守株待兔文言文（守株待兔文言文全诗意思是什么）

本文目录

• 守株待兔文言文全诗意思是什么
• 守株待兔文言文翻译及原文
• 守株待兔文言文
• 守株待兔文言文及注释是什么
• 守株待兔文言文ppt
• 《守株待兔》文言文翻译是什么
• 守株待兔这个文言文是什么意思
• 守株待兔文言文的翻译
• 守株待兔文言文及翻译
• 守株待兔,文言文翻译

守株待兔文言文全诗意思是什么

1. 求守株待兔的文言文及意思

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——《韩非子》

宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

2. 古文《守株待兔》的译文是什么

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

注释

耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。

走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。

释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。

冀——音计，希冀，就是希望的意思。

译文：

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

3. 守株待兔（文言文）中的解释

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

注释

耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。

走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。

释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。

冀——音计，希冀，就是希望的意思。

评点

这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的

4. 守株待兔文言文翻译

宋人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死。

因释其耒（读音lei三声，农具，古时翻土的工具）而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

今欲先王之政，治当世之民，皆守株之类也。翻译：宋国有个在耕地的人，地里有个树桩子，兔子跑，撞到树桩子折断了颈脖子便死了。

（那人）于是放下他的耒守着那树桩子，希望还得到兔子。兔子没有再得到，但他自己却成了宋国人的笑柄。

现在的国王想用像先王一样的政策，治理今天的民众，都和守株是同一类啊。感：看到别人办什么赚钱，自己也做什么，偶尔想着有朝一日凭着这个挣钱度日呢。

呵呵！看来也有守株之嫌啊。现实中有守株嫌疑的人其实不少啊，大家千万别将在下当笑柄哦！拜托、拜托。

5. 《守株待兔》古文大意

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

①株——露出地面的树根和树茎。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。

④翼——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。

守株待兔文言文翻译及原文

在古代，有一个农夫，他每天都在田地里辛勤劳作，但却一无所获，直到有一天，他听信了一个守株待兔的故事，从而改变了他的命运。

原文：古时候，有个农夫，他每天早出晚归地在田里辛勤劳作，但是却一无所获。一天，他听信了一个守株待兔的故事，从此改变了他的命运。

步骤一：听信守株待兔的故事

农夫每天都在田地里辛勤劳作，但却一无所获，他十分苦恼。有一天，他听到了一个守株待兔的故事：有一个农夫，他在田地里守株待兔，结果一只兔子撞到了树上，被摔死了。这个故事让农夫深受启发，他决定也要试试守株待兔。

步骤二：守株待兔

于是，农夫在田地里种了一根高高的树干，每天都守在树旁等待兔子的出现。但是，他等了很久很久，却一只兔子也没有出现。

步骤三：意外收获

就在农夫几乎放弃的时候，一只兔子突然从他的脚边跑过，撞到了那根树干上，摔死了。农夫高兴极了，他觉得自己终于有了收获。

结尾：然而，这个故事的寓意并不是让我们守株待兔，而是要我们努力工作，不断寻找机会，抓住机遇，才能获得成功。

原文：然而，这个故事的寓意并不是要我们守株待兔，而是要我们努力工作，不断寻找机会，抓住机遇，才能获得成功。

寓意深刻的寓言故事

守株待兔是一则寓言故事，它告诉我们，要成功，必须要有勤奋和机遇的结合。只有努力工作，不断寻找机会，才能抓住机遇，获得成功。

听信守株待兔的故事

农夫每天都在田地里辛勤劳作，但却一无所获，他十分苦恼。有一天，他听到了一个守株待兔的故事：有一个农夫，他在田地里守株待兔，结果一只兔子撞到了树上，被摔死了。这个故事让农夫深受启发，他决定也要试试守株待兔。

守株待兔

于是，农夫在田地里种了一根高高的树干，每天都守在树旁等待兔子的出现。但是，他等了很久很久，却一只兔子也没有出现。

意外收获

就在农夫几乎放弃的时候，一只兔子突然从他的脚边跑过，撞到了那根树干上，摔死了。农夫高兴极了，他觉得自己终于有了收获。

结尾

然而，这个故事的寓意并不是要我们守株待兔，而是要我们努力工作，不断寻找机会，抓住机遇，才能获得成功。我们不能仅仅依赖运气，而要靠自己的努力和智慧去创造机会，去实现自己的人生价值。

守株待兔文言文

《守株待兔》原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

翻译：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。

出自战国·韩非的《韩非子·五蠹》。

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揭示道理

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

守株待兔告诉我们人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。通常用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

