王昭君出塞的原因是什么？王昭君是为何出塞

本文目录

• 王昭君出塞的原因是什么
• 王昭君是为何出塞
• 昭君出塞的简要介绍
• 王昭君出塞的简介
• 王昭君出塞的地方是现在的哪里
• 王昭君出塞的路线经过了哪些地方
• 王昭君出塞走了多久
• 王昭君出塞是怎么一回事呢
• 汉代王昭君出塞的历史故事及意义
• 王昭君出塞的故事简介

王昭君出塞的原因是什么

一是“自告奋勇”

《后汉书》记载“呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之，昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。”意思是王昭君因为入宫多年未得皇帝恩幸，心中积满悲怨，于是在呼韩邪来朝时，主动地请求去匈奴和亲，“昭君出塞”完全是个人原因，甚至有些意气用事的成分在里面。

二是“奸人所害”

《西京杂记》记载一个叫毛延寿的画工，因为昭君不肯贿赂他，就把昭君画得很丑。匈奴入朝求亲，皇上存私心把一个丑女送到塞外去，就点了图画上最丑的女人王昭君，谁知道等到王昭君出来一亮相：“貌为后宫第一，善应对，举止娴雅”。

皇帝后悔莫及，又不能失信于人，只好将王昭君送出塞外，然后把牵涉此事的画工统统杀了。这就不仅不承认昭君的自主选择，甚至假想了一个外力，暗示昭君被丑化才导致了悲惨命运。

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“昭君出塞”确是一个女人聪明的选择。理由有二，其一：从个人角度来说，大家都知道过去的皇帝动辄后宫佳丽三千，再加上一些专宠的，很多女子入宫之后终其一生也见不到皇帝一面。

她以自己在汉宫最后最美丽的一次亮相，告诫所有的姐妹：命运掌握在皇帝的手里，也掌握在你自己的手里；与其在这监狱般的汉宫里幽闭至死，不如远赴大漠，开始艰苦但是更富有挑战力的新生。

虽然荒漠条件艰苦，但是作为一个女人，总可以生儿育女，享受天伦之乐，有什么比做一个完整的女人更值得女人去追求呢？

其二：从国家大局来说，在王昭君两次婚姻过程中，汉强匈弱格局并没有改变，汉匈双方关系也处于良好发展时期。因此，匈奴社会包括呼韩邪和复株累单于，都对王昭君尊崇和爱戴。

王昭君“宁胡阏氏”封号，“宁胡”意思是匈奴安宁，“阏氏”意思是王的妻子，也就是王妃，这也表明她在匈奴社会所获得的地位。对汉朝来说，通过安抚匈奴实现北部边境持久安宁，特别是通过匈奴保持通往西域“丝绸之路”畅通，意义无疑十分重大。

王昭君是为何出塞

王昭君为何出塞，历史上有三种说法。 其一，是上面所描述的，王昭君因自傲，未买通画工毛延寿，结果被丑化，美貌的昭君因此得不到皇上的宠爱，她久留在深宫实在无聊，于是自己请求去匈奴，经汉元帝同意，便出塞去和亲了。 其二，王昭君所以出塞，是毛延寿设下的救国计策。因为毛延寿见王昭君貌美非凡，生怕已经沉恋于女色的汉元帝更不能自拔而误国，于是在画王昭君时，故意丑化了她。后来呼韩邪入朝要娶汉人女子为妻，汉元帝原想以丑送人，结果将王昭君送了出去，但当见到王昭君时，并非如此，曾想反悔，但君无戏言，无奈只好忍痛割爱。 其三，据正史记载，王昭君出塞和亲，对汉边疆的安宁起了良好的作用。在呼韩邪父子当政时期，汉匈关系和睦，这说明政治联姻是有积极意义的。

昭君出塞的简要介绍

昭君出塞简介：

公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。

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昭君是古代著名的美女，人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即指的是王昭君。汉元帝在位期间，呼韩邪单于入朝自请为婿。昭君主动请行与单于结成姻缘。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。

一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车上的这个美丽女子，忘记了摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。

此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。

王昭君出塞的简介

1、简介

昭君出塞是中国历史上的一个故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。

公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。

2、历史故事

王昭君，即王嫱(qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，归附汉朝，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，并三次进长安入朝，向汉元帝自请为婿。王昭君听说后主动请求出塞。

