寻访故人蒲松龄？清明节忆故人的诗句

本文目录

• 寻访故人蒲松龄
• 清明节忆故人的诗句
• 李白古诗《遥忆故人》全文是什么
• 李白关于张掖的诗句
• 遥忆故人心契缘 啥意思
• 清明时节忆故人作文
• 感怀的山中思友人诗词

寻访故人蒲松龄

     称他为故人，应该算是不敬，可是我还是喜欢这样称呼他。尊称他为先贤，会使他失去生命所必需的血肉和个性；更不愿称他为什么什么王，一是老外不认可，二是有些死后追封的意思，人活着的时候大家都干嘛了？读他的俚曲，我突然想到，他应该是个大俗之人，与我的性情应该无异。于是我更愿意把他当作神交的友人。　　因为青云寺进入了蒲松龄的生活，所以蒲松龄也进入了我的生活。因为我实在找不出我到此一游的第二个原因。蒲松龄来到此地，消度了很多时日，而我只能匆匆一来匆匆一去。来到寺门前，我便焦急的问：“松龄，你在哪？” 　　蒲松龄来此，本来也是为了寻人。他寻的不是我，而是李希梅。他寻到这里，便喜欢上了这里。他说： 　　诸峰委折碧层层，春日林泉物色增。 　　山静桃花幽入骨，谷深溪柳淡如僧。 　　崩崖苍翠云霞满，禅院荒凉鬼物凭。 　　遥忆故人丘壑里，半窗风雨夜挑灯。 　　今天，我来寻他，寻到这里，也喜欢上了这里。这里地处岭子镇的槲林村，有点偏远，一进山沟，就感觉此山的青翠与周边荒岭的土黄格格不入。我写不出诗来，只能用图片记录。 　　我非佛门中人，也无做居士的打算。我六根不净，也不想净。对于眼耳鼻舌身意的感官享受，我乐于其中。松龄大概比我尤甚，他的爱情幻想是常人所不能及的，有如此尘念，看来他也难入佛门。不过寺门还是可以进的。他在这里找到了友人，也找到了清静。 　　顺着这个思路想下去，在这里，感官享受的诱惑没有了，蒲松龄可以做到清心，能做到寡欲吗？妄加揣测是不道德的，反正我读聊斋时总能听到魉魅魍魉不平的哭喊，嗅到花娇狐魅的脂粉香。留仙兄，你读的是圣贤书，想的是红尘事，咱俩越来越投脾气了。 　　功名摆在他人的案头，爱情又浮在云端。求之或得，你便振作精神，挣扎于尘世；求之不得，你又想脱身遁走，去做山水田园之隐。人不能没有欲望。人要彻底的清静，就要彻底的断掉欲望，就要出家做和尚。你和我想当和尚吗？不想，那就说明我们只想暂时的断掉欲望，只想在僧舍暂留。 　　青云寺便有了与松龄相会的机缘。那天蒲松龄来了，感觉这里很好，躲在这里，可以不去想第一年的岁考第二年的科考第三年的乡试；今天我来了，感觉这里也不错，可以不用想东边淄川城里的杂事，可以专心的想想蒲松龄。 　　一到寺门口，友人急不可待地往里扎，我赶紧拉住他：“别价，先找地方用膳、赏景！” 　　酒是性情的发酵剂，尤其是坐在小山头上，俯瞰不远处的青云古刹，没性情也会生发出性情，所以我们开始胡言乱语。突然想到：蒲松龄在寺里能不能喝酒泥？中国的诗文总是散发着浓浓的酒精气，没酒喝的蒲老兄你能写出个啥？ 　　不要嫌我对先辈语气不恭。人死了，既不成为鬼，也不会成为神，只能成为乌有。对一团乌有毕恭毕敬，委实可笑。我还是把松龄当成人吧。他这个人，文章当然写得比我好，但日子未必过得比我强。他第二次来到此地，这样慨叹道： 　　深山春日客重来，尘世衣冠动鸟猜。 　　过岭尚愁僧舍远，入林方见寺门开。 　　花无觅处香盈谷，树不知名翠作堆。 　　景物依然人半异，一回登眺一徘徊。 　　他的“尘世衣冠”拖累得他不轻。我就好多了，虽无轿子车，但也有头摩托驴，不必像他一样步履蹒跚的翻山过岭。留仙兄，你活得太累了，就在这儿歇歇吧。 　　把自己和蒲松龄并提，是我的一厢情愿。他读的书比我多，写的书比我多，生前身后的名气比我大，我怎么能同他相提并论呢？想想真是苦恼，这种一厢情愿的事我经常干，总愿到某些地方凭吊古人，可古人总不理我的茬，从不在冥冥之中给我些顿悟。最终我知道了，自己不去亲身体验别人的生活，是无法体会别人的感受的。 　　路边一丛丛的野生绣球，开得十分张扬。三百年前，此花是否也如此兴奋的欢迎松龄的来临？草木有灵，它应该知道眼前的不是一位庸客，那为什么不牵留他的视线，扯动他的情思，让他用神幻之笔把自己点化为花妖，像葛巾一样亦花亦人？留仙兄，其实你不是一个孤单的人。在考场中，你入不了学官的法眼，得不到同年们的艳羡，但在荒野山林中，你会永远受到那些自然生命最热烈的欢迎。 　　想到这儿，我不觉莞尔。脚步在不觉中变得轻快异常，青云寺越来越近了。 　　松龄，我来了。

