寿镜吾是谁？寿镜吾简介

本文目录

• 寿镜吾是谁
• 寿镜吾简介
• 鲁迅的老师寿镜吾是个怎样的人，详述，急鲁迅对他的看法和感情
• 寿镜吾的外貌特征
• 寿镜吾特点
• 朝花夕拾中寿镜吾的性格
• 寿镜吾先生是个怎样的人
• 寿镜吾先生是一个怎样的人
• 寿镜吾的形象特点

寿镜吾是谁

寿镜吾是鲁迅少年时的老师，鲁迅十一岁时到三味书屋跟随寿镜吾先生读书。三味的意思，按寿镜吾先生的儿子寿洙邻后来的解释是：经书之味，史书之味，子书之味。鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾提到在三味书屋中读书的情况，持批判的态度。这主要是对当时的教育方法而言的，而对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”，是很慈祥的老师。有些人把寿镜吾先生描写成迂腐的秀才，那是不真实的。寿镜吾先生在当时的社会里是一个比较好的老师。寿怀鉴（1849～1930年），字镜吾，晚号菊叟，绍兴城内都昌坊人，清同治八年(1869)中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。他教学认真，因材施教，善于发现学生的优长。在教学内容方面，除了《诗经》等经典之外，他还经常给学生讲荆轲、聂政等人除暴安良的故事，培养学生的正义感和侠义精神。

寿镜吾简介

寿镜吾简介：

寿镜吾的原名叫做寿怀鉴，字镜吾，晚年的时候号菊叟，1849年出生在绍兴市的昌坊，在1869年的时候寿镜吾考中了秀才。

但是因为不满当时的洋人嚣张跋扈，清朝政府丧权辱国，于是以不买洋人的货物，不进入仕途做官来明志。

他在自己家里面的三味书屋开设了学馆并且规定了每年只收不超过八个学生，为了提高学生们的思路和文学修养。

寿镜吾在选择授课的时候非常注重文采，因为他的教学方式和传统的教学方式不一样，所以被人们嘲讽为离经叛道，在1930年的时候，寿镜吾去世。

扩展资料：

寿镜吾，是三味书屋的第三代主人，也是最有作为的主人。他从先人手里接过教鞭，一挥就是60年。

仅仅从启蒙了周氏一门的鲁迅、周作人这一点来看，寿镜吾就为中国新文学创下了殊勋伟业。其实，他自己的子孙们也几乎个个是鸿儒。

只是因为遵守祖训，一心在三味书屋教书，所以才默默无闻。20世纪30年代，寿镜吾的一个名叫寿孝天的侄子偶然走出书屋，一下子就轰动了中国文化界，他与人合作编写了《辞源》。

他极为痛恨侵略中国的列强，一生不愿用外国货，不穿洋服。他非常节俭，夏天只备一件夏布衣衫，挂在墙上，与两个儿子共穿。

尽管如此，但他从不赤膊会客。有一次，新台门周藕琴来访，正逢大热天，他正好赤膊在家，匆忙之中一时间找不到长衫，正好天井里晒着一件皮袍，他就不管三七二十一拿来披在身上。

藕琴见此，马上猜到了几分，连忙口中称热脱掉了长衫，想让老先生把皮袍脱下。寿镜吾却坚持不脱，连说：赤膊见客荒唐，赤膊见客荒唐，周藕琴见此只好赶紧告辞。

他学问渊博，厌恶功名，寿镜吾老先生忠实遵守父训，立志不当官，自二十岁中了秀才以后，就再也没有去应试，而是一生坐馆授徒。

不但如此，他也反对和禁止儿子去参加科举考试和当官，他不允许小儿子去赶考，甚至把他锁在楼上，每顿饭菜都叫人给送去。

结果他的小儿子用麻绳绑在窗门上，缘绳而下，逃出了楼房，终于去北京考取了朝考一等第一名，当上了吉林省农安县的知县，寿镜吾老先生就骂他不孝，骂了好长一个时期。

鲁迅的老师寿镜吾是个怎样的人，详述，急鲁迅对他的看法和感情

寿镜吾是鲁迅在三味书屋的老师。对于寿镜吾，鲁迅有着复杂的情感。首先，鲁迅非常尊敬和欣赏这位老师。在1906年鲁迅回绍兴时，他曾拜访这位老师，向他讲述外面的所见所闻，这表明他对寿镜吾是非常敬重的。寿镜吾是一个秉性慈祥的人，虽然有严格的一面，但总的来说，他待人宽厚，对孩子们充满了爱。他对自己的工作充满热情，常常全情投入。当他读书读到得意处时，他会微笑，仰起头，向后面拗过去，拗过去，这显示出他的热爱读书和沉浸在知识中的一面。然而，寿镜吾是旧教育制度的忠实执行者，他不理解少年儿童的心理，没有像长妈妈或闰土父亲那样抓住儿童的心。在鲁迅看来，这可能是他最大的局限性。尽管他待人和善，但他的教育方法可能过于陈旧，无法满足新时代儿童的需求。总的来说，鲁迅对寿镜吾先生的感情是复杂的。他尊敬和欣赏老师的慈祥和热爱读书的精神，但对于他的教育理念和方法持保留意见。