她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼冒顿单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，国力强盛。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。

其中有一个单于，名叫呼韩邪，称藩归附汉朝并亲来长安朝觐汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次入朝，自请为婿。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。

后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女主动请求出塞。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。

元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。

据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。

当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。

昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传给匈奴。昭君死后葬在大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。

后为避司马昭之讳，昭君改称王明君。

3、出处

出自于《后汉书·南匈奴传》

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1、人物介绍

王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，后世称为昭君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。

王昭君是汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

2、边塞和平的贡献

昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。

王昭君出塞的地方是现在的哪里

是现在的蒙古固阳县。

古时候的匈奴兴起于现在的蒙古阴山，后来分裂南匈奴和北匈奴。在汉朝时期，北匈奴因为屡次侵犯汉朝，所以被汉朝驱逐，最终在漠北地区定居。

公元前54年，北匈奴的单于呼韩邪被他的哥哥打败南迁到光禄塞也就是现在的固阳县境内居住。呼韩邪到了光禄塞以后请求和西汉王朝永结同好，曾经三次来到长安向汉王朝求亲。

王昭君听说了以后请求汉朝皇帝让自己出塞和亲并且得到了皇帝的同意。王昭君到了匈奴以后被封为了匈奴王后，后来呼韩邪在西汉王朝的支持下逐渐控制了匈奴全境，王昭君的出塞和亲促使匈奴和西汉王朝和好答半个世纪。

相关历史

王昭君嫁到匈奴，非常努力的和他们交流，还教他们学习汉字还有汉人的文化活动，让匈奴人都非常佩服汉人的厉害，甚至有点崇拜大汉王朝。

在王昭君的带动下，匈奴人再也没有对汉人发起战争，而且很多匈奴人都非常佩服王昭君，她也受到了后世的敬仰。当时王昭君的夫君是呼韩邪单于，他们在一起日子过得很幸福，还生了一个孩子，但是几年过后呼韩邪单于就去世了，王昭君十分痛苦。匈奴人有个规矩，单于去世以后。

单于的妻子就要继续做新任单于的妻子，于是王昭君又嫁给了单于的大儿子，后来这个新单于也离世了，王昭君又再次嫁给了下一任的单于。王昭君一连嫁了三任单于，内心无比痛苦，但是王昭君一心为了大汉王朝，所以甘愿献身将自己的一生献给了匈奴。

王昭君是大汉的恩人，为了家乡甘愿牺牲，但是王昭君也无时无刻牵挂着自己的家乡，曾经提过一个要求，在自己年老的时候希望能够回到自己的王朝，回老家终老。这一要求提出竟然遭到了大汉王朝的拒绝，不愿将她接回老家，这让王昭君伤心不已，觉得自己非常可悲，就这样凄凉的度过一生。

王昭君出塞的路线经过了哪些地方

王昭君出塞的路线是：从汉都长安出发，先过左冯翊（在长安东北），然后经北地（今甘肃庆阳县）、上郡（今陕西榆林县）、西河（今内蒙古鄂尔多斯市东胜区）、朔方（今鄂尔多斯市杭锦旗），而至五原（今内蒙古包头市）。（以上各地均以当时郡治为准）。昭君出塞的这条路线基本上是秦朝开筑的直道。 昭君出塞是中国历史上的一个故事。王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。公元前34年，匈奴呼韩邪单于被其哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。王昭君到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是王后），象征其将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

