日本的“厕所文化”有何独特之处，为何被全世界推崇？历代的“厕所文化”是怎么发展的，为何把如厕叫“出恭”

本文目录

• 日本的“厕所文化”有何独特之处，为何被全世界推崇
• 历代的“厕所文化”是怎么发展的，为何把如厕叫“出恭”
• 马桶编年史从古代厕所文化到现代卫生革命
• 厕所里的文化标语
• 酒店洗手间文化标语
• 厕所的由来和文化有关吗
• 学校厕所文化标语
• 什么叫卫生间文化
• 厕所文化
• 厕所文明标语大全：厕所警示标语

日本的“厕所文化”有何独特之处，为何被全世界推崇

日本的“厕所文化”独特之处在于干净豪华，主要因为以下原因被全世界推崇：

1、干净整洁

在公共厕所里，我们被认为是肮脏的，这已成为我们的固有印象，我们习惯于抵制，甚至拒绝清洁。而日本的厕所则不同，反其道而行之，对于厕所的清洁和体验非常重视，所以您到日本旅游时，可以看到非常干净、整洁、人性化的厕所，这是许多人梦寐以求的厕所，也是值得其他国家借鉴的地方，如此独特的文化为日本所推崇，自然要受到世界各国的推崇。

2、多元化

上述了解了日本厕所的独特一面，会发现这只是日本厕所的冰山一角，日本厕不再是“恶心、不干净”的代名词，反而成为了人人都想去的地方，甚至很多人还会在厕所释放压力，听听舒缓的音乐，而且日本厕所都有厕纸，避免人们进入无厕纸尴尬境地。

日本的厕所文化让人十分羡慕，不过有一点国内很多人都接受不了，那就是在厕所里面吃饭，这一点真的是让人百思不得其解，本身干净的厕所环境是值得世界学习的好事，然而非要在如此环境吃饭，我觉得很容易引起心理不适，吃饭这件事还是应该在远离厕所的地方食用，才能不影响吃美食的心情，即便厕所再干净，在厕所吃饭都是令我难以接受的一件事。

不得不感叹日本“厕所文化”的精致豪华，内部厕所设计也很人性化，尤其是女性厕所还会有音乐方面和孕妇的装置，会让女性有一种置身于一个优美的环境舍不得离开。正是日本如此多的优点，导致日本人对厕所有着情有独钟的情结，还会在厕所当中释放平时无法释放的压力和情绪，便出现日本人蹲厕所时间长也不奇怪的现象。

历代的“厕所文化”是怎么发展的，为何把如厕叫“出恭”

现实生活中，总能听到“人有三急”这句俗语。所谓“三急” 其实指的就是，尿急、便急和屁急。虽然听上去有一些不够文雅，但却能够真实地反映出生理需求。当然随着人们的需求不断转变，“人有三急”也逐渐演化为，排泄与饮食等问题的代名词。

由于现代人的生活条件越来越好，所以在面对“三急”问题时，也都能通过现代手段完美解决。尤其是对于住楼房的群体来说，上厕所的时候只要直接去卫生间，找到马桶就可以轻松解决尿急、便急的问题。

但是在古代社会由于生产力比较低，人们的生活也十分困苦。所以在处理上厕所这件事情的时候，无论是王公大臣还是底层贫民，基本上都站在了同一个水平线上。那就是统一使用“蹲坑”的方式，来解决上不了台面的生理内需。

在古代人的思想意识中，如果将上厕所的行为直接说成“蹲坑”，不仅有违“礼仪”和孔孟之道，甚至还会被认为是一个比较粗俗的人。所以很多文人雅士，就用“出恭”来代替“蹲坑”二字。不仅显得特别文雅而且也能避免尴尬。

古代的“厕所文化”发展与演变

中国历史上第一部礼仪典籍《周礼》， 曾记载生活于三千多年以前的古代人，就已经用上了“公共厕所”。这不仅在一定程度上，有效减少了随地大小便的行为，而且也让古代“文明”向前迈进了一大步。

