曹操杀吕伯奢(曹操杀吕伯奢歇后语)
本文目录
- 曹操杀吕伯奢歇后语
- 曹操杀吕伯奢歇后语下一句是什么
- 曹操杀吕伯奢歇后语 曹操杀吕伯奢的典故
- 吕伯奢一家被杀真的是曹操冤杀的吗真相是什么
- 曹操杀了吕伯奢一家是真的吗
- 曹操杀吕伯奢文言文
- 在历史中曹操到底有没有真正杀过吕伯奢人
- 曹操杀吕伯奢的真相
- 曹操杀吕伯奢的故事梗概
- 曹操杀吕伯奢的故事
曹操杀吕伯奢歇后语
“宁教我负天下人,休教天下人负我!”这句话出自《三国演义》,讲述了曹操杀吕伯奢一家的故事,那么歇后语曹操杀吕伯奢是什么意思呢?下面是我收集整理的关于歇后语曹操杀吕伯奢的解释,欢迎大家阅读参考!
歇后语:
曹操杀吕伯奢
答案:
将错就错
解释:
曹操杀害吕伯奢一家真相一代奸雄曹操有句标志性名言‘宁教我负天下人,休教天下人负我。’这句话出现在【三国演义】第四回
歇后语故事:
曹操和陈宫能够听见磨刀声,听见吕伯奢家人商量的声音,唯独听不见猪被缚时的嚎叫声,岂非咄咄怪事!《三国演义》问世三百多年来,一直无人对此怪事提出质疑,更是咄咄怪事!
吕伯奢的儿子和家人们遵照父亲出门前的吩咐,刚刚把一口猪捆翻在地,正在草堂后面磨刀霍霍,准备杀猪款待父亲的两位客人。突然,两位客人手持利剑闯进来,不问青红皂白,逢人便杀。吕伯奢一家还来不及弄清是怎么回事,已经一个接一个地倒在血泊之中了。
这是《三国演义》第四回中的一个场面。这两位逢人便杀的客人便是曹操和陈宫。
当曹操、陈宫二人发现自己杀错了吕伯奢一家后,赶忙匆匆离去,途中正好与沽酒归来的吕伯奢迎面相遇。曹操怕吕伯奢回家发现后会率众来追,于是一不做,二不休,干脆连吕伯奢也一齐杀掉,并且说出一句千古流传的名言:
宁教我负天下人,休教天下人负我!
单凭《演义》中的这段故事,就足以使曹操背上不仁不义的千古恶名。如果说曹操杀吕伯奢一家是误杀还情有可原,那么杀吕伯奢本人,就简直是穷凶极恶丧心病狂了。更有甚者,是在杀了吕伯奢之后还说出那样的话来。于是在小说中,曹操刚一出场,他的极端自私、冷酷、残忍的灵魂就已经暴露无遗了,曹操作为一代奸雄的基调也由此定型。
不过,仅仅就《演义》这段故事本身来看,就有若干疑点值得推敲。
在小说中,吕伯奢与曹操、陈宫见面之后,谈了几句朝廷正在通缉曹操的情况,就起身入内,过了很久才出来,说要往西村沽酒,又丢下客人匆匆骑驴而去。曹操和陈宫坐了很久不见动静,忽然听见庄后有磨刀的声音,不由得起了疑心。于是与陈宫悄悄来到草堂后面窃听,只听见有人在商量:“捆住再杀.如何?”曹操断定吕家要谋害自己,于是决定先下手为强。
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曹操杀吕伯奢歇后语下一句是什么
这句歇后语的下一句是“将错就错”。“曹操杀吕伯奢——将错就错”这句歇后语出自《三国演义》,该文章中讲到,陈宫和曹操逃走后,途中宿在吕伯奢家,夜间听有磨刀声,误认为要杀他,他先杀了吕的全家。知道错杀后,又将错就错杀了吕伯奢。于是就有了这句歇后语。这句歇后语意思:事情已错,索性顺着错的做下去。这个故事给我们印象很深,也凸显了曹操奸诈多疑的性格及形象,通过这个故事及其以后的演绎情节,使曹操这个“乱世之奸雄”予以了定格,也使他阴险恶毒的形象更加脸谱化。
曹操杀吕伯奢歇后语 曹操杀吕伯奢的典故
