丧葬流程？丧葬的意思丧葬的意思是什么

本文目录

• 丧葬流程
• 丧葬的意思丧葬的意思是什么
• 丧葬是什么意思
• 丧葬基本习俗讲究，都有哪些
• 丧葬方式
• 湖北丧葬习俗，你知道多少
• 农村的丧葬有什么习俗
• 丧葬的时候是怎样的顺序呢
• 丧葬怎么办
• 中国农村的丧葬风俗

丧葬流程

丧葬流程:人死了丧葬的所有程序及注意事项?      墓地陵园环境      一、丧葬办理程序1.死亡证明:      当亲人去世后,死者家属或单位必须取得死亡证明:正常死亡的,由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡的,由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。      2.注销户口:死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。      3.联系火化:(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化,登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地;      (2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等;      (3)预定服务项目,服务时间。      4.接运遗体:按预定时间,家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。      5.遗体火化:(1)遗体运送到殡仪馆;      (2)遗体整容;(3)遗体告别;      (4)遗体火化,选购骨灰盒、领取火化证明;      (5)领取骨灰。6.骨灰安放:      按选定方式安放骨灰,并领取骨灰存放证。此后,家属持此证明来公墓祭扫。      二、骨灰安葬方式1.骨灰堂:室内骨灰架寄存,是目前骨灰安放的主要方式。      2.骨灰墙:在墙壁上砌格子,将骨灰盒放入,用石板封闭。      3.骨灰亭:亭式建筑,亭内、外墙可以存放骨灰,类似骨灰墙寄存。      4.骨灰廊:彩画地上长廊,墙内存放骨灰,石板封闭。      5.骨灰深葬:将骨灰存入地下室封闭,地上为亭。      6.骨灰林:将骨灰埋入选择好的树下,做简单标记。      7.骨灰墓:地下修建墓穴,地上立碑。      8.骨灰撒海:随时办理登记手续。      三、丧葬祭扫注意事项      1.丧葬事宜要由国家批准的殡葬单位办理:      丧葬必须由国家批准的殡仪馆、公墓及殡葬服务站来办理。要直接与这些殡葬单位的服务人员联系,不要找非殡葬服务单位和人员来代办丧葬事宜。      2.骨灰要安放在合法公墓:      不要将骨灰存放在非法公墓。非法经营性公墓有两类:一类是指一些乡、村和单位,在未经市民政部门批准和未得到市规划、土地部门同意的情况下,擅自兴建以盈利为目的经营性公墓,对这类公墓民政部门将逐步予以取缔。另一类是乡村办的公益性公墓,它们不得从事经营性活动,只能安置本乡村死亡人员的骨灰。      3.在异地去世人员的丧葬办理:      根据有关规定,在异地去世人员,原则上遗体应当在当地殡仪馆火化,禁止运往外地。因特殊原因确需运回原籍的,必须符合以下条件:      (1)必须经当地民政部门批准;      (2)必须在当地殡仪馆进行防腐、消毒等处理;      (3)必须由当地卫检部门出据的《移运证》;      (4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。运送到安葬地殡仪馆。      4.祭扫活动须知:我国素有在祭扫中烧香、烧纸的习俗,致使每年清明节火灾事故时有发生。为保障骨灰堂公墓、林地的消防安全,维护扫墓活动的良好秩序。严禁在骨灰堂、公墓、林地烧纸和其它动用明火的行为。对违反者,依照国家和当地的有关规定给予处罚,构成犯罪的,依法追究刑事责任。      四、移风易俗1.保护环境:      丧葬应当和保护生态环境结合起来,尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式。我国殡葬管理部门提倡火葬方式,并在各个行政区划内都设立了专门的骨灰存放地或公墓。我国除少数人口稀疏的山区仍实行土葬外,绝大多数地区都实行火葬。火葬可以减少占地和环境污染。不得在荒山野外随意设立墓地,那样一方面造成环境破坏,另一方面这种非法墓地得不到政府部门的保护,容易遭到破坏,使故去的人得不到安息。      2.厚养薄葬:赡养老人是中华民族的优良传统。当老人在世时,子女应该尽心奉养,照顾好老人的饮食起居,使老人身心健康、幸福快乐。当老人去世后,丧事要从简,不要铺张浪费,丧事的丰与俭并不代表子女的孝顺与否。      3.破除迷信:在进行丧葬祭扫活动过程中,要坚决禁止任何封建迷信行为。不得借丧葬祭扫搞任何封建迷信活动。      五、遗体接运各地殡仪馆有24小时值班电话,可以预定遗体接运时间、预定遗体存放方式、灵车随叫随到。      六、遗体告别1、整容:各地有专业整容师,再现亲人容颜,抚慰家属心情。      2、告别仪式:殡仪馆布置灵堂、奏哀乐、照相、摄像、代写挽联、租买花圈、 鲜花及花篮等服务。      七、遗体火化当日火化当日取灰、安放, 多种骨灰盒可供挑选。      八、安放方式有骨灰堂、骨灰墙、骨灰亭、骨灰廊、骨灰深葬、骨灰林、骨灰墓、骨灰撒海      九、丧葬用品各地殡仪馆均提供骨灰盒、挽联、花圈、鲜花、鲜花篮等服务。      十、祭扫活动各地殡仪馆可以提供鲜花、绢花、盆栽花。专门设置焚烧冥纸、物品的地点

