北山白云里，隐者自怡悦？北山白云里，隐者自怡悦是什么动物

本文目录

• 北山白云里，隐者自怡悦
• 北山白云里，隐者自怡悦是什么动物
• 北山白云里，隐者自怡悦相望始登高，心随雁飞灭的后四句是
• 形容初秋蓝天白云的诗句
• 022读《秋登万山寄张五》孟浩然
• 赠孟浩然
• 白云贻意,清泉洗心 出处是哪

北山白云里，隐者自怡悦

作品原文　　北山白云里，隐者自怡悦。　　相望始登高，心随雁飞灭。　　愁因薄暮起，兴是清秋发。　　时见归村人，平沙渡头歇。　　天边树若荠，江畔洲如月。　　何当载酒来，共醉重阳节。注释译文作品注释　　万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。　　张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。　　北山：万山在襄阳以北。　　试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。　　薄暮：傍晚。　　清秋：一作“清境”。　　平沙：又作“沙行”。　　舟：又作“洲”。作品译文　　面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。　　我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。　　忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。　　在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。　　远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。　　什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

北山白云里，隐者自怡悦是什么动物

“北山白云里，隐者自怡悦”指的是动物“鹿”。这句诗出自唐代诗人李白的《访戴天山道士不遇》，其中的“北山”指的是戴天山的一座山峰，“隐者”则是指隐居在山中的道士。而“鹿”是一种与山林有关的动物，常常出现在描写山林的诗歌中，且有着温顺、悠闲的特性，与诗句中“自怡悦”的描述相符合。

北山白云里，隐者自怡悦相望始登高，心随雁飞灭的后四句是

秋登万山寄张五 孟浩然 北山白云里， 隐者自怡悦。 相望始登高， 心随雁飞灭。 愁因薄暮起， 兴是清秋发。 时见归村人， 平沙渡头歇。 天边树若荠， 江畔舟如月。 何当载酒来， 共醉重阳节。 这是诗人秋天登览万山寄给他的朋友张五的一首五言古诗，描绘了登高远眺的景色，并抒发了对友人的思念之情。全诗情景交融，浑然一体。情思飘逸而真挚 ，景物疏淡而优美，是孟诗代表作之一。

