义和团运动首先兴起于（义和团运动的兴起）

本文目录

• 义和团运动的兴起
• 义和团运动的兴起有哪些原因
• 义和团首次兴起于什么时候
• 义和团是在哪里兴起的
• 义和团运动首先兴起于哪里
• 义和团运动开始的标志是
• 看一看东北义和团的那个哪年成立的
• 义和团运动兴起于（ ）A.山西 直隶 &
• 义和团在哪里发起
• 义和团运动兴起的地点

义和团运动的兴起

分类: 教育/科学 》》 学习帮助 问题描述: 请尽量说清楚一点！！！ 解析: 义和团最早兴起于山东和直隶（今河北）交界地区。它是在义和拳等民间反清秘密结社的基础上发展起来的反帝爱国群众组织。其成员主要是农民、手工业者和其他劳动群众，还有不少无业游民。义和团的名称最早见于1898年6月山东巡抚张汝梅的奏折。次年秋起，清 *** 在公文中也开始使用这一名称。此后，“义和团”一词逐渐取代了“义和拳”，或与“义和拳”并用。 山东的教会势力极为猖獗，人民群众的反洋教斗争也就异常激烈。甲午战争后，帝国主义军事统治力量相对薄弱的鲁西北地区，群众经过长期酝酿，奋起抗教，终于成为义和团反帝爱国运动的主要发源地。至1899年，阎书勤、赵三多等领导的冠县一带的义和拳，以及朱红灯、本明和尚（亦称心诚和尚）领导的茌平、禹城、平原一带的义和拳，已相当活跃，声势甚大。他们在反洋教斗争中相互声援，有力地打击教会侵略势力，使帝国主义和清 *** 为之震惊。 长期以来，直隶人民也不断反抗教会的欺压，参加斗争的群众相当广泛。赵三多、阎书勤等在山东冠县竖旗起义后，直鲁交界地区和直隶南部很快出现了义和团的活动，不时攻打教堂。 义和团兴起以后，提出了许多反帝口号，如“扶保中华，逐去外洋”、“扶清灭洋，替天行道”①和“兴清灭教”、“洋人可灭”②等等。在斗争过程中，义和团也张贴过反清的揭帖，如“灭了耶稣教，杀了东洋鬼，再跟大清闹”③等。 义和团以宗教和军事合一为其组织形式。基层单位是坛（或称厂、炉、场、团），各坛人数不等，多至百人以上，少则五十人或二十五人。几个或十几个坛组成总坛（总团）。各总坛之间互相独立，不相统属。作战时分编为哨、班，一哨有五十至一百人，负责人称哨长（或队长、百长），哨下分班，每班十人，设班长（或称十长）。就其总体来说，义和团是一个没有统一领导和指挥机构的松散组织，主要靠揭帖聚会，有事时“传单一出，千人立聚”④，事毕即散。青年妇女也有类似组织，名为红灯照，蓝灯照等。她们一般担任勤务工作，有时也参加战斗。 义和团的总坛首领称老师或老祖师，各坛首领称大师兄、二师兄。大师兄平时掌管坛内各种事务，战时负责领队和指挥作战。山东地区的义和团有总办、统领、打探、巡营、前敌、催阵及分编哨队各名目⑤。有的义和团还有大元帅、副元帅、大先锋、军师、总管粮台等称谓⑥。其中总办、统领一般由有威望的教师担任；前敌、催阵由勇敢能战者充当（作战时他们骑马当先，往来督战）。义和团主要使用大刀、长矛等冷兵器，并有少量鸟枪、抬枪、抬炮等火器。 义和团有较浓厚的封建迷信思想，如宣扬神道相助，刀枪不入等。但义和团制定的某些团规戒律，如“不准公报私仇，以富压贫，依强凌弱，以是为非”①、“毋贪财，毋好色”②等，则体现了义和团反对邪恶、反抗压迫、保护善良等劳动人民的品德，因而得到人民群众的拥护。 义和团运动直接打击了帝国主义侵略势力，清 *** 慑于帝国主义 *** ，曾先后多次下令“速为剪除，……实力搜剿”①，“切实弹压，毋令滋事”②，“从严惩办，以靖地方”①。但是，清军的武力镇压，动摇不了义和团反帝斗争的决心，因而此伏彼起，“剿”不胜“剿”。于是有些官吏认为，如果一味“袒教抑民”，势必“激之生变，铤而走险”②，主张“化私会为公举，改拳勇为民团”，“听其自卫身家，守望相助”③，以求民教相安。清 *** 这种改“剿”为“抚”、被迫承认义和团为合法团体的政策，使义和团得到了公开活动的有利条件，以致声势日大，更加有力地打击了传教士和教民的凶焰。 1899年10月上旬，山东平原县杠子李庄，因教民欺压群众，义和团便冲击当地的教堂。知县蒋楷派兵前往镇压。朱红灯率团民二三百人（一说近千人）与清军进行战斗，将其击败。10月中旬，朱红灯指挥义和团击退数百名清军骑兵的进攻，后又进至距平原县城仅十八里的森罗殿。不久，朱红灯率众冲出重围，转至茌平。同年11月，朱红灯及本明和尚被清军游击马金叙部逮捕，后在济南遇害。此后，鲁西北地区的义和团在高唐县人王立言等领导下继续进行斗争。 在帝国主义的压力下，清廷决心把山东义和团镇压下去。1899年12月6日，派工部右侍郎袁世凯署理山东巡抚，统兵前往镇压。12月25日，袁世凯统率装备精良的七千名武卫右军到达济南。他见山东“民情强悍”，义和团民“所在多有”，便“分布队伍逐处弹压”。④至1900年夏初，“各处拳厂，均已撤闭”，有的“潜匿僻壤，私相演授”。⑤王立言等首领相继牺牲，幸存的团民在阎书勤等领导下，或转为秘密活动，或进入直隶继续坚持斗争。

