率土归心造句?率土归心的拼音
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率土归心造句
率土归心造句如下:
1、在战乱年代,人们的愿望都是率土归心,找到一个没有战争的家园。
2、数十年的流亡生涯,他终于率土归心,回到自己的故乡。
3、在新冠肺炎疫情肆虐的时候,人们渴望着能够率土归心,找到一个安定的生活环境。
4、她从孤儿院走出来后,经历种种困难和挣扎,最终成功率土归心。
5、因为工作的原因,他不得不离开故乡,但他一直惦记着自己的家园,希望有一天能够率土归心。
6、著名歌手的归乡演唱会吸引了无数人前来观看,他们一起分享着率土归心的喜悦。
7、远离家乡的他渴望能够率土归心,但他知道在当下的社会环境下,回归并不是一件容易的事情。
8、几十年的流浪生涯让他饱尝人情冷暖,如今他终于率土归心,开始了新一轮的生活。
9、红军长征时期,许多人追随着率土归心,为中国的革命事业作出了重要贡献。
10、春节期间,无论是远在异乡的游子还是流离失所的灾民,都希望能够率土归心,回到家乡团圆。
11、元吉嫉秦王功高望重,共为奸谋,今秦王已讨而诛之,秦王功盖宇亩,率士归心,陛下若处以元良,委之国务,无复事矣。
12、秦王功盖宇宙,率士归心,下可封他为太子,委以国事就是了。
13、建成、元吉嫉秦王功高望重,共为奸谋今秦王已讨而诛之,秦王功盖宇宙,率士归心,陛下若处以元良,委之国务,无复事矣。
14、且殿下收召才杰,意从人望,子惠黎庶,率土归心。
15、故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。
率土归心的拼音
率土归心的拼音是shuài tǔ guī xīn。
扩展资料:
《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。
《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约五十余年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。
李百药(565年-648年),字重规,定州安平(今属河北)人,唐代史学家。隋文帝时李百药仕太子舍人、东宫学士。隋炀帝时仕桂州司马职,迁建安郡郡丞。唐朝以后,拜中书舍人、礼部侍郎、散骑常侍。人品耿直,曾直言上谏唐太宗取消诸侯,为太宗采纳。
李百药的才能得到隋文帝赏识,一时朝中奏议文告,多出自他的手笔。隋炀帝时他受到排挤,官运蹇滞。隋朝末年农民大起义时,他曾被胁裹到沈法兴、李子通、杜伏威等人的队伍中。李百药在唐太宗时参加了制定《五礼》及律令的工作。
在辅佐太子李承乾之时,对承乾漫游无度的行为数有匡正,对于朝中的其他政事,也不时提出自己的看法,在政治上有些作为。他除擅长文章外,还很善于写诗。他的传世之作有诗20余首,文章13篇,以及被列入二十四史的《北齐书》。
率土归心成语解释
【成语原文】:率土归心 【标准发音】:shuài tǔ guī xīn 【繁体写法】:率土归心 【率土归心是什么意思】:率土:四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。 【率土归心成语接龙】:躬先表率 → 率土归心 → 心不两用 【用法分析】:作谓语、定语;指天下一心 【读音预警】:倡导普通话,请按照音标【shuài tǔ guī xīn】采用标准四声阅读。 【出处说明】:《北齐书 文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。” 【对应近义词】:率土宅心 【率土归心的造句示例】: 〖示例且殿下收召才杰,意从人望,子惠黎庶,率土归心。 《元史 廉希宪传》
率土归心是什么意思
率土归心的意思是普天之下,人心所向。指深受百姓拥戴。
出处:《北齐书·文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心”。
例句
1、在战乱年代,人们的愿望都是率土归心,找到一个没有战争的家园。
2、数十年的流亡生涯,他终于率十归心,回到自己的故乡。
3、在新冠肺炎疫情肆虐的时候,人们渴望着能够率土归心,找到一个安定的生活环境。
4、她从孤儿院走出来后,经历种种困难和挣扎,最终成功率土归心。
5、因为工作的原因,他不得不离开故乡,但他一直惦记着自己的家园,希望有一天能够率土归心。
6、著名歌手的归乡演唱会吸引了无数人前来观看,他们一起分享着率土归心的喜悦。
7、远离家乡的他渴望能够率土归心,但他知道在当下的社会环境下,回归并不是一件容易的事情。
8、几十年的流浪生涯让他饱尝人情冷暖,如今他终于率土归心,开始了新一轮的生活。
9、红军长征时期,许多人追随着毛泽东率土归心,为中国的革命事业作出了重要贡献。
10、春节期间,无论是远在异乡的游子还是流离失所的灾民,都希望能够率土归心,回到家乡团圆。
率土归心什么意思出处是哪里
【出处】:《北齐书·文宣帝纪》:「故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。」 【释义】:率土:四海之内。指天下归心。同「率土宅心」。 【读音】:shuai tǔ guī xīn
率土归心什么意思
率土归心的意思:率土:四海之内。普天之下,人心所向。指深受百姓拥戴。
率土归心,汉语成语,拼音是shuài tǔ guī xīn,意思指天下归心,同“率土宅心”。出自《北齐书・文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”成语用法:作谓语、定语;指天下一心。
字义分解
1、率(拼音:shuài、lǜ),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,其造字本义有两说,一说像捕鸟或捕鱼的网,由此可引申为捕捉,又引申为带领;一说此字像大绳索,绳索用于牵引物体,故引申出带领、遵循的意思。
“率”由带领一义又引申指榜样、表率。由率领又引申为将帅,这一意思后世多用“帅”。“率”在古代还有轻易、不慎重的意思,如:轻率。以上义读shuài。“率”又读lǜ,意为两个相关的数在一定条件下的比值,如税率,出勤率等。
2、土(拼音:tǔ)是汉语通用规范一级汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像地面上的土堆或土块。“土”的本义为土地,又指土壤。由土地引申为家乡,又指本地的、地方的,由此又引申为出自民间的、民间产的。此外土还指不合潮流的或不开通的。
