余光中的资料（余光中的著名散文有哪些）

本文目录

• 余光中的著名散文有哪些
• 余光中所写的诗中表达乡愁的
• 余光中平生的故事，，，，，，
• 余光中爱国事迹
• 余光中的《乡愁》写作背景是什么
• 余光中因为写了《乡愁》这首诗被称为什么诗人

余光中的著名散文有哪些

余光中代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等，其诗作如《乡愁》、《乡愁四韵》，散文如《听听那冷雨》、《我的四个假想敌》等，广泛收录于大陆及港台语文课本。

余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。

其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种。

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余光中文学语言繁复善变，从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义者”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。

著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《天国的夜市》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《五陵少年》、《敲打乐》、《在冷战的年代》、《白玉·苦瓜》、《天狼星》等十余种。其中最著名有《乡愁》。余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。

礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他仍在“与永恒拔河”。呼吸在当今，却已经进入了历史，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。

1975年，胡兰成至中国文化大学讲学，出版《山河岁月》。赵滋藩在《中央日报》发文攻击胡兰成，余光中随后在《书评与书目》杂志发表《山河岁月话渔樵》，攻击胡兰成曾在汪精卫政权服务的历史。警备总部查禁了《山河岁月》，胡兰成丧失在中国文化大学的教职，隔年回到日本。

80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。

余光中所写的诗中表达乡愁的

1. 《乡愁》

   小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

   乡愁 余光中长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

   后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

   而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

2. 《布谷》

   阴天的笛手，用叠句迭迭地吹奏，嘀咕嘀咕嘀咕。

   苦苦呼来了清明，和满山满谷的雨雾。那低回的永叹调里，总是江南秧田的水意。当蝶伞还不见出门，蛙鼓还没有动静。你便从神农的古黄历里，一路按节气飞来。躲在野烟最低迷的一角，一声声苦催我归去。不如归去吗，你是说，不如归去？归那里去呢，笛手，我问你？小时候的田埂阡阡连陌陌，暮色里早已深深地陷落。不能够从远处伸来，来接我回家去了。扫暮的路上不见牧童，杏花村的小店改卖了啤酒。你是水墨画也画不出来的，细雨背后的那种乡愁。放下怀古的历书，我望着对面的荒山上。礼拜天还在犁地的两匹，悍然牛吼的挖土机。

3. 《当我死时》

   当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。

   在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆。

   听两侧，安魂曲起自长江，黄河，两管永生的音乐，滔滔，朝东。

   这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足地想。

   从前，一个中国的青年曾经，在冰冻的密西根向西瞭望。

   想望透黑夜看中国的黎明，用十七年未餍中国的眼睛。

   饕餮地图，从西湖到太湖，到多鹧鸪的重庆，代替回乡。

4. 《招魂的短笛》

   魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留。诞生台风的热带海，七月的北太平洋气压很低。

   魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留。太阳火车的单行道，七月的赤道灸行人的脚心。

   魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留。驯鹿的白色王国，七月里没有安息夜，只有白昼。

   魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔，伴着你手栽的小植物们。

   归来啊，母亲，来守你火后的小城。

   春天来时，我将踏湿冷的清明路，葬你于故乡的一个小坟，葬你于江南，江南的一个小镇。垂柳的垂发直垂到你的坟上，等春天来时，你要做一个女孩子的梦，梦见你的母亲。

   而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。

5. 《新大陆之晨》

   零度。七点半。古中国之梦死在新大陆的席梦思上。

   摄氏表的静脉里，一九五八年的血液将流尽。

   风，起自格陵兰岛上，意溜冰者的来势，滑下了五大湖的玻璃平原。

   不久我们将收到，自这些信差的袋里，爱斯基摩人寄来的许多圣诞卡片。

   早安，忧郁。早安，寂寞。

   早安，第三期的怀乡病！

   早安，夫人们，早安！

   烤面包，冰牛奶，咖啡和生菜。

   在早餐桌上等我们去争吵，

   去想念燧人氏，以及豆浆与油条。

   然后去陌生的报上寻吝啬的消息。

   然后去信箱里寻希望的尸体。

   然后去林荫道上招呼小松鼠们。

   然后走进拥挤的课堂，在高鼻子与高鼻子，在金发与金发，在Hello与Good Morning之间，坐下。

   坐下，且向冷如密歇根湖的碧瞳，碧瞳与碧瞳，照出吴玲少年的影子，照出自北回归线移植来的相思树的影子。

   然后踏着艺术馆后犹青的芳草地，穿过爱奥河畔的柳荫，向另一座摩天楼。

   当千里目被困于地平线，我说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！”

   火车来自芝加哥，驰向太平洋的蓝岸。

   汽笛的长嘶，使我的思想出轨——我在想，一九五九年的初秋，旧金山的海湾里，有一只铁锚将为我升起，当它再潜水时，它会看见基隆港里的中国鱼。

   而此刻，七点半，零度。摄氏表的静脉里，一九五八的血液还没有流尽。

   早安，忧郁！早安，寂寞！

   早安，第三期的怀乡病！

   早安，黑眼圈的夫人们，早安，早安！

余光中平生的故事，，，，，，

余光中平生的故事：

1、余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。

如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 

2、80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 从诗歌艺术上看，余光中是个艺术上的多妻主义诗人。

他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般 都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。

现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种.著有 诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

3、2010年，携夫人及女儿出访江南大学，并受聘为江南大学客座教授。同年，余光中来到屈原故里湖北秭归，参加首届屈原故里端午文化节暨海峡两岸屈原文化论坛，专门创作了纪念屈原的诗歌《秭归祭屈原》。

