愿得一人心 白首不相离作者（愿得一人心，白首不相离谁会这首诗的全部）

本文目录

• 愿得一人心，白首不相离谁会这首诗的全部
• 但求一人心,白首不相离 是谁写的 出自哪里
• 愿得一人心 白首不相离是谁的诗
• 愿得一人心 白头不相离 是哪首诗的 原文是什么
• 愿得一人心，白首不相离全诗内容是什么
• 愿得一人心白首不分离出自谁的诗作
• “愿得一人心，白首不相离”出自哪里有何寓意
• 愿得一人心,白首不相离是谁的诗
• “愿得一心人，白首不相离”的作者是谁全诗是什么

愿得一人心，白首不相离谁会这首诗的全部

“愿得一人心，白首不相离。”出自汉代诗人卓文君的《白头吟》皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一人心，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!男儿重意气，何用钱刀为!古诗赏析晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头吟》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。

但求一人心,白首不相离 是谁写的 出自哪里

这是出自卓文君的《白头吟》：“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一人心，白首不相离。"

译文：当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。

《白头吟》是汉代才女卓文君的作品。据传，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》，呈递相如。

这首诗寄寓了作者对于爱情的高尚态度。虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同。

扩展资料

西汉司马相如和卓文君的爱情故事家喻户晓，如“文君夜奔相如 ”、“当垆卖酒”等。卓文君，一个眉如远山，面如芙蓉，通晓琴棋书画和医理的才貌双全的奇女子。可叹的是，她17岁便在娘家守寡。

某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，挑逗了卓文君，使之一听倾心。她不顾父亲的强烈反对，毅然在漆黑之夜，逃出家与心上人私奔至成都。这在封建礼法甚严的社会，一个弱女子做出这样的决定，需要何等的勇气！

更何况当时司马相如不过是个落魄潦倒，放浪不羁的文人，过着典衣沽酒，有今天没明天的生活。卓文君嫁相如以后，也脱钏换粮，丝毫不埋怨丈夫的不求上进，并用自己的头饰典当的钱开了一家酒铺，亲自当垆卖酒来维持生计。

从一个贵族大小姐沦落到市井贫妇，卓文君为爱情付出了太多，却也无怨无悔。

百度百科——卓文君《白头吟》

愿得一人心 白首不相离是谁的诗

出自《白头吟》，是汉朝才女卓文君所作的一首诗。白头吟作者：卓文君皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。

愿得一人心 白头不相离 是哪首诗的 原文是什么

　　一、“愿得一心人，白首不相离”——出自汉朝才女卓文君的《白头吟》。　　意思是——满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。　　二、附原文如下：　　白头吟　　汉.卓文君　　皑如山上雪，皎若云间月。　　闻君有两意，故来相决绝。　　今日斗酒会，明旦沟水头。　　躞蹀御沟上，沟水东西流。　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。　　愿得一心人，白首不相离。　　竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！　　男儿重意气，何用钱刀为！　　【翻译】　　爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。　　听说你怀有二心，所以来与你决裂。　　今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。　　我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。　　当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。　　满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。　　男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。　　男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。　　三、作者简介：　　卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有不少佳作流传后世。以“愿得一心人白首不相离”为著名。

愿得一人心，白首不相离全诗内容是什么

愿得一人心，白首不相离出自汉代卓文君的《白头吟》，全文如下：

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一人心，白首不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

据《西京杂记》卷三记载卓文君作《白头吟》。相传卓文君十七岁便守寡。司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白，让她一听倾心，一见钟情。他们的爱情遭到了作者父亲的强烈阻挠。作者凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求，毅然逃出了卓府，与深爱之人私奔。

可是司马相如却让作者失望了。当他在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》，表达她对爱情的执著和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。但是白头吟的作者及创作背景仍有争议。

这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象，不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧，而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱，要求专一,反对“两意”。

当她了解到丈夫感情不专之后，既没有丝毫的委曲求全，也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀，表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底，冷静而温和地和负心丈夫置酒告别，气度何等闲静，胸襟何等开阔！

虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出自己的个性。

愿得一人心白首不分离出自谁的诗作

出自汉代卓文君《白头吟》

原文：

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

翻译：

爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活泼可爱。男子应当重情重义，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

作者介绍：

卓文君（前175年-前121年），原名文后，西汉临邛（今四川邛崃）人，祖籍为赵国邯郸（今河北邯郸），四川临邛巨富卓王孙之女。

中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 

卓文君出生于冶铁世家，其姿色娇美，精通音律，善弹琴。幼年与一户官宦子弟定亲，17岁时成婚，婚后不久郎君去世，回到家中独居。后在家宴上对司马相如产生爱意，最终以私奔的形式结成眷属。

司马相如当官后见异思迁，想丢弃卓文君，其气愤之下写下一首《怨郎诗》，司马相如读后，羞愧难言，断弃邪念，与卓文君和好如初。 

创作背景：

卓文君家境殷实，17岁就丧偶，遇到司马相如后一起私奔，司马相如当时可以说一贫如洗，但富贵出生的卓文君不嫌弃，两人一起生活，日子慢慢有了起色。

后来司马相如事业丰收，决定纳妾。

卓文君知晓后很是伤心，于是写了这首诗，表达自己对爱情的忠贞。

总的来说，这首作品呈现了作者对爱情的价值观，即忠贞不二，卓文君为了司马相如付出了太多，放弃家境富贵生活，勤劳持家陪伴丈夫，还需要顶住丧偶私奔的社会压力，可以说是一个很率真、勇敢、坚强的女子，是值得肯定的。

事实上，司马相如也因为这首作品开始回忆当时在一起的日子，理解了卓文君的付出，最终两人重归于好。

“愿得一人心，白首不相离”出自哪里有何寓意

这是卓文君的《白头吟》:“凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一人心,白首不相离。寓意有2①“愿得一心人，白首不相离。”的意思是：愿意得到一个一心一意对自己的人，（那么即使到了）白发苍苍也不会相离弃。②“愿得一人心，白首不相离。”的意思是：愿意得到（自己爱的）人的心，白发苍苍也不会相离弃。这首《白头吟》是卓文君写的，根据作者当时的心情：曾经和自己海誓山盟的司马相如此时要抛弃糟糠，背叛两人之间的誓言娶小妾。推测来看，应该是①更符合。因为卓文君是曾经得到过司马相如的心的，只是这个男人并不是一心一意。所以卓文君向往的是一心一意的爱情。她要的是只属于两个人的执子之手，与子偕老。

愿得一人心,白首不相离是谁的诗

“愿得一人心，白首不相离”出自汉代才女卓文君《白头吟》中的名句。

《白头吟》是一首汉乐府民歌，属《相和歌辞》，有人认为是汉代才女卓文君所作，但存有较大争议。其中“愿得一心人，白首不相离”为千古名句。此诗通过女主人公的言行，塑造了一个个性爽朗，感情强烈的女性形象，表达了主人公失去爱情的悲愤和对于真正纯真爱情的渴望，以及肯定真挚专一的爱情态度，贬责喜新厌旧，半途相弃的行为。

白头吟

据《西京杂记》卷三记载卓文君作《白头吟》。相传卓文君十七岁便守寡。司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白，让她一听倾心，一见钟情。他们的爱情遭到了作者父亲的强烈阻挠。作者凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求，毅然逃出了卓府，与深爱之人私奔。可是司马相如却让作者失望了。当他在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》，表达她对爱情的执著和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。但是白头吟的作者及创作背景仍有争议。

“愿得一心人，白首不相离”的作者是谁全诗是什么

【年代】：汉【作者】：两汉乐府【作品】：白头吟【内容】：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！①皑、皎：都是白。②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。③决：别。④斗：盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。⑤躞蹀：行貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了。⑦竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。⑧徒徒（应加竹字头，音筛）：形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。⑨意气：这里指感情、恩义。钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。