据史料记载古人还曾专门研究过“厕所”二字。他们认为“‘厕’，言人杂在上，非一也，言至秽之处宜常修治，使洁清也。”大概意思就是自从有了“厕所”之后，人们就可以在有遮挡的专门空间中，解决“三急”问题了。

这不仅体现出了礼仪教化的重要性，同时，也可以在一定程度上保持环境清新。虽然社会不断发展与朝代频繁更迭，古代的“厕所”及“厕所文化”也在不断更新。尤其是自周超在路边道旁设立“厕所”开始，就开启了古代中国人的“厕所文化”之旅。

1.古人对“厕所”的称呼演变

先秦时期，人们管可以藏污纳垢的“厕所”叫做“圂”。之所以会有这种晦涩难懂的称呼，皆因当时的“圂”都建设于猪圈之上。简单的说就是在猪圈的顶棚之上，放上两块木板并在中间留出空隙。

这样无论是粪便还是小便，都可以直接落入猪圈之中。不仅特别方便而且也减少了清理污秽的环节。但由于这种“蹲坑”也就是所谓的“圂”，过于简陋而且安全性也比较差，所以稍有疏忽一脚踩空，轻则满身污垢重则身残或死亡。

随着古代“厕所”不断演化，又出现了“溷藩”、“圊”、“轩”等称呼。但无论是哪种名称的“厕所”，其结构都无法摆脱“蹲坑”的束缚。即使是王公贵族们的“轩”，也只是脚踩两块木板的坑位。

古代民间的“厕所”就更加简陋了，很多人家只是找一个僻静之处，直接在掘地三尺后，在坑边放上两块可以垫脚的木板，然后就地取材使用茅草进行遮蔽。这种形式的“厕所”就是大家，耳熟能详的“茅坑”或“茅厕”。

2.秦朝“以缸为厕”

当历史的车轮滚动到秦朝之后，由于生产力也向前迈了一大步。秦朝人在上厕所的时候，要比先秦时期的古人更为聪明一些。他们会将特制的大缸直接嵌于深坑之内，然后在缸内注入清水并在大缸上面放置中空的木板。

上厕所的时候只要直接蹲在大缸上面，就可以解决内急的问题了。但由于缸内污水较多，所以在上厕所的时候就要掌握一定技巧。否则污水四溅后果就会苦不堪言。这种“以缸为厕”的做法，其实与现代的抽水马桶颇为类似。

在缸内的污秽积聚到一定程度之后，就会有专门的“保洁人员”进行清理。有的直接倒入大江大河之中，有的会直接拉入农田作为肥料。秦朝时的“厕所”还有一个，比较显著的特点就是“不分男女”，讲究的是先来后到的淳朴民风。

但是秦朝这种用大缸制作的厕所，其实危险系数也比较高。对于年幼的孩子或年纪比较大的老者来说，一旦出现了腿脚不利索，或者蹲坑时间过长腿脚发麻，就很容易一头载入这口满是粪便的大缸之内。

笔者认为秦朝时期的“厕所”，虽然要比先秦时期的“厕所”先进了一些，但是依然没有改变上厕所的形式和状态。所以这个时期的“厕所”，其实也依然处于蛮荒阶段，并且“不分男女”的做法，其实也与礼仪和文雅相去甚远。

3.汉唐时期的“厕所”

相比较于先秦和秦朝，汉代人的“五谷轮回之所”，其实也没有太大的改观。虽然从体积上来说要明显缩小一些，并且也多以方方正正的小房子为主，但依然没有改变古代厕所的“整体”格局。

但非常值得大家注意的是，汉代的“蹲坑”口径有明显缩小的趋势。而且一般都是用整块的石板搭建而成，蹲位上的石板会被开凿出长方形的窄口，这样不仅看起来更加高大上一些，而且也能够有效预防掉入粪坑的悲剧反复发生。

