和端午 张耒（请提供一下.和端午.宋.张耒古诗拼音版）
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请提供一下.和端午.宋.张耒古诗拼音版
《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句，拼音如下：
竞（jìng）渡（dù）深（shēn）悲（bēi）千（qiān）载（zǎi）冤（yuān）；
白话文：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤。
忠（zhōng）魂（hún）一（yī）去（qù）讵（ jù）能（néng）还（huán） 。
白话文：忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国（guó）亡（wáng）身（shēn）殒（yǔn）今（jīn）何（hé）有（yǒu）；
白话文：国破身死如今还能有什么呢？
只（zhǐ）留（liú）离（lí）骚（sāo）在（zài）世（shì）间（jiān）。
白话文：唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
扩展资料
写作背景：
1、此诗作于公元1369年夏历五月初。诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，看到汨罗江上没有人祭奠屈原，心中感慨作下此诗。
2、诗人在官场失意，以闻道苏轼自负，终生恪守不移，即使遭受打击也不后悔，且引为人生最大的志趣。诗人就这样坚持着，以屈原自比。
参考资料来源：百度百科-和端午
端午节古诗的翻译与鉴赏
《和端午》宋代 张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文
龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
注释
竞渡：赛龙舟。讵（jù）：岂，表示反问。殒（yǔn）：死亡。离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。
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《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
与端午节相关的古诗
与端午节相关的古诗如下：
1、《和端午》北宋·张耒：
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
主题：这首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。全诗慷慨悲壮，意境直转而上、宏阔高远。
2、《己酉端午》元末明初·贝琼：
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
主题：这首诗先写景，再兴叹，描述端午节的天气昏暗而有风雨，感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念；之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故，表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感，表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。
3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃：
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
主题：这首诗写端午节人们对屈原的祭念，表现了人们对屈原的同情。反映了诗人的诗具有强烈的抒情色彩，善于运用对仗的艺术风格。
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