丧葬的意思丧葬的意思是什么

丧葬的词语解释是：丧葬sāngzàng。(1)办理丧事和埋葬死者。丧葬的词语解释是：丧葬sāngzàng。(1)办理丧事和埋葬死者。拼音是：sāngzàng。词性是：名词。结构是：丧(上下结构)葬(上中下结构)。注音是：ㄙㄤㄗㄤ_。丧葬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈办理丧事，埋葬死人。引清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“阳为惊悼，代营丧葬。”王西彦《古屋》第三部一：“一切丧葬的事情，完全靠着屋主孙尚宪先生的慷慨大量。”二、国语词典办理人死后的一切事宜。三、网络解释丧葬丧葬，指办理丧事和埋葬死者。它是举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础，民间丧葬形式在不同地区有不同形式（土葬、火葬、水葬等）。各地兴起、承续、发展、积累而成的丧葬文化和习俗。丧葬既成文化，与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关，目的是前传后教而约定俗成。也就是说，对死者毫无感情，就不可能产生丧葬。随着社会的发展，文明不断进步，殡葬制度的改革，长期形成的丧葬形式也在不断注入新的内容。关于丧葬的诗句苍白的雪带着丧葬的痛楚关于丧葬的单词taps关于丧葬的成语卷席而葬灰心丧气葬身鱼腹垂头丧气魂飞神丧丢魂丧胆丧门神垂首丧气丧门星关于丧葬的词语垂头丧气魂飞神丧丧门神薄养厚葬葬玉埋香卷席而葬葬用柔日丧气鬼灰心丧气垂首丧气关于丧葬的造句1、导游医疗教师丧葬业灰色收入多，法律漏洞仍大，不少腐败分子大钻空子。2、这次火灾之后，我拚死拚活的揽活儿，将三元坝及附近乡镇的丧葬大事一古脑儿都包了，全家人省吃俭用的过了大半年，才终于重新盖了四间大瓦房。3、这似乎与“礼法”的要求相违背。唐人对女性改嫁再嫁的态度、与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女性与后夫合葬的因素。4、很明显，康国“别院”与太原“黄坑”是两种大异其趣的丧葬模式。5、考古人员近日在韩城市境内发现一座宋代壁画墓，色彩鲜艳、保存完整，为研究宋代社会生活习俗及丧葬文化提供了珍贵的实物资料。点此查看更多关于丧葬的详细信息