唐朝作为古代历史发展的高峰期，不仅仅是体现在了政治、经济和文化上。即使对于上厕所这种小事也可以用心。现代社会中的公共厕所，基本上都会放置隔断。这种做法其实与唐基本类似。因为大唐厕所都会在蹲坑位置，放上一圈半人高的瓦片。

这样不仅可以有效避免蹲坑时尴尬，而且也预示着古代“厕所文化”，正在向文雅的方向发展。这其实与隋炀帝独创的科举制有很大关系，通过科举取士不仅提高了，全民学习的积极性，同时也让人们意识到了，即使是上厕所也应该“附庸风雅”。

古代“出恭”二字的来历

大多数人在阅读古典书籍的时候，或者是在看古装影视剧之时，都会听到“出恭”两个字。比如，元代戏剧家关汉卿就曾在，《四春园》第三折中写道：“俺这里茶迎三岛客，汤送五湖宾，喝上七八盏，管情去出恭。”

吴承恩在《西游记》第二九回中，也曾写道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪 出恭来。”这两段文字中所提到的“出恭”，其实就是古代人上厕所的雅称。实际上“出恭”的来历也颇为传奇。

在一开始的时候，“出恭”根本没有上厕所的意思，如果从字面意义上去理解，应该是出入恭敬之意。尤其是“恭”字作为一个敬称，原意为恭敬、恭谦、恭让等。而“出恭”则是指出入都要恭敬而小心。

1.“出恭”

“出恭”能与上厕所联系在一起，其实与隋朝时期的科举考试有很大关系。在科举考试之时为了防止作弊，举子们在进入考场之后，就需要在“号房”内待上几天几夜。但是为了解决考生们的“拉撒”问题，确实让考官们大费脑筋。

但考生们有了内急又不能不让去，所以只好配置专门人员，与考生同进同出考场与厕所。这种做法不仅大费周折而且也浪费人力，所以为了能够更好的解决这个难题，元代人想出了一个好法子。

从元代起科举考场为了更好的管理考生，以及解决考生们的内急问题，曾专门设置了“出恭”与“入敬”两块牌子。当有考生需要上厕所时，就可以领取“出恭”牌。至此之后古人就就将上厕所称为“出恭”，即大便为出大恭，小便为出小恭。

这样不仅可以有效预防考生擅离座位，而且也能够在一定程度上防止作弊。到了明代的时候不仅规定考生，在考试的时候可以上厕所，而且也只需领取一块“出恭入敬”牌子即可。这种凭牌进出考场与厕所的做法，一直沿用到清朝最后一次科举考试。

“出恭”被作为上厕所的代名词，其实还有另外一层意思。那就是科举考场是非常肃穆的地方，所以考生们只有做到“出恭入敬”，才能体现出科举考试的正规性。事实上这也体现出了古人注重繁文缛节的弊端。

2.“如厕”

其实古人管上厕所除了叫“出恭”之外，还有一个名字就是 “如厕”。据《晋书·王敦传》记载：“石崇以奢系于物，厕上常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉沉香汁。有如厕者，皆易新衣而出。”

这个记载中不仅写出了，石崇家厕所的奢华程度，而且也让我们知道了，古代人上厕所的另外一个名字“如厕”。无论是“出恭”还是“如厕”，其实都是对上厕所这一行为的雅称。也从另一个角度体现出了，古人对不登大雅之堂行为的鄙夷。

到了历史上最后一个封建王朝清朝时，诺大的紫荆城内不仅没有烟囱，而且也没有厕所。这不仅令世人产生了很多遐想，生活在紫禁城内的人，都是如何上厕所的呢？这件事就是“小鸡不撒尿各有各的道”。

清朝皇族已经开始使用“坐便器”。这种所谓的“坐便器”的构成十分简单。就是将便盆放置于中间镂空的板凳上。“出恭”的时候排泄物可以直接落入便盆，并由专人倒入粪车运出紫禁城。