义和团运动的兴起有哪些原因

主要原因是《马关条约》签订后，列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机日益加深；山东是教案频发地区，这是义和团运动首先兴起于山东的原因；戊戌变法失败后，清政府日益腐败，无法担负起反抗外来侵略的任务

义和团首次兴起于什么时候

　　义和团首次兴起于1897年。　　由于德国在山东的侵略行径，使得山东人民对外国侵略者极为反感。早在1897年就发生了巨野教案，山东巡抚李秉衡因此被贬职。在此之后，山东的民教矛盾有增无减。　　1897年，山东冠县飞地梨园屯（今邢台市威县）村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。威县梅花拳师赵三多应村民阎书勤等的邀请，前往援助。后赵三多将梅花拳改名为义和拳。　　1898年6月，山东巡抚张汝梅上奏朝廷，认为义和拳本属乡团，建议“改拳勇为民团”。并明确说义和拳就是“义和团”，在清朝官员中首次提出了“义和团”的概念。同年10月赵三多等人在冠县飞地蒋家庄（今邢台市威县）竖起“扶清灭洋”的旗帜“起义”，遭清军镇压而失败。　　次年（1899年），山东平原县知县蒋楷镇压义和团，当地义和拳首领李长水请求荏平、高唐等地的义和拳首领朱红灯支援，朱红灯在杠子李庄整齐队伍正式竖起了“天下义和拳兴清灭洋”旗帜。10月11日，蒋楷率领勇役数十人前来镇压，被义和拳打败。这次事件后来被称为“平原起义”。　　后来清廷加派袁世敦等人前来镇压，在森罗殿战斗中击败义和拳。其后清军游击马金叙活捉义和拳首领朱红灯、心诚和尚等人。当时的山东巡抚是毓贤，他仇视外国侵略者，对民众反基督教情绪比较同情。他罢免了蒋楷、袁世敦等，对义和拳采取剿抚兼施，以抚为主的措施，有说法指出正是毓贤改拳为团，还向朝廷上奏将民教矛盾的责任归结于教会一方。其态度遭到外国敌视，在列强交涉下毓贤被革去职务。但毓贤对义和拳也进行了镇压，在其离职前下令将朱红灯、心诚和尚、于清水等义和团首领杀害。1899年12月，袁世凯代替毓贤署理山东巡抚。