1、曹操杀吕伯奢(歇后语):曹操杀吕伯奢 —— 将错就错。 2、典故:曹操刺杀董卓事败逃跑,途中经过他父亲的结义兄弟吕伯奢住处,吕伯奢留曹操住一晚,当夜,吕伯奢出去买酒,吩咐家人杀猪办菜款待曹操。曹操听到磨刀声,并听到吕家人说“先绑了再杀”。曹操生疑,以为吕伯奢要加害于他。于是持刀冲出,将吕全家杀光!后看到厨房里绑着一头猪准备宰杀,才知道误杀好人。曹操途中碰见吕伯奢买酒回来,吕伯奢说已经吩咐家人杀猪设酒来款待曹操,为何这么快就要走了。没想到曹操竟然举刀将吕伯奢杀掉。同行的陈宫怪他非常没有义气。曹操说,宁可我辜负了天下的人,也不能让天下人辜负我。陈宫愕然。于是陈宫就去投靠吕布。
吕伯奢一家被杀真的是曹操冤杀的吗真相是什么
吕伯奢一家被杀并不是被曹操所冤杀,根据史书中记载的真相是吕伯奢一家想要抢劫曹操,最终被曹操反杀。
看过《三国演义》的朋友想必对于曹操杀死吕伯奢一家的情节并不陌生,在《三国演义》中曹操因为刺杀董卓失败,逃出洛阳,半路被官差抓住,多亏了陈宫相救,之后两个人一路逃亡,在曹操的旧相识吕伯奢家中做客,半夜突然听到有人磨刀,曹操以为有人要杀死自己,跟陈宫两人将吕伯奢一家老小都杀死了,结果在出逃的路上碰到了买酒回来的吕伯奢,才知道是一场误会,结果曹操趁吕伯奢不备,反手将吕伯奢杀死,并说出了那句“宁可我负天下人,不教天下人负我”的话,陈宫看到曹操如此行事,心灰意冷,从而跟曹操分道扬镳。
众所周知,三国演义是一部小说,在小说里存在着明显的贬曹褒刘的思想,跟真正的史实并不相符,在《三国志》以及《魏书》中,对于这一段发生的事情都有记载,曹操并不是单独跟陈宫去吕伯奢家的,当时还带着随从,而且当时吕伯奢不在家,曹操发现吕伯奢的儿子想要劫财物,才先下手为强,将吕伯奢一家杀死。根据以上的记录可以得知,曹操杀死了吕伯奢一家可能却有其事,但是并不是因为冤杀,而是因为他们一家想要抢劫财物,而曹操并没有杀害吕伯奢,只是《三国演义》为了抹黑曹操采用的一种创作手段,从而更好的展示曹操一代枭雄的形象。
当然史书也不一定能准确的还原当时的情况,毕竟一朝天子一朝臣,成王败寇,只能留给后人自己去分析。
你觉得吕伯奢一家被杀真的是曹操冤杀的吗?真相是什么? 欢迎留言讨论。
曹操杀了吕伯奢一家是真的吗
曹操杀了吕伯奢一家是真的。
曹操与陈宫在逃离董卓避祸,返回乡里的途中借宿于吕伯奢家,未伤其人,有贼八人欲捉曹操,曹操杀之。明罗贯中在历史小说《三国演义》中将这段历史进行了丑化加工,也成为小说中曹操名言“宁教我负天下人,休教天下人负我”的出处。
但是,根据王沈的《魏书》来看,其中关于吕伯奢的记载和《三国演义》中的完全不同。把《魏书》中翻译过来白话就是:曹操过路途中正巧到了吕伯奢一家,而吕伯奢又恰巧不在家,他的儿子和其他的门客见曹操一行人富庶,便想谋其财物,曹操在自卫情况下,杀掉其一家人。虽然不能确定曹操杀害其一家人的动机,但可以确定的是吕伯奢一家确实被曹操所杀。
曹操简介
曹操出身官宦世家,《三国志》称其为汉相曹参之后,曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子。曹腾历侍四代皇帝,颇有名望,汉桓帝时,封为费亭侯,曹嵩继承了曹腾的侯爵,在汉灵帝时官至太尉。年轻时期曹操机智警敏,有随机权衡应变的能力,而且任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以当时的人不认为他有什么特别的才能。
曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能,博览群书,尤其喜欢兵法,曾抄录古代诸家兵法韬略,还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。这些为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。