仆人们在宫里出恭的时候，由于条件比较简陋，所以直接使用一些比较破旧的便盆即可。但是在出恭前会在便盆内铺上碳灰，完事之后必须用灰盖好。至于小便无论是皇族还是仆人都使用“便桶”。然后会有专门的太监倾倒、刷洗，这样才能保证紫金城内空气不被污染。

结 语

笔者认为从古代人上厕所，以及“厕所文化”的演变和发展，就可以清晰地了解到，古代礼仪发展和社会意识的进步。所以大家千万不要小看上厕所这件小事，因为能够将小事做好的民族，才能处于不败之地。

古代厕所从“蹲坑”到“大缸”，再到“方寸之地”和“坐便器”，其实都预示着人们对美好生活的渴望与转变。但是这个发展过程其实也经历了几千年的风雨。从“出恭”的危险系数逐渐降低，再到现在家家户户使用抽水马桶，这其实也不失为一种进步。

马桶编年史从古代厕所文化到现代卫生革命

在古代，人们的厕所文化与现代完全不同。在古代，厕所通常是一个深坑，人们在上面解决生理需求，然后用泥土或其他材料覆盖。这种方式存在很多问题，例如会产生臭味和可能会引起传染病。随着时间的推移，人们开始使用更先进的厕所，例如带有水箱的马桶。

中世纪马桶

在中世纪，马桶的设计变得更加复杂。它们通常是由木头制成的，有一个水箱和管道，可以将废物排出房屋。然而，这些马桶并不是普及的，只有富人才能拥有这种设备。

现代马桶设计

现代马桶的设计非常先进。它们通常由陶瓷或塑料制成，具有水箱和排水管道。马桶的设计使得它们更加卫生，可以有效地控制臭味和传染病。现代马桶还有很多附加功能，例如加热座椅和自动冲洗功能。

使用马桶的正确方法

使用马桶可能看起来很简单，但是有一些正确的方法可以避免不必要的麻烦和卫生问题。首先，使用马桶时要确保座椅干燥和干净。其次，使用马桶时要坐直，避免侧身或蹲着使用。最后，使用马桶后要及时冲洗，确保废物彻底被清除。

未来马桶设计

未来的马桶设计将更加智能化和环保。例如，一些马桶可能会集成高科技传感器，可以检测人体健康状况并提供健康建议。另外，一些马桶可能会使用更环保的材料，例如生物降解塑料。

厕所里的文化标语

1、良机在握，一按即可。

2、贴近文明，靠近方便。

3、给自己养成好习惯，为别人留下好环境。

4、按这里按这里，地球人都知道。

5、如果你不冲刷厕所，你将是历史的罪人。

6、高高兴兴方便，轻轻松松冲刷。

7、小小一张纸，细菌传千里。

8、冲刷以人为本。

9、冲刷精神，一切为用户着想。

10、厕所一冲刷，好运自然来。

11、细微之处见公德，举手之间显文明。

12、谁按谁精神，您瞅准了，就按这里。

13、友情提示：冲刷有利健康。

14、维护环境，人人有责。

15、向前一小步，文明一大步。

16、来也匆匆，去请冲冲。

17、爱护公物，文明如厕。

18、你冲，我也冲。

19、勤洗手，讲卫生，大家保健康。

20、如厕后请冲水，不要乱丢杂物。

21、冲一冲，你好，我也好。

22、按下了，不一般，我喜欢。

23、珍惜生命之水，关注点点滴滴。

24、请您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷。

25、您瞅准了，按这里冲。一般人我不告诉他。

26、冲是正大无私的奉献!

27、一切皆可贵，冲刷价更高。

28、向文明人致敬!

29、今天你冲了吗?

30、维护整洁，人人有责。

31、走遍天下，冲倒不平。

32、随手冲一冲，干净又轻松!