形容初秋蓝天白云的诗句

1. 初秋关于山的诗句 初秋关于山的诗句 1.关于秋天的山的诗词 空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维《山居秋暝》 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 —— 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荒城临古渡，落日满秋山。 —— 王维《归嵩山作》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 —— 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 —— 李贺《李凭箜篌引》 北山白云里，隐者自怡悦。 —— 孟浩然《秋登兰山寄张五》 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。 —— 严武《军城早秋》 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。 —— 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》 微阳下乔木，远色隐秋山。 —— 马戴《落日怅望》 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 —— 王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》 2.描写秋天山的诗句 1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 9、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 10、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。11、《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。12、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。13、《秋波媚》【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀，烽火照高台。 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 14、《秋月》【宋】程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 15、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 16、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。 17、《秋词》【唐】刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。 19、《初秋》【唐】孟浩然 不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。 20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧 孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。 蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。 21《山行》【唐】杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 22、《秋思》【唐】张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 23、《河西送李十七》【唐】高适 边城多远别，此去莫徒然。问礼知才子，登科及少年。 出门看落日，驱马向秋天。高价人争重，行当早著鞭。 24、《立秋日登乐游园》【唐】白居易 独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋？25、《秋思》【唐】白居易 夕照红于烧，晴空碧胜蓝。 兽形云不一，弓势月初三。雁思来天北，砧愁满水南。 萧条秋气味，未老已深谙。26、《客亭》【唐】杜甫 秋窗犹曙色，落木更天风。 日出寒山外，江流宿雾中。圣朝无弃物，老病已成翁。 多少残生事，飘零似转蓬。27、《秋芸有春绿》【宋】范成大 秋芸有春绿，疏篱照孤芳。 清霜早晚至，何草能不黄？宁当念衰落，政尔事容光。及时且自好，来日殊未量。 28、《天净沙.秋思》马致远 枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 29、《望洞庭》【唐】刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 30、《夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。 31《秋登宣城谢眺北楼》唐李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 32.《秋登兰山寄张五》唐孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 3.形容秋天山的诗句 山行朝代：唐代作者：杜牧原文：远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。山居秋暝 唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船.风（李峤）解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 秋登宣城谢眺北楼 唐·李白江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 秋登兰山寄张五 唐·孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 4.形容秋天的山的诗句 山行 朝代：唐代 作者：杜牧 原文： 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 山居秋暝 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船. 风（李峤） 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 秋登宣城谢眺北楼 唐·李白 江城如画里，山晓望晴空。 雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 秋登兰山寄张五 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。 秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。 秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。 秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。 秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。 秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。 秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。 秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。 秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。 5.秋天的山 诗句 《望洞庭》 唐·刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 《秋登宣城谢眺北楼》 唐·李白 江城如画里，山晓望晴空。 雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 《秋登兰山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 《苏幕遮》 宋·范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 宋·陆游 秋到边城角声哀，烽火照高台。 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。 灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 《秋月》 宋·程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。 隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 《山行》 唐·杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《客亭》 唐·杜甫 秋窗犹曙色，落木更天风。 日出寒山外，江流宿雾中。 圣朝无弃物，老病已成翁。 多少残生事，飘零似转蓬。 《秋登兰山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 《秋登宣城谢眺北楼》 唐·李白 江城如画里，山晓望晴空。 雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 《念奴娇》 宋·黄庭坚 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。 桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？ 万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。 寒光零乱，为谁偏照醽醁？ 年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。 共倒金荷，家万里，难得尊前相属。 老子平生，江南江北，最爱临风笛。 孙郎微笑，坐来声喷霜竹。 《山中》 唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 《野望》 唐·王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 《望秦川》 唐·李颀 秦川朝望迥，日出正东峰。 远近山河净，逶迤城阙重。 秋声万户竹，寒色五陵松。 客有归欤叹，凄其霜露浓。 《长安秋望》 唐·杜牧 楼倚霜树外，镜天无一毫。 南山与秋色，气势两相高。 6.描写秋天山上的诗句 唐·杜牧《山行》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 唐·王维《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 宋·范仲淹《渔家傲·秋思》 塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 唐·李白《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 唐·杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 宋·王禹偁《村行》 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 唐·杜甫《秋兴八首·其一》 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 晋·陶渊明《饮酒·其五》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 唐·王绩《野望》 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 寒山转62616964757a686964616fe78988e69d8331333363353932苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。 元·周德清《塞鸿秋·浔阳即景》 长江万里白如练，淮山数点清如淀，江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。 晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。 唐·杜牧《九日齐安登高》 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 宋·寇准《书河上亭壁》 岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。 唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》 北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。 唐·王维《积雨辋川庄作》 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 唐·韩翃《宿石邑山中》 浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。 唐·王维《归嵩山作》 清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 7.秋天山中景色的诗句 最能表现秋天的景色的诗句：霜叶红于二月花 山行 唐代 杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。（深处 一作：生处） 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和 谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。 在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。 杜牧（803-853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，以七言绝句著称，境界特别宽广，寓有深沉的历史感。如《赤壁》、《题乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》等都是流传至今的名篇。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世，《全唐诗》收其诗八卷。 8.关于秋天山水的诗词 关于秋天山水的诗词包括： 1、唐代杜牧《山行》 原文： 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 译文： 深秋中沿着弯曲的小路登上远山，在那白云生成的地方居然还有人家。 停下车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，染过秋霜的枫叶胜于二月红花。 2、唐代王维《山居秋暝》 原文： 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 译文： 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 3、唐代李白《秋登宣城谢脁北楼》 原文： 江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公？ 译文： 江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚时分我登上谢朓楼远眺晴空。宛溪与句溪如同明镜环抱着宣城，凤凰与济川两桥如同落入人间的彩虹。 村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，梧桐树在深沉的秋色里已经枯老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风怀想南齐诗人谢公？ 4、唐代刘禹锡《望洞庭》 原文： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 译文： 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨的铜镜。 远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着一枚青螺 5、宋代范仲淹《苏幕遮·怀旧》 原文： 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 译文： 碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟。群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人情，一直延绵到夕阳照不到的天边。 6、宋代张昪《离亭燕·一带江山如画》 原文： 一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。 云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。 译文： 金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。 江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。

