高考作文可为与有为什么意思？可为与有为是什么意思

本文目录

• 高考作文可为与有为什么意思
• 可为与有为是什么意思
• 可为与有为是啥意思
• 可为与有为什么意思
• 什么是可为与有为 是什么含义怎么理解
• 可为与有为什么的解释是什么
• 可为与有为
• 可为与有为的关系
• 有为与可为
• 可为与有为作文600字初中

高考作文可为与有为什么意思

1、从材料中我们可以看到，它紧跟时代主题，今年是我们党建立一百周年，所以第一句话便是“党走过百年历程”。2、这句话是直接画上句号的，它就是后面所有内容的总结。因此后面的内容表达的，正是党100年来，具有历史性的人事物。3、人有烈士与榜样，事有节日，物有歌曲与作品，这是党一路走来的精神食粮。我们是心中带着党的阳光，脚下才有饱满的力量，但这条路还需要继续向前走，我们还在这民族的伟大复兴之路上，这条路又是一个崭新的征程，所以我们处在一个还大有可为的时代。4、所以这篇作文题目的大前提是：“大有可为”。我们是在这个前提下，讨论一下“可为与有为”这个主题。5、这里面有两个词，它们共同有一个“为”字，“为”一般解释为“做”。那么这个主题的解释便是“可以做与有什么做”。6、显然这个解释是有问题的，就算是这么解释，那“有什么做”也应该放在前面，“可以做”放在后面，是“可为”对“有为”进行筛选。

可为与有为是什么意思

可为是说环境好，躬逢盛世，这么好的环境与机遇，一定要抓住，好好干一番事业；有为是指内部，积淀自己，奋发图强，勤奋努力，一定会大显身手，为人民谋福祉，也实现了个人梦想与价值。“可为”开头的诗句：贱子跪自陈，可为帐下不。——出自唐·王维《献始兴公》译文：贱子跪席来陈情，能为您的随从否？描写年轻有为的句子：迷惘的我，走在可以肆意挥霍青春的旅途上，哪怕惧怕成长，也要向它靠近，因为只有在成长中才能与努力、坚持，成功不期而遇。我们不管怎样也不要气馁，哪怕只有百分之一的希望，也要付出用百分之百的努力，不断的拼搏，奋斗。

可为与有为是啥意思

“可为”的意思是可以作为，可以做的意思。它是指在我们每个人的人生中，有一些事情自己个人是可以做的，强调一种态度。“有为”的意思是有所作为，是指人的一生中，总有一些事情你已经做过了，而且做的还比较可以。或者也可以说一个人比较能干，有所作为。“可为”造句：1、这种万劫不复的恶行，岂只不可为，连想都不应该想。2、覆巢之下无完卵，岂可为一时的私利，出卖灵魂，而置国家民族存亡于不顾。3、大学毕业后将大有可为。“有为”造句：1、这家工厂的经营模式因循守旧，故步自封，难以有为。2、孙中山年轻时是一个指点江山、壮志凌云的有为青年。3、奋发有为的小张，何以一至于此，竟这么潦倒。

可为与有为什么意思

“可为与有为”的意思是：只有将可以做的事情（任务）完成后，才能取得较大的成绩。在这里，“可为”的意思是：可以做的事情，或可以完成的任务；“有为”的意思是：有所成就或有所作为，即只有在完成某件事后，才能取得较大的成绩。另外，“可为与有为”出自孟轲所写的《孟子·离娄下》，原句如下：“人有不为也，而后可以有为。”

什么是可为与有为 是什么含义怎么理解

什么是可为与有为，是什么含义怎么理解：

1、可为与有为”的意思是：只有将可以做的事情（任务）完成后，才能取得较大的成绩。在这里，可为”的意思是：可以做的事情，或可以完成的任务；有为”的意思是：有所成就或有所作为，即只有在完成某件事后，才能取得较大的成绩。可为是说环境好，躬逢盛世，这么好的环境与机遇，一定要抓住，好好干一番事业；有为是指内部，积淀自己，奋发图强，勤奋努力，一定会大显身手，为人民谋福祉，也实现了个人梦想与价值.

