诗歌意象是什么意思?诗歌的意象是指什么
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诗歌意象是什么意思
诗歌意象意思:是蕴含了作者的感情的,是“意”与“象”的统一。诗人通过种种写作手段将自己的情感、情致、思想、理趣等主观性的东西附着在“象”上,构成意象。
意象一词是中国传统诗论中的一个重要概念。台湾诗人余光中说:所谓意象,即诗人内在之意诉之于外在之象,读者再根据这外在之象还原为诗人的内在之意。
简言之,意象就是寓“意”之“象”,即用来寄托诗人情思的物象。意象并不是诗人主观之“意”和客观之“象”的简单相加,而是诗人将“心中之意”和与之相类相融之“象”交融契合而成的。
意象素来是鉴赏古典诗词的一把钥匙。明代的李东阳在《怀麓堂诗话》中说:鸡声茅店月,人迹板桥霜,人但知其能道羁愁野况于言意之表,不知二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。
特点
诗词的意象是主观与客观、情与景的高度统一,但是这个统一不是二者简单相加,而是自然地融为一体。俄罗斯文学评论家别林斯基说:“思想是通过形象说出来的,起主要作用的是想象。”艺术想象是使情、景交融的主要手段。
从大的方面讲,诗中的人、景、物均属于“意象”的范畴,诗人要表现的情感,除直抒胸臆外,主要就是通过“人物形象”“景物形象”“事物形象”来表现。
诗歌的意象是指什么
诗歌的意象是指诗歌中运用到的具体形象、符号、意境等。
它通过文字的表达来呈现诗人内心最深层的情感和思想,给读者一种意蕴丰富、思维开阔的美感体验。下面是分段描述:
1.意象在诗歌中的作用
意象是诗歌的灵魂,它通过对生活中点滴细节的捕捉和感受,化为形象、词语,表达出诗人想要表达的情感和思想。从这个角度来看,意象在诗歌中最重要的作用就是承载诗人的情感和思想,用是毫无矫饰的手法,真实地反映出生活和情感的复杂性。
2.意象的分类
意象的类别有很多种,可以分为自然意象、人文意象、社会、历史、宗教等各种意象。其中,自然意象占据了诗歌意象的半壁江山。自然意象包括山、水、花、鸟、树、月、云等等,它们离不开自然环境的依托。
3.意象在诗歌中的表现形式
意象在诗歌中可以以词语、比喻、隐喻、对号入座等方式呈现。例如,唐代李商隐的《夜雨寄北》中,“空山不见人,但闻人语响”,诗人通过“空山”、“夜雨”等自然意象的描绘,达到哀怨凄婉之效。
4.意象在诗歌中的艺术价值
意象是诗歌中最为基础也最为重要的艺术创作手法之一。它具有深刻的文化内涵和感性的表现力,可以呼应自然、抒发人类情感,当代意象的创作也蕴含着更加多元且时尚的反思。因此,意象既是传统文学成果的继承与发展,也为创新文化理念提供了珍贵的资源和良好的土壤。
综上所述,意象是诗歌中最为重要的元素之一,它是诗人情感和思想的传达工具。无论传统与现代,意象都是创作中不可或缺的部分,它不仅可以让我们领略美的魅力,更能够让我们把握世界的本质,尝试从其中寻找答案。
诗歌意象有哪些
问题一:诗歌中的意象有哪些 古代诗词的常见意象 1.月――思乡,怀人 怀乡:例:举头望明月,低头思故乡。 露从今夜白,月是故乡明。 怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 2.菊花――清高人格的写照 例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 3.梅花――高洁人格的写照 例:零落成泥碾作尘,只有香如故。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 4.松――孤直傲岸,岁寒三友之一 例:岂不罹严寒,松柏有本性。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。 5.莲――爱的象征 莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。 例:采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。 6.梧桐――凄凉悲伤 例:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。 一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后。 7.杜鹃鸟――凄怨哀伤,乡愁乡思 相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。”也叫子规,常唤起游子思乡之情。 例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。 又闻子规啼夜月,愁空山。 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 8.秋蝉――高洁,悲凉 秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。 例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 西路蝉声唱,南冠客思深。 9.鸿雁――思乡怀亲,羁旅之悲 (也是古代诗歌中传书的信使) 例:雁字归时,月满西楼。 红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。 10. 柳――离情依依 例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。 渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。 11.南浦,长亭――送别之所 例:何处是归程?长亭更短亭。 长亭外,古道边,芳草碧连天。 12.