为富不仁的解释?为富不仁的意思
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为富不仁的解释
为富不仁,释义是:要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。
一、出处
孟子及其弟子《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’”
后世据此典故引申出成语“为富不仁”。
二、成语寓意
为富不仁并不是说所有的富人都不仁义,而是指那些为了发财致富,根本不讲仁义道德的人。在社会中,有些资本家为了自己发财,心狠手毒,贪婪地占有他人财富和他人的劳动,不讲仁义。
对于“为富不仁”的人,人们应该勇敢地拿起法律武器保护自己的合法权益。而作为致富者的一员,则应该通过劳动、运用正当手段获取财富。
三、成文用法
“为富不仁”指剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。主谓式结构,含贬义;在句中一般作谓语、宾语、定语。
“为富不仁”与“心狠手辣”意思相近,两者皆有表示凶狠不安好心的含义,区别在于“为富不仁”强调的是为了谋求财富而不择手段、不讲道义;“心狠手辣”强调的是做事时不讲感情,处理事情很极端。
为富不仁的例句
1、在一些社会现象中,有些人为了赚钱不择手段,甚至损害他人的利益,这就是为富不仁的表现。
2、有些人因为拥有财富和地位,变得高高在上,对周围的人不屑一顾,这就是为富不仁的表现。
3、这个城市的房价飞涨,很多房东为了多赚钱,不断提高租金,对租房者的生活质量毫不关心,真是为富不仁。
4、有些人因为拥有财富和权力,变得自私自利,只关心自己的利益,不顾及他人的感受,这就是为富不仁的表现。
5、这个城市的贫富差距越来越大,一些富人拥有巨额财富,但对贫困人口的困境视而不见,真是为富不仁。
为富不仁的意思
【成语】为富不仁【拼音】【解释】为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。【出处】先秦·孟轲《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。”【为富不仁的故事】战国时,腾国很弱小。当时各国诸侯都为开疆拓土而不断发动战争,尤其是大国诸侯随便制造一个事端就向小国兴兵。战胜之后,小国轻则割地赔款,重则国家从此消失。大国诸侯尝到了甜头,发动战争的积极性也越来越高,喊杀之声在华夏大地上回荡,战争风云经年不散,把那个时期称为战国,真正的名副其实。滕国本来就国势衰微,到了滕文公继位时,面临的局面更为严峻:府库空虚,民生凋敝,四周列强环伺,虎视眈眈,随时都有亡国的可能。
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滕文公决心收拾残局,振兴滕国。他首先征询朝中文武官员的意见,让官员们拿出治国兴邦的办法。滕国官员觉得这个题目太大,不知从何处着手,一个个都像锯掉了嘴的葫芦,开口不得,闷闷不语。滕文公一气之下,命令散朝。滕文公回到宫中凭栏远眺,默默沉思。他忽然想到,大学问家孟子现今正旅居滕国,为什么不请教他呢。 于是,滕文公轻车简从,来到孟子住处。孟子见国君亲自前来,觉得有些意外。滕文公落座之后,首先问道:“老朽不过是一介布衣,不敢劳驾国君,如有疑问,老朽乐于效力。”滕文公长叹一声说:“您是大学者,大贤人,所以特来请教。您知道,滕国兵微将寡,国家贫弱,依先生之见,怎样才能使滕国早日富强起来不受邻国欺侮呢?”孟子见滕文公态度诚恳,便直言相告说:“人民是国家的本源,把一个国家比喻为大树,那么人民就是树根,树根越发达粗壮,才能使技干强健,树叶茂密,大树才能茁壮生长呀。”滕文公问:“怎样才能使树根健壮呢?”孟子说:“当然要施仁政,孔子说:仁者爱人。要珍惜民力,不要做劳民伤财的事情,更不要随意增加人民的负税。人民安居乐业了,还愁国家不富吗。阳虎说的想发财就不能讲仁义这句话十分荒谬。对一国之君来说,只有讲仁义才能使人民爱国,人民才肯为国家效命。如果,国君横征暴敛,弄得人民怨声载道,人民当然不愿为国君效力了。”滕文公面露喜色,决心在国内推行仁政。【造句】1、为富不仁的人无法得到大家的尊重。2、你的亲戚很富有,但还骗取了你们的家财,这算不算为富不仁?3、土改时,对那些称霸一方,为富不仁的乡绅土豪,根据人民的意愿,进行了狠狠地打击。4、生财有道,为富不仁是要被法律制裁的。5、济公用玩世不恭的手法,经常嘲弄那些为富不仁的人。6、马家为富不仁,老父死后几个儿子便煮豆燃萁,互相残害,争夺家产。7、起义军对穷苦百姓的同情和对为富不仁者的反感越来越强烈。8、你的亲戚很富有,但还骗取了你们的家财,真是为富不仁。为富不仁的意思和拼音
为富不仁(拼音:wéi fù bù rén)是一个成语,最早出自于孟子及其弟子《孟子·滕文公上》。为富不仁(为:做,引伸为谋求)指剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
(1) 现在的富人为富不仁很糟糕。
(2) 你的亲戚很富有,但还骗取了你们的家财,这算不算为富不仁?