022读《秋登万山寄张五》孟浩然

秋登万山寄张五 孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望试登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。   孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，世称“孟襄阳”，唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然的诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，风格清淡、自然而又韵味深长，自成一家。他和王维合称“王孟”，是唐代田园诗派代表人物。 襄阳多山，如岘山、望楚山、万山等。万山在襄阳县西北，又名汉皋山，传说书生郑交甫在此遇到了两位神女，赠给他玉佩，这就是著名的“汉皋解佩”。孟浩然的《万山潭作》就写过这个传说，“游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月掉歌还”。诗人游览万山，想起了他的朋友张五。张五一说是张諲，一说是张子容，两人都是孟然浩的朋友，都是当时有名的诗人。但张子容排行第八，孟浩然称他为张八，所以我倾向于张五应该是张諲。张諲擅作山水画，跟著名诗人王维、李颀等都是好朋友。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山，孟浩然园庐在岘山附近，北对万山，因登临以望张五，并写此诗寄意。  “北山白云里，隐者自怡悦”两句意谓隐者身处云山，悠然自得。北山，指张五隐居处，隐者，指张五。这两句从陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪指赠君”化用而来，张五隐居的北山高入云天，云雾缭绕，景色幽静秀丽，张五本人隐居于此，“怡悦”自得，欣慕之情溢于言表。 “相望试登高，心随雁飞灭”，诗人想念张五，于是登高相望，希望能够“邂逅相逢，适我愿兮”。虽然远不可见，但心却随着那消失在彼方的飞雁而来到他的身旁。“心随雁飞灭”极妙，雁飞灭，与登高何干？又与思念友人何关？诗人心中想着的是友人，眼睛却是跟着那大雁，直到大雁高飞不可见，方才收回视线。这两句既是叙事，又是写景抒情，情景交融，浑然一体。把那种含情不尽的味道摹写得淋漓尽致，真真是“状难写之景，如在目前”。 “愁因薄暮起，兴是清秋发”二句承上写来，诗人清秋时触发登高相望的兴致，却因薄暮望不见友人的隐居之所而引发了淡淡的哀愁。通过日光的推移，表达得淋漓尽致。正因为思念如此之切，所以远望如此之久。这两句初读容易忽略其妙处。但却是全诗的“灵魂”，带有孟浩然独特的韵味。刚刚因薄暮而生出一种闲愁，却又因清秋而发出一种高爽的兴致，即古人所说的“高兴”。东晋诗人殷仲文《南州桓公九井作诗》云：“独有清秋日，能使高兴尽。”诗人此句可能是受殷诗的启发。诗人并非一味地超脱，也有他自己的愁绪；但是他的愁，往往是淡淡的，并且常常最后都要消融到自然景物或风雅之兴中的。 “时见归村人，平沙渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月”，这四句写薄暮眺望所见。天至薄暮，农夫们三三两两逐渐归来，他们在渡口边上暂歇待渡，显得那么悠闲自在。诗人放眼望去，那天边的树在黄昏时分看起来犹如荠菜一般细微渺小，而那江畔的沙洲就像一弯新月，在黄昏的朦胧中却清晰可见。诗人娓娓写来，既描绘出自然界的优美景色，又烘托出农村的静谧气氛，平淡自然。“天边树若荠”二句，也是由薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》“遥原树若荠，远水舟如叶”变化而来，“洲如月”亦作“舟如月”，各有意味。这四句诗境界高远清幽，与“松月生夜凉，风泉满清听”“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境颇为近似，正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。沈德潜评价孟浩然的诗说：“语淡而味终不薄”，实在是孟诗的重要特征之一。 “何当载酒来，共醉重阳节”，诗人希望张五重阳节能来相叙，以慰思念之情。诗人如此思念友人，并无他由，只为载酒共醉。适逢佳节，对名山、携友人，登高簪菊，把酒临风，不醉何为？ 孟浩然的诗“一气挥洒，妙极自然”，往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，以天然不觉其巧的语言，表现出很高的艺术功力。《秋登万山寄张五》语言洗练严谨，清新灵秀，疏野中藏着精致，看似极淡的情绪，又极为鲜明活泼。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体，可谓是“情飘逸而真挚，景情淡而优美”。

赠孟浩然

李白 赠孟浩然 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 【译文及注释】 我敬重孟浩然先生的庄重潇洒， 他为人高尚风流倜傥闻名天下。 少年时鄙视功名不爱官冕车马， 高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。 明月夜常常饮酒醉得非凡高雅， 他不事君王迷恋花草胸怀豁达。 高山似的品格怎么能仰望着他？ 只在此揖敬他芬芳的道德光华！ 1、红颜：指年青的时候。 2、轩冕：指官职，轩：车子；冕：高官戴的礼帽。 3、卧松云：隐居。 4、中圣：中酒，就是喝醉的意思， 5、清芬：指美德。 【赏析】 全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。 李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。（《李诗纬》）本诗就有这样的特色。 首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个爱字是贯串全诗的抒情线索。风流指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。 中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。红颜对白首，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。白首句着一卧字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。 中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有安可仰之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。 其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由红颜写至白首，象流水淌泻，其中运用互体，耐人寻味：弃轩冕、卧松云是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如中圣用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，中圣就是喝醉酒之意，与事君构成巧妙的对偶。高山一句用了《诗经小雅车舝》中高山仰止，景行行止的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情──描写──抒情的方式。开头提出吾爱之意，自然地过渡到描写，揭出可爱之处，最后归结到敬爱。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