清明节忆故人的诗句

清明节忆故人的诗句如下：

一、《清明》杜牧。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有?”牧童（遥指）：杏花村。

二、《寒食野望吟》白居易。

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的`眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。

三、《闾门即事》张继。

耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。

试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

四、《寒食上冢》杨万里。

迳直夫何细！桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

五、《清明》黄庭坚。

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低。

李白古诗《遥忆故人》全文是什么

全文如下：

胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。君为张掖近酒泉，我窜三巴九千里。天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。西忆故人不可见，东风吹梦到长安。宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。玉箫金管喧四筵，苦心不得申一句。昨日绣衣倾绿樽，病如桃李竟何言？昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。有似山开万里云，四望青天解人闷。人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。山公醉后能骑马，别是风流贤主人。头陀云月多僧气，山水何曾称人意？不然鸣笳按鼓戏沧流，呼取江南女儿歌棹讴。我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。

此诗构思奇特，从作者遇赦骤逢友人的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结，真实地反映出造成悲剧的时代特点。全诗写得回肠荡气，痛快淋漓，笔调豪放，个性突出，有着强烈的感情色彩。

李白关于张掖的诗句

1.红西路军征战张掖的散文诗歌500字8篇

你找这个干啥？正好看到一段，给你发过来算了《九月九日忆山东兄弟》王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【评析】：诗写游子思乡怀亲。

诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。

诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【评析】：这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

《闺怨》王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

【评析】：这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态；三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。

诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。 《春宫曲》王昌龄 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 【评析】：诗写春宫之怨，却无怨语怨字。

作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。

虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。

《凉州词》王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【评析】：诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。

首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。

这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。

清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”

从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。

千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。 《送孟浩然之广陵》李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 【评析】：这是送别诗，寓离情于写景。

首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。

“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

《早发白帝城》李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

评析】：诗是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。

诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。

全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！” 《寒食》韩翎 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 【评析】：这是一首讽刺诗。

寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。

因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”

首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。

《月夜》刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

【评析】：诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。

诗的首二句是写仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗阑干，暗隐时辰流转；后二句是写俯视，大地静谧，夜寒料峭，虫声新透，感知春之信息。构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣。

《征人怨》柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

【评析】：这首诗意在写征夫长期守边，东西辗转不能还乡的怨情。诗的首句写守边时间延续，地点转换；二句写天天战争不息，生活单调凄苦；三句写边塞气候恶劣，暗隐生还无望（归青冢）；四句写边塞形胜。

2.有关酒泉的古诗词

匈奴围酒泉。关山正飞雪。

谒酒泉

嫖姚手执帝王封，大败单于此庆功。

赐酒当年惟少我，今来痛饮一瓢风。

江夏赠韦南陵冰

李白

胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。

君为张掖近酒泉，我窜三巴九千里。

天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。

西忆故人不可见，东风吹梦到长安。

宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。

玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句。

昨日绣衣倾绿樽，病如桃李竟何言。

昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。

赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。

有似山开万里云，四望青天解人闷。

陇西行

王维

十里一走马，五里一扬鞭。

都护军书至，匈奴围酒泉。

关山正飞雪，烽火断无烟。

天若不爱酒酒星不在天地若不爱酒地应无酒泉

3.描写丹霞地貌的诗句

1，远海动风色，吹愁落天涯。

南星变大火，热气馀丹霞。——出自唐代李白《早秋赠裴十七仲堪》白话文释义：远风海上来，吹来愁绪满天涯。

南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。2，西真人醉忆仙家。

飞佩丹霞羽化。——出自宋代辛弃疾《西江月·宫粉厌涂娇额》白话文释义：西真人喝醉了回忆了以前在仙家的事，丢掉的玉配在丹霞中消散不见。

3，念丹霞秋冷，风巾雾屦，五湖春暖，雨笠烟蓑。——出自宋代刘过《沁园春·一别三年》白话文释义：想其丹霞山那边秋天风冷，有没有带遮风的头巾挡雾的厚鞋子，等到春天各处都暖和了，就只需要防雨用的蓑衣笠帽了。