参考资料

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酒店洗手间文化标语

酒店洗手间文化标语1

　　1.请不要在小便池内拉屎。

　　2.克服不良习惯，养成文明行为。

　　3.来也匆匆，去也冲冲。

　　4.冲一冲，你好，我也好。

　　5.当我们心情愉快的时候，也别忘了让厕所的心情和我们一样愉快哟！

　　6.上前一小步，文明一小步，用完快冲水，卫生你我他。

　　7.轻轻按一下，清新你我他。

　　8.按下这里，你会有一个惊喜。

　　9.手纸请放纸篓里便后请用水冲洗洗。

　　10.设备真可贵，公德不可退。

　　11.若您如厕功告成，顺手冲水了无痕。

　　12.你清洁，我卫生，齐齐健身心。

　　13.同志们，冲啊！

　　14.如果你不给别人方便，你将不能“方便”。

　　15.节约用水，从点滴开始。

酒店洗手间文化标语2

　　1.一人做事，一人撞(冲)！不要累街坊！

　　2.如厕后请勿忘关闭水龙头。

　　3.不需要“涌泉”相报，只需止水之恩。

　　4.向前一小步。文明一大步(男)。

　　5.前进一小步，文明一大步。

　　6.情不在切，贴心就行;“纸”不在多，够用就行。

　　7.一纸一屑煞文明，一举一动显文明。

　　8.请您”方便”后记得要冲洗。

　　9.如厕后请冲水，不要乱丢杂物。

　　10.卫生用品包好再扔，体谅打扫者的辛劳。

　　11.对准了位置解决内急，你好，我好，大家好！

　　12.只需举手之劳，便可清洁一新。

　　13.文明向前看一小步。文明一大步。

　　14.冲刷精神，一切为用户着想。

　　15.今天你冲了吗?

酒店洗手间文化标语3

　　1.冲刷，justdoit。

　　2.给自己的’明天，留一点资源。

　　3.节约用水从点滴开始。

　　4.注意个人卫生如厕后请洗手。

　　5.为了大家的方便，避免堵塞--请勿乱扔。

　　6.请停留一分钟莫忘及时冲水。

　　7.向前一小步文明一大步。

　　8.如果你不给别人方便，你将不能”方便”。

　　9.您瞅准了，按这里冲。一般人我不告诉他。

　　10.如果你不冲刷厕所，你将是历史的罪人。

　　11.干干净净牌冲刷器，用过就知道。

　　12.拉屎不冲，天理难容！

　　13.谁按谁精神，您瞅准了，就按这里。

　　14.文明手底下方便你我他。

　　15.请您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷。

　　16.随手冲一冲，干净又轻松！

　　17.同志们请冲一冲啊！

　　18.文明生活从小做起。

　　19.飞流直下一两尺，记得冲水大拇指。

　　20.爱护公共设施，是你我应尽的责任。

厕所的由来和文化有关吗

1. 在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾，沛公起如厕”。2. 在汉代时期，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《论衡》中的描述“夫更衣之室，可谓臭矣”。3. 从唐代以后，厕所的通俗说法叫做“圊”，侧所因多建在院子东角，因此又称“东圊”、“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后，路过一村镇上厕所时的情景“荆公见屋旁有个坑侧，讨一张毛纸，走去登东”。4. 明代，上厕所雅称“出恭”，正因如此，老北京人又把“放屁”，雅称为“虚恭”。5. 净手，如厕也可以婉称为净手，如《金瓶梅》中描写西门庆偷摸到行医的胡老人家:“只见他家使的一个大胖丫头走来毛厕里净手，蹶着大屁股，猛可见了一个汉子趴伏在院墙下”6. 水火，如厕也可以隐称为水火，如《水浒传》第八十四回中，石秀说道:“我教他去宝藏顶上躲着，每日饭食，我自对付来与他吃。如要水火，直待夜间爬下来浄手”。7. 方便，方便是如厕的比较通行的说法，现在依然在用，如《西游记》第五十三回：“那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便”。8. 现代的说法就很多了，去茅厕、如厕、上大号、 上茅房、去嗯嗯、埋地雷、浇肥、去便便、放东西、去方便、嗬臭臭．去WC、去toilet 、去厕所、上趟外。