寿镜吾的外貌特征

其是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。该外貌描写出自鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中对寿镜吾的描写。寿镜吾，名怀鉴，号镜湖，清道光二十九年八月初八（公历1849年9月24日）生于绍兴，是鲁迅的启蒙老师、三味书屋业主兼教授，他性格耿直，品行端正，在绍兴城里有口皆碑。

寿镜吾特点

　　1、寿镜吾是鲁迅的尊师，也是他的启蒙塾师，为人方正，质朴，博学，严格，善良，慈祥； 　　2、寿镜吾，名怀鉴，字镜吾，晚号菊叟，绍兴城内都昌坊人，清同治八年中秀才，愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货，绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，鲁迅便是其学生之一； 　　3、在鲁迅散文从百草园到三味书屋中，可以看出他教学严，寿镜吾有一条戒尺，教学时也有罚跪的规则，严格对待每一位学生； 　　4、他常帮助有困难的学生，鲁迅父亲病重，鲁迅多方搜求未果便告知了寿先生，寿镜吾自己背了米送到鲁迅家里，所以后来鲁迅无论求学南京，还是留学日本，或入京工作，只要回乡便不忘去看望寿先生，寿镜吾给鲁迅留下了极深的影响，是鲁迅的良师益友，鲁迅一生对其一直表示着崇高的敬意。

朝花夕拾中寿镜吾的性格

方正、质朴、博学、对学生要求严格。《朝花夕拾》寿镜吾先生为人方正、质朴、博学；在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。

寿镜吾先生是个怎样的人

寿镜吾先生为人方正、质朴、博学；在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。

寿镜吾是鲁迅的启蒙老师，在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》里作者对老师有较详细的介绍。寿镜吾外貌是高而瘦的老人，戴眼镜，为人和蔼，讲礼法，在大家心中是学识渊博的人。

相关信息

鲁迅十一岁时到三味书屋跟随寿镜吾先生读书。三味的意思，按寿镜吾先生的儿子寿洙邻后来的解释是：经书之味，史书之味，子书之味。鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾提到在三味书屋中读书的情况，持批判的态度。

这主要是对当时的教育方法而言的，而对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”，是很慈祥的老师。有些人把寿镜吾先生描写成迂腐的秀才，那是不真实的。寿镜吾先生在当时的社会里是一个比较好的老师。

寿镜吾先生是一个怎样的人

寿镜吾先生是一位严谨而慈祥的老师。

拓展知识：

寿镜吾先生为人方正、质朴、博学，为鲁迅所敬重。在当时比较开明，不打骂学生，对学生既和蔼又严格。但在封建社会里，他的教学内容、教学方式都是守旧的。他在教学中不懂白话文，连鲁迅作文时常用的标点符号也不用。他常帮助学生改正错别字，鲁迅认为他是“本城中极方正、质朴、博学的人”。但是由于受到封建思想的束缚，他比较开明而不守旧，能接受新事物，但又在课堂上管学生很严。尽管如此，学生们还是很尊敬他。他不体罚学生，学生也很乐意听他的课。可见寿镜吾先生在教学上是严而不厉，对待学生很和蔼。在教学中，他总是先让学生朗读课文，再逐段讲解。他教学认真，对学生要求严格，但他没有封建家长和私塾老师的架子，所以学生们对他都很尊敬。

总的来说，寿镜吾先生是一个慈祥、博学且开明的老师，他的教学方式虽然有些传统，但他的为人和教学态度都深受学生们的尊敬和爱戴。

寿镜吾的形象特点

严肃而和蔼可亲的人物。寿镜吾是鲁迅的老师，在鲁迅的作品中被描绘为一个极方正、质朴、博学的人，对学生要求严格但不严厉，关心学生，乐于助人。寿镜吾在教学上注重纪律，有戒尺和罚跪的规则，并不经常使用。寿镜吾先生常常帮助有困难的学生，鲁迅的父亲病重时，寿镜吾帮助鲁迅找到了急需的陈仓米。