赠孟浩然的诗意

赠孟浩然的诗意

《赠孟浩然》

作者：李白

原文：

吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。

注释：

1、孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。 2、风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。 3、红颜：指孟浩然少壮时期。 4、白首：白头，指孟浩然晚年的时候。 5、卧松云：隐居。 6、醉月句：月下醉饮。中圣：中圣人的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，中暑、中毒之中，此为饮清酒而醉，故曰中圣。 7、迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。 8、事君：侍奉皇帝。 9、高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《诗经小雅车舝》：高山仰止，景行行止。 10、徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。高山安可仰，徒此揖清芬二句，即透出仰慕而未能一见之意。

诗意：

我敬重孟先生的庄重潇洒， 为人高尚风流倜傥闻名天下。 少年时鄙视功名不爱官冕车马， 高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。 明月夜常常饮酒醉得非凡高雅， 他不事君王迷恋花草胸怀豁达。 高山似的品格怎么能仰望着他？ 只在此揖敬他芬芳的道德光华！

赏析：

李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气，李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以当路无人，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山。后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位着名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

首先看其章法结构。首联即点题，揭出吾爱二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。孟夫子，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以夫子相称。夫子非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：风流天下闻。一个爱字是贯串全诗的抒情线索。风流指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。

中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的孟夫子形象：红颜弃轩冕，白首卧松云。红颜对白首，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，轩冕对松云，则象征着仕途与隐遁，象征着富贵与淡泊。前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。白首句着一卧字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。

中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有安可仰之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，红颜句与迷花句，两联意颇相似，其中运用互体，耐人寻味：弃轩冕、卧松云是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如中圣用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，中圣就是喝醉酒之意，与事君构成巧妙的对偶。高山一句用了《诗经小雅车舝》中高山仰止，景行行止的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情描写抒情的方式。开头提出吾爱之意，自然地过渡到描写，揭出可爱之处，最后归结到敬爱。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

孟浩然诗集

孟浩然诗集

1、《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

2、《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。

3、《夏日南亭怀辛大》

山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

4、《留别王维》

寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。

5、《岁暮归南山》

北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗虚。

6、《秋登兰山寄张五》

北山白云里，隐者自怡悦。 相望试登高，心飞逐鸟灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔舟如月。 何当载酒来，共醉重阳节。

7、《入峡寄弟》

吾昔与尔辈，读书常闭门。 未尝冒湍险，岂顾垂堂言。 自此历江湖，辛勤难具论。 往来行旅弊，开凿禹功存。 壁立千峰峻，潈流万壑奔。 我来凡几宿，无夕不闻猿。 浦上摇归恋，舟中失梦魂。 泪沾明月峡，心断鶺鴒原。 离阔星难聚，秋深露已繁。 因君下南楚，书此示乡园。

8、《湖中旅泊，寄阎九司户防》

桂水通百越，扁舟期晓发。 荆云蔽三巴，夕望不见家。 襄王梦行雨，才子谪长沙。 长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。 久别思款颜，承欢怀接袂。 接袂杳无由，徒增旅泊愁。 清猿不可听，沿月下湘流。

9、《大堤行寄万七》

大堤行乐处，车马相驰突。 岁岁春草生，踏青二三月。 王孙挟珠弹，游女矜罗袜。 携手今莫同，江花为谁发。

10、《仲夏归汉南园，寄京邑耆旧》

尝读高士传，最嘉陶征君。 日耽田园趣，自谓羲皇人。 予复何为者，栖栖徒问津。 中年废丘壑，上国旅风尘。 忠欲事明主，孝思侍老亲。 归来当炎夏，耕稼不及春。 扇枕北窗下，采芝南涧滨。 因声谢同列，吾慕颍阳真。

11、《题云门山，寄越府包户曹、徐起居》

我行适诸越，梦寐怀所欢。 久负独往愿，今来恣游盘。 台岭践磴石，耶溪溯林湍。 舍舟入香界，登阁憩旃檀。 晴山秦望近，春水镜湖宽。 远怀伫应接，卑位徒劳安。 白云日夕滞，沧海去来观。 故国眇天末，良朋在朝端。 迟尔同携手，何时方挂冠。