2、意思是这件事情可以做，有所为的意思是有所作为，两者虽然看似很相近，实则相差很远。所谓君子有所为有所不为，意思就是有些事情可以做，有些违背原则的事情不能做，这是原则问题。有可为，则是这件事可以做，应该做，这就是两者区别。

从材料中我们可以看到，它紧跟时代主题，今年是我们党建立一百周年，所以第一句话便是党走过百年历程”。

3、这句话是直接画上句号的，它就是后面所有内容的总结。因此后面的内容表达的，正是党100年来，具有历史性的人事物。人有烈士与榜样，事有节日，物有歌曲与作品，这是党一路走来的精神食粮。我们是心中带着党的阳光，脚下才有饱满的力量，但这条路还需要继续向前走，我们还在这民族的伟大复兴之路上，这条路又是一个崭新的征程，所以我们处在一个还大有可为的时代。

4、所以这篇作文题目的大前提是：大有可为”。我们是在这个前提下，讨论一下可为与有为”这个主题。

5、这里面有两个词，它们共同有一个为”字，为”一般解释为做”。那么这个主题的解释便是可以做与有什么做”。

6、显然这个解释是有问题的，就算是这么解释，那有什么做”也应该放在前面，可以做”放在后面，是可为”对有为”进行筛选。

7、本人理解， 可为” 是指可以干也可以不干。处于逡巡不前”的犹豫状态。

有为” ，有所作为，只有干过之后才知道行与不行”，处于实践出真知”后的状态。

当前网上不是在热炒躺平”吗？他就是一批人选择了不可为” ，认为干什么事情，再怎么努力，其结果既无法名留青史，也不能遗臭万年，依然是解决了一日三餐，最后双眼一闭。这种人和行尸走肉没什么区别，没追求，没热情，没欲望，就差自我了断的勇气。在他们面前不要提理想”，不要提努力奋斗”，这种人恰恰是忘了保尔柯察金的那段话——

人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑鄙、生活庸俗而愧疚。这样,在临终的时候,他就能够说:‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗

纵然我等凡夫俗子没有崇高的理想，最少不至于后悔，有些事情没有去努力过”，有些事情没有去尝试过，哪怕你多走几个地方，看看不一样的风景，哪怕你感触一下在边远山区生活的人们的日常过程......

有为”实际上是可为”的延续。只有你选择了可为”（可以干一下），就为大有作为”打下了基础 ，选择了尝试，就选择了努力和付出，即使结局不那么完美或者直接失败，但你享受了为之选择而奋斗过程，这是知识积累的过程，是经验积累的过程，是认识事物内在东西的过程，更是验证自己实力的过程，为接下来的追求积累了拿金钱换不来的东西”（认知）。

网上据说，欧洲那些小国家，因为非常完美的福利导致国民没有追求”，所以，许多人选择躺平”，苦等生命的终结，而小日本则是许多人看不到人生的希望而变成了无欲望”一族，他们除了逛夜店喝烂酒，不想承担一点责任， 这些人选择的是不可为”。一个社会这样的人多了，整个社会就非常颓废”，让人看不到生机”，看不到活力”，久而久之，这个社会甚至是这个国家都是没有希望的 。

我们需要活力四射的人，不管他是年轻人还是中老人，一脸的阳光，一股用不完使不尽的精神气，他就是一颗螺丝钉”，在属于自己的地方做出大有作为”的事情。看看山区的农民，他们日出而作，即使收入不多，但去坡地或者回家或者干活累了，都是一串山歌号子，不气馁，不沮丧，不退缩，不悲观，这就是有为之人”。 有为 不等于惊天动地”， 有为 不等于就是胜利就是成功。

可为与有为什么的解释是什么

可为与有为是指只有将可以做的事情完成后，才能取得较大的成绩。在这里可为的意思是指可以做的事情，或可以完成的任务。有为的意思是指有所成就或有所作为，即只有在完成某件事后，才能取得较大的成绩。