学校厕所文化标语

1、良机在握，一踩即可。

2、冲得干净，用得放心。

3、这里是厕所，环境靠大伙。

4、来也匆匆，去请冲冲。

5、一滴清水，一片绿地，一个地球。

6、请准时发射，轻松又愉快。

7、来去“冲冲”，切莫“随便”。

8、按下了，不一般，我喜欢。

9、良机在握，一按即可。

10、请前进一步吧，把清洁留给别人。

11、厕所妹妹，可不希望自己身上发臭啊。

12、人人“方便”，方便人人。

13、用厕如在家，文明靠大家。

14、请高抬贵手，来也匆匆，去也冲冲。

15、弘扬文明正能量，树立公厕新形象。

16、爱护公共卫生，各人自觉遵守。

17、向前一步靠，滴水不外漏。

18、小小一张纸，细菌传千里。

19、您瞅准了，按这里冲。一般人我不告诉他。

20、如厕射心美妙如新，涓滴不留馨芳如青。

21、滴水在指尖，节水在心田。

22、如果你不给别人方便，你将不能”方便”。

23、冲是正大无私的奉献。

24、起身冲一冲，大家都轻松。

25、上前一小步，文明一小步，用完快冲水，卫生你我他。

26、来时洗，去时关，节约身边水资源。

27、贴近礼貌，靠近方便。

28、冲刷精神，一切为用户着想。

29、轻轻按一下，清新你我他。

30、精神文明和环境文明一手抓。

31、同志们，冲啊。

32、贴近文明，靠近方便。

33、厕所一冲刷，好运自然来。

34、按一按，清洁又流畅。

35、便后洗洗手，洁净伴我走。

36、请管好你的鸟。

37、拉屎不冲，天理难容。

38、左右两边站，对准再开火。

39、众人手脚勤，车间才干净。

40、点滴之事显文明，细微之处见公德。

41、向前一步靠，滴水不外落。

42、高高兴兴方便，轻简单松冲刷。

43、细微之处见文明，方便之间显素质。

44、能源属于大家，呵护需要你我。

45、厕所方便你我他，文明清洁靠大家。

46、文明用厕你冲我冲，用厕文明你好我好。

47、贴近方便，靠近文明。

48、干净清洁常保持，如厕后请冲水。

49、高高兴兴方便，轻轻松松冲刷。

50、按那里按那里，地球人都知道。

51、如厕冲水了无痕，道德水功告成。

52、注意压水花。

53、爱冲浪，就要从冲水开始。

54、便后冲洗小举动，文明用厕大不同。

55、遵守社会公德，维护公共卫生。

56、高高兴兴方便，文文明明冲刷。

57、来去冲一冲，文明在手中。

58、节约用水，从点滴开始。

59、不要乱丢杂物，注意个人卫生。

60、只要举手之劳，便可清洁一新。

61、请不要在小便池内拉屎。

62、细微之处见公德，举手之间显文明。

63、入厕冲水了无痕，道德水准功告成。

64、细微之处见公德，举手之间显礼貌。

65、勤洗手，讲卫生，大家保健康。

66、按一下这里，你会有一个惊喜。

67、爱护公共环境卫生。

68、设备真可贵，公德不可退。

69、马桶不是大胃王，吞了异物会抓狂。

70、给自己养成好习惯，为别人留下好环境。

71、传递文明正能量，树立如厕新风尚。

72、按下这里，你会有一个惊喜。

73、厕所卫生要注意，干净清洁学保持。

74、营造优美环境，延长你我生命。

75、厕所卫生要注意，干净清洁常保持。

76、注意个人卫生，如厕后请洗手。

77、入厕后请冲水，保持环境清洁。

78、随手冲一冲，干净又轻松。

79、冲洗一次，胜造七级浮屠。

80、厕所给你方便，你给别人方便。