丧葬是什么意思

丧葬是举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。

丧葬，指办理丧事和埋葬死者。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础，民间丧葬形式在不同地区有不同形式（土葬、火葬、水葬等）。各地兴起、承续、发展、积累而成的丧葬文化和习俗。

丧葬既成文化，与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关，目的是前传后教而约定俗成。也就是说，对死者毫无感情，就不可能产生丧葬。随着社会的发展，文明不断进步，殡葬制度的改革，长期形成的丧葬形式也在不断注入新的内容。

丧葬的习俗：

孝衣分重孝和轻孝，重孝就是直属子女，儿子，女儿，孙子等，重孝为男丁一筒白大褂、白鞋，女性为白上衣带白裤子、白鞋，孙子、儿子如果未结婚，只需要缠头就可以了，如果结婚，那需要穿一筒白大褂，重孝。轻孝就是女婿，外戚，只需要一白布缠腰即可。

缠头也十分讲究，如果去世的是男丁，打结就在左边，如果是女丁，那么打结就是右边，前提是还有一个长辈在世，比如爷爷、奶奶，爷爷去世而奶奶还在世，那么打结就在左边，如果以后奶奶也去世了，那么就不需要打左边了，直接打结在额头上，正中间。懂行的人一般一看孝衣和打结就明白去世的是谁，家中还有什么人。

丧葬基本习俗讲究，都有哪些

丧葬习俗讲究：    

1、指路：亲人离世，需要举行相关仪式”指路”。在这个过程中，同时举行相应活动，让逝者认为这个地方是没有灰尘，是享福的。

2、 丧服：逝者通常都穿白布衫、蓝裤。人们认为白色象征纯洁，蓝色是民族本色。布需要用平纹，不穿棉衣。子女亲手给逝者穿衣。逝者遗物，包括衣服、生活用品等，都要焚烧掉，不能遗留。

3、停灵：在民间停灵时间，一般不要超过3天，然后在殡仪馆举行追悼及告别仪式。但部分地区，让当地的”先生″，根据逝者的生辰八字，测算合适的日子举行追悼仪式。

4、出殡：过去出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上遗体脚朝前。现在出殡有所不同，因殡葬改革，遗体需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨装入布袋中，最后装入骨灰盒，一般是将骨灰盒的正面朝前。

5、死牲：过去习俗，死了人，根据穷富不同，都要死牲祭献，大至猪牛，小至鸡。逝者如年岁较髙，供品被视为福物，可以分给亲属。祭献的鸡，多留给帮忙送灵下葬的亲友出殡回来后食用。   

6、合葬：夫妻合葬的讲究，是男在左，女在右，蒙古族相反。若有小辈合葬一起，小辈则在西侧，长辈在东侧。部分地区，夫妻合葬如有一方先逝去下葬，另一方逝去下葬时，需要将者骨灰盒请出，见面祭拜后，再同时下葬。    

