕西江〔西江：大概指吴越之西的大水，即长江。〕之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与〔吾失我常与：我失去经常作伴的（指水）。常与，常在一起的东西。与，相伴。〕，我无所处〔我无所处（chǔ）：我没有地方安身。〕，吾得斗升之水然〔然：乃，就。〕活耳。君乃〔乃：竟。〕言此，曾不如早索我于枯鱼之肆〔曾不如早索我于枯鱼之肆：还不如先到卖干鱼的店里寻找我呢。意思是，不切实际的话毫无用处。曾，乃，还。〕！’”

【译文】庄周家庭穷困，所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好，我的封地要交租了，那时我借给你三百金，可以吗？”庄周气得脸都变了颜色地说：”我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼唤。我到处看，发现车轮印里有条鲫鱼在那儿。我问它：‘喂，鲫鱼！你是在做什么呀？’鲫鱼回答说：‘我是东海里的小人物，您有一点水来救活我吗？’我说：‘好，我将往南去拜方吴越的君主，引西江的水来迎接你，怎么样？’鲫鱼生气得脸色都变了，说：‘我失去了我常呆着的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，干脆不如早点到卖干鱼的店里去找我吧。！’“

2. 《庄周家贫》的翻译和一个出自文章的成语的意思

庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好，我将要得到封地的租金，那时我借给你三百钱，可以吗？”庄周气得脸都变了颜色地说：“我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼唤。我到处看，发现车轮印里有条鲋鱼在那儿。我问它：“鲋鱼！你是什么原因来到这里的呢（你是何人）？”鲋鱼回答说：‘我是海神的臣子，您有一点水来救活我吗？’我说：‘好，我将往南去拜访吴越的君主，引西江的水来迎接你，怎么样？’鲋鱼生气得脸色都变了，说：‘我失去了我常呆着的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，干脆不如早点到卖干鱼的店里去找我吧！’”

这个寓言故事后来转化一个成语：涸（hé）辙（zhé）之（zhī）鲋（fù）。

3. “庄家周贫,故往贷粟于监河侯

是“庄周家贫……”

出自《庄子·外物》中《涸辙之鲋》（庄周）

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而 迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯 鱼之肆！’”

4. 庄周家贫

译文： 庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。

河监侯答应说：“行。我将得到封邑内的租税，得到后借给您三百金，好吗？”庄周听了后气愤得变了脸色，说：“我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。

我问他说：‘鲋鱼，来吧！你是干什么的？’回答说：‘我是东海波浪里的鱼。 您能有一斗一升的水使我活吗？’我说：‘行。

我将到南方去游说吴、越的国王，引发西江的水来迎接你，好吗？’鲋鱼气愤得变了脸色，说：‘我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟说这样的话，还不如早早到卖干鱼的市场里去找我。

” 关于这段话，有一个成语《涸辙之鲋》，请欣赏一下 原文 庄周①家贫，故②往贷粟③于监河侯。监河侯④曰“诺⑤。

我将得邑金⑥，将贷子⑦三百金，可乎？”庄周忿然⑧作色⑨，曰“周昨来，有中道⑩而呼者，周顾（11）视车辙（12）中有鲋鱼（13）焉（14）。 周问之曰：’鲋鱼来，子何为（15）者耶（16）？’对曰：‘我，东海之波臣（17）也。

君岂有（18）斗升之水而活（19）我哉？’周曰：‘诺，我且（20）南游（21）吴越之王（22），激（23）西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：’吾失我常（24）与，我无所处（25）。 吾得斗升之水然（26）活耳。

君乃言此，曾（27）不如早索（28）我于枯鱼之肆（29）(30)！’”。 注释 （1）庄周：庄子的姓名，战国时宋国人。

（2）故：因此。 （3）贷粟（sù）：借粮。

粟，谷子，去皮后称为小米。 这里泛指粮食。

贷，借。 （4）监河侯：即魏文侯。

也有人认为是作者假托的人物。 （5）诺（nuò）：答应的声音，表示同意。

（6）邑金：封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入。邑：古代贵族受封的领地。

（7）子：您，对人的尊称，多指男子。 （8）忿（fèn）然：生气的样子。

（9）作色：脸上现出怒色。作，发作，发出。

（10）中道：道中，半路上。 （11）顾视：回头看。

顾，回头。 （12）辙（zhé）：车轮在地上碾出的痕迹。

（13）鲋（fù）鱼：鲫鱼。 （14）焉：在那里。

（15）何为：做什么。 （16）邪：通“耶（音‘yé’）”，疑问语气词，相当干现代汉语的“吗”“呢”。

（17）波臣：海神的臣子。 （18）岂有：有没有。

（19）活：使……活。 （20）且：将要。

（21）游：游说。 （22）吴越之王：吴：周代诸侯国，国都在今江苏省苏州市。

越：周代诸侯国，国都在今浙江省绍兴市。 （23）激：引（水）。

遏阻水势，使它急流。 （24）常与：经常在一起的，这里指水。

（25）处：居住、存身的地方。 （26）然：则，就。

（27）曾（céng）：还，简直。 （28）索：寻找。

（29）枯鱼之肆：卖鱼干的铺子。肆：店铺。

（30）曾不如早索我于枯鱼之肆：简直不如早些到卖鱼干的铺子里找我！ 翻译 庄周家里穷，所以到监河侯那里借粮米。 监河候说：“可以，我将要收到封邑中的收入，借给你三百斤米可以吗？”庄周变了脸色，说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。