这个故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

守株待兔文言文及注释是什么

《守株待兔》文言文：

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

注释：

①本文选自《韩非子·五蠹》。

②〔株〕树桩。 

③〔走〕跑。

④〔因〕于是。

⑤〔释〕放下。

⑥〔耒〕古代用来耕田的一种农具。

⑦〔冀〕希望。

⑧〔为wéi〕被，表被动。

翻译：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。

这个故事揭示了一个道理：

不努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。守株待兔的寓言故事也常用于批判那些不知变通、死守教条的思想方法。

守株待兔文言文ppt

1. 《守株待兔》古文

原文：

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译文：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。

出自战国·韩非《韩非子·五蠹》。

扩展资料

诗词赏析

战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。

他举了一个例子来说明这个道理，后来这个故事被浓缩成“守株待兔”，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

“守株待兔”其实是说待不到兔

原文表述得很清楚：守株“冀复得兔”，而“兔不可复得”，就是说“守株待兔”是待不到兔的， 作为成语，比喻不知变通也好，比喻不劳而获也好，“守株待兔”都含贬义，是不言而喻的。

行文中恰到好处地使用“守株待兔”，言简意赅，平添文采。同时也要注意到，尚有望文生义、误解误用的情形。最常见的是，将“蹲坑守候”抓捕犯罪嫌疑人，称为“守株待兔”，类似情形，不乏其例。

比如：“守株待兔”并非我们的本意……在某些交通违法高发地段，暗中执法方式值得商榷，决不能出现“守株待兔”现象；香港不能守株待兔，要发挥香港金融业严格的监管制度和高透明度的市场运作等优势，参与国际竞争，主动出击，吸引更多内企来港上市；采编人员缺乏对节

日新闻进行先期策划的意识，而是守株待兔，等米下锅。

“守株待兔”的本义，其实是说待不到兔，使用时不能不注意到这个基本点。

2. 守株待兔文言文版

宋人有耕者。

田中有株。兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。

1.解释文中的词语。 耕者：耕田的人，农民。

株：露在地面上的断树根。 释：放下。

冀：希望。2.解释句意。

（1）宋人有耕者。 宋国有个农民。

（2）兔走触株，折颈而死。 一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

（3）因释其耒而守株，冀复得兔。 从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。

3.这个人的做法对？如果不对，他错在哪里？ 答：不对。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。

宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。

我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。4.从这个故事中，你懂得了什么道理？答：什么东西都要自己劳动，那才是真实的。

3. 有没有《守株待兔》的文言文练习题（要答案）

守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑.1、解释文中加点的词.①兔走触株：株—— （树桩子）②因释其耒而守株：释—— （放下）③冀复得兔：冀—— （希望）④因释其耒而守株：耒—— （种田用的农具）2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ A） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 3、翻译下面句子：①兔走触株，折颈而死.———————————— （一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死）②兔不可复得，而身为宋国笑.———————————— （兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄）4、回答下面问题.为什么宋人不会再得到兔子？（这个可以自己发挥了哦~）。

4. 守株待兔文言文

文言文 宋人有耕田者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

白话文 宋国有一个农民，每天在田地里劳动。有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。

野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。

农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。

妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。

守株待兔他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。

直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。

他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。

农夫因此成了宋国人议论的笑柄。 现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就象守着一棵树等兔子来撞一样.。

5. 守株待兔文言文版

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。

1.解释文中的词语。

耕者：耕田的人，农民。

株：露在地面上的断树根。

释：放下。

冀：希望。

2.解释句意。

(1)宋人有耕者。

宋国有个农民。

(2)兔走触株，折颈而死。

一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

(3)因释其耒而守株，冀复得兔。

从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。

3.这个人的做法对？如果不对，他错在哪里？

答：不对。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

4.从这个故事中，你懂得了什么道理？

答：什么东西都要自己劳动，那才是真实的。

《守株待兔》文言文翻译是什么

出处：韩非〔先秦〕《守株待兔》

原文：

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：

宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

扩展资料：

启示：

告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规，不能只是存在侥幸心bai理，想获得意外成功，而要懂得变通，要善于用新的方法解决问题。

不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不能做“守株待兔”式的蠢人，而是要主动积极的做事情，不投机取巧，亲自动手。只有自己付出努力，才能有收获。

守株待兔这个文言文是什么意思

《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》。

全文的意思：宋国时期，有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望可以再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

原文如下：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

这个故事告诉我们做人应该努力，不要对任何事情都存在侥幸心理和幻想，也不要妄想不劳而获。还告诉我们不能抱着狭隘的经验死守成规，不知变通，而是要根据情况变化灵活办事。

守株待兔文言文的翻译

守株待兔文言文原文与翻译　　　　宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》　　　　①株——露出地面的树根和树茎。　　②走——跑,逃跑。　　③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。　　④冀——希望。　　⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。　　从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。　　守株待兔　　守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )　　解 释: 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。　　出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死。”　　用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义　　示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八x越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?”　　近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成　　反义词 通达权变　　守株待兔　　原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。　　译文：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的治国方案来治理当今的`百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!　　寓意：　　①不劳而获，天上掉馅饼的事情的不可能发生的。　　②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。　　③比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。　　④说明当时政策的腐x,官员的愚笨。