6月17日，余光中参加海峡两岸屈原文化论坛，受聘为三峡大学客座教授，为该校师生作了题为《我的四度空间》的报告。

4、2011年3月24日，国立中山大学于其校逸仙馆举办“台湾书写·世界发光 余光中诗韵与音符的交响”的讲座，由国立中山大学外国语文学系余光中教授和国立政治大学台湾文学研究所陈芳明所长，以谈话的方式面对学生演讲。4月，受邀出任浙江大学客座教授。

5、2015年2月27日至3月6日，余光中教授访问香港中文大学，主持新亚书院六十五周年院庆学术讲座暨第二十八届“钱宾四先生学术文化讲座”。其间，余教授主讲了三场公开讲座，探讨中西诗人和诗歌的特色与异同，并分享赏析诗歌朗诵的心得。

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后世纪念：

台湾诗人余光中2017年12月溘然长逝。12月29日，余光中告别式在高雄举行，两岸暨海外文化界人士、亲友以及学生近千人齐聚为余老送别。台湾地区前领导人马英九携夫人周美青、中国国民党主席吴敦义到场悼念。

2018年2月2日，其夫人范我存到香港捐出余老手稿、眼镜，以及个人收藏的齐家文化玉器予香港中文大学图书馆和文物馆。

2月2日上午，香港中文大学图书馆举办“余光中手稿及藏品捐赠典礼”。仪式上，余光中夫人及两个女儿等一众嘉宾、学者，齐聚一堂，透过一段影像，追忆余光中的香港岁月。

余光中爱国事迹

台湾著名诗人余光中2004年11月7日在海口演讲时告诫，台湾应为中华文化做加法乘法而非减法除法，不要为五十年的政治抛弃中华五千年的文化。

余光中在此间举行的中国青年文化发展论坛演讲，回答海南大学生关于台湾青年学生对中国古典文学的态度提问时作上述表示。

余老说，一直以来台湾比较重视中国古典文学传承，大学研究或写论文的对象，大部分都是古典文学。但因政治原因，台湾近年奉行“去中国化”的教育，一些学校考核中国史地时，甚至仅考评学生台湾的历史和地理知识。这使中华文化在台湾有窄化之嫌。

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余光中（1928年10月21日-2017年12月14日），当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于南京，祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。

1947年毕业于南京青年会中学，入金陵大学外文系，1949年转厦门大学外文系，1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（The University of Iowa）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。

1972年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系教授，并兼任香港中文大学联合书院中文系主任二年。1985年，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。

余光中的《乡愁》写作背景是什么

余光中的《乡愁》写作背景是余光中于1949年离开大陆去台湾。当时由于政治原因，台湾和大陆长时间的隔绝，致使余光中多年没有回过大陆。他一直思念亲人，渴望祖国的统一和亲人的团聚。在强烈的思乡之情中，诗人于1972年在台北厦门街的旧居内写下了这首诗。

诗中通过“小时候”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”这几个时序语贯串全诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些实物，把抽象的乡愁具体化，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，流露出诗人深沉的历史感。全诗语言浅白真率，情感深切。

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作者介绍

余光中于1947年就读于金陵大学外文系，翌年转入厦门大学。同年随父母去香港，次年到台湾。1952年从台湾大学外文系毕业。1957年主编《蓝星》周刊。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。主编《现代文学》及《文星》。1974年至1985年任香港中文大学中文系教授。1985年返台任教。

余光中已出版诗集《在冷战的年代》、《白玉苦瓜》、《天狼星》、《紫荆赋》、《守夜人》等。《乡愁》曾被选入语文出版社中学语文教科书 、人民教育出版社中学语文教科书。

余光中因为写了《乡愁》这首诗被称为什么诗人

余光中因为写了《乡愁》这首诗被称为“乡愁诗人”。一首意蕴深刻，家喻户晓的《乡愁》写出了海外游子的思归之情，洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”。台湾诗人余光中先生也因此被称为“乡愁诗人”。

诗中通过“小时候” “长大后” “后来啊” “而现在”这几个时序语贯串全诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些实物，把抽象的乡愁具体化，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，流露出诗人深沉的历史感。全诗语言浅白真率，情感深切。

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作品鉴赏：

《乡愁》是余光中诗集《白玉苦瓜》中的一首，和《民歌》《乡愁四韵》《罗二娃子》等，同是余光中以民歌风抒发乡愁的经典之作。

余光中被称为“以乡愁之诗撼动亿万华裔”的诗人，“乡愁”是其众多诗作中念念不忘的主题。《乡愁》对一个抽象的、很难作出描绘却被大量描绘所覆盖的主题作出了新的诠释。在意象上，选用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个生活中常见的物象，赋予其丰富的内涵，使原本不相干的四个物象，在乡愁这一特定情感的维系之下，反复咏叹。

余光中本人曾说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信；婚后赴美读书，坐轮船返台；后来母亲去世，永失母爱。诗的前三句思念的都是女性，到最后一句想到祖国大陆这样“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。

内容上，按时间顺序，从“幼子恋母”到“青年相思”，到成年后的“生死之隔”，再到对祖国大陆的感情，不断发展的情感，逐渐上升，凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验。

不同阶段的乡愁，凝聚两端的分别是：我——母亲；我——新娘；我（生）——母亲（死）；我（游子）——大陆（祖国）。乡愁的对象，由具体的“乡”，到抽象的民族的“乡”，从地域之乡，到历史之乡和文化之乡。使“乡愁”逐渐沉淀出丰富的内涵和表现力。