王昭君出塞走了多久

王昭君出塞走了多久 王昭君，相传是汉武帝时期的一位美女，因吸引了匈奴单于的注意而被称为“西施二十分，王昭君一时兴”。在历史上，她被视为一位舍弃了后宫生活，而选择了献身国家的女英雄。她最著名的行动之一就是出塞为汉朝谈判，但是，她出塞走了多久呢？ 王昭君出塞的准备 据历史记载，汉朝与匈奴之间的战争不断，双方之间的紧张局势没有缓和的迹象，汉武帝为消除这种情况下令王昭君出使匈奴为和亲使者。在出发前，汉武帝为她准备了大批的礼物，希望能够平息匈奴对汉朝的敌意。 王昭君出塞的行程 关于王昭君实际出塞走了多久，历史并没有记录。但是从当时交通和道路条件来看，王昭君的出塞之旅非常艰难。当时在西域地区天山山脉之东没有通车的道路，所以出使匈奴的使者只能徒步通过天山山脉。因此，从长安到匈奴的腹地，至少需要三个月的时间。 王昭君的表现和成就 尽管历史上没有准确记录王昭君出使匈奴的时间，但我们可以从史书记载的她的表现来看出她在这次外交使命中的成就有多大。据历史记载，王昭君在向匈奴单于表示诚意时，不惧风雨，不畏凌晨，不怕恶劣的路况，把礼物和妇女的美容宝药带给了单于，使得汉匈之间的关系得到缓和。 总之，王昭君的出塞走了多久这一问题无法得出确切的答案。然而，王昭君以其勇敢、聪明、机智的表现，以及出使匈奴期间的不畏艰险、不计代价的精神，赢得了后世人们的钦佩和敬仰。

王昭君出塞是怎么一回事呢

王昭君，名嫱 (音强)，是西汉元帝时(公元前一世纪中叶)的宫女。南郡秭归 (今湖北省秭归县)人，以“良家子”被选入宫。她因出塞远嫁至漠北的匈奴，为匈奴呼韩邪单于 (音蝉余，匈奴语最高首领的意思;邪音耶)稽侯珊之阏氏(音烟支，匈奴语妻的意思)；对进一步发展和巩固汉与匈奴两族之间的团结友好关系作出了贡献，而名垂史册，留芳千古。因此，“昭君出塞”便成为我国历史上民族团结和各族共同发展的一段佳话。 (一)昭君出塞的时代背景 昭君是公元前33年 (元帝竟宁元年)出塞的。那时，汉与匈奴两族之间的关系已和汉初不同。从公元前206年汉高帝刘邦立国到昭君出塞的一百七十多年间，汉匈之间的关系时弛时张。武帝即位(公元前140年)以前，汉朝对匈奴的政策是和亲，因为那时国力微弱，和亲为的是以忍让换取边境的暂时安宁。武帝即位以后，由于国力充实，遂由和亲政策改变为战争政策，以防御性战争作为解除匈奴贵族入侵和威胁的手段。经过几次决定性的战役，匈奴接连大败，到武帝末年，“匈奴孕重堕殰，疲极，苦之，自单于以下常有和亲计”。后来再经过公元前71年汉与乌孙(游牧于今伊犁河上游的一个部族)的联合出击，匈奴再次惨败，属部也乘机起来向它进攻，于是“匈奴大虚弱，诸国羁属者皆瓦解，攻盗不能理”。从此，匈奴再也无力和汉朝对抗，时在昭君出塞前三十九年。 公元前60年以后，匈奴统治集团发生内讧，先有五单于争立，继有郅支单于（郅音至）与呼韩邪单于的对抗。呼韩邪在和郅支的斗争中失败，被迫由单于庭出走，因怕受到汉朝和郅支的两面夹攻，故争取主动，与汉联合。公元前51年（宣帝甘露三年）南下，并亲自入汉觐汉帝；随后留有居今黄河河套北面赛下，由汉朝派兵护卫他。这便扭转了自汉初以来约一百五十年（公元前209年冒顿单于即位--51年）汉匈两族间的敌对局面，建立了和平友好的关系。