义和团是在哪里兴起的

义和团运动首先爆发于山东。1899年，朱红灯率领义和拳在山东西部和西北部进行反洋教斗争，附近各县纷纷响应。 义和团的反帝烈火，就是在这种情况下烧起来的。“义和团，起山东，不到三月遍地红”，后迅速发展到直隶（今河北）、河南、山西、内蒙、东三省等地。尤以京津一带声势浩大。义和团是由分布在山东各地的义和拳、梅花拳和大刀会等发展起来的，1899年下半年后逐渐形成统一的名称。义和团没有建立起统一的组织和统一的领导机构，参加者以青少年为多，但他们纪律性强，“传单一出，千人立聚”。有很强的战斗力。 义和团运动是1899年-1900年发生在中国北方的一次以农民为主体的大规模反帝爱国运动。 19世纪末，各帝国主义疯狂侵略中国边疆和邻近国家，中国边疆地区出现了新的危机。甲午战争后，帝国主义在经济上向中国大量输出资本，在政治上则强占“租借地”和划分“势力范围”，掀起了瓜分中国的热潮。在文化上他们通过教会深入中国城市和乡村进行侵略活动，使民族危机愈加严重，终于爆发了义和团反帝爱国运动。 义和团的基本群众是农民和小手工业者。最初，他们是以“反清复明”为宗旨，屡遭清政府的镇压。在严重的民族危机面前，义和团把斗争的矛头直指帝国主义，提出了“扶清灭洋”的口号。 1900年6月，义和团在得到慈禧太后的招抚和默许后，大量涌入北京。他们在北京习拳练武，赶制武器，烧毁教堂，惩罚贪官污吏，掀起了声势浩大的“灭洋、反帝”活动。6月10日，英、俄、日、法、德、美、意、奥八国联军共2000余人，从天津向北京进犯。侵略军在廊坊附近遭到义和团以及爱国官兵的阻击，于26日败退回天津“租界”。但是，另一批侵略军却在6月17日攻占了大沽炮台，然后大举进犯天津。义和团在天津与侵略者进行了英勇的战斗，部分清军也在义和团影响下参加了天津保卫战。7月14日，天津失陷。但是，义和团歼灭侵略者1000多名，给予侵略者沉重的打击。 8月4日，八国联军2万人再次向北京进攻，8月14日攻陷北京。到年底，八国联军出动十几万兵力，侵占了保定、正定、井陉，最后侵占了东三省。侵略军所到之处，焚杀淫掠，无恶不作。尤其是沙俄制造了骇人听闻的海兰泡和江东六十四屯大惨案。海兰泡位于瑷珲县对岸，7月16日，3000多中国人被沙俄侵略军杀害在这里。江东六十四屯位于黑龙江东岸精奇里江（即结雅河）以南。7月17日，7000余名中国人被沙俄侵略军杀害。 在义和团运动的强大压力和八国联军的炮火威逼下，以慈禧太后为首的清政府，为了躲开义和团运动打击锋芒，被迫采取假宣战，真投降的欺骗手法，对外投降帝国主义，对内镇压义和团运动，使义和团处于内外夹攻的境地。 但是，1900年8月以后，撤退至京、津郊区和广大直隶农村的义和团战士，坚持反帝斗争，仍以各种形式不断袭击侵略者，表现了中国人民誓与侵略者血战到底的英雄气概。 这时，慈禧太后为首的清朝统治者，抱着只要帝国主义愿意维持清朝统治，任何苛刻条件都可以接受的卖国方针，一再令奕䜣、李鸿章不惜一切代价求和，不能拖延时间，以免危及清朝统治。12月底，帝国主义方面抛出了所谓“议和大纲”12条，西太后忙下令“应即照允”。1901年9月7日，清政府与英、法、日、俄、德、美、意、奥、西、比、荷11国的代表，签订了屈辱的《辛丑条约》（因这一年是辛丑年故名）。《辛丑条约》是帝国主义对中国签订的又一个不平等条约，是空前辱国的卖国条约。从此，清朝统治者完全投入了帝国主义怀抱，成了帝国主义统治中国人民的忠实走狗，中国完全陷入了半封建半殖民地社会的深渊。 义和团运动由于农民阶级的局限性，没有先进阶级的领导，在国内外敌人的夹击下遭到了失败。但是，在八国联军攻陷北京继续扩大侵略的过程中，义和团始终坚持战斗，高举“扫清灭洋”的旗帜，继续同帝国主义及其走狗清朝统治者进行斗争直到1902年。 轰轰烈烈的义和团运动，显示了中国人民无比巨大的革命力量，沉重地打击了清朝统治者，促进了人民的觉醒，推动了革命的发展，加速了腐朽的清王朝的崩溃。 义和团最早兴起于山东和直隶（今河北）交界地区。它是在义和拳等民间反清秘密结社的基础上发展起来的反帝爱国群众组织。其成员主要是农民、手工业者和其他劳动群众，还有不少无业游民。义和团的名称最早见于1898年6月山东巡抚张汝梅的奏折。次年秋起，清政府在公文中也开始使用这一名称。此后，“义和团”一词逐渐取代了“义和拳”，或与“义和拳”并用。 山东的教会势力极为猖獗，人民群众的反洋教斗争也就异常激烈。甲午战争后，帝国主义军事统治力量相对薄弱的鲁西北地区，群众经过长期酝酿，奋起抗教，终于成为义和团反帝爱国运动的主要发源地。至1899年，阎书勤、赵三多等领导的冠县一带的义和拳，以及朱红灯、本明和尚（亦称心诚和尚）领导的茌平、禹城、平原一带的义和拳，已相当活跃，声势甚大。他们在反洋教斗争中相互声援，有力地打击教会侵略势力，使帝国主义和清政府为之震惊。 义和团运动传入东北地区并很快开展起来。当时，盛京地区的洋人武装力量主要集中在几座教堂之内。当年6月30日，以义和团大法师刘喜禄、张悔等人为首的盛京义和团数百名，为铲除洋人，高喊着“洋鬼子快投降”的口号，包围了大东门外的英国教堂，而教堂的洋教士们则从窗口向义和团开枪射击。