曹操杀吕伯奢文言文
1. 曹操误杀吕伯奢全文
且说曹操逃出城外,飞奔谯郡。路经中牟县,为守关军士所获,擒见县令。操言:“我
是客商,覆姓皇甫。”县令熟视曹操,沉吟半晌,乃曰:“吾前在洛阳求官时,曾认得汝是
曹操,如何隐讳!且把来监下,明日解去京师请赏。”把关军士赐以酒食而去。至夜分,县
令唤亲随人暗地取出曹操,直至后院中审究;问曰:“我闻丞相待汝不薄,何故自取其
祸?”操曰:“燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。何必多问!”县令屏退左
右,谓操曰:“汝休小觑我。我非俗吏,奈未遇其主耳。”操曰:“吾祖宗世食汉禄,若不
思报国,与禽兽何异?吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。今事不成,乃天意也!”
县令曰:“孟德此行,将欲何往?”操曰:“吾将归乡里,发矫诏,召天下诸侯兴兵共诛董
卓:吾之愿也。”县令闻言,乃亲释其缚,扶之上坐,再拜曰:“公真天下忠义之士也!”
曹操亦拜,问县令姓名。县令曰:“吾姓陈,名宫,字公台。老母妻子,皆在东郡。今感公
忠义,愿弃一官,从公而逃。”操甚喜。是夜陈宫收拾盘费,与曹操更衣易服,各背剑一
口,乘马投故乡来。
行了三日,至成皋地方,天色向晚。操以鞭指林深处谓宫曰:“此间有一人姓吕,名伯
奢,是吾父结义弟兄;就往问家中消息,觅一宿,如何?”宫曰:“最好。”二人至庄前下
马,入见伯奢。奢曰:“我闻朝廷遍行文书,捉汝甚急,汝父已避陈留去了。汝如何得至
此?”操告以前事,曰:“若非陈县令,已粉骨碎身矣。”伯奢拜陈宫曰:“小侄若非使
君,曹氏灭门矣。使君宽怀安坐,今晚便可下榻草舍。”说罢,即起身入内。良久乃出,谓
陈宫曰:“老夫家无好酒,容往西村沽一樽来相待。”言讫,匆匆上驴而去。
操与宫坐久,忽闻庄后有磨刀之声。操曰:“吕伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听
之。”二人潜步入草堂后,但闻人语曰:“缚而杀之,何如?”操曰:“是矣!今若不先下
手,必遭擒获。”遂与宫拔剑直入,不问男女,皆杀之,一连杀死八口。搜至厨下,却见缚
一猪欲杀。宫曰:“孟德心多,误杀好人矣!”急出庄上马而行。行不到二里,只见伯奢驴
鞍前鞒悬酒二瓶,手携果菜而来,叫曰:“贤侄与使君何故便去?”操曰:“被罪之人,不
敢久住。”伯奢曰:“吾已分付家人宰一猪相款,贤侄、使君何憎一宿?速请转骑。”操不
顾,策马便行。行不数步,忽拔剑复回,叫伯奢曰:“此来者何人?”伯奢回头看时,操挥
剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰:“适才误耳,今何为也?”操曰:“伯奢到家,见杀死多人,
安肯干休?若率众来追,必遭其祸矣。”宫曰:“知而故杀,大不义也!”操曰:“宁教我
负天下人,休教天下人负我。”陈宫默然。
当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。喂饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曹
操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正
是:设心狠毒非良士,操卓原来一路人。
2. 曹操杀吕伯奢的经过