这是匈奴关系的根本转变，时在昭君出塞前十八年。 时仍在漠北的郅支，初见呼韩邪投汉，深怕遭到呼韩邪与汉朝的联合进攻，所以也遣使入汉奉献（公元前51年及50年）并送侍子，以示友好。后见汉朝出兵谷支助呼韩邪，自度无力统一匈奴，乃向西（今伊梨河流域一带）发展，与汉决裂，索还侍子，并杀死汉使者谷吉。旋为汉之使护西域骑都尉甘延寿及副校尉陈汤所杀（公元36年）。于是匈奴与汉的敌对势力终被消灭，时在昭君出塞前三年。 “郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧”。喜者，以郅支已诛，政敌消除，无复后患；惧者，以郅支作为一个牵制汉朝的力量既不存在，自己原先在汉与郅支之间的举足轻重的地位已不能再有，而汉力威强，已身孤弱，今后或不免因得罪而灭亡如郅支。这种局势促使他只有进一步倒向汉朝才能确保安全。因此他上书言：“常愿谒见天子，……今郅支已伏诛，愿入朝见”。公元前33年（元帝竟宁元年）春正月，呼韩邪再入朝汉（这是他第三次入汉；第二次在公元前49年）。汉朝待他“礼赐如初”。在朝见期间，他自言“化愿婿汉氏以自亲”。元帝遂以宫女王嫱 (字昭君)配他为妻。就在这样的历史背景下，昭君出塞了 (二)昭君出塞的动机 昭君的出塞是自“请掖庭令求行的”(妃嫔居住的后宫称为掖庭，掖庭令即管理掖庭的长官)，也就是说出于自愿前往，而不是被迫的。昭君为什么要自愿出塞呢?《后汉书》的作者范哗(音叶)说：“入官数岁，不得见御，积悲怨”，是她自愿出塞的动机。这种动机是可以理解的。因为一个良家女子，迫于封建的权威，被选进“掖庭”，听候皇帝的“见御”，纵使获得了百般的“恩宠”，也不过是皇帝手中的一个玩物。何况“入宫数岁，不得见御”，自然不能没有苦闷和愁思。但是昭君抱什么态度去对待和用什么方法去解决这种苦闷和愁思呢?从她抱着积极的态度，利用出塞的机会，脱出这个"黄金的牢笼"这一点，也足够表明她是一个有勇气的女子。 然而有些线索表明，她出塞的动机，不仅限于狭隘的个人打算，还有比较脱俗的见识。昭君虽深居宫中，对于汉匈两族关系的消息，不是全无所悉。史载： 建昭三年 (公元前36年)冬，甘延寿、陈汤斩郅支单于首，“传诣京师，悬蛮夷邸门”。建昭四年春正月，“以诛郅支单于，告祠郊庙，赦天下。群臣上寿置酒。以其图书 (颜师古注引服虔谓“讨邦支之图书”) 示后宫贵人 ”。 建昭五年，呼韩邪单于上书说：“今郅支已伏诛，愿入朝见。” 翌年“竟宁元年春正月，呼韩邪单于入朝”。元帝为了庆贺郅支伏诛和呼韩邪入朝而改元“竟宁”。 所有以上这些轰动朝廷、喧赫全国的大事，昭君不可能不知；特别是对于遍示后官的郅支图书，她更有机会窥见。因之，她对于汉匈两族关系之为友为敌，其利害得失，在思想上不能没有一定的感想和反应。所以当呼韩邪单于要求“婿汉氏以自亲”时，她便挺身而出，慷慨应召，自愿扮演一个“和亲使者”的角色，去肩负巩固和加强汉匈友好关系之重大使命。这正足以说明她对于汉匈关系之必须和平团结，具有相当的认识。这应该是她的出塞动机的一部分。在两千年前的一个宫女，能够有这样的举动，可以说得上胆识过人了！

