纳兰容若 人生若只如初见(纳兰容若人生若只如初见)
本文目录
- 纳兰容若人生若只如初见
- 求纳兰容若“人生若只如初相见“的整首诗
- 纳兰词 “人生若只如初见”
- 人生若只如初见的全诗是
- 人生若只如初见出自哪里
- 纳兰容若经典诗词人生若只如初见
- 人生若只如初见,何事秋风悲画扇这两句出自纳兰性德哪首词
- 人生若如初相见 诗
纳兰容若人生若只如初见
纳兰容若人生若只如初见人生若只如初见”语出清代词人纳兰性德所作的《木兰花·拟古决绝词柬友》,全诗原文如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。白话文释义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。扩展资料这首诗是模拟被抛弃的女性的口吻来写的,全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。“等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。“骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故,紧接着二句承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。女不读仓央嘉措男不读纳兰容若女不读仓央嘉措的意思:“男不读纳兰容若”怕的是男人究其一生怀念于一人,即使她已亡故也不能将自己的情感转移到其他人身上。“女不读仓央嘉措”怕的是女人太过相信宿命轮回,痴痴一生只盼今生有缘人。在如今这个在现在喧嚣浮华的社会上,有多多上个如纳兰的爱情,又有多少个有缘人。纳兰容若和仓央嘉措,一个是康熙时期权倾朝野的宰相明珠的儿子,一个是西藏历史上最受争议的喇嘛。两位终其一生也逃不过权利与浮华的桎梏,在宦海中沉浮。一个因痛失所爱之人悼念余生,一个阴差阳错与初恋永别从此放滥于情感。纳兰容若悼念亡妻成了绝唱,仓央嘉措融情于诗却也传唱至今。纳兰容若词最惊艳的句子纳兰容若词最惊艳的句子:1、回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。2、辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕长成_!3、只应碧落重相见,那是今生。可奈今生,刚作愁时又忆卿。4、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。5、明月多情应笑我,笑我如今,辜负春心,独自闲行独自吟。6、海天谁放冰轮满,惆怅离情。莫说离情,但值良宵总泪零。只应碧落重相见,那是今生。可奈今生,刚作愁时又忆卿。7、辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成_。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。无那缘尘容易艳,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。8、一往情深深几许?深山夕照深秋雨。9、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。10、万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。睡,还睡,解道醒来无味。纳兰容若最有名的十首诗纳兰容若最有名的诗如下:1、《木兰花?拟古决绝词柬友》人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。2、《金缕曲?赠梁汾》德也狂生耳。偶然间,缁尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。共君此夜须沉醉。且由他,蛾眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。3、《蝶恋花?辛苦最怜天上月》辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成_。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。4、《水调歌头?题西山秋爽图》空山梵呗静,水月影俱沉。悠然一境人外,都不许尘侵。岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。绝顶茅庵里,老衲正孤吟。云中锡,溪头钓,涧边琴。此生著几两屐,谁识卧游心?准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。布袜青鞋约,但向画图寻。
求纳兰容若“人生若只如初相见“的整首诗
《木兰词·拟古决绝词柬友》 作者:纳兰性德 年代:清朝 人生若只如初见,何事西风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿! 赏析(一): 秦少游在《鹊桥仙》里曾说:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”然而,纳兰性德的这首《木兰词·拟古决绝词柬友》的主旨似乎与之背道而驰。纵观此词,细细品来,独有另一番深意:西风悲苦,何必当初? 人生若是初相识,美好美满当即萦绕心头,然而一旦朝暮相处,时日见久之后,当日的情意不免会变质,霎时间,什么海誓山盟,什么生死相守,什么百年决绝,只不过是空话一句,回过头来,遗留下的唯有无尽的懊悔与伤痛。 当然,该词章与白氏《长恨歌》及陈鸿《长恨歌传》一样,都涉及李杨的那段毁誉参半的爱情故事,但是歌有异曲,词有异调,他日古今,意有大殊也!陈白的诗文在批判李杨的荒淫误国的痛誓,更有歌其泣天地鬼神之爱情的一面,而纳兰的却借李杨的忠贞誓盟的承载词调及意境,反转过来痛陈和指斥薄情锦郎的薄情寡意。 此词首句非常新奇,本来两情相悦,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好,铺垫悲情,以“若是”、“何事”、“悲”等为寄托,苦楚不堪,悔恨重重。继而“等闲”、“却”等转换语调,变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑,是言天有不常,现实之冷酷,换头又借李杨七夕之誓反衬,酸苦之心,溢于言表,结尾“何如”二字更是道出无尽感伤,谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义,物非人非,一时偶兴之意虽能醉人,岂能长信深信之?痛悔处,只存嗟叹与泪痕而已。
纳兰词 “人生若只如初见”
“人生若只如初见”意为:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好。出自清代纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。
原词:
《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
释义:
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。
现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
扩展资料:
纳兰性德为清初著名词人,是“清初三大词人之一”。他流传的词有三分之一左右有关爱情,在情词上有着很高的造诣。纳兰性德的词大都是“真情实感词”,情真意切,感人至深,细分之下包括爱情词、别离词和悼亡词三种。
其中爱情词缠绵悱恻,别离词凄怨愁苦,悼亡词悲怆凄凉。因其别离、悼亡之中皆有爱情,因而并列为真情实感的爱情词。
纳兰性德的爱情词之情则更加凄婉哀绝,字里行间带着浓浓的愁怨,婉丽凄清。《木兰花令·拟古决绝词柬友》是以女子的口吻写成,这位被抛弃的女子在认清现状后态度决绝,当断则断,极富个性。如此烈性女子却不得不忍受情感的变故,使得这首词的词情更为哀怨。
纳兰性德自然是站在女子的立场上控诉负心的男子,而词题为“拟古决绝词柬友”,其中也隐约透露出他对友情的态度。对于与旧友的感情,也应该从一而终,而不能轻易改变。
人生若只如初见的全诗是
“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)(1655-1685,满族)的《木兰花令·拟古决绝词》,意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解,没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙,当时的无所挂碍,无所牵绊,一切又是那么自然。初见时的美好,结局的超乎想象,勾绘的人生,总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”原文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
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人生若只如初见出自哪里
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》解释:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
纳兰容若经典诗词人生若只如初见
纳兰容若经典诗词人生若只如初见:释义为人生的情缘如果都只如初恋般美好。
该句出自《木兰花拟古决绝词柬友》:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”作者以男女情事为喻,对背信弃义的行为表示谴责,表明对始终如一、生死不渝的友情的坚守。作品原文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
此调原为唐教坊曲,后用为词牌。本首共五十六字。上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。
这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋(婉),屈曲缠绵。起名《木兰花·拟古决绝词柬友》,写于康熙二十四年春,而容若在这一年的五月去世。由“柬友”可知,此诗是对顾贞观等好友的“诀别”,是表达对人与人聚散离合的感慨和对朋友的不舍。
作者简介
纳兰性德原名成德,字容若,号楞伽山人,也称纳兰容若,满洲正黄旗,是清代最为著名的词人之一,为武英殿大学士明珠长子。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
性德少聪颖,读书过目即能成诵,继承满人习武传统,精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年(进士。授三等侍卫,寻晋一等,武官正三品。纳兰性德于顺治十一年生于北京,其父是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠,母亲爱新觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。
而其家族纳喇氏隶属正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。他的一生注定是富贵荣华,繁花著锦的。也许是造化弄人,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇这两句出自纳兰性德哪首词
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”这两句出自纳兰性德的词作《木兰花·拟古决绝词柬友》。全文如下:
木兰花·拟古决绝词柬友
清•纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文:
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
注释:
1何事秋风悲画扇:用汉朝班婕妤被弃的典故。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。2故人:指情人。3薄幸:薄情。4锦衣郎:指唐明皇。
摘要
《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的词作。此词假托一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”“骊山语”“雨霖铃”“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了被抛弃的幽怨之情。全词格调凄婉,语言流畅,富有哲理。
作品赏析词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。上阕“人生若只如初见”是整首词里最平淡是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。
下阙“骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋。这里借用《雨霖铃》此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,曲折缠绵,富有哲思。
作者简介
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),男,叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。
纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。
人生若如初相见 诗
原句应是人生若只如初见出自纳兰容若《木兰辞 拟古决绝词柬友》。
一、全文
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
二、译文
与意中人相处,如果不能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”。人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
扩展资料:
创作背景
这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。
这首词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡。
“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
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