7、朝向：过去都是遗体土葬，朝向是南北竖向，现在骨灰盒是面南背北。也有部分地区参照过去习俗的南北竖向安葬，引用”百年好合”，代表永恒的安详。    

8、焚烧：传统习俗，是焚烧元宝、黄纸、纸质生活用品。

9、服丧：古时的守孝习俗，近代更变为祭七(祭七：指的是头七至五七、或七七)。在家设置灵堂，祭百日和周年。服丧期间，需要穿素服，食素食。    

丧葬方式

1。土葬。对中国来说，土葬是最古老的，也是中国最古老的丧葬方式。在十大殡葬模式中，它也是该地区分布最广、涉及人数最多的民族，也是我国最常见的一种。2。火葬。在古代都信奉落叶归根，并强调遗迹的完整性。因此，火葬被认为是异端，甚至是违背孝道道德的坏习惯。然而，直到宋朝、辽朝、晋朝、元朝，它才逐渐普及。3。海葬。它是将灰烬撒入大海，这被认为是人类思想的一次巨大飞跃，是社会文明的标志。这样的葬礼将有利于土地的保护，有利于经济的发展，也有利于国家风俗习惯的变化。4。风葬。这种方法也被称为露天葬，包括悬崖上的冻结和膨胀等，一般分布在东亚国家地区、泰国和其他东南亚国家的很早时期。但在中国的东北部和西南部并不流行。这样，死者的尸体就被裸露在树木和荒野之下，还有人则把尸体放在棺材里，然后放在茅草和木板做的棺材棚子里。5。天葬。这是蒙古族、藏族等少数民族常用的丧葬方式。这意味着当一个人死后，他或她会把尸体带到指定的地方，让鸟类和其他动物吃掉，以为它会把死者的灵魂带到天堂。6。塔葬。战争是中国藏族的丧葬习俗之一，被认为是最高尚以及最高的待遇，甚至是丧葬的最高标准。因此，埋葬被称为灵魂塔。一般来说，活佛升天或圆寂后，葬礼就会以这种方式进行。7。树葬。在中国古代，只有东北和西南的少数民族才普遍采用这种丧葬方式。然而，在现代，树葬已经成为一种新的形式，就是把死者亲属的骨灰撒在树下。8。悬棺葬。人死后，木棺被挂在插入悬崖表面的木桩上，或放置在悬崖洞、悬崖裂缝中，或部分悬吊在悬崖表面。往往险峻险峻，无法攀登。其在南方少数民族地区受欢迎，悬置的越高，就代表越尊重死者。9。洞葬。当一个人死了，几十个人把棺材搬来搬去，把沉甸甸的棺材搬到山上的死人洞里，然后一起转身离开。谁都不能再一次回首逝者，而且谁也不能再走进安息之所。