有为是指内部，积淀自己，奋发图强，勤奋努力，一定会大显身手，为人民谋福祉，也实现了个人梦想与价值。

有可为的意思是这件事情可以做，有所为的意思是有所作为，两者虽然看似很相近，实则相差很远。所谓君子有所为有所不为，意思就是有些事情可以做，有些违背原则的事情不能做，这是原则问题。有可为，则是这件事可以做，应该做，这就是两者区别。

可为与有为，可以做与做了，其实自己感触蛮深的。某件事有人觉得可以做但没必要，有的人却亲身亲历的去做了，结果肯定不一样，两个人前后的感受可能也都会截然不同。

可为探讨的是这个时代这个社会中的发展机遇，发展方向，是关于社会，关于未来的探究与讨论。有为是要说自己的志向，自己要做什么，能做什么，强调的是个人理想。

可为与有为

字面理解，可为是指我们通过自己的方法能够达成，比如爱护环境人人有责，遵纪守法尊老爱幼，这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力，在某方面达到一定的高度，或达成一定的成就，比如年轻有为。 可为是有为之始，若要有为必要可为。无论我们在做什么，亦或是研究什么，都必须先了解其可行性，然后再通过自己的努力为之深掘，最后量之积累，终成质变。世上名人流芳百世者甚多，寻其生平，皆是在某一方面，甚至好几方面有过深入研究和重大成就，譬如李时珍、祖冲之；除了部分年少成名，在青年时期就已经功成名就，还有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名扬天下，如杜甫。故人必先经过对生活的钻研，有着深刻的理解，才有可能成就功业，才能有为。 有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业，获得令人羡慕的成就，其实我们每个人的起点都是一样的，都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥，败家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通过后天努力，获得了自己想要的生活。我们看到，近些年有很多科学家为了祖国的崛起，而奉献自己的一生，俗语云“侠之大者，为国为民”，此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者，我们彼此不识，但也可以惺惺相惜，我们做的事虽然没有国之重器那样显著，但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分，无我等之努力，亦是难达成复兴之宏愿。 但无论是可为还是有为，都是我们在为幸福和理想奔波前进途中，必然踏上的基石。前路漫漫虽阻，亦不能阻挡我们拼命争取，为之奋斗，而过往烟消云散，但那些凹凸不平，坚实踏过的每一个脚印，都实实在在的印刻在人生这条路上。 人生若是有为，自是万丈豪情，锋芒毕露。倘若无为，那便做好自己可为之事，涓涓细水亦能长流，百川千泾终汇成海，只要我们做好当下事，就算最后没有获得别人的认可，也一样是自己生命中最出色的人。 望你我皆可为，望你我皆有为。

可为与有为的关系

可为与有为的关系：一对辩证关系,体现了事物内在的发展规律。

可为与有为是一对辩证关系,体现了事物内在的发展规律。可为强调事物的潜力和可能性,有为则着重于事物的实际行动和成果。在人类社会的发展中,可为与有为相互依存、相互作用,共同推动着社会的进步和个人的成长。

可为是指事物具备的潜在能力和发展可能性。一切事物都有自己的可为性，即具备一定的条件和潜力，可以通过外部环境的刺激和自身的努力，实现自身的发展和改变。世界上的一切变革和进步，都是源于人们对可为性的发现和开发。

例如，科学家通过对自然界的观察和研究，发现了很多科学定律和规律，从而为人类社会的进步提供了理论基础和技术支持。可为性的发现和开发，需要人们具备积极的探索精神和创新能力，以及良好的学习和实践环境。有为是指事物的实际行动和成果。可为只有通过有为的实践行动才能变成现实，并产生实际的效果。

有为是可为性的具体表现，是可为性在具体实践中的体现和验证。一个人或一个组织只有通过有为的努力和实践，才能实现自身的目标和愿望。

例如，一个科学家只有通过实验和观察，才能验证科学理论的正确性；一个企业只有通过市场营销和产品创新，才能取得商业成功。有为的实践行动需要人们具备坚定的信念和毅力，以及科学的方法和策略。可为与有为是相互依存、相互作用的关系。没有可为，就没有有为的基础；没有有为，可为就只是空洞的想象和空谈。

