费尔巴哈提纲（费尔巴哈的提纲的主要内容）
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费尔巴哈的提纲的主要内容
费尔巴哈的提纲的主要内容如下：
1、是批判了费尔巴哈旧唯物主义忽视人的主观能动性和唯心主义片面夸大主观能动性的错误，阐明了马克思以实践为基础的新唯物主义哲学与旧哲学（包括旧唯物主义与唯心主义）的区别；
2、是批判了旧唯物主义的唯心史观，论述于历史唯物主义的几个基本问题；
3、是从阶级基础、哲学功能和使命等角度阐述了新、旧哲学的区别。《关于费尔巴哈的提纲》揭露了旧唯物主义哲学的阶级局限性，阐明了马克思主义哲学的阶级基础和历史使命。
作品思想：
在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思运用实践的观点，批判了以费尔巴哈为代表的一切旧唯物主义者的消极直观性和唯心史观，阐述了历史唯物主义的一系列基本观点，指明了马克思主义哲学改造世界的根本宗旨和任务，文章中的基本思想如下：
批判旧唯物主义忽视实践的缺点，提出唯物主义实践观。马克思认识到了旧唯物主义的受动性及其缺陷，认为旧唯物主义的最根本缺陷在对一切客体的直观理解，指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’‘实践批判的’活动的意义”，因此从来没有从“对象性的活动”的视角出发理解人的活动本身。
在此基础上，马克思强调实践是能动性与受动性、主观与客观的统一，确立起了完备的实践观，为新唯物主义找到了理论出发点；进一步立足实践观批判了直观反映论，阐述了能动反映论，指出人的认识是人作为主体对客体的能动建构。
是一个由感性到理性、由理性到实践、由现象到本质的循环往复的无穷发展过程；强调实践是检验真理的唯一标准，认为人的思维的客观真理性在根本上是一个实践问题而不是一个简单的理论问题，不仅人类思维的真理性需要在实践中得到证明，而且某种理论是不是真理也只能靠社会实践来检验。
从实践观点出发阐述了一系列历史唯物主义的基本思想。马克思认为，“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践”。他指出人与环境互动的实践的重要意义，强调人类的实践不仅改变环境而且在改变环境过程中改变人类自身。
马克思强调了人的本质的社会性与社会生活的实践本质。他针对费尔巴哈把人看作是抽象的、孤立的、自然的个体的错误观点，指出“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。突出了人的本质的社会性、具体性与历史性；
指出“全部社会生活在本质上是实践的”，强调从实践出发来理解人及人的本质及社会生活本身。马克思认为费尔巴哈没有揭露宗教产生的社会根源——现实社会的阶级矛盾和阶级压迫，指出了实践对宗教世界世俗基础的改造作用，强调只有通过革命实践消灭宗教赖以生存的社会矛盾，宗教才会走向灭亡。
关于费尔巴哈提纲对哲学发展史的意义
《费尔巴哈论》）在马克思主义哲学发展史上具有非常突出的地位，它是恩格斯晚年完成的一部重要著作。书中系统地阐述了马克思主义哲学与德国古典哲学，主要是黑格尔亏清和费尔巴哈哲学的关系，并对马克思主义哲学产生的自然科学前提，社会历史条件以及辩证唯物主义，特别是历史唯物主义原理作了科学的论述。其次，恩格斯在完成以上理论工作的过程中还对马克思主义哲学作了全面系统的论述，为我们学习和研究马克思主义哲学奠定了深厚的基础，对后世的哲学理论研究工作做出了重要贡献。在读这本意义重大的书之前，我其实对费尔巴哈的了解少之又少，应该可以说仅仅是知道这么一个名字。怀着一种膜拜的心理，我翻开了这本书，又一次钻进了哲学领域的海洋中畅游。读完这本书，让我对于近代哲学思想的发展有了更进一步的了解与深刻的认识。原来现在的主流哲学思想经历了一系列的演变，从黑格尔的客观唯心主义，经过不断地对于其内在矛盾性的论证，使得哲学思想知枣继续向前发展，出现了费尔巴哈的自然观唯物主义、历史和宗教上唯心主义的哲学体系。最终马克思和与恩格斯汲取这两种哲学思想的精华，去其糟粕，创销猛前立了具有划时代指导意义并且其影响在今天仍然深远的马克思主义哲学。恩格斯之所以会写这本书，原因之一是因为当时丹麦的哲学家施达克写了一本《路德维希·费尔巴哈》，旨在为受到当时唯心主义围攻的费尔巴哈正言，但是，由于他的资产阶级立场和世界观，特别是由于他不懂得划分唯物主义和唯心主义的标准，使他不能对费尔巴哈做出正确的评价，把费尔巴哈说成了唯心主义。为此，恩格斯应德国社会民主党理论刊物《新时代》杂志部的请求，针对施达克的小册子，写了《费尔巴哈论》一书，对施达克的观点进行了批判分析，同时对费尔巴哈作了全面正确的评价。其次，它要说明费尔巴哈同德国古典哲学的关系。
关于费尔巴哈的提纲逐条解读
关于费尔巴哈的提纲逐条解读：是对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。
该文批判了费尔巴哈旧唯物主义忽视人的主观能动性和唯心主义片面夸大主观能动性的错误，阐明了马克思以实践为基础的新唯物主义哲学与旧哲学的区别。
批判了旧唯物主义的唯心史观，论述于历史唯物主义的几个基本问题，三是从阶级基础、哲学功能和使命等角度阐述了新、旧哲学的区别，关于费尔巴哈的提纲揭露了旧唯物主义哲学的阶级局限性，阐明了马克思主义哲学的阶级基础和历史使命。
和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体：但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
因此，他在《基督教的本质》中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动，而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定。因此，他不了解“革命的”、“实践批判的”活动的意义。
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