和端午 张耒(请提供一下.和端午.宋.张耒古诗拼音版)
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请提供一下.和端午.宋.张耒古诗拼音版
《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句,拼音如下:
竞(jìng)渡(dù)深(shēn)悲(bēi)千(qiān)载(zǎi)冤(yuān);
白话文:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤。
忠(zhōng)魂(hún)一(yī)去(qù)讵( jù)能(néng)还(huán) 。
白话文:忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
国(guó)亡(wáng)身(shēn)殒(yǔn)今(jīn)何(hé)有(yǒu);
白话文:国破身死如今还能有什么呢?
只(zhǐ)留(liú)离(lí)骚(sāo)在(zài)世(shì)间(jiān)。
白话文:唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
扩展资料
写作背景:
1、此诗作于公元1369年夏历五月初。诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,看到汨罗江上没有人祭奠屈原,心中感慨作下此诗。
2、诗人在官场失意,以闻道苏轼自负,终生恪守不移,即使遭受打击也不后悔,且引为人生最大的志趣。诗人就这样坚持着,以屈原自比。
参考资料来源:百度百科-和端午
端午节古诗的翻译与鉴赏
《和端午》宋代 张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
译文
龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。
国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
注释
竞渡:赛龙舟。讵(jù):岂,表示反问。殒(yǔn):死亡。离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。
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《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
与端午节相关的古诗
与端午节相关的古诗如下:
1、《和端午》北宋·张耒:
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
主题:这首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。全诗慷慨悲壮,意境直转而上、宏阔高远。
2、《己酉端午》元末明初·贝琼:
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
主题:这首诗先写景,再兴叹,描述端午节的天气昏暗而有风雨,感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念;之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故,表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感,表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。
3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃:
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
主题:这首诗写端午节人们对屈原的祭念,表现了人们对屈原的同情。反映了诗人的诗具有强烈的抒情色彩,善于运用对仗的艺术风格。
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