4，岁岁丹霞天近处。借问殷勤，何以逢兰杜。

——出自宋代王义山《乐语》白话文释义：年年岁岁丹霞地貌上接近天的高峰。由它来借问您是否安好，何时才能相见。

5， 岭南岩峒多佳胜，到处看来独自雄。——出自明代赵壁《锦石岩》白话文释义：五岭以南岩石洞与岩穴多又优美，到处看来还是这里的最雄伟。

4.描写“酒泉”的诗句有哪些

1.唐李白《江夏赠韦南陵冰》

胡骄马惊沙尘起， 胡雏饮马天津水。君为张掖近酒泉， 我窜三巴九千里。

天地再新法令宽， 夜郎迁客带霜寒。西忆故人不可见， 东风吹梦到长安。

宁期此地忽相遇， 惊喜茫如堕烟雾。玉箫金管喧四筵， 苦心不得申长句。

昨日绣衣倾绿樽， 病如桃李竟何言。昔骑天子大宛马， 今乘款段诸侯门。

赖遇南平豁方寸， 复兼夫子持清论。有似山开万里云， 四望青天解人闷。

2.唐 王维《陇西行》

十里一走马， 五里一扬鞭。都护军书至， 匈奴围酒泉。关山正飞雪， 烽火断无烟。

3.唐 郭震《塞上》

塞外虏尘飞，频年出武威。死生随玉剑，辛苦向金微。

久戍人将老，长征马不肥。仍闻酒泉郡，已合数重围。

4.唐 岑参《赠酒泉韩太守》

太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。

酒泉西望玉关道，千山万碛皆白草。辞君走马归长安，忆君倏忽令人老。

5.宋 张先《定风波令/定风波》

浴殿词臣亦议兵。禁中颇牧党羌平。诏卷促归难自缓。溪馆。彩花千数酒泉情。

春草未青秋叶暮。一家行色万家情。可恨黄莺相识晚。望断。湖边亭上不闻声。

5.李白的遥忆故人全文

《江夏赠韦南陵冰》

年代：唐 作者： 李白

胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。

君为张掖近酒泉，我窜三色九千里。

天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。

西忆故人不可见，东风吹梦到长安。

宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。

玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句。

昨日绣衣倾绿尊，病如桃李竟何言。

昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。

赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。

有似山开万里云，四望青天解人闷。

人闷还心闷，苦辛长苦辛。

愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。

山公醉后能骑马，别是风流贤主人。

头陀云月多僧气，山水何曾称人意。

不然鸣笳按鼓戏沧流，呼取江南女儿歌棹讴。

我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。

赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。

6.张艳辉三个字做首诗

藏头诗：

①

张掖城头云正黑，

艳拂衣襟蕊拂杯。

辉相分明十八身，

好事将军封尔身。

②

张生手持石鼓文，

艳歌能起关山恨。

辉山应是不轻沽，

好著丹青图画取。

藏尾诗：

①

月惭谏纸二百张，

高轩日午争浓艳。

清容出没有光辉，

汝与山东李白好。

②

凤声初歇翅齐张，

月朵暮开无绝艳。

鸣环佩玉生光辉，

桃红李白皆夸好。

遥忆故人心契缘 啥意思

结合前一句“愁听新燕情深语”的意思，这一句指的是回忆起以前和故人（恋人）的情投意合。心契缘，契的意思就是相合，相投的意思，也就是情投意合，心心相印，情缘相合。

清明时节忆故人作文

清明时节忆故人主题作文6篇

清明节正是郊外踏青春游的好时候，很多人都会在此时出门游玩，每年4月初的清明节是我国重要的祭祀节日，不管我们在哪里，是何地位，都要回乡祭祖。你是否在找正准备撰写“清明时节忆故人作文”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！

清明时节忆故人作文1

在清明的前一天下午，我们班要进行一个清明节的习俗，那就是顶蛋。老师要求我们每个人准备两个鸡蛋。一个是用来比谁的硬，另一个就是比比谁的鸡蛋装饰的更美观一些。

那天夜晚，我煮了好几个鸡蛋。煮熟了以后，我便开始挑选两个鸡蛋，最后再留下一个好的鸡蛋，妈妈和我顶蛋，最终选出了两个好的。

我拿出了我的国画颜料，又拿出了我画工笔用的勾线笔，我打算在我的鸡蛋上画上两朵牡丹花，一朵是粉红色的，另一朵是紫蓝色的。画出来之后，一定会特别的好看。

于是我拿定了主意，便挤好了国画颜料，准备在鸡蛋上画画，在鸡蛋上画牡丹真的不是一件非常容易做好的一件事啊!