曹操刺杀董卓事败逃跑,途中经过他父亲的结义兄弟吕伯奢住处,吕伯奢留曹操住一晚,当夜,吕伯奢出去买酒,吩咐家人杀猪来款待曹操。
曹操半夜听到磨刀声,并听到吕家人说“先绑了再杀”。曹操生疑,以为吕伯奢要加害于他。
于是持刀冲出,将吕全家杀光!后看到厨房里绑着一头猪准备宰杀,才知道误杀好人。曹操离开吕家,途中碰见吕伯奢买酒回来,吕伯奢说已经吩咐家人杀猪设酒来款待曹操,为何这么快就要走了。
没想到曹操竟然举刀将吕伯奢杀掉。同行的陈宫怪他非常没有义气。
曹操说,宁可我辜负了天下的人,也不能让天下人辜负我。陈宫愕然。
于是 陈宫就去投靠了张绣。
3. 【曹操献刀或曹操错杀吕伯奢的概括或译文,都有更好.急需人教版高中
一日,曹操从王司徒处借来宝刀一口,藏刀来到相府,走入小阁,见董卓坐在床上,义子吕布侍立于一侧.董卓问“孟德今天为何来得这么晚?”曹操说:“我的马走不快,所以迟了.”董卓听后,命吕布选一匹西凉好马送给曹操,吕布出去了.曹操心想:“老贼该死.”想刺他,又怕董卓力大,没敢妄动,只好站在一旁等待机会.董卓身体肥胖,不能久坐,不一会,即侧身而卧.曹操见他躺下,急抽刀欲刺,董卓从铜镜内看见曹操抽刀,转身急问:“孟德你要干什么?”这时吕布也牵马回来了,曹操急忙说:“我得了一口宝刀,想要献给相国.”董卓接刀一看,长足盈尺,锋利无比,果然是一口宝刀.董卓引曹操出阁看马,曹操谢道:“愿借马一试.” 曹操牵着马出了相府,快马加鞭往东南疾去.吕布对董卓说:“曹操好象有行刺之举.”董卓有些醒悟,于是派人去追.此时曹操已经飞马奔出东门,逃得无影无踪了.。
4. 曹操错杀吕伯奢
曹操逃至中牟被擒。
由于县令陈宫不满董卓行径,也是曹操好友,毅然离职与曹操共谋大业。这天,他们共同来到成臬,当地人民向来不服 *** 号令,地主吕伯奢亦是曹操父亲的结拜兄弟。
吕伯奢见曹操来到,高兴得很,让曹操一行先住下,吩咐家人准备伙食。曹操躺在床上休息,忽然曹操听到外面传来磨刀的声音,怀疑吕伯奢想暗杀他,于是他拔刀出屋,见人就杀,吕伯奢也在慌乱中被杀。
杀完后,他们来到厨房,地上有一只绑得紧紧的猪,这才明白原来吕伯奢是要杀猪款待他们。事已至此,他们不得不离开成皋,另谋出路。
5. 简述三国演义曹操杀吕伯奢经过
但是,根据史实记载,曹操杀吕伯奢其实并不存在。
一、《魏书》的记载: 太祖(曹操)以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。
意思是说,曹操为了躲避董卓的追杀,与随从路过吕伯奢家,吕伯奢不在家,他的儿子伙同宾客盗取曹操的马和物品,曹操才下手杀了人。二、《世语》的记载: 太祖过伯奢。
伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。
三、孙盛《杂记》的记载: 太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。
综合以上三种史书的记载可以概括为两种说法:一是曹操在吕家杀人是因为吕伯奢的儿子劫夺了他的马匹和财物,曹操正当防卫并无过错。但此说难以成立,因为,曹操路过吕伯奢家的时候,有很多随从,吕伯奢即使有五个儿子加上宾客,也不敢轻易对曹操一群人动手。
二是吕家对曹操待以上宾,好酒好菜相待,曹操却因疑心太重而杀人。此说也难以服众,曹操在亡命之中,吕伯奢又是他父亲的结义兄弟,曹操没有任何理由滥杀无辜。
如果是怕吕伯奢“报警”,就没有必要投宿吕家,再说,那个时候又没有“网上追逃”“AAAA级通缉令”,杀人不是更留下踪迹吗。所以,无论哪种说法正确,都绝没有杀吕伯奢一说,因为吕伯奢不在家。