枪声激怒了义和团，他们奋勇冲锋攻占教堂，随后付之一炬，接着又将洋人开办的教会医院、讲书堂、大北门外的一天主教堂等处统统烧掉。最后，只有南关法国天主教堂在主教纪隆的指挥下，仍然负隅顽抗。他们密集的炮火使义和团遭到了很大伤亡。7月3日，义和团再次攻打洋楼，仍然是久攻不克。于是义和团首领刘喜禄便请盛京清兵副教统晋昌派兵支援。一些爱国的清兵带着火炮前来助阵，义和团士气大振，拼力冲杀，终于将这座象征着帝国主义势力的顽固堡垒彻底摧毁。主教纪隆以及两名神父、三百多名教徒被当场打死，教堂也被付之一炬，百姓无不拍手称快。长期以来，直隶人民也不断反抗教会的欺压，参加斗争的群众相当广泛。赵三多、阎书勤等在山东冠县竖旗起义后，直鲁交界地区和直隶南部很快出现了义和团的活动，不时攻打教堂。 义和团兴起以后，提出了许多反帝口号，如“扶保中华，逐去外洋”、“扶清灭洋，替天行道”①和“兴清灭教”、“洋人可灭”②等等。在斗争过程中，义和团也张贴过反清的揭帖，如“灭了耶稣教，杀了东洋鬼，再跟大清闹”③等。 义和团以宗教和军事合一为其组织形式。基层单位是坛（或称厂、炉、场、团），各坛人数不等，多至百人以上，少则五十人或二十五人。几个或十几个坛组成总坛（总团）。各总坛之间互相独立，不相统属。作战时分编为哨、班，一哨有五十至一百人，负责人称哨长（或队长、百长），哨下分班，每班十人，设班长（或称十长）。就其总体来说，义和团是一个没有统一领导和指挥机构的松散组织，主要靠揭帖聚会，有事时“传单一出，千人立聚”④，事毕即散。青年妇女也有类似组织，名为红灯照，蓝灯照等。她们一般担任勤务工作，有时也参加战斗。 义和团的总坛首领称老师或老祖师，各坛首领称大师兄、二师兄。大师兄平时掌管坛内各种事务，战时负责领队和指挥作战。山东地区的义和团有总办、统领、打探、巡营、前敌、催阵及分编哨队各名目⑤。有的义和团还有大元帅、副元帅、大先锋、军师、总管粮台等称谓⑥。其中总办、统领一般由有威望的教师担任；前敌、催阵由勇敢能战者充当（作战时他们骑马当先，往来督战）。义和团主要使用大刀、长矛等冷兵器，并有少量鸟枪、抬枪、抬炮等火器。 义和团有较浓厚的封建迷信思想，如宣扬神道相助，刀枪不入等。但义和团制定的某些团规戒律，如“不准公报私仇，以富压贫，依强凌弱，以是为非”①、“毋贪财，毋好色”②等，则体现了义和团反对邪恶、反抗压迫、保护善良等劳动人民的品德，因而得到人民群众的拥护。 义和团运动直接打击了帝国主义侵略势力，清政府慑于帝国主义淫威，曾先后多次下令“速为剪除，……实力搜剿”①，“切实弹压，毋令滋事”②，“从严惩办，以靖地方”①。但是，清军的武力镇压，动摇不了义和团反帝斗争的决心，因而此伏彼起，“剿”不胜“剿”。于是有些官吏认为，如果一味“袒教抑民”，势必“激之生变，铤而走险”②，主张“化私会为公举，改拳勇为民团”，“听其自卫身家，守望相助”③，以求民教相安。清政府这种改“剿”为“抚”、被迫承认义和团为合法团体的政策，使义和团得到了公开活动的有利条件，以致声势日大，更加有力地打击了传教士和教民的凶焰。 1899年10月上旬，山东平原县杠子李庄，因教民欺压群众，义和团便冲击当地的教堂。知县蒋楷派兵前往镇压。朱红灯率团民二三百人（一说近千人）与清军进行战斗，将其击败。10月中旬，朱红灯指挥义和团击退数百名清军骑兵的进攻，后又进至距平原县城仅十八里的森罗殿。不久，朱红灯率众冲出重围，转至茌平。同年11月，朱红灯及本明和尚被清军游击马金叙部逮捕，后在济南遇害。此后，鲁西北地区的义和团在高唐县人王立言等领导下继续进行斗争。 在帝国主义的压力下，清廷决心把山东义和团镇压下去。1899年12月6日，派工部右侍郎袁世凯署理山东巡抚，统兵前往镇压。12月25日，袁世凯统率装备精良的七千名武卫右军到达济南。他见山东“民情强悍”，义和团民“所在多有”，便“分布队伍逐处弹压”。④至1900年夏初，“各处拳厂，均已撤闭”，有的“潜匿僻壤，私相演授”。⑤王立言等首领相继牺牲，幸存的团民在阎书勤等领导下，或转为秘密活动，或进入直隶继续坚持斗争。 1900年义和团正式被敌人挖刨解散,当时团员一半被杀,现在活着的义和团老兵范大爷想到此时就很痛心啊.义和团运动虽然最终失败，但赵三多等英雄人物精神永驻，丰碑长存，在中国近代史上写下了光辉篇章。帝国主义者不得不承认，在中国除了软弱可欺的统治阶级之外，还存在着不畏强暴、敢于同侵略者血战到底的广大人民群众。正是这种亿万人民群众反抗外来侵略的精神，迫使它们放弃直接瓜分中国的罪恶企图，实行“以华治华”，即采取扶持和利用以慈禧为首的清政府继续充当其在华代理人的政策。但是，不管帝国主义如何变换侵略手法，以义和团运动为代表的中国人民的反帝爱国斗争已经证明，中华民族是永远不可征服的。1955年，周恩来同志指出：“1900年的义和团运动，正是中国人民顽强地反抗帝国主义侵略的表现。他们的英勇斗争是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。”这是对义和团反帝爱国斗争历史功绩的高度肯定。