可为是有为的前提和基础，有为是可为的具体表现和实现。可为性激发了人们的积极性和创造力，推动着人们不断地追求进步和创新；而有为的实践行动则不断地验证和丰富可为性，推动着社会的发展和个人的成长。

在实际生活中，我们要正确对待可为与有为的关系。一方面，我们要充分认识到事物的可为性，相信自己具备实现目标的潜力和能力。只有积极挖掘和发展可为性，才能不断创造机会和条件，实现自身的价值和理想。另一方面，我们要注重有为的实践行动，通过努力和奋斗来实现可为性的转化。只有勇于行动，才能将可为变成有为，才能创造出更加美好的未来。

可为与有为是一对辩证关系，相互依存、相互作用。在人类社会的发展中，可为性的发现和开发推动着社会的进步，而有为的实践行动则验证和丰富了可为性。正确对待可为与有为的关系，充分发挥可为性的潜力，并通过有为的实践行动来实现可为性，才能推动社会的进步和个人的成长。让我们共同努力，将可为变为有为，创造出更加美好的未来。

有为与可为

孟子曾经说过，知其不可为而为之是为有为也。先贤一句话，道出了有为和可为的区别。 如果一个人只做可为之事，那么他永远也不会到一个比较高的境界，取得一个比较大的成就。 想要成为有为之人，就得做有为之事。“虽千万人，吾往矣。”这种勇气、魄力和心胸眼界，才是我们新时代少年郎应有的气象。 有为和可为，也可不精确地简单归纳为舒适圈内和舒适圈外。 人心的惰性，总是更愿意去完成一些自己已经掌握的、轻松的事情。这样可以轻松的获得自我满足感，以及他人的赞扬和肯定。 但是真正的进益一定在你觉得艰难焦躁自我怀疑的时候。 毕竟只有上坡路才因为要对抗地心引力而难走。 打破舒适圈，拥抱变化和不确定性的挑战，勇于面对失败的可能性，才能得到更多的人生机会，更丰饶的生命体验，和更强悍的内心力量。 当然，也有不同的看法。认为舒适圈里可以几十年如一日地专精一件事，做到内心纤毫俱明，把手里的这一件事做到极致，也是非常了不起的成就哇？ 社会 需要各种各样的人才，这座精密复杂的仪器运行需要每一颗螺丝钉在自己的位置上发挥自己的作用。 有些人可以面对风险并且乐于面对风险。但有些人天生情绪纤弱敏感，只能在安定的环境下才能安心，并且取得成就。一个好的时代应该能容许多元化的存在，想内卷的去冲锋陷阵，想躺平地去枸杞 养生 。 人生在世，有为之人固然能引领时代的方向，但更多的人，做到可为，便已可以说不负此生了。 而且风险虽然与机遇并存，但也和失败伴生。 你只看到挑战成功后的光辉耀眼，可曾看到失败者的痛苦眼泪呢？ 若是失败，可能进退维谷，连曾经拥有的安稳生活都一并失去。 勇于革新和变法的也许走向新生，也许更快地走向衰败。 对此，我是这样想的。 舒适圈里的专精，如果是在重复的无脑劳动，就谈不上专精。而且不具有任何抗风险能力。 也许一旦有风吹草动，你最想得到的安稳，也许是你最无法企及的东西。 如果是真的在“专精”，不停地在思考，在进步，在创新，那也就说不上你在舒适圈里躺平。其实你将自己可为之事打磨追求到极致的时候，也就是在行有为之事了。 投入与回报总是成正比的。我想真正愿意去拥抱风险，行有为之事的人，对于失去的可能性应当有所预期。 即使并不会失去现有的一切，仅仅是失败的痛苦感受，应该也有能力承受。如果只能接受成功，那其实可为之事也未必可行。在被风险打倒前，已经被自己恐惧的心魔击败了。 至于不同人的多元化并存。那确实有为和可为，都是人生的选项。 只要你不是“无为”。 选择有为还是可为，关键在于想明白自己是什么样的人，处于什么样的人生阶段。 如果一个人追求一个安稳的人生，追求可为，没有问题，只要你能确实在可为中付出努力，哪怕是为了保障自己相对安稳的努力。 如果一个人想看看世界的边界，个人的极限，那他必然会追求有为。 人们没有必要强调一种人生态度的正确性而鄙薄另一种人生态度。 这是另一种傲慢和浅薄。 理想的 社会 本就该有人研究火箭发射，有人开着公交车在城市里穿行，也许永远都开不到F1方程式的炫酷，但城市大街小巷了然于胸，热爱自己的工作，这一生行此可为之事，断断算不上辜负。 但对于我们这群少年人来说，还应尽力在学业上追逐有为。 因为未来可期，而我们尚未定型，尽量地争取更多的可能性，更多的选择权，是青春赋予我们的特性。 我们这代人不能忘记，我党带领人民，曾在何等不可为的环境下砥砺前行。 那星星之火光耀四方，万里长征先烈们心中日月可将雪山滚烫。 终在这伤痕累累的一方后土上，为我后人立纪开章，才有了今天的盛世模样。 我们当继承先烈遗志，向各行各业有为的领军灵魂人物看齐，胸怀袁隆平，吴孟超等爷爷的梦想，追 科技 之星，追道德之星。 广阔天地，我们大有可为。当行可为之事，更行有为之事。 少年强则国强，希望在我们身上！ ——毕业多年后仿写今年高考作文。 为啥我们成人每年都热衷讨论高考作文题？ 废话嘛，高考其他题你还看得懂？你还会做？ 对多数人来讲，高考就是人生知识储备巅峰，过后就每况愈下了啊。