湖北丧葬习俗，你知道多少

　　人都会死去，葬礼是世人与离世的人最后的告别仪式，是一个人一辈子的终点站。在我国，丧葬习俗千千万万种，但无论是哪里的葬礼，都是为了表达对死者的哀思。湖北的一些丧葬文化有其独特的特征，现在就由我带大家走进湖北文化，了解湖北的丧葬习俗。 　　临终：病人弥留之际，在家的亲人须守护在病榻前，谓之“送终”。病人断气后，首先放一秤杆于其右手上，再请帮忙装殓的人为之梳洗、穿寿衣。穿戴齐整后，移放堂屋灵床上有的地方在病人弥留之际，即移入中堂，名日“寿终正寝”，其灵床的放置很有讲究，死者为男性，灵床停放于堂屋左侧；死者为女性，则停放于堂屋右侧。 　　然后，将死者生前用过的床铺草，搬到屋外烧掉，再在屋门口的树干上捆扎几张黄表纸，名日“搭望乡台”，直到第三天亡人的“三朝”时，才能将此纸烧掉。亡人所穿的“寿衣”、“寿鞋”极有讲究，“寿衣”必须穿双数，意味着死者来世儿女双全。［宣化、丰店一带则讲究穿三腰五领“寿鞋”的鞋底，前掌纳7针、后掌纳8针，谓之“前七后八，见了阎王也不怕”。 　　入殓：亡者移放灵床，等其亲属到齐后，再行入棺，又称“进材”或“入殓”。入殓时，首先由孝子背死者坐于堂屋正中的椅子上，面前置一瓦盆，再将一杆竹棍系上一根白底线，把棍子一头搁在死者手上，另一头放在瓦盆中，白线则牵向堂屋外，然后，放一饭团于死者另一手中，谓之“打狗粑”，其竹棍、饭团都是为亡者去阴间的路上防狗所备。 　　接下来，便是“烧起身纸”或称“烧起身袋子”，即用事先缝好的白棉布袋，装上7斤或9斤黄表纸，先在死者肩上搁一下，再焚化在瓦盆中，意为送死者去阴间的路费；然后，在棺材内垫一层柴草灰，灰上铺层黄表纸，称“冥钱”或“钱纸”，将死者平放入棺中，头枕3块瓦、怀揣“打狗粑”，手执蒲扇，身上垫盖新白布棉絮被子，四周填放死者生前所穿过的衣物等。装殓毕，将棺盖合上，但不盖严，再在棺底下点一盏油灯，称为“长明灯”，灵柩前点一灯，称为“座头灯”，并设香案、陈祭品，孝子孝女及亲属昼夜守护灵柩，陪同吊唁者焚香、叩头，直到出殡。 　　殓三日，再正式盖棺，称为“封梓口（封棺）”。封棺时，边钉钉子，边要叫着亡者的名字说“不要怕”。 　　斋醮：人死后，亲属请道士到家中为其做法事，称为“唱道”或“做功德”，按其时间长短，可分为五种。即：唱“一堂法事”，为“烧包袱”；唱半天道，为“对棺明路”；唱一天道为“烧纸”；唱三天以内，为“开大路”；唱7至9天，为“做斋”。 　　斋醮期间，要为亡者设孝堂、置道场、安灵位、挂挽幛，用彩色纸扎“金山”、“银山”、“楼宇”、“轿”、“马”、“佣人”，后又增有“彩电”、“轿车”、“冰箱”等人间所有的高档用品；请名人学士，朗诵祭文、祭词，亲友则披麻戴孝，叩头礼拜。斋醮时间长短，依家境贫富而定。以往，富裕人家均为“开大路”或“做斋”，一般百姓多为“烧包袱”，特别是贫困之家只书写灵牌而无力做法事。 　　