守株待兔文言文及翻译

　　在日常过程学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是我精心整理的守株待兔文言文及翻译，欢迎大家分享。

　　守株待兔文言文及翻译 篇1

　　守株待兔原文

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 ——出自《韩非子·五蠹》

　　守株待兔译文

　　宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。

　　守株待兔译文英语翻译

　　During the period of Warring States, many people lived on farming. One day, a farmer found that a hare bumped against a stump and died because it ran so quickly that it did not see the stump. That a hare bumped into the sump was less likely to happen again. However, the farm chose to sit near the stump, waiting for another hare, instead of farming to make a living. Eventually, the farmer starved to death.

　　注释

　　耕：耕田种地。

　　耕者：指农民。

　　株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根，就是树桩。

　　触：撞到。

　　走：跑。

　　折：折断。

　　因：于是，就。

　　释：放，放下。

　　耒（lěi）：古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。

　　冀：希望。

　　复：又，再。

　　得：得到。

　　为：被，表被动。

　　而身为宋国笑：而他自己却被宋国人所耻笑。

　　身：自己。

　　为：被。

　　政：政策。

　　治：管理。

　　以：用。

　　欲：想要。

　　身：自己。

　　者：……的人。

　　几个“而”的意思：

　　（1）折颈而死：表示承接。

　　（2）因释其耒而守株：表示承接。

　　（3）而身为宋国笑：表示转折。

　　特殊句子

　　因释其耒而守株——省略句

　　而身为宋国笑——被动句、省略句

　　文言知识

　　“颈”与页部的字。“颈”指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。“页”本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。

　　守株待兔文言文及翻译 篇2

　　宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

　　①株——露出地面的树根和树茎。

　　②走——跑,逃跑。

　　③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。

　　④冀——希望。

　　⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。

　　 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。

　　守株待兔

　　守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )

　　解 释: 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

　　出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死。”

　　用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义

　　示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?”

　　近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成

　　反义词 通达权变

　　守株待兔

　　原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

　　译文：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的`治国方案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

　　寓意：

　　①不劳而获，天上掉馅饼的事情的不可能发生的。

　　②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。

　　③比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。

　　④说明当时政策的腐败,官员的愚笨。

　　守株待兔文言文及翻译 篇3

　　作品原文

　　守株待兔

　　宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

　　作品注释

　　1、株：树桩。

　　2、触：撞到。

　　3、走：跑。

　　4、折：折断。

　　5、因：于是，就。

　　6、释：放，放下。

　　7、耒(lěi)：一种农具。

　　8、冀：希望。

　　9、复：又，再。

　　10、得：得到。

　　11、为：被，表被动。

　　12、身：自己。

　　13、为：被。

　　作品译文

　　宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

　　作品启示

　　告诉我们不要把一件偶然发生的事情，看成是不断发生的事情，要勤劳务实，不能心存侥幸。

　　主要批评

　　不能死守狭隘经验、墨守成规，狭隘的个人经验的思想方法。

　　揭示道理

　　这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

　　守株待兔告诉我们人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。通常用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

　　这个故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。

　　特殊句子

　　因释其耒而守株——省略句

　　而身为宋国笑——被动句、省略句

　　文言知识

　　“颈”与页部的字。“颈”指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。“页”本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。

　　成语典故

　　相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。

　　深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

　　当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

　　用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

　　守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。

　　辨析

　　“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

　　科学解释

　　兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。

守株待兔,文言文翻译

守株待兔文言文翻译如下：

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。

农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。

世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。而他自己也被后人所耻笑。

守株待兔例句：

1、鲜花和掌声，从来不会赐予那些守株待兔者，而只会馈赠给那些风雨无阻的前行者；空口说白话，从来不会让你梦想成真，到头来，只会留下：白了少年头，空悲切的感叹。

2、也许我只是在守株待兔，从来没有主动争取过，但从自身而论，我远没有优秀到能够吸引她的程度，就算是知道了她有男朋友，却依旧固执，也许，再过一秒，再过一天，她就会来到我的身边。

3、所有期待天上掉馅儿饼的都会饿死，所有期待守株待兔的都会失望，无数教训证明指望小概率事件救场是不可能的，常识就是常识，所有反逻辑的事儿都不会成立，按照客观规律和常识做事是正道。

4、也就是说，真正的管理并不是管理者在那里守株待兔，爱理不理或者颐指气使，而是默默地主动地向教研人员提供周到服务以致接受服务者几乎没有感觉到管理者的存在。