《三国志》根本就没有相关记载,而且,曹操与陈宫投宿吕伯奢家纯粹是子虚乌有,是小说的虚构。(图片来源网络) 由此我们可以推断《三国演义》中曹操杀吕伯奢是采用《世语》和《杂记》的资料改编而成,再加上作者尊刘抑曹思想作祟,便导演了曹操残忍的杀害善良好客的吕伯奢及其一家八口的情节,从而塑造了曹操奸恶的形象。
一部《三国演义》使曹操蒙冤近2000年,曹操真的成了历史上最冤屈的人,他若在天有灵,不知作何感想。 不过曹操似乎早有预料,故作《短歌行》曰: 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。 ··· ···· 《三国演义》写曹操刺杀董卓不成,单骑逃出洛阳,飞奔谯郡,路经中牟县时被擒,县令陈宫慕曹操忠义,乃弃官与之一起逃亡。
两人行至成皋,投曹父故人吕伯奢家中求宿,受到热情款待,吕伯奢并亲往西村沽酒,然曹操闻堂后有磨刀之声,疑其图己,遂与陈宫将吕家八人全部杀死,其实吕家磨刀只是为了杀猪款客。操与陈宫无法,只好逃走,途中与沽酒而归的吕伯奢相遇,曹操害怕暴露真相,干脆连吕伯奢也杀了。
陈宫惊问其故,操曰:"宁教我负天下人,休教天下人负我!"罗贯中还赋诗两句诗作为对这件事的评语:"设心狠毒非良士,操卓原是一路人。"曹操作为极端利己主义者的形象由此形成。
其实,这件事的真实性是颇存疑问的,当然这并不是说此事出于罗贯中凭空编造,事实上,曹操杀吕伯奢一事在史书中还是有其雏形的。 《三国志·魏志·武帝纪》称"董卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。
太祖乃变易姓名,间行东归。"在这段话的下面,裴松之援引了三种材料,现开列如下: ①《魏书》云:"太祖以卓终必复败,遂不就拜,逃归乡里,从数骑过故人成皋吕伯奢,伯奢不在,其子与宾客共动太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。
" ②《世说新语》云:"太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼,太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。" ③孔盛《杂记》云:"太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之,既而凄怆曰:宁我负人,无人负我,遂行"。
陈寿在《三国志》本文中未提及此事,显然是并不相信。至于曹操路经中牟县被擒事,虽有类似记载,但并未指明该县令便是陈宫,更没有写下县令与曹操一起逃亡的情节。
罗贯中所写的曹操杀吕伯奢一事,显而易见是从孙盛《杂记》中演化得来的。 其实,裴松之援引的三种资料,思想倾向并不一致。
其中《魏书》的记载对曹操最为有利,它所写"太祖手刃击杀数人"完全是正当防卫,无可指责;《世语》则把曹操"夜杀八人"的行为归结为误杀,实质上仍然是对曹操有利;相比之下,《杂记》中的描述对曹操来说是最不利的,孙盛为人"好奇情多,而不知言之伤理",他的著作很多地方并不能当信史来看待,但即使孙盛,也用了"凄怆"这个词,并且承认这只是误杀。另外,这三种资料都有一个共同点,那就是强调吕伯奢本人并没有被杀,而《演义》中情况正相反,罗贯中强调的恰恰是吕伯奢本人也被杀了。
从《三国演义》所写吕伯奢一事的内容来看,罗贯中肯定详细地研读过裴注引用的三种资料,并作过归纳。因为他写吕伯奢家的地点成皋显然是从《魏书》得来,曹操的杀人数目八人则是从《世语》得来,而曹操的两句话则是从《杂记》中演化得来。