可为与有为作文600字初中

　　俗话说：君子有所为，君子有所不为。作为新时代的青少年，我们一定要选择后在为之。下面是由我为大家整理的“可为与有为作文600字初中”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　可为与有为作文600字初中【一】

　　时代的主题伟大的复兴：“可为与有为”

　　“人生就像一粒种子，要做一粒好种子。”种子带着这样的梦想，与空气、水、阳光融合，发芽生长，长成一棵大树、一片麦浪、一座丰碑。袁隆平就像一粒种子，深深地扎根在中国万千百姓的心中，被人民深切怀念，他的可为与有为精神激励着我们向前、向前，立鸿鹄之志，作奋斗之人，远方未远，未来可期。

　　一个人的“可为与有为”，对待生活的热情，对家国情怀的虔诚，仿佛一条奔向大海的溪流，保持着持续学习的能力，坚韧无畏的内心，奔跑着，前进着。成千上万条这样的溪流汇聚而成中华民族的复兴之海，为国家的繁荣昌盛、长治久安而奋斗，因为我们处在一个大有可为的时代。

　　付出多少努力，就有多少底气。当心静如止水，方能阔步前行。“可为”是“有为”的基础。在我们这个时代，“可以做什么”是我们不断思考的问题之一，而“做出什么成绩”则是我们认定目标、实现理想、奋勇向前的过程。“可为”与“有为”相辅相成，什么条件下“可为”？什么条件下“有为”？小到个人的胆略见识，大到国家的法规政令，科学理性、富有激情、理论与实践相结合的“可为和有为”为我们的前进指明了方向，为我们的行动赋予了保障，让我们在奋进的过程中辩证地看待“压力与动力”“挑战与机遇”。君不见当新冠病毒洪水般袭来的时候，我们的白衣战士奋不顾身、勇于担当，为我们筑起了一道“可为与有为”的铁壁铜墙，君不见当敌人非法越线、侵权挑衅中国军人的时候，我们的解放军毫不示弱、坚决捍卫国家主权，为我们带来一方“可为与有为”的和平净土……诸如此类，不胜枚举。

　　“可为与有为”，这是时代的主题，是伟大的复兴，是党的期望、人民期待、民族重托，是我们的奋斗主旋律，只有这样，我们才能不辜负这个伟大时代！

　　可为与有为作文600字初中【二】

　　进与退，我选择了进；光与暗，我选择了光；好与坏，我选择了好；坚持与放弃，我选择了坚持。义与生面前，孟子选择了义；贫与贱面前，孔子选择了贫。如果是你，你又会选择什么呢？