芳草――离恨 例:青青河边草,绵绵思道远。 13.芭蕉――孤独与忧愁 例:何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。 14.羌笛――凄切之声 例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 15.乌鸦――衰败荒凉之兆 例:斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。 诗词常见意象集释 2002年全国高考试题第17题,鉴赏李白的诗歌《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。许多考生或不明其意,或张冠李戴。由于“折柳”的寓意又影响了第二个问题的思考,因此此题得分普遍较低。究其原因,乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”(试题答案)?据《三辅黄图・桥》记载:“霸桥在长安东,跨水作桥。 *** 送客至此桥,折柳赠别。”原来,“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲,抒写离别行旅之苦。此曲一起,“何人不起故园情”呢?弄懂来龙去脉,寓意自然明矣。由此启发我们,在2003年古诗鉴赏备考复习中,不能不熟知一些常见意象的寓意。 众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。 反之,读者只有在领悟意象寓意的过程......》》 问题二:什么是诗歌的意象,中国诗歌中有哪些意象? 关于意象的理解 什么是意象?简单地理解:就是喻意之象,是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段;这个属于中国诗学和美学的专用名词,两 个字含盖的也是两方面的内容。即“意”与“象”。意,即:立意,是作者要表达的中心思想;象,即:取象,是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。这些“道具”都是一个一个十分具体的客观形象。 (关于意象一词的文本解释:它是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形象;是主体与客体、心与物、意与象的有机融和统一;是融入主观情意的客观物象,或借客观物象表现主观情意;是现实生活的写照,也是审美创造结晶,及情感意念载体;是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一;是诗人感情外化的一种表现形式;是有特殊或深刻意义的形象。) 笼统地说,意象是思想情感与具体物象的完美结合。而“意”处于主导地位,“意”决定了“象”,“象”反映了“意”;意源于内心并借助象为依托来表达。意在象中若隐若现,又仿佛呼之欲出,象却似有心似无意的一勾一画一点一染,却为意而增彩而绽放。所谓“意的暗示,象的契合”就是这个道理。 意象作为主体与客体、心与物、意与象的有机融汇与统一,学者们从文艺学、心理学、语言学、美学、创作与鉴赏学等的层面,都可以为意象组建成一支繁复庞杂的系统。比如:构成意象的物象、表象、心象、语象等,细述起 来就非常的复杂了。不过在此可以重点说说“物象”这个概念,因为在我们的日常生活,与社会和大自然的广泛接触中,最直观最先入为主的就是“物象”,它可以说是组建成作品意象的地基。 我们已经知道:“象”是客观之“象”,即景象、物象、事象。原指具体事物的形象或景象。“象”是具体可感的客观事物。那么”物象”便是”象”的一个重要成份。 物象是客观存在的各种人、物、景的具体形象及其发展变化的状态,或各种社会生活的形态。它是作家、艺术家观察的对象,是构成艺术形象的基础。物象有两个层面的意思,一是客观的自然存在物象,它是客观的,不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。比如说杜甫的名诗“春望”写战乱国破时的怆凉场景:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这其中的“花”与“鸟”便是自然景物,花开花落,鸟宿鸟飞都有着它们各自的生长规律和生活习性,本来是不会因人的情绪变化而有何感应变化的;二是“意象”中之物象,是艺术家注目、发现的能够表达“意念”而选择的相应的纯自然事物。是作者在作品里借助语言形式表现的客观物质和人文的类存在物,由具体名物构成。那么同样是以杜甫这句诗为例,由于这“花”与“鸟”都被作者选用入诗,成为了作者为达意而取之象,那么这“花”就不再是原先生长在土壤中的花儿,“鸟”自然也不再是单纯意义中林野之间的鸟儿了,它们被作者赋予了思想和情感,由于具备了“:人性”,即人的心理和情商,所以,花儿会因伤感忧思而泪洒如雨,鸟儿也因离愁别恨而心胆俱裂。其实弦外之音,是作者内心因充满了沉痛忧虑才看花瓣落而潸然泪溅,闻鸟悲啼而心愈惊惧。 物象在意象成分中是意象的物质外壳,是主观内容的载体。它是客观现实的、形象的、鲜明的,将为展开联想和发挥想象创设了巨大的空间。在诗文创作中,离不开模写物象,也就是我们常说的实写。“心境万物生”,作者的感情活动不可能抽象地进行,必须“神与物游”,附丽于物。艺术家根据一定的标准,对自然物象进行选择和取舍,找寻思想情感的依附物,从而确立“意象”中之物象。物象的获得,不是凭空虚构的,凭空虚构,是创作不出生动具体的物象的。生活,是获取物象的源泉。 当然,很多作品中,意象并非都是思想情感与具体物象的完美结合。“意”与“......》》 问题三:古诗词中的意象都有哪些 古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处. 