3、归(拼音:guī)是汉语一级通用规范(常用字)汉字。此字始见于商代甲骨文及商代金文,本义一般认为是女子出嫁。由出嫁义引申为返回义,因为女子出嫁说明该女子有了归宿,所以进一步可引申指归宿。
有往必有还,因而又引申出返回义。以上诸义音读guī。“归”还有馈赠、给予义,通“馈”,读为kuì。其实此义亦由出嫁义引申而来,出嫁即以夫为家,等于女儿给了别人。只不过人曰“归”,予物则曰“馈”,开始本用同一字,只是音读有些差异而已。
4、心(拼音:xīn)是汉语常用字,此字始见于商代甲骨文。“心”古字形像人或鸟兽的心脏,本意即心脏。古人认为心是思维的器官,因此把思想、感情都说做“心”。
又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等,又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置,故“心”又有中央、中心、中间部位等义。
率土归心的典故
率土归心的典故如下:成语出处:《北齐书・文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”
率土的解释 1.“率土之滨”之省。谓境域之内。诗·小雅·北山:“率土之滨,莫非王臣。” 王引之 经义述闻·毛诗中:“尔雅曰:‘率,自也。自土之滨者,举外以包内,犹言四海之内。’” 汉 班固 明堂诗:“普天率土,各以其职。”
北齐书·文宣帝纪:“百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”新唐书·孙伏伽传:“以率土之富,何索不致,岂少此物哉。” 清 方文 石臼湖访邢孟贞诗:“率土皆怨痛,况乃忠孝臣。”2.犹王土
归心的解释 1 ∶回家的念头。即归思朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王赞杂诗2 ∶真心归附兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——论语·尧日周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操短歌行
率土归心,汉语成语,拼音是shuài tǔ guī xīn,意思指天下归心,同“率土宅心”。
率土:四海之内。犹言天下归心。《北齐书.文宣纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”《元史.廉希宪传》:“且殿下收召才杰,悉从人望,子惠黎庶,率土归心。”
也作“率土宅心”。宅心:归心。《晋书.康献褚皇后传》:“领司徒蔡谟等上奏曰:‘嗣皇诞哲岐嶷,继承天统,率土宅心,兆庶蒙赖。’”南朝梁.萧衍《立晋安王纲为皇太子诏》:“威惠外宣,德行内敏,群后归美,率土宅心,可立纲为皇太子。”
什么土归心
率土归心。
率土归心,汉语成语,拼音是shuài tǔ guī xīn,意思指天下归心,同“率土宅心”。出自《北齐书・文宣帝纪》。率(拼音:shuài、lǜ),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,其造字本义有两说,一说像捕鸟或捕鱼的网,由此可引申为捕捉,又引申为带领。
土(拼音:tǔ)是汉语通用规范一级汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像地面上的土堆或土块。“土”的本义为土地,又指土壤。由土地引申为家乡,又指本地的、地方的,由此又引申为出自民间的、民间产的。此外土还指不合潮流的或不开通的。
归(拼音:guī)是汉语一级通用规范(常用字)汉字。此字始见于商代甲骨文及商代金文,本义一般认为是女子出嫁。由出嫁义引申为返回义,因为女子出嫁说明该女子有了归宿,所以进一步可引申指归宿。有往必有还,因而又引申出返回义。
心(拼音:xīn)是汉语常用字,“心”古字形像人或鸟兽的心脏,本意即心脏。古人认为心是思维的器官,因此把思想、感情都说做“心”。又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等,又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置,故“心”又有中央、中心、中间部位等义。
率土归心造句:
1、秦王功盖宇宙,率士归心,陛下可封他为太子,委以国事就是了。
2、建成、元吉嫉秦王功高望重,共为奸谋,今秦王已讨而诛之,秦王功盖宇宙,率士归心,阵下若处以元良,委之国务,无复事矣。
3、元吉嫉秦王功高望重,共为奸谋,今秦王已讨而诛之,秦王功盖宇宙,率土归心,陛下若处以元良,委之国务,无复事矣。
率土归心的解释
率土归心的解释
率土:四海之内。指 天下 归心 。同“ 率土宅心 ”。
词语分解
率土的解释 .“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》:“《 尔雅 》曰:‘率,自也。自土之滨者,举外以包内,犹言四海之内。’” 汉 班固 《明堂诗》 归心的解释 ∶ 回家 的念头。即归思 朔风 动秋草,边马有归心。;;晋; 王赞《杂诗》 ∶ 真心 归附兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。;;《论语;尧日》周公吐哺,天下归心。;; 三国魏; 曹操 《短歌行》详细解释.诚
率土归心是成语吗
率土归心是成语。
率土归心,读音为shuài tǔ guī xīn,指天下归心。出自《北齐书》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心”。
率领者应当是跟从者的榜样、表率。故以率借指榜样、表率。如《史记·平津候主父列传》:“夫三公者,百寮之率,万民之表也(三公大臣应当是百官和百姓的表率)”。由率领又引申为将帅,这一意思后世多用“帅”。
在日常生活或日常工作中也常有抢先领头的人,这种人可能是轻率,也可能是直率。故率既可用于喻指轻率,也可用于喻指直率。率领者与将帅类似,率又与帅字同音,故率又有将领、首领的意思。如《荀子·富国》:“将率不能则兵弱”。
成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义,当然,也有中性的。
成语格式:
不是四字的较少,还有三字成语,五字成语,六字成语等,一直到十三字,如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
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