为了画这个鸡蛋，似乎忘记了时间，画了许久。抬头一看，图，我足足画了一个半小时的时间，我还画的满手都是，而且画的每一笔都非常的关键，但是画好了以后，我看了一看，发现在鸡蛋上画画远远不如在宣纸上尽情的展示。

画好了以后，我开始准备那一个很硬的鸡蛋，我在鸡蛋的小头上涂了一层很厚的国画颜料。这样就可以防止鸡蛋破裂了。我准备了一个小塑料袋，我在塑料袋的底部铺了三四层的卫生纸，再把两个鸡蛋小心翼翼地放入小塑料袋中。

到了第二天下午，我们非常期待的碰蛋大赛就要开始了，第一个环节就是把自己准备好的鸡蛋放到桌子上，老师下去巡视，再看看哪个鸡蛋画得比较好看。进行完第一个环节，我们就可以开始顶蛋了，大家都怀着兴奋和激动的心情来迎接这个环节。

大家都仿佛使出了自己最大的力气来顶对方的蛋，似乎都要把自己最大的力气都集中在这个蛋上。但是我的，但最终还是被顶破了。愉快的清明节碰蛋大赛就这样结束了。

清明时节忆故人作文2

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的.风俗。

由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

清明时节忆故人作文3

今天是清明节，吃过早饭，爸爸就带着我去老家上坟。上天也仿佛理解人们的心情，从昨天夜里就飘起了丝丝冷雨，一路上我看到的人们都行色匆匆，神情悲伤。

远远地，我就看见一个小小的坟头孤立在空旷的麦田里，那是奶奶的坟。来到坟前，爸爸摆好贡品：有葡萄、火龙果、香蕉、苹果，这些都是妈妈用心准备的。爸爸又拿出一叠纸钱，用打火机点燃，只见红色的火苗在风中跳跃着，快燃完了的时候，爸爸拉着我在奶奶的坟前恭恭敬敬地磕了三个头。这时，我看到爸爸的眼睛里好像闪着泪花，我知道，爸爸是想念他的妈妈了。奶奶有病去世的早，那时爸爸才只有十三岁，爸爸一定是吃了很多苦，想到这里，我心里也很难过。过了好一会儿，爸爸才低声说：“走，我们回家了。”我不知道这句话是说给我听的，还是说给奶奶听的。

在回来的路上，我问爸爸，今天为什么叫清明节又为什么给去世的亲人们上坟?爸爸就给我讲了关于清明节的来历：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，途中又累又饿，他的大臣介子推从自己大腿上割下一块肉给重耳吃，救了他一命。后来重耳做了国君，就是历史上的晋文公。他想重重地报答介子，可介子不贪图高官厚禄，誓死不见。晋文公为了纪念介子推，下令将介子推去世的这一天定为寒食节，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。

了解清明节的来历，就是告诉我们要感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，祭拜亲人，就是沿袭这种感恩的精神。一个充满感恩的社会，才是一个和谐的社会，才是一个有希望的民族，才是一个伟大的民族。

清明时节忆故人作文4

清明节到了，天空下起了小雨，就如同我此刻的心情，我和爸爸妈妈准备好东西便去给爷爷上坟了……

我坐在后排，看见路边的大树都已经长出了一些叶子，花也开了，有红的、绿的、粉的等等，真是好看极了，小草也从地里冒出了头，一片翠绿，和小花在一起更加漂亮，往年这些景色总能吸引我，让我流连忘返，但是今天却不知怎么的，我的心早已不在这些风景上了……

过了一个多小时，终于到了地方，我们拿着镰刀锄头，还有一包祭品上了山。爸爸把墓旁边的草都拔掉，我和妈妈则一起把东西拿出来放到小桌子上，然后爸爸妈妈跪在前面，我跪在后面就开始烧纸了。看着那些纸，爷爷慈祥的面容又出现了在了我的眼前，爷爷对我的关心与疼爱又回荡在我的心头。