义和团运动首先兴起于哪里

义和团运动首先兴起于中国的北方（津冀鲁地区）。

义和团是清末民间武术团体与秘密教门的混合组织。形成于光绪二十五年（1899年），由大刀会（金钟罩）、义和拳、神拳和梅花拳等民间秘密结社互相组合、发展而成，为义和团运动的基干力量。

这些刀会、拳会与秘密教门虽各自更名义和团，但互不统属。同年春，山东清平县（今高唐）大刀会、直隶景州（今河北景县）大刀会改称义和团。九月，义和拳在平原森罗殿战斗中自称义和团。

山东巡抚毓贤曾于是年夏将义和拳改称义和团。各种名目的民间秘密宗教与武术团体遂纷纷更名义和团，以争取“合法”地位。次年，京津地区也普遍建立义和团，迅速形成义和团运动高潮。各地团民多以农民、手工业者和贩夫为主，间有部分游民、兵勇和富人加入。

成员多为二十岁上下的青年，另有妇女组织红灯照。以团、坛（场或厂）为单位，以八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑中的一字自立团号。其中乾字团、坎字团人多势众，分布地区广泛。

义和团运动开始的标志是

义和团运动首先爆发于山东。1899年，朱红灯率领义和拳在山东西部和西北部进行反洋教斗争，附近各县纷纷响应。 义和团运动的兴起是有多种多样的原因的，其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化。自甲午战争后，中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地，各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略，加深了中国的民族危机，使广大的中国人民深受其害，成为义和团运动兴起的根本原因。此外，也有学者认为义和团的兴起与谣言的煽动或19世纪末华北地区遭受自然灾害有着密切关系义和团运动兴起的直接原因是教案，当时帝国主义列强早已从中国获得了传教的权利，通过数十年的发展，基督教在中国的传播已具有了一定规模。但是部分传教士或教民依仗列强的支持，在中国横行霸道，拆民房、修教堂、霸占中国平民的财产，甚而干涉中国的司法行政，激起中国人民的愤怒。加之在教案的处理过程中一些官员“不论曲直，一味庇教而抑民”，更引起民众不满，因而自发采取行动对抗教会。各地此起彼伏的反洋教斗争成为义和团运动的前奏。