殡葬：殡葬前夕，亲朋好友都要备香、烛、纸、鞭炮、挽幛前往哀悼。次日凌晨，按道士选定的墓地，先挖好墓坑，称“打井”。出殡前，先将灵柩安放在，在棺底下置犁耙以防鬼怪作祟；棺旁放盆米饭，孝子孝女在灵柩前磕头祭拜后，用手抓点米饭吃下，以示后代有饭吃，谓之“吃压气饭”。 　　出殡时，在棺头上捆缚一只大公鸡，意为鸡公爬动祖坟，后代能升官发财，还有避邪之意。亲属全都要披麻戴孝，由长子抱灵牌，执“引路幡”开道，次子抱镜像随其后，其余亲属及亲朋举花圈、挽幛随棺而行，沿途放鞭炮、撒纸钱，直到墓地。下葬时，先在灵柩前陈祭品、烧纸钱，再次祭奠亡灵，然后，由道士用罗盘定好山向（即墓向）后，将棺材下入墓坑，孝子棺前跪拜，道士边向棺上撒米，边念“彩词”，以祝愿亡者后代大吉大利，兴旺发达。时辰到，再填土筑坟。 　　复土：殡葬后第三天，孝子孝女穿孝服，到墓前烧纸祭奠，给坟墓培土，俗称“复土”。然后，由孝长子抓点墓土用衣襟兜回家中，放置亡者灵位下，意为亡魂回家受祭（也有下葬当天孝子兜土回家置灵位下）。自此，每日早中两餐，都要先祭供亡灵，直到三年“除灵”时止。 　　报七：人死之日数起，第7天为一个“七”，共为7个“七”（有地方为10个“七”）。先由道士开列每个“七”的时间，称“报七单”，再由亲属按时通知主要亲戚朋友，称为“报七”，每个“七”日，主要亲戚朋友均备香纸前往祭拜。据说，人死到阴间，每7天过一重阎罗殿，共要过7重（亦说10重）。 　　其中第5重阎罗殿的五阎王最厉害，他要亡者过又陡又滑，且布满尖刀的“尖刀山”，一旦滑倒便会被扎成血人。要避免滑倒，只有用孝子的须发垫脚方可；因此，孝子们在“五七”前是不能理发刮须的，只有在“五七”日理发，并将须发同钱纸一起焚烧，才能帮助亡人过尖刀山。“五七”日，已出嫁的孝女，要送来用彩色纸扎成的房屋模型，称“灵屋”，然后，死亡者灵牌移入灵屋之中，到满三年“除灵”时焚毁。 　　馨香：第二年的农历正月初二（澡河一带为初一）下午，亲戚朋友都要前往死者家中，谓之“坐夜”。香烛纸鞭等祭品，则在上年的腊月间送到亡者家中，谓之“下祭”。子夜（芳畈等地为白天），先在灵前祭奠后，再到屋外设火场烧纸、放鞭炮，称为“祝馨香”，其意是祝亡者在阴间新年安好。正月初三清晨，孝子首先到本村家家户户叩拜，然后到所有前来祝“馨香”的亲戚家叩拜，称之为“谢孝”或“谢福”。孝子孝女在“谢孝”前不能到外人家中串门，“谢孝”后方可随意走动，否则，会给他人带来不吉利。 　　除灵：亡期一年内为“小祥”，孝家春节门联为白色；两年内为“大祥”，春节门联为黄色；三年内为“除服”，春节门联为绿色。满三年为“除服”日，亲戚朋友均备香、烛、纸、鞭炮等前往祭奠，并将亡人灵牌、灵屋同钱纸一起焚毁，谓之“除灵”。“除灵”时，亲属仍须着孝服。有的人家，还请道士作“法事”。除灵后，孝子孝女服孝期满，此后可着色彩鲜艳的服饰，春节门联为红色，再无他忌。至此，所有丧葬礼仪结束。