以前爷爷每次外出都给我带吃的回来，比如说几个鸡腿，是我最爱吃的了，我每次都想让爷爷也吃一点，可是爷爷却说：‘’奇奇，我不喜欢吃鸡腿，你吃吧，吃多点肉才能长高。‘’当时我很小，便信以为真，以为爷爷真的不喜欢吃鸡腿，直到两年后的一天，我看见爷爷在厨房把我吃剩下鸡腿吃了个干干净净，那时我才知道，爷爷不是不爱吃鸡腿，而是舍不得把它吃掉留给了我。从那以后我每次吃鸡腿都只吃一个，把剩下的全部留给了爷爷。爷爷还在的时候给我留下了很多美好的回忆，可惜就在去年，一场突如其来的疾病把爷爷的生命夺去了。

此时，我就在爷爷的面前，跪下给他磕了三个头，泪水落了下来。爷爷，我永远忘不了您，明年四月我一定会再来给您上坟，来看望您……

清明时节忆故人作文5

凋零的花败落于泥土中，滋养更娇艳的花儿，先辈的血洒遍祖国山河，孕育更辉煌的一代。从那一刻开始，我感觉自己的责任又多了一份。

清明将至，我们参加了学校组织的清明祭扫活动。

我们来到学校附近的烈士陵园，园中春树翠柳，溪流池沼让人心生肃穆——这里一千多平米的地下竟长眠着两百多名革命先烈。我终于明白“青山处处埋忠骨”的含义，感受着这样的氛围，我的心情也沉重了起来。

默哀时，烈士纪念碑前，一百多号师生无不低头哀思。没有人讲话，没有人做多余的动作，只有风吹过耳畔的声音，共青团的旗帜迎风飘扬。一分钟的默哀像一张相片，定格在肃穆的陵园里。

我们又去参观纪念馆。没有一个人相信自己眼前所看到的，看着玻璃后锈迹斑斑的匕首、陈年的步枪，我们仿佛看见了当年的红军战士使用这些武器对抗敌人的坦克、飞机。“当年他们都是提着脑袋在革命”，老师的话不断在我脑海回荡。

先辈们用自己的鲜血和生命掀翻了旧时代，把享受新生活的机会留给后人。那一刻，我不再为自己生活在一个和平年代而沾沾自喜——一个在先人余荫下生长的后辈小生没有这种资格。

正如老师在活动结束时说的：“现在，你们不需要为国家做什么牺牲当个烈士，但是，一代人有一代人的使命，做你们应该做的事情，担你们应该负的责任。”

“前人种树后人乘凉。”老话说的很对，但后人也可以孜孜不倦地给树以养分，为我们美丽的家园多做一分的贡献。

从那一刻开始，我觉得每个人的身心似乎都沉重了许多，仿佛一下子懂得了许多。

清明时节忆故人作文6

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一年一度的清明节又来了。其实我国有许多传统节日，如：春节、端午节、中秋节、元宵节等，当然清明节也包括在其中。但我觉得清明节是最有纪念意义的节日。

中国汉族传统的清明节大约始于周朝，距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明节及寒食节的日期靠近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐车间(581年至907年)清明节和寒食节便渐渐合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天。

在我的家乡，人们很重视清明节。在这天，不管是在外地工作的人还是在家务农的人，都会早早准备上坟的事。男人们需要准备一些纸钱、酒、点心等用来上坟祭祖。随着社会的发展，清明节上坟的纸品种类应有尽有，什么鞋子呀、手机呀、棉衣棉裤呀……而女人们和家里的女孩子只需要待在家里，不能随男人们一起上坟。

上坟祭祖就是祭奠已经去世的亲人的一种习俗，这种习俗就像是给去世亲人送衣物，以示对逝者的尊重与怀念。据我所了解，每次到清明节时家中的男人们上坟时都要双膝跪下，边烧纸边会说一些让死者安心的话。比如：家里的情况的话或着怀旧之类的话，有时也会说：“你在那边过得好不好，钱够不够花……”之类的话。烧完纸后，大人们带着男孩子就往家里走。女人们负责把饭菜放到桌子上，等着男人们回来。

这就是我家乡的清明节，一个没有眼泪而痛苦的节日。

感怀的山中思友人诗词

　　《山中思友人》（忆故人）　　一段 感怀　　茅斋满屋烟霞，兴何赊，老梅看尽花开谢，山中空自惜韶华。月明那良夜，遥忆故人何处也。　　二段 忆旧　　青山不减，白发无端，月缺花残。可人梦寐相关，忆交欢会合何难。叠嶂层峦，虎隐龙蟠，不堪回首长安。路漫漫，云树杳，地天宽。　　三段 知我　　慨叹参商，地连千里，天各一方，空自热衷肠。无情鱼雁，有留韶光，流水咽斜阳　　原载于《神奇秘谱》（1425年）的琴曲《山中思友人》（又名《空山忆故人》），相传为东汉蔡邕所作，与《忆故人》题材相似，却并非同一首琴曲。