81、走遍天下，冲倒不平。

82、来也匆匆。去也冲冲。

83、爱护公物，礼貌如厕。

84、防漏做的，打扫免辛劳。

什么叫卫生间文化

卫生间就是厕所、洗手间、浴池的合称。住宅的卫生间一般有专用和公用之分。专用的只服务于主卧室；公用的与公共走道相连接，由其他家庭成员和客人公用。根据布局可分为独立型、兼用型和折中型三种。根据形式可分为半开放式、开放式和封闭式。目前比较流行的是区分干湿分区的半开放式。将卫浴间的淋浴区与其他区域相分隔，可以避免淋浴时水花四溅，有效保持室内干燥。卫浴间干湿分区后，就不用担心化妆品、毛巾、装饰画等摆在卫生间受潮发霉了。

厕所文化

1．冲一冲，你好，我也好． 2．您瞅准了，按这里冲．一般人我不告诉他． 3．请您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷～ 4．您进来就染上了病毒，如果你企图叫保安，你将在7天内肝肠寸断；如果你企图擦掉这些字，你将在7小时内口吐白沫；如果你假装没看见这些字，你将在7分钟内七窍流血；如果你将排泄物冲干净，你将在7秒中内解除病毒． 5．快来冲厕所，哼哼哈兮……一身香气！ 6．干干净净牌冲刷器，用过就知道． 7．如果你不给别人方便，你将不能”方便”． 8．冲一冲，路迢迢水漫漫，给别人些方便，你为何不干？？？ 9．冲洗一次，胜造七级浮屠． 10．按下这里，你会有一个惊喜． 11.冲刷，just do it. 12.按这里按这里，地球人都知道． 13．友情提示：冲刷有利健康． 14．如果你不冲刷厕所，你将是历史的罪人． 14．一切皆可贵，冲刷价更高． 15．良机在握，一按即可． 15．你冲，我也冲． 16．今天你冲了吗？ 17．冲刷以人为本． 18．厕所一冲刷，好运自然来． 19．谁按谁精神．您瞅准了，就按这里． 20．向文明人致敬！ 21．高高兴兴方便，轻轻松松冲刷． 22．走遍天下，冲倒不平． 23．冲是正大无私的奉献！ 24．冲刷精神，一切为用户着想． 25．按下了，不一般，我喜欢．请采纳，谢谢~

厕所文明标语大全：厕所警示标语

厕所是良好发展、生活与文化质素的一个重要指标；不注意厕所环境卫生的国家，没有文化和将来。 厕所是人类文明的体现，相当多的发达国家十分重视厕所文化。法国设有电脑厕所，发行厕所报纸；日本每年举行一次全国公厕日，议员亲临公厕现场办公；美国和新加坡等国定期评选名厕。但是在中国人的传统观念里，厕所不能登大雅之堂，所以厕所文明一直被忽略，甚至在国际上留下了只重视进口、不重视出口的耻笑。近年来，我国的公厕问题越来越引起各方面的重视。专家学者献计献策，政府部门群策群力，公厕现状有了很大改观。 厕所文明标语大全：厕所警示标语 ● 良机在握，一按即可。 ● 走遍天下，冲倒不平。 ● 冲是正大无私的奉献！ ● 来也匆匆！去也冲冲！ ● 请不要在小便池内拉屎。 ● 冲一冲，你好，我也好。 ● 冲洗一次，胜造七级浮屠。 ● 友情提示：冲刷有利健康。 ● 一切皆可贵，冲刷价更高。 ● 按下了，不一般，我喜欢。 ● 干干净净牌冲刷器，用过就知道。 ● 靠近点！别以为你那玩意有多长。 ● 厕所卫生要注意，干净清洁常保持。 ● 谁按谁精神。您瞅准了，就按这里。 ● 手纸请放纸篓里便后请用水冲洗洗。 ● 请高抬贵手，来也匆匆，去也冲冲。 ● 手纸请放入纸篓内，便后请用水冲洗。 ● 快来冲厕所，哼哼哈兮一身香气！ ● 一滴水就是一滴眼泪，请不要让它白流。 ● 如果你不冲刷厕所，你将是历史的罪人。