农村的丧葬有什么习俗

农村丧葬习俗之一(临终)人临终时，应将其移至正厅中临时铺设的板床上，谓之“搬铺”。成年人，有配偶且有子嗣的，均谓之寿终。旧俗认为，亡者在床上死，冥魂将被吊在床上，不能超度，且在死后是不能过梁的。在确实没有生命的迹象后，通常以找一位有一定阅历和经验的本家来帮忙，在我们这叫支客(执客)，类似于总管，在整个丧葬流程中处于一个核心的位置，基本负责处理所有人员安排及流程。因为像这种事，较为突然，况且比较繁杂，主家通常还沉浸在悲伤之中，多数人又没有过多的经历。当时，大多数人的脑子都是一片空白。有亲友来帮忙，避免因慌忙乱了手脚而出错。因为有些环节出了错，以后很难挽回和弥补，还会被外人嗤笑，而显得自家缺乏礼节和涵养。然后把家中供奉的神明或者厅前中堂都遮盖起来，门上要斜贴白纸，遮盖门神，取下红色的对联。祖先的牌位也要收起来，待丧事结束后，再恢复原状。这时，要在门外燃放一挂鞭炮，以告天地神鬼，(所以一般在农村无缘无故听到有人家中燃放鞭炮，通常是放炮人家中有人去世。)，同时将在堂前点燃蜡烛和香纸，不能熄灭，屋门口也要烧一下。家中的猫狗等宠物、家禽、牲口都要栓(圈)起来，以限制其活动范围，杜绝与亡者接触。农村丧葬习俗之二(报丧)一般为家中男丁前去报丧，见面后，说明事情的缘由。如为病者，应讲明何时何病复发，经过怎样的抢救无效而亡;如为突发事件，也应讲明何时何事引起，经过怎样的补救措施无效而亡。其他的普通亲属朋友，可根据情况，有其他人员前去，或者打电话通知即可。农村丧葬习俗之三(算日子)待重要亲属到来之后，请一位知名的懂风水和算日子的阴阳先生，确定入殓、出殡、落葬的日期时辰及方位，这对于农村人而言是非常重要的。农村丧葬习俗之四(入殓)按照阴阳先生算好的时辰。将棺木放一旁，先在底部撒一层石灰，接着按北斗七星的形状放入7枚铜钱，是谓垫背。最后把一条棉被铺入棺底。一切准备就绪后，将亡者移至棺木，擦拭遗体并穿寿衣。一般由子女进行。棺材上方摆放纸白鹤。农村丧葬习俗之五(守灵)守灵基本上以三天为限，守在灵位或者棺位旁，不可睡着，除了上厕所，守灵人基本不再出灵堂，也可替换守灵人。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。农村丧葬习俗之六(哭丧)入殓同时，院子里的灵棚要搭好。灵位前左右摆放五谷、烙饼，中间放置陶瓷罐，还要摆放燃烧的香、烛，灵位下摆放用于燃烧纸钱的火盆。灵位周边铺上稻草，子女亲人面朝棺木，跪在稻草上，一定要哭出声来，不能小声抽泣。农村丧葬习俗之七(请乐队)其实之前是没有请乐队一说的，而是村里都会有几个固定的老人会大梆子，敲铜锣，吹唢呐等，很有仪式感的那种。不知道是现在少有人继承这些乐器，还是说时代潮流变化或是人们的攀比心里，现在都是流行请乐队。若是专业负责任的乐队也算衬托的住场面，但也有些乐队唱着俗曲，跳着莺歌燕舞。这里暂时只做描述，不去过多评价。乐队声音一响，丧葬的流程算是走了三分之一。农村丧葬习俗之八(吊孝)报丧之后，陆续会有亲戚和同事朋友们前来吊孝，通常是先去送礼搭账或是带有火纸及花圈交由管事之人，然后主家会敬奉孝布，随后宾客带上孝布到灵位前领取按照规格进行一系列流程之后，烧纸添香，跪拜磕头，然后主家长子进行孝子还礼。农村丧葬习俗之九(钉棺)这是出殡前的最后一个流程，棺材钉上将是永别。这时候亡者子女亲属将会趴在棺木上哭的撕心裂肺。农村丧葬习俗之十(出殡)出殡时吹鼓手吹奏乐器，燃放鞭炮。主家会将灵前的火纸盆摔碎在前往落葬地点的路中央，然后由主家请来的一般是前后左右各四个抬棺的将棺材抬起出殡，棺材一旦抬起不到落葬地点不能落地。孝子手捧遗像，身披孝衣，头戴孝布，逢桥过水都要跪下磕头，撒纸钱放炮。农村丧葬习俗之十一(落葬)到达挖好的坟墓后，有主事者和阴阳先生紧密配合来完成下葬事宜。把七枚古铜钱放在墓穴内，形状如“北斗七星”，然后把亡者的棺木放于坟墓上方，由阴阳先生用罗盘定好方位后，在落入其中。由亲属带头捧土撒入坟墓中，然后由主家请来之人将坟墓盖好，并树立墓碑。完毕之后，摆上供品，上香，燃烧冥品，燃放鞭炮，吹奏乐器。从长子开始，亲友们依次三叩首。礼毕，收拾好后燃烧大量的冥品、亡者生前的衣物等。然后孝子们可解下孝布，准备回程。农村丧葬习俗之十二(安神)到家后，大家依次从门口的火堆上走过。长子把遗像放在供桌上，依次向遗像三叩首后，方可自由活动。农村丧葬习俗之十三(酒席)安排亲朋好友们用餐，答谢诸位。吃完酒席后就可以各自回去了，基本上本家亲人还会留下收拾帮忙。然后会给乐队等人结算工钱。