但以上这三种资料均以误杀为前题,并未提及吕伯奢本人,罗贯中可能认为这样写还足以表现曹操的"邪恶",于是才把吕伯奢也列入被杀者的名单,做了第九位"冤鬼"。 仔细考察三书所述吕伯奢之事,发现都不太合乎情理。
《魏书》说:"伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物"。这恐怕。
6. 曹操杀吕伯奢一家的情节
1、疑点重重的吕伯奢之死
《三国演义》写曹操刺杀董卓不成,单骑逃出洛阳,飞奔谯郡,路经中牟县时被擒,县令陈宫慕曹操忠义,乃弃官与之一起逃亡。两人行至成皋,投曹父故人吕伯奢家中求宿,受到热情款待,吕伯奢并亲往西村沽酒,然曹操闻堂后有磨刀之声,疑其图己,遂与陈宫将吕家八人全部杀死,其实吕家磨刀只是为了杀猪款客。操与陈宫无法,只好逃走,途中与沽酒而归的吕伯奢相遇,曹操害怕暴露真相,干脆连吕伯奢也杀了。陈宫惊问其故,操曰:"宁教我负天下人,休教天下人负我!"罗贯中还赋诗两句诗作为对这件事的评语:"设心狠毒非良士,操卓原是一路人。"曹操作为极端利己主义者的形象由此形成。
其实,这件事的真实性是颇存疑问的,当然这并不是说此事出于罗贯中凭空编造,事实上,曹操杀吕伯奢一事在史书中还是有其雏形的。
《三国志·魏志·武帝纪》称"董卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。"在这段话的下面,裴松之援引了三种材料,现开列如下:
①《魏书》云:"太祖以卓终必复败,遂不就拜,逃归乡里,从数骑过故人成皋吕伯奢,伯奢不在,其子与宾客共动太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。"
②《世说新语》云:"太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼,太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。"
③孔盛《杂记》云:"太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之,既而凄怆曰:宁我负人,无人负我,遂行"。
陈寿在《三国志》本文中未提及此事,显然是并不相信。至于曹操路经中牟县被擒事,虽有类似记载,但并未指明该县令便是陈宫,更没有写下县令与曹操一起逃亡的情节。罗贯中所写的曹操杀吕伯奢一事,显而易见是从孙盛《杂记》中演化得来的。
其实,裴松之援引的三种资料,思想倾向并不一致。其中《魏书》的记载对曹操最为有利,它所写"太祖手刃击杀数人"完全是正当防卫,无可指责;《世语》则把曹操"夜杀八人"的行为归结为误杀,实质上仍然是对曹操有利;相比之下,《杂记》中的描述对曹操来说是最不利的,孙盛为人"好奇情多,而不知言之伤理",他的著作很多地方并不能当信史来看待,但即使孙盛,也用了"凄怆"这个词,并且承认这只是误杀。另外,这三种资料都有一个共同点,那就是强调吕伯奢本人并没有被杀,而《演义》中情况正相反,罗贯中强调的恰恰是吕伯奢本人也被杀了。
从《三国演义》所写吕伯奢一事的内容来看,罗贯中肯定详细地研读过裴注引用的三种资料,并作过归纳。因为他写吕伯奢家的地点成皋显然是从《魏书》得来,曹操的杀人数目八人则是从《世语》得来,而曹操的两句话则是从《杂记》中演化得来。但以上这三种资料均以误杀为前题,并未提及吕伯奢本人,罗贯中可能认为这样写还足以表现曹操的"邪恶",于是才把吕伯奢也列入被杀者的名单,做了第九位"冤鬼"。