一、动物类 1、蝉 感身世,诉悲凉:唐骆宾王《咏蝉》:西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心?以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子. 痛别离,苦远游:宋柳永《雨霖铃》:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息.还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.唐卢殷《晚蝉》:深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白,再三移树带声飞.写蝉以声引愁,旅人行一程,飞蝉跟着鸣一程,似乎专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情. 2、鸿雁 鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如唐李益《春夜闻笛》:洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞.也有以鸿雁来指代书信.如鸿雁几时到,江糊秋水多(杜甫《天末怀李白》). 3、杜鹃 杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃,李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念.其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣,白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情. 4、鹧鸪 鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如 江晚正愁余,山深闻鹧鸪(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》); 宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞(李白《越中览古》)这里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落. 5、黄莺 善于歌唱,是春天的象征.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风(杜牧《江南春》),杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景;几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(白居易《钱塘湖春行》) ,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到. 二、植物类 1、柳 柳,留的谐音,折柳有相留之意.故古人有折柳送别的习俗,因此柳带有伤离别的意味,《诗经?小雅?采薇》:昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏.柳永《雨霖铃》中有今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月来表达别离的伤感之情.李白《忆秦娥》中有秦楼月,年年柳色,霸陵伤别.也是表达伤离别的情感. 2、梅 梅有 性耐寒的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的《咏梅》:零落成泥碾作尘,只有香如故.和元人王冕《墨梅》:不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮《梅花》:一朵忽先变,百花皆后香.诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己. 3、菊 菊,傲霜之花,它品格坚强,气质清高.屈原《离骚》:......》》
诗的意象
诗的意象是指诗歌中所描绘、表达出来的具有形象特征的事物,它是通过诗人的语言技巧和表现手法,将诗歌中的形象世界呈现给读者的一种方式。
诗的意象可以分为文字意象和视觉意象两种。
文字意象是通过语言和表达方式来呈现的。它包括了诗歌中出现的各种形容词、副词、比喻、拟人、对比、排比、重复、抒情等语言手法。文字意象通过语言的变化和修辞的运用,让读者产生一种心理上的感受和联想,进而让读者对诗歌中描绘的场景、人物和情感产生共鸣。
视觉意象则是通过图像、色彩、空间和形状等视觉元素来呈现的。它是通过诗人的描写方式、图像构成和视觉效果等手法,将具体的形象画面呈现在读者的眼前,让读者在想象中看到诗歌中所描绘的事物。
判断意象的象征意方法:
一、套用法,把平时积累的意象的象征意识记住,考试时直接套用。
二、联想法,古典诗歌中的意象,其本来义和指代义往往在特点上有某种联系。如梅因傲冬而开,故常取其不畏邪恶之意;竹因空心,故常取其谦虚,又因其直而有节,故常取其有气节意;等等。
三、谐音法。当用联想法,仍不能判断其所指代的象征意时,这时就可用谐音法。古代的很多意象其本来义和指代义往往也有这种联系。如“柳”因与“留”谐音,故常取其“不愿朋友离去,依依惜别之情”,“莲”因与“恋”谐音,故取其作为爱情的象征。
什么是诗歌的意象
诗歌的意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。
古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。