看一看东北义和团的那个哪年成立的

19世纪末20世纪初，中国大地曾发生了伟大的义和团运动，粉碎了西方帝国主义企图瓜分中国的迷梦。与此同时，在山东、直隶义和团运动的鼓舞和推动之下，东北地区也爆发了义和团旗帜鲜明地揭示了反帝爱国宗旨，给帝国主义侵略者以沉重打击，它是中国义和团反帝爱国运动的重要组成部分。一、东北义和团运动的兴起与发展东北义和团运动首先是从奉天（今辽宁）兴起的。1900年2月，营口附近出现义和团，当地居民练拳习武，“预备杀逐洋人。”3月，锦州一带有“师傅降世”，收童子和少年当徒弟，教以“咒语”，练拳习刀，“日盛一日”，渐至“青年壮丁，亦相率从之，乡野村庄，十有九信”。北镇、兴城、新民也“时有拳民出没。”4月，朝阳开始有义和团活动。5月，正式成立了晋善团和德胜团，最初50人，后发展到数百人。同月，凌源义和团兴起，在西梁庙聚众设坛，后入城组成3个团，每团百人不等，并开展砸教堂、杀洋教士活动。7月，开进朝阳与朝阳义和团合兵一处。6月22日，刘、赵、王3人率锦州义和团80余人来朝阳，朝阳各界人士1 000多人出城10里迎进朝阳。27日，在朝阳城内搜杀不法天主教徒，烧毁天主教堂。一个俄国的外交官写道：1900年春，“义和团的密使已对在我们铁路上做工的中国苦力宣传鼓舞”。“我们在营口时，还听说中国人袭击俄国职员的事情”，在熊岳城的“铁路工人中也出现风潮”。另一个沙俄侵略分子记载：听说“从海路到达金州的义和团和一伙信徒逢人便劝说掀起抗俄暴动，中东铁路职员已陷入动摇不安状态”。在沙俄控制很严的旅顺也出现义和团反帝揭帖，号召筑港工人“扶保中华，逐去外洋”。东北义和团运动有一个特点，把反帝的矛头主要对准沙俄帝国主义。二、东北义和团运动的高潮期1900年6月1日，以山东义和团拳师刘喜禄为首的义和团，在奉天（今沈阳）北关天后宫、三皇庙、龙王庙等处设立“神坛”，号召群众学法练拳，“保国灭洋”。当时参加的人员很多是青少年，还有失业的手工业工人、铁路工人、破了产的农民、商铺店员、也有一些衙门的仆役。盛京副都统晋昌对义和团给予很大的支持，在清军中义和团设“神坛”，以炮台、营垒作为保护伞，有的人形容；“咒语和军号战鼓的声音交织在一起”。拳师在“煽动他们（清军）去同外国人进行斗争”。6月21日，奉天全城贴满了反对“洋鬼子”，揭露“外国人侵犯中国的种种罪行，包括输入鸦片到占领海港，甚至还举出向井中投药，残害幼儿事件”；“号召一切善良的中国人，应该立即奋起”，把侵略者“驱逐出中国的领土”。这样，义和团已和一些爱国清军官兵结合在一起澎义和团运动在东北地区已经开始走向高潮。6月25日，奉天沙河一带铁路被义和团拆毁。26日奉天义和团拆毁辽阳附近的铁路、桥梁，阻止旅大俄军北进。28日，清政府命令东三省将军“分练义和团，以资战守”。29日，沙俄南乌苏里和外贝加尔派遣军共22个步兵营、26个骑兵连，携带70门大炮，侵入吉林东部中俄边境。就在这东北存亡的危急时刻，奉天义和团首领刘喜禄、张海等发动群众，掀起大规模的反帝斗争，将东北义和团运动推向高潮。6月30日奉天义和团先后烧毁奉天省城大东门外英国耶稣教堂、城南小河沿附近传教士住宅和英国传教士司督阁开设的医院。7月1日下午至7月2日上午，在晋昌所部的爱国清军配合之下，攻占了奉天火车站和法国天主教堂，占领了采石场，切断了电线、拆毁铁轨，包围火车站。吓得沙俄“护路军”中尉瓦列夫斯基率部和传教士向辽阳、烟台煤矿逃窜。刘喜禄率义和团烧毁中东铁路支线沈阳铁路公司。当天，义和团还烧毁了耶稣教堂及天主教堂、耶稣教的“讲书堂”、“施医院”等多处。小南关天佑门外，法国天主教盛京总教堂建筑坚固，在主教纪隆的指挥下，“排列枪炮，拒杀拳民”。义和团决心拔掉这个据点。因教堂枪炮众多，义和团激战1天，付出很大的牺牲，尚未攻克。7月2日，副都统晋昌率数百名、官兵，携炮数尊，参加攻打法国天主教堂战斗。攻势伊始，大炮击中天主教堂，多处起火，浓烟滚滚，义和团趁势进攻，主教纪隆开枪打死拳民多人。