仔细考察三书所述吕伯奢之事,发现都不太合乎情理。《魏书》说:"伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物"。这恐怕不合情理,因曹操仓促逃出洛阳,随身不可能多带财物,即便他携有钱帛,但也有从骑数人相伴,冒然以力抢劫,不一定就能成功,何况吕伯奢乃曹父故人,其子与宾客共劫一事,在情理上也很难说得过去。《世语》中写曹操"自以背卓命,疑其图已,手剑夜杀八人而去"则未免过份简单,它把曹操写成一个疑神疑鬼,患得患失的无能之辈,也与其形象不相符。
至于孙盛《杂记》里的记载,漏洞就更多了。它写曹操以食器之声杀人,显得十分幼稚,而且即使曹操说过"宁我负人,无人负我"这样的话,也不可能让别人听见,那时可没人给曹操写起居注。因而"宁我负人,无人负我"应该是孙盛的话,而不是曹操的话。
7. 曹操杀吕伯奢这段是正史吗
曹操在离开董卓返回乡里的途中经过吕伯奢家,因怀疑吕伯奢家人将要谋害自己而杀死吕伯奢的家人。明代罗贯中在历史小说《三国演义》中将这段历史进行了加工,也成为小说中曹操名言“宁教我负天下人,休教天下人负我”的出处。
《魏书》讲吕伯奢是曹操的老朋友,曹操从董卓逃亡时和几个人骑马去找吕伯奢,刚好吕伯奢不在,结果吕伯奢的儿子和宾客共谋抢劫曹操一行人,结果曹操反击杀了数人。这算正当防卫,没什么不仁可言。
扩展资料
曹操故人。曹操因刺杀 董卓不成而逃离洛阳,途中被 陈宫所救,共同来到吕伯奢家,吕伯奢吩咐家人杀猪款待二人,自己前往西村买酒;但曹操却误以为家人的磨刀声是要杀死自己,于是尽杀吕氏家人。
离开吕家后遇见买酒归来的吕伯奢,曹操因担心吕伯奢将告发自己,于是挥剑砍死吕伯奢;陈宫因此责备曹操大不义,曹操却回答“宁教我负天下人,休教天下人负我”。陈宫因此认定曹操是不义之人,于是离他而去。
在历史中曹操到底有没有真正杀过吕伯奢人
在历史上曹操有没有杀吕伯奢,并没有考证,但根据现有记载,曹操确实杀了吕伯奢的家人。有写曹操杀了吕伯奢的只有《三国演义》,陈寿《三国志·武帝纪》并没有记载吕伯奢这个人的生平。
南朝宋著名史学家裴松之为《三国志》作注时有三种版本:
版本一、出自北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书《魏书》
魏书曰:太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。
意为吕伯奢是曹操的老朋友,曹操从董卓逃亡时和几个人骑马去找吕伯奢,刚好吕伯奢不在,结果吕伯奢的儿子和宾客共谋抢劫曹操一行人,结果曹操反击杀了数人。这算正当防卫,没什么不仁可言。(演义太过,但是魏书毕竟是曹家写的,世人所疑不是完全没有道理。)
版本二、出自记载魏晋间名人轶事的《魏晋世语》
世语曰:太祖过伯奢。伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。
意为《世语》则说吕伯奢虽然外出,但是五个儿子都很客气,以宾主之礼对待,但是曹操因为吕家对人太好,反而满怀疑心,拿剑在当天晚上杀了八人后离开。
版本三、出自东晋中期史学家孙盛所著《孙盛杂记》
孙盛杂记曰:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。
意为《孙盛杂记》则提,因曹操听到异声(原文是食器声,不见得是刀具声),于是满怀疑心,连夜杀人,临走前悲凄的留下一句:“宁我负人,毋人负我!”