丧葬的时候是怎样的顺序呢

丧葬办理的顺序主要是以下步骤：1. 确认死亡：首先，需取得死者的死亡证明。如果是在医院去世，由医护人员来开具体死亡证明；如果在家中去世，则需由街道居委会或派出所开出具体的死亡证明。2. 注销户口：在获得死亡证明后，亲属需持死亡证明到驻地派出所注销户口。3. 联系火化：接下来，亲属需要联系殡仪馆或殡葬服务站，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地，以及预定服务项目和服务时间。4. 遗体火化：在服务时间到达后，亲属需在指定地点等候灵车接运遗体到殡仪馆，并进行遗体火化。在火化完成后，亲属可取得火化证明和骨灰盒。5. 骨灰安放：亲属可按照预定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，亲属可持此证明来公墓祭扫。在具体的丧葬过程中，可能还包括复礼、大小殓、哭丧等步骤，以及骨灰安放的具体方式选择。总的来说，现代丧葬礼仪的过程包括遗体处理和骨灰处理两个阶段，其中遗体处理包括遗体火化和骨灰盒选择等步骤，骨灰处理则包括骨灰安放和祭扫活动等步骤。此外，在丧葬过程中还需注意遵守相关规定和礼仪，如保护环境、厚养薄葬、破除迷信等。

丧葬怎么办

丧事办理流程：办理死亡证明、注销户口、定殡仪车、办理出殡、确定服务项目、告别仪式。

1、办理死亡证明

丧事发生后，在医院死亡的，由医院出具死亡证明；在家死亡的，由当地社区医院出具死亡证明；非正常死亡的，由公安机关出具证明。

2、注销户口

丧属凭死亡证明到户籍所在地公安派出所注销户口。

3、定殡仪车

丧事发生后，家属或有关人员应及时拨打附近殡仪服务专线电话，预定殡仪车；选择遗体存放处。签订车辆时应说明有关情况及要求。

4、办理出殡   

丧属凭死亡证明、户口注销证明或公安机关出具的有关证明到遗体存放的殡仪馆或市内办事处办理出殡预约手续。

5、确定服务项目

殡仪馆服务分为基本服务、可选择服务和特需服务。丧属可根据实际情况自愿选择服务内容和丧葬用品，办理出殡丧属应提前一天确定告别时间、告别规模、告别厅、火化炉、丧葬用品以及需要的服务内容，到殡仪馆或市内服务部办理预约手续和交款。

6、告别仪式

举行告别仪式时，丧属提前1小时到遗体存放处，领取遗体（携带遗体存放协议书）、领取丧葬用品，按规定时间进行丧事洁动。告别仪式时间不应超过30分钟。

中国农村的丧葬风俗

中国农村的丧葬风俗和习俗是中国传统文化的重要组成部分，它们反映了中国人对死亡和生命的态度和观念。下面将详细介绍中国农村的丧葬风俗和习俗。一、丧葬风俗1. 布置灵堂在中国农村，灵堂是安放死者灵柩的地方，也是家属祭奠死者的场所。在布置灵堂时，一般会在灵柩前摆放祭品和鲜花，以示对死者的尊敬和怀念。2. 祭奠仪式在中国农村，祭奠仪式是丧葬仪式的重要环节。家属会在灵堂前焚香、烧纸、献花、献酒等，以示对死者的敬意和怀念。同时，家属还会请道士或僧人为死者超度，以保佑死者在来世得到安宁。3. 安葬仪式在中国农村，安葬仪式是丧葬仪式的最后环节。家属会将死者的遗体安放在棺材中，然后进行入殓、抬棺、送葬等环节。在送葬时，家属会在路边撒纸钱和烧纸，以示对死者的怀念和祝福。二、习俗1. 禁忌在中国农村，有很多与丧葬有关的禁忌。比如，不能在灵堂前哭闹、说笑；不能在灵堂前吃东西；不能在灵堂前穿红色衣服等。这些禁忌都是为了尊重死者和避免煞气。2. 纪念活动在中国农村，人们会在死者的忌日或清明节等特定时间前往墓地祭奠死者。他们会在墓前烧纸、献花、献酒等，以表达对死者的怀念和敬意。3. 传统信仰在中国农村，人们普遍信仰祖先和神灵。他们认为死者的灵魂会进入另一个世界，并在那里得到超度和安宁。因此，人们会在丧葬仪式中进行超度，以保佑死者在来世得到安宁。总之，中国农村的丧葬风俗和习俗反映了中国人对死亡和生命的态度和观念。它们不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是中国人民的精神财富。