义和团情绪激昂，奋战1天，教堂被烧毁，主教纪隆被葬于火海之中。7月3日，奉天省内义和团和育字军爱国清军官兵，烧毁辽阳至鞍山间两座铁路桥和辽阳茨儿山煤矿、辽阳大沙岭教堂。7月5日，铁岭义和团向火车站发起猛烈攻势，“红灯照”冲杀在战斗的最前列，沙俄“护路队”被围困在火车站。9日，沙俄“护路队”突围，狼狈逃窜，奔向哈尔滨。7月6日，营口、牛庄天主教堂被义和团烧毁。义和团反帝斗争的烈火，烧到法库，在三江口钱法师的率领下，杀了传教士，烧毁天主教堂。此外，在盖平、海城、昌图、宽甸、灿岩、新民、宁远、广宁、义州、安东等地相继建立起义和团，义和团反帝爱国运动迅速蔓延至奉天全省。7月8日，奉天义和团团练总局成立，团练大臣清锐。伺一天，奉天义和团北上伯都访，奉天北至开原，南至海城，计500余里，所有沙俄铁路桥梁房屋均遭义和团和老百姓的拆毁。大石桥至旅顺间已多处被拆毁。7月10日，沙俄沈阳 “护路队”的残兵败将，共20余人，在上尉瓦列夫斯基率领下，向辽阳逃窜途中，在太子河附近，被义和团伏击；当场击毙上尉瓦列夫斯基等人。沙俄中东、铁路沈阳公司监工维尔霍夫斯基率领该公司的职工，在逃窜营口的途中，被义和团生俘，解往沈阳斩首，并于辽阳悬首示众。7月15日，沙俄军抢占海城，“该城几陷”，大敌当前，兵临城下，海城义和团2 000多人，在齐法师率领下，和爱国军民，高举着“为祖国和真理”而战的大旗，共同并肩战斗，英勇杀敌。盛京副都统、育字军总统晋昌，在义和团爱国主义精神的影响下，积极支持义和团的反帝斗争。海城县知县凤鸣“奋力督战”。义和团战士坚决抵抗沙俄侵略军，育字军分统承顺“带队兜击”，毙伤俄军70余人，俄军败北，爱国军民乘胜追击至大石桥，沉重地打击抄俄侵略军，极大地鼓舞了爱国军民的士气。在奉天义和团运动进入高潮阶段，吉林义和团也发展起来。1900年5月，长春等地出现义和团。6月29日，义和团到朝阳街烧毁医院正房29间。7月2日，烧毁团山子耶稣教堂瓦房17间。7月9日，烧毁伊通夭主教堂。7月15日，义和团向宽城子火车站发起猛烈攻势，烧毁火车站。城内外法国天主教堂、英国教会医院、城外的耶稣教堂全部烧毁。洋教士见势不好，纷纷外逃保命。法国天主教北教区主教蓝绿叶，从吉林城逃往海参威。7月16日，榆树县斋教徒1 000余人，攻打当地外国教堂。7月18日，吉林将军发布提倡习练义和拳的告示，并称义和拳民“上能保国，下足保家，虽有法术，正而不邪。业已钦奏谕旨嘉奖并赐名为‘神勇义和团’。是该团之忠愤，已昭昭在人耳目矣。”要求人们“如习学义和拳，务宜选择净处，诚心演习，不可妄自菲薄。”吉林义和团运动风起云涌，在怀德、伊通、阿城、宾县等到处皆有义和团。到7月中旬，除哈尔滨一地外，基本上是“洋人已去，拳民通地”的大好革命形势。在吉林义和团运动兴起之时，黑龙江省义和团逐渐发展起来。1900年5月，在齐齐哈尔等地出现义和团。7月中旬，形成义和团运动高潮。5月，齐齐哈尔省垣，在义和团首领张拳师等人组织之下，开始设坛练拳，成年人、少年和妇女们。拳坛设在北关三皇庙胡同。齐齐哈尔的部分清军爱国官兵，也组织义和团，“日操演义和团百余人，恃为长城。”7月，边陲重镇瑷珲在城西大人府院和北关火蝎子庙设坛练拳。全是姑娘和小伙们，把矛头直接指向沙俄帝国主义。此外，在呼兰、北团林子（绥化）、庆城（安庆）、博克图、海拉尔、满洲里等地，纷纷建立起义和团，沉重地打击了沙俄侵略者的反动气焰，同时壮大了义和团反帝爱国力量。三、东北义和团反帝爱国运动的历史贡献东北义和团运动，破天荒地提出“保国灭洋”、“为国为民”、“扶保中华，逐去外洋”、“为祖国和真理”而战，把侵略者“驱逐出中国的领土”，为中华民族的独立、领土完整做出了卓越的历史贡献。东北义和团大无畏的英勇反抗帝国主义侵略者上刀山，下火海的伟大的爱国主义精神和宁死不屈的高尚情操，永远铭记在中华民族子孙后代的心中，谱写了一曲东北人民反抗帝国主义侵略斗争的光辉史篇。是当今我国社会主义精神文明建设的好教材，是中华民族留芳千古的精神财富。