　　考试试卷里的选择题，有两个选项，只有一个是正确的，或许你选对了，或许你选错了，你也可以说是运气不好或不好。但选择无所不在，就像氧气一样，遍满世界。选择伴随着我们的一生，是我们必须经历的。

　　不同的选择，结果也就不同。小小的选择可能会影响你的一生，因此，选择尤为重要。

　　鲁迅原本是在日本留学学医，他希望自己可以有自己的医术救国，但最后还是弃医从文，选择了文学。他发现人民已麻木不仁，认为只有文学才可以改变人民的精神状态，才能救国。他的选择是正确的，但如果当时他选择从医，一切都不同，不敢说他能否成为著名医生，但可以肯定的是，他绝对没有如今的丰功伟绩。

　　《物种起源》的作者达尔文，小时候就对生物很感兴趣，父亲却希望他从医，继承家业，或者去做一名牧师。达尔文毅然选择了研究生物。我们现在才有机会看到他的巨作，才会更了解生物进化的概念。

　　有人就说，猜测不透的结果，选择如此可怕，为什么还要选择？但我们不能逃避，必须在事物面前做出自己的选择。人生是一段旅程，选择则的是途中是一个个加油站，只有做出了选择，我们才有机会继续走下去，不然就会没有‘油’，将永远停滞，不会前进。

　　人生中有无数次选择，选择对或错，都是选择。希望今后，大家在面对选择时，慎重选择，做出正确的选择。如果选择错了，则就要克服困难，不要放弃，勇敢的去冲破人生的关卡，创造辉煌。

　　可为与有为作文600字初中【三】

　　新时代，新作为。对于青年来说，只要有一颗赤子之心、有一腔报国热血，把理想抱负熔铸在脚踏实地的奋斗中，就能打拼出一方属于自己的天地。

　　有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是中国人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在名利中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择名利。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃名利的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的＂飞人＂刘翔了。

　　有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个中国了。郎咸平，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸平成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出......因此我们的`社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。

　　当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音；当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹＂臣心一片磁针石，不指南方誓不休＂；当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，＂俯首甘为孺子＂，立志改造国人的劣根......这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。

　　人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上；当面对社会责任，我们要勇于承担......总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为！

　　可为与有为作文600字初中【四】

　　一段峥嵘岁月，化为起伏变化错落的历史光影，如风景在身边闪动。成就无数。

　　当帝国主义敲碎了千年的美梦，当封建主义榨干了人民的血汗，大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至，于是你率先举起了救国屈辱的旗帜，发出了“还我青岛，还我中华”的呐喊。历史的舞台从此宽阔，民族的命运从此改写。

　　你以无悔的青春翻开了时代的篇章，你以无悔的青春塑造了不屈的历史，你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。

　　青春，是一曲动人的旋律。无悔，是因为它歌唱祖国，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。

　　五四青年，当你的事迹镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上，就注定了责任与使命的代代传承。

　　我以为青春易逝，循望它的踪迹，革命年代，它在战场上的鲜血里流淌，和平年代，它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭，哪里有需要，哪里就要准备奉献的青春。

　　是谁在祖国的边疆上坚定的驻守？是谁在雪灾中修路扫雪，维持治安，日以继夜？是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手？在那些晃动的身影中，我看到闪亮的青春。这些，不正是五四精神的缩影吗？不求扬名，只为奉献。

　　成长的道路或许曲折，但我们用博大来释怀忧愁，用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯，理想是青春的导航标。

　　没有信念的青春是迷茫的，没有理想的青春是空虚的，没有奋斗的青春是毫无意义的，作为当代的青年人，理应承担起振兴兴祖国，繁荣民族的职责，而唯有充实的自己，才能贡献更有价值的青春。所以一腔热血不是纸上空谈，行动，才是实现自我价值的最大体现。

　　人生的五月，我们乘风破浪，人生的五月，我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷，我用青春唱响时代的旋律，我用青春扬起时代的风帆。奉献，是我无悔的青春。