扩展资料:
据《三国演义》载:“公刺董卓未果,从洛阳一带兼行东归。过虎牢,经中牟被(县令)陈宫所获……杀其伯奢全家。”又历史名剧《捉放曹》,演唱的即是该事件的全过程。再据民间所传,曹操刺杀董卓失败后,急忙逃出洛阳。董卓画像到处捉拿曹操。
曹公过虎牢关,向东急奔中牟,被县内巡捕抓获,解至县衙。县令陈宫看到曹操是一条好汉,不忍心害他,两人密谋又共同结义,联络各路豪杰,共同举事灭董卓,对众人说:这不是曹操。就把他放了。曹操当时就夜宿好友大吕村吕伯奢家中。伯奢看到公到此,非常惊喜,安排住下后,天不明就去集上打酒买菜。并安排家人杀猪宰羊,好好招待远方客人。
曹操是一位疑心较大的人物,夜里醒来,听到院内人声嘈杂,又听到抓住他,杀他,以及霍霍的磨刀声。曹操想到,是否事情已经暴露,派来的人杀他?随手持钢刀,跑到院里,见人就杀,当看到被杀的猪、羊、鸡时,才恍然大悟,啊!杀错了,全是误杀,一时铸成大错。
曹陈二人连夜逃走,路遇买酒归来的吕伯奢,吕伯奢再三邀二人回去赴宴,却发现曹操脸面不净,走近一看竟是血迹,操见事将败露,诈骗吕伯奢身后来人,吕伯奢回头不见,操拔剑刺杀之。陈宫怒,说方才在家中是误杀不可挽矣,如今怎又杀好人?操说若吕伯奢回家见一家老小皆被我等所杀,必定派人追杀我二人,并说出”宁教我负天下人,休教天下人负我“的名言。陈宫失望,遂于操分道扬镳。操见事已至此,不能挽回,只有今后以思相投。
事后众人深知伯奢及家人死得冤枉,厚葬后又修建了一座吕伯奢祠堂和高大的墓碑,曹公得位后曾到此谢罪并祭奠恩人全家。此故事在当地千余年长传不衰。
曹操杀吕伯奢的真相
?曹操是因为怀疑吕伯奢一家人要谋害自己,就动手杀死了吕伯奢一家人。吕伯奢是曹操的旧友,曹操当时与董卓相争未成,就逃亡老家,遇到吕伯奢,去他家里做客。关于曹操杀吕伯奢的事情并没有记载在《三国志》里,根据其他记载可以概括三种说法。一是在《魏书》里记载了:“太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。”这个说法是吕伯奢家里的人要打劫曹操,曹操反抗杀了几人逃走。第二种说法是在世语里:“太祖过伯奢。伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑八人而去”,这是说曹操自己多疑,杀人灭口。最后还有杂记里写过:“太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”这是说曹操晚上听到声音怀疑这家人要杀自己,就先下手为强,杜绝后患。不论是哪种说法,曹操杀了老友一家确实是事实,根据客观分析,曹操当时正在被追杀,神经紧张,加上天性多疑,主动动手的几率是很大的。
曹操杀吕伯奢的故事梗概
吕家人拿出刀来磨,准备杀猪待客。曹操听见了磨刀声,误以为是要杀死自己,于是先下手为强,将吕氏家人杀尽。
曹操离开吕家逃跑,路上正好遇见买酒归来的吕伯奢,曹操担心吕伯奢告发自己,于是挥剑砍死吕伯奢。陈宫因此责备曹操大不义。
曹操却回答:宁教我负天下人,休教天下人负我。
《三国演义》主要人物介绍:
1、曹操
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方。
2、刘备
刘备(160年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜之后,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。
通过坚持不懈的努力,刘备于赤壁之战后,先后拿下荆州、益州,建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害,刘备不听群臣劝阻,执意发动对吴国的战争,结果兵败夷陵,最终于章武三年(223年)病逝于白帝城,终年六十三岁,谥号昭烈皇帝,庙号烈祖葬惠陵。
3、孙权
孙权(182年-252年5月21日),字仲谋,吴郡富春(今浙江杭州富阳区)人。三国时代孙吴的建立者(229年-252年在位)。
黄武元年(222年),孙权被魏文帝曹丕册封为吴王,建立吴国。同年,在夷陵之战中大败刘备。黄龙元年(229年),在武昌正式称帝,国号吴。
曹操杀吕伯奢的故事
1、曹操逃出京都卓下令追捕,在一路东归曹操几次差点被,搞得曹操过于紧张,小心翼翼,带着数骑人马投奔故人吕伯奢。吕伯奢不在家,他的几个儿子招待曹操,没想到曹操多疑,怀疑吕伯奢的几个儿子想要绑自己到官府领赏。曹操太过于敏感,没有多加询问,就立即带着自己手下的几个人马杀了吕伯奢一家,然后迅速逃奔东归,在路上恰好遇见吕伯奢,一狠心再又把吕伯奢杀了。2、关于这件事的记载根据三国志裴松之注有三个说法:3、《魏书》曰:太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。4、《世语》曰:太祖过伯奢。伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。5、孙盛《杂记》曰:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。
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