义和团运动兴起于（ ）A.山西 直隶 &

义和团在哪里发起

　　在山东开始　　义和团运动是甲午中日战争之后中国人民为挽救民族危机而发动的伟大反帝爱国运动。这个运动首先在山东开始，提出“扶清灭洋”的口号，斗争的矛头主要指向帝国主义。1900年春，山东义和团主力从故城、景县、东光、阜城进入直隶（今河北省），同当地的义和团和人民汇合成为一股革命洪流，开始了向京、津进军。　　1900年3月，沿大运河北上向天津进发的义和团在沧州、青县受到了直隶总督裕禄派出的军队的围攻，许多战士浴血奋战，英勇牺牲。向西北行进的义和团得知一部分战友在沧县、青县牺牲的消息，个个义奋填膺，粉碎了清政府和帝国主义教堂反动武装的围攻堵截，北上到新城、定兴、涞水、涿州、易县、高碑店等地。在当地义和团和广大人民的支持下，4月涞水县义和团攻打教堂，杀死了清政府派来镇压义和团的副将杨福同。5月27日，义和团攻克了涿州城。随后拆毁了琉璃河至涿州之间的铁路，烧了高碑店、涿州、琉璃河车站。次日，又拆毁琉璃河到长辛店一百多里铁路和桥梁。6月4日晨，义和团又火烧了京津线上的黄村车站。5日从涿州来的义和团又分三路，重创了前来镇压的清军，打得杨慕时的清兵慌忙窜往天津。随后，义和团开始向京津发展力量。　　1900年6月10日，帝国主义侵略军二千多名在英国海军上将西摩尔率领下，由天津向北京进攻，受到义和团的英勇抵抗。6月11日，义和团趁侵略军刚抵落垡车站，从四面八方出击，打得敌人不知所措。6月13日晚，西摩尔率领的侵略军除小部分留在落垡车站外，继续向廊坊车站进犯。18日，义和团联合清军一部分爱国士兵共2，000多人向敌人据守的廊坊车站发动攻击，血战两小时，打伤打死敌军多名，西摩尔慌忙率部逃遁。正当侵略军逃到杨村时，义和团又连续向侵略军发动攻击，杀得敌人慌作一团，被杀死打伤40余人。焦头烂额的西摩尔带领残兵败将经过三天时间，才勉强挣扎到天津。与此同时，6月17日一批帝国主义侵略军从大沽登陆，进攻天津。一场壮烈的天津保卫战展开了。侵略军从大沽到天津一路上处处挨打，直到23日才窃据老河头车站（现在的天津车站），和原在西沽的侵略军会合，到达天津租界，向天津城发动进攻。7月6日，天津战事非常激烈，义和团首领张德成等一连三昼夜在紫竹林与侵略军血战，取得了重大胜利。7月13日，侵略军约五千人又对天津城发起攻击，天津城义和团和守军英勇抵抗，打死美军上校团长等官兵百余名，打死打伤日、英、法军数百人，战果辉煌。虽然如此，但由于卖国贼宋庆对内屠杀，对外投降，14日天津城失陷。侵略军开始向北京进犯，8月13日侵入北京。　　早在六月上旬，义和团就一日数十起进入北京城。他们在北京火烧教堂和日本洋行，杀死日本外交官，进攻东郊民巷各国使馆，给帝国主义侵略者以很大打击。在外国侵略军进入北京后，卖国的清政府同侵略军相勾结，镇压了这一轰轰烈烈的农民运动。虽然这次运动失败了，但它狠狠地教训了帝国主义，粉碎了他们瓜分中国的阴谋，显示了中国人民的无比巨大的力量。

义和团运动兴起的地点

义和团运动兴起地是山东。

义和团运动，19世纪末中国发生的农民运动。义和团运动（Boxer movement），是指19世纪末中国发生的一场以扶清灭洋为口号的农民运动，又称义和团事件、庚子事变、庚子拳乱等。这一运动粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，沉重打击了清政府的反动统治，加速了它的灭亡。

最初义和团同当时清朝大部分秘密团体一样，反对满族统治，以反清复明为口号，遭到镇压。随着中国近代形势的发展，以帝国主义侵略为先导的西方势力的冲突代替华夷之辩满汉之争成为主要历史矛盾，义和团开始支持清朝抵抗西方，改名为虎神营，口号也改为扶清灭洋（1898年由赵三多首次提出）。

西方列强划分在华势力范围、华北频繁发生教案、天灾频发及宫廷权力争斗激化的情况下，1900年春季直隶，成千上万习练义和拳并号称义和团的农民纵火烧毁了教堂和教徒房屋，同年6月，慈禧太后允许义和团进驻北京，义和团又先于清军进攻天津租界。

义和团运动的重要意义：

1、反帝爱国运动：义和团运动是中国近代史上一次空前的反帝爱国运动，它标志着中国人民反对帝国主义侵略的斗争进入了一个新的阶段。义和团运动的兴起，是在帝国主义列强侵略中国、民族危机日益严重的情况下，由农民、手工业者和城市贫民等社会底层民众自发组织起来的抗争行动。

它表达了中国人民对于帝国主义侵略的强烈反抗，展示了中国人民的爱国热情和英勇斗争精神，同时也激发了整个中华民族的凝聚力和自信心。

2、对中国社会的影响：义和团运动对于中国社会产生了深远的影响。首先，它促进了民族意识的觉醒。在义和团运动中，广大民众表现出的强烈的爱国情感和民族意识，对于中国社会的民族觉醒起到了重要的推动作用。其次，义和团运动改变了中国社会的格局。

在义和团运动中，许多地方民众纷纷组织起来，形成了大大小小的民间团体，这对于中国社会的组织结构产生了深刻的影响。最后，义和团运动推动了中国社会的现代化进程。在义和团运动中，许多新思想、新观念开始涌现，这对于中国社会的现代化转型起到了积极的推动作用。

3、对世界的影响：义和团运动不仅对中国社会产生了深远的影响，也对世界产生了重要的影响。首先，它展示了中国人民的英勇斗争精神和反抗帝国主义的决心，这对于其他被压迫民族具有重要的启示意义。

义和团运动促进了中国与世界其他国家的交流与合作，推动了中国与世界其他国家之间的关系的发展。最后，义和团运动也为世界和平做出了贡献，它让人们认识到和平的重要性。