12、《宿扬子津，寄润州长山刘隐士》

所思在建业，欲往大江深。 日夕望京口，烟波愁我心。 心驰茅山洞，目极枫树林。 不见少微星，星霜劳夜吟。

13、《书怀贻京邑同好》

维先自邹鲁，家世重儒风。 礼袭遗训，趋庭沾末躬。 昼夜常自强，词翰颇亦工。 三十既成立，嗟吁命不通。 慈亲向羸老，喜惧在深衷。 甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。 执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。 感激遂弹冠，安能守固穷。 当途诉知己，投刺匪求蒙。 秦楚邈离异，翻飞何日同。

14、《还山贻湛法师》

幼闻无生理，常欲观此身。 心迹罕兼遂，崎岖多在尘。 晚途归旧壑，偶与支公邻。 导以微妙法，结为清净因。 烦恼业顿舍，山林情转殷。 朝来问疑义，夕话得清真。 墨妙称古绝，词华惊世人。 禅房闭虚静，花药连冬春。 平石藉琴砚，落泉洒衣巾。 欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。

15、《秋宵月下有怀》

秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许，望望空伫立。

16、《将适天台，留别临安李主簿》

枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。 念离当夏首，漂泊指炎裔。 江海非堕游，田园失归计。 定山既早发，渔浦亦宵济。 泛泛随波澜，行行任舻枻。 故林日已远，群木坐成翳。 羽人在丹丘，吾亦从此逝。

17、《送丁大凤进士赴举，呈张九龄》

吾观鹪鹩赋，君负王佐才。 惜无金张援，十上空归来。 弃置乡园老，翻飞羽翼摧。 故人今在位，岐路莫迟回。

18、《送吴悦游韶阳》

五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。 楚人不相识，何处求椅梧。 去去日千里，茫茫天一隅。 安能与斥鷃，决起但枪榆。

19、《适越留别谯县张主簿、申屠少府》

朝乘汴河流，夕次谯县界。 幸值西风吹，得与故人会。 君学梅福隐，余从伯鸾迈。 别后能相思，浮云在吴会。

20、《送陈七赴西军》

吾观非常者，碌碌在目前。 君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。 一闻边烽动，万里忽争先。 余亦赴京国，何当献凯还。

孟浩然的古诗

孟浩然的古诗

1、《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。

2、《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

3、《秋登兰山寄张五》

北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。

4、《临洞庭》

八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

5、《宿业师山房待丁大不至》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。 松月生夜凉，风泉满清听。 樵人归欲尽，烟鸟栖初定。 之子期宿来，孤琴候萝径。

6、《夜归鹿门山歌》

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

7、《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑字在，读罢泪沾襟。

8、《早寒江上有怀》

木落雁南渡，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。

9、《岁暮归南山》

北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗墟。

10、《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

11、《秦中感秋寄远上人》

一丘尝欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。

12、《宿桐庐江寄广陵旧游》

山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。

13、《访袁拾遗不遇》

洛阳访才子，江岭作流人。 闻说梅花早，何如此地春。

14、《留别王维》

寂寂竟何待？朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。

15、《清明日宴梅道士房》

林卧愁春尽，开轩览物华。 忽逢青鸟使，邀入赤松家。 丹灶初开火，仙桃正发花。 童颜若可驻，何惜醉流霞！

16、《宴梅道士山房》

林卧愁春尽，开轩览物华。 忽逢青鸟使，邀入赤松家。 金灶初开火，仙桃正发花。 童颜若可驻，何惜醉流霞！

17、《秦中寄远上人》

一丘常欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲！

18、《宿天台桐柏观》

海行信风帆，夕宿逗云岛。 缅寻沧洲趣，近爱赤城好。 扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。 息阴憩桐柏，采秀弄芝草。 鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。 愿言解缨络，从此去烦恼。 高步陵四明，玄踪得二老。 纷吾远游意，乐彼长生道。 日夕望三山，云涛空浩浩。

19、《送朱大入秦》

避人五陵去，宝剑值千金。 分手脱相赠，平生一片心。

白云贻意,清泉洗心 出处是哪

这句话的前半句是出自孟浩然的《秋登兰山寄张五》这首诗句里的“北山白云里”

后半句是根据前半句进行对仗添加的。

全文为：

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

释义：

面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

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盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派。孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。

如：如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。

参考资料来源：百度百科-孟浩然