汉代王昭君出塞的历史故事及意义

　　 昭君出塞指的是什么意思

　　昭君出塞是我国历史上一个真实的故事。讲述的是西汉一位宫女代替公主主动和亲到匈奴，为汉匈之间的和平友好做出了伟大贡献的故事。

　　汉宣帝去世后，汉元帝刘奭继位，正值汉朝最鼎盛时期，同时也是一个下滑的起点。自汉武帝之后，边境安宁了几十年。匈奴内部发生内乱，呼韩邪单于主张与汉友好，郅支单于却主战，两人意见不合，再加上争夺单于之位，匈奴内乱，呼韩邪败走于光禄塞下。呼韩邪曾三次到大汉朝见，皇帝亲派护卫护送，汉匈关系还算平和。呼韩邪提出和亲的要求，汉元帝欣然答应。但是他嫁给单于的却不是自己的公主，而是在他的后宫中寻找一位自愿的女子送去和亲。

　　王昭君便是这位女子。王昭君是皇帝选美的时候选入后庭的，只是后宫嫔妃众多，更何况她还只是个宫女。虽说她有倾国倾城的容貌，但是她生性高洁，无意争宠，便一直没有被皇上发现，直到匈奴求亲，她才有机会在众人眼前惊艳，只是这样一位美女要送去被和亲，这事情也无可奈何了。王昭君与自己的亲人辞别，便跟着呼韩邪单于出了长安，去往匈奴，因为出的是光禄塞，又去的是塞外之地，故历史留下的`典故便是昭君出塞。

　　王昭君出塞，带去了汉朝的文化和先进技术，对边疆地区的发展起到了很大的作用，她也能与匈奴民族和平共处，留下了一段千古佳话，因为她的出塞，免去了百姓遭受战乱之苦，王昭君也因此名留青史。

　　 昭君出塞的历史背景解析

　　中国自古以来就是一个多民族国家，民族关系也一直作为政治问题被重视。公元前206年，汉高祖刘邦建立汉朝以来，一直到王昭君出塞，汉匈关系一直时战时和，汉武帝之前，汉匈一直以和亲来换取边境安宁。汉武帝即位后，罢黜百家、独尊儒术，汉朝得以兴旺，兵强马壮，打的匈奴俯首称臣。

　　公元前60年，匈奴部族内乱，郅支单于与呼韩邪单于对抗，呼韩邪失败后南迁于光禄山塞下。呼韩邪一直有心与汉朝交好，这也是其与郅支分歧之处，便亲自南下到汉朝面见皇帝，表示亲和。郅支单于得知后，害怕汉朝会和呼韩邪联手，便派使臣随带质子到汉，以示亲厚。获悉汉朝派兵护卫呼韩邪时，便索还质子，杀了汉朝使臣，与汉决裂。

　　公元33年，呼韩邪单于带着“汉匈一家”的诚意请求和亲，汉元帝同意和亲，但并不打算以公主嫁他，欲寻找一女子嫁入匈奴。

　　王昭君，名嫱。选美入宫，一直未能面见皇上。此女若空谷幽兰，善通音律，知晓诗文，更有花容月貌。得知匈奴求亲之事，便自荐出塞。皇帝未见过此女子，便欣然同意。适逢和亲之日，王昭君一袭华服，略施粉黛出现在大殿之上，六宫粉黛顿无颜色，元帝有心向往，只是君无戏言，王昭君随着年迈的呼韩邪远去匈奴。

　　王昭君嫁到匈奴，被封为“宁胡阏氏”，是为安宁、和平之意。王昭君出塞，使得边境免于战火一百多年，她的子孙后代也为汉匈和平作出了极大的贡献。

　　“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”。王安石《明妃曲》中所写就是王昭君。王昭君，名嫱，小名皓月。

　　人如其名一样，王昭君犹如一轮明月，难掩其光芒。王昭君是中国古代四大美女之一，拥有沉鱼落雁的容貌，聪慧贤淑。只是这般女子也难逃被应召入宫的命运，就这样，美丽的一朵花从此被困与层层的宫墙之中。按常理说，王昭君进入宫廷，单单凭借其万里挑一的容貌，理应宠冠后宫，就算入主中宫都在情理之中。可是她就如其名皓月一般，高洁无暇。因为没有贿赂画师毛延寿，再加上后宫之中有人不愿意让皇帝看见她，因此一颗明珠就这样被藏于后宫之中。

　　公元前33年，匈奴单于呼韩邪再一次南下中原觐见皇帝，请求和亲，皇帝应允了。只是，他并不打算真的嫁一位公主给他，他打算在后宫之中选取一名女子，赐以公主之身远嫁塞外。后宫女子听说有机会出宫时，个个都翘首以盼，但是听说所去之地乃是塞外漠北，就都不愿意了。只有王昭君，毅然请求去那黄沙漫天之地，在长安与亲人辞别后，她就踏上了去匈奴的路途。后世杜甫曾作诗《咏怀古迹》中有写“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。

　　王昭君去到匈奴之后，与呼韩邪单于很恩爱，被封为“宁胡阏氏”。嫁入匈奴的同时也带去汉朝的文化与科技，促进了当地社会的发展，在大汉与匈奴的关系上起到了沟通和交流的作用，换回了边境的安宁。

王昭君出塞的故事简介

　　1、西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。 　　2、后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。 　　3、据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。 　　4、昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。