例如:枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象,这些意象组合在一起,就成了一个凄清,伤感,苍凉的意境,意象是具体事物的,意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合,情寄托在景中,景中有情,情景交融。
诗歌中常见意象的象征意义
(1)由于“柳”“留”二字谐音,故经常以此暗喻离别。
陆游《钗头凤》“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳”,以“宫墙柳”暗喻唐婉,抒发了两人离别后再难相见,可望而不可即的心里状态。
李贺《致酒行》“主父西游困不归,家人折断门前柳。”,可见思念之深,忧愁之切。
王维《渭城曲》:渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(2)多种于檐前屋后,故象征故乡。
许浑《咸阳城西楼晚眺》“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”,抒发了诗人对故乡的无限牵挂。
诗歌中意象的概念
诗歌意象是诗人在创作过程中为表达一定的审美理想或思想感情而精心营构的、融入了诗人情感和思想的主客统一的符号化表象。
所谓意象就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。它是分析诗歌散文时的用语,指构成一种意境的各个事物,这种事物往往带有作者主观的情感,这些意象组合起来,就构成了意境。
诗歌中意象的作用和特点
在我国古典诗歌中诗人们常常凭借意象来完成诗歌的各种功能,如表达感情,描写事物,创造气氛,提示言外之意等等。
可以想见意象对于诗歌来说,具有何等重要的作用。 古人写诗,往往将一个个单一的意象按照美的规律,组成有机的、有时空距离的、有层次的面面,使其产生连贯、对比、烘托、暗示等作用,向读者展示绚丽多彩的生活图景,传达丰富深邃的思想感情。
诗人们常常用多种方式来实现意象的组合,并置叠加乃是其中较为常用的一种。所谓意象的并置叠加,就是将众多单一的意象按照一定的感情逻辑或想象逻辑并列在一起,不通过任何语法联系,使意象一个接一个地呈现在读者的眼前,使读者直接接触到事物本身,从而留下极为鲜明的感觉印象。
这种意象的组合方式颇类似于影视中镜头的剪辑与组接,因此人们常把它与“蒙太奇”手法相提并论。 意象的并置叠加,纯粹是将一组寻常的景物名称组合在一起。
诗歌常见意象及含义
诗歌常见意象及含义如下:
1、月亮。
对月思亲;离愁别绪;思乡之愁。
举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
2、冰雪。
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
3、柳树。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情,以及行旅之人的思乡之情。汉代就有《折杨柳》的曲子。唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名地方。
杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?——隋代无名氏《送别》
4、蝉。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以常以蝉的高洁表示品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”
居高声自远,非是藉秋风。——虞世南《蝉》
5、草木。
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》
6、南浦。
在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
与子交手兮东行,送美人兮南浦。——屈原《河伯》
7、长亭。
在中国古典诗歌里,长亭已成为陆上送别之所的专名。
何处是归程?长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》
8、琴瑟。
比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。有时也比喻兄弟朋友的情谊。
窈窕淑女,琴瑟友之。——《关雎》
9、鸿雁。
《汉书苏武传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信。
红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐》
雁字回时,月满西楼。——李清照《一剪梅》
10、青梅竹马。
形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。——李白《长干行》
诗歌的意象是什么
诗歌意象是诗人在创作过程中为表达一定的审美理想或思想感情而精心营构的、融入了诗人情感和思想的主客统一的符号化表象。
意象是客观的生活场景和诗人的主观的思想感情相交融,通过审美意象的创造而以文字表现出来的艺术景象或境界。诗歌意象是诗歌的基本构成因素,是诗歌的灵魂和本质特征,它对诗歌起着至关重要的作用。
举例:
“杨柳”,是一个关乎离别的意象。“菊花”是一个关乎“隐逸者”的意象。“明月”,是一个关乎“思乡”、“思人”的意象,古人有“对月思人”之说。“白云”,是一个关乎“思友”的意象,古人有“望云思友”之说。
“清秋”,是一个关乎“感伤”、“悲秋”的意象。“大雁”,也是一个关乎“思乡”、“思人”的意象,古人有鸿雁传书之说。“杜鹃”,因其叫声凄厉,又其声如言“不如归去”,最终成为一个关乎“思归”的意象。
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