我问它说：‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我是东海中的小百姓。你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方游说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我只要得到一升半斗的水就可以活，你如果说这些，简直不如早些到卖鱼干的铺子里找我！’”。

作者简介 庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。

著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。 他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。

后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 寓意 比喻陷于困境、需要能解燃眉之急的人，讽刺达官贵人漠视穷人的苦难。

新意：揭示以权谋私给老百姓带来的灾难。 辨析 这个故事的寓意是当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。

同时讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。 鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。

例句 如鲁迅曾在《坟•娜拉走后怎样》里写道：“但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。 ” 词语应用• 【示例】：但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如~，急谋升斗之水一样。

◎鲁迅《坟•娜拉走后怎样》 【近义词】：涸辙之枯、嗷嗷待哺 【反义词】：绝处逢生 。

5. 景公闻命的译文和庄周家贫的译文

庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。河监侯答应说：“行。我将得到封邑内的租税，得到后借给您三百金，好吗？”

景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”

庄周听了后气愤得变了脸色，说：“我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。我问他说：‘鲋鱼，来吧！你是干什么的？’回答说：‘我是东海波浪里的鱼。您能有一斗一升的水使我活吗？’我说：‘行。我将到南方去游说吴、越的国王，引发西江的水来迎接你，好吗？’鲋鱼气愤得变了脸色，说：‘我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟说这样的话，还不如早早到卖干鱼的市场里去找我。”

6. 文言诗文点击涸辙之鲋阅读答案我的是现代文,开头第一句是“庄子家

《涸辙之鲋》——文言文片段练习 庄周家贫，故往贷粟于监河侯.监河侯曰：“诺.我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者.周顾视车辙中，有鲋鱼焉，周问之：鲋鱼，来！子何为者邪？对曰：“我，东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？”周曰：“诺.我且南游吴越之王，.激西江水而迎子，可乎？”鲋鱼忿然作色曰：“吾失吾常与，我无所处.吾得斗升之水然活耳.君乃言此，曾不如早索于枯鱼之肆！一，下列句子中加点词解释正确的一项是（ ） A 将贷子三百金 金 ：金属 B 周顾视车辙中 顾：回头看 C 鲋鱼忿然作色曰 色：颜色 D 君乃言此 乃：于是 二、与例句加点词用法不相同的一项是（ ） 例句：君岂有斗升之水而活我哉 A 若不阙秦，将焉取之？B 吾妻之美我者，私我也.C 既来之，则安之.D 秦时与臣游，项伯杀人，臣活之 三、与“我，东海之波臣也.” 句式不相同的一项是（ ） A 楚左君伯者，项羽季父也.B 沛公之参乘樊哙者也.C 南冥者，天池也.D 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？四、下列句子加点的虚词的用法，解说正确的一项是（ ） ①、庄周忿然作色曰 ③、故往贷粟于监河侯 ②、吾得斗升之水然活耳 ④、曾不如早索我于枯鱼之肆 A ①、②用法相同，③、④用法不同 B ①、②用法相同，③、④用法相同 C ①、②用法相同，③、④用法相同 D ①、②用法不同，③、④用法不同 五、翻译下列句子.1、周昨来，有中道而呼者.周顾视辙中有鲋焉.译：__________________________________________________________________ _______________________ 2、我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？译：__________________________________________________________________ ________________________ 3、吾失吾常与，我无所处.吾得斗升之水然活耳.译___________________________________________________________________ 附参考答案：一、B 二、B 三、D 四、B 五、1译文：庄周昨天来时，从半道上传来呼救声.庄周回过头看见有一条鲋鱼在车辙印沟中.2、译文：我将游说吴越之王，激荡起西江之水来救你，可以吗？3、译文：我现缺失的就是我常常所需要的，没有我生存的地方.我只需要斗升 水就能使我活下来罢了.。

“庄周家贫,故往贷栗于监河侯”的翻译

“庄周家贫,故往贷栗于监河侯”这句话的意思是：庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。

【出处】《庄子•外物》。

【原文】

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。

监河侯曰：“诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。

周顾视，车辙中有鲋鱼焉。

周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。

君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。

吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”

【译文】

庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好，我将要得到封地的租金，那时我借给你三百金，可以吗？”

庄周生气变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼喊。我回头看，发现车辙里有条鲋鱼在那儿。我问它：‘鲋鱼！你是什么人？’鲋鱼回答说：‘我是海神的臣子，您能否有一点水来救活我吗？’

我说：‘好，我将往南去拜访吴王和越王，引来西江的水救你，怎么样？’鲋鱼生气变了脸色，说：‘我失去了我常处在的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，还不如早点到卖干鱼的店里去找我！’”

扩展资料：

作者简介

庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。