(3) 土改时,对那些称霸一方,为富不仁的乡绅土豪,根据人民的意愿,进行了狠狠地打击。
(4) 生财有道,为富不仁是要被法律制裁的。
(5) 济公用玩世不恭的手法,经常嘲弄那些为富不仁的人。
(6) 起义军对穷苦百姓的同情和对为富不仁者的反感越来越强烈。
(7) 马家为富不仁,老父死后几个儿子便煮豆燃萁,互相残害,争夺家产。
为富不仁【出岁薯培处】《孟子·滕文公上》:“为富不兆扮仁矣,为仁不富矣。”【示例】自古道“~”。 ◎清·陈忱《水浒后传》第二回。
为富不仁的造句如下:
1、社会太黑暗了,人贫志短,马瘦毛长,量早裤小非君子,无毒不丈夫,为仁不富,为富不仁。
2、附近的地主富豪几乎都在报案,说自己积累多年的财富都被一夜偷光,无数为富不仁的家伙成了穷光蛋。
3、为富不仁周正毅,为仁不富孙大午。
4、奸商到底是奸商,唯利是图,为富不仁,见利忘义呀。
5、而商人的基本属性就是逐利,在法律道德的范围唯利是图叫生财有道,突破了法律道德的范围唯乎唯利是图叫为富不仁。
6、中国富人一直背负“为富不仁、为仁不富”骂名。
7、在这样的社会背景下,为富不仁,为仁不富成了很多人心目中的共识。
8、这让唔空响起马无夜草手扮不肥这句话来,说的还真有些道理啊,怪不得会有为富不仁这个成语,虽然不能指代所有,但是唔空相信他们富起来之前想必不仁者居多吧。
9、仅管坐拥金山,却为富不族睁灶仁,这是藏宝穷人。
10、人家是大老板,开奔驰住豪宅。还为富不仁。
11、你的亲戚很富有,但还骗取了你们的家财,真是为富不仁。
12、这一点却是一种变态和扭曲的想法,并不是富人都为富不仁。
为富不仁的意思解释词语
为富不仁是一个成语,意思是指富裕的人却不善于行善、不关心他人的困境和需要。
1.财富与仁慈的关系
“为富不仁”暗示了财富与仁慈之间的关系。财富本身并不是坏的,但如果一个人只追求财富而忽视对他人的关心和帮助,就容易被认为是“为富不仁”。这个成语提醒人们,财富应该被用来帮助他人,而不是仅仅为了个人的利益而追求。
2.忽视他人需求
“为富不仁”的含义是指富裕的人没有同情心,不关心他人的困境和需要。他们只专注于自己的利益和享受,而忽视了社会中弱势群体的需求。这种行为在道德和伦理上是不被看好的,因为它违背了对他人的关心和帮助的基本原则。
3.缺乏社会责任感
“为富不仁”还暗示了富裕的人缺乏社会责任感。社会地位和财富的增加应该伴随着更大的社会责任和义务。然而,当一个人仅仅关注自己的利益而不关心社会问题时,就缺乏了对社会的责任感。这种行为不仅会引起他人的不满,也会对社会造成负面影响。
4.社会不公平现象
“为富不仁”的出现也反映了社会不公平现象。当少数富裕的人掌握着大部分资源和财富时,却无视社会中的贫困和困境,就会导致社会的不平等和不公正。这种情况下,富裕的人被视为不公平和不道德的代表。
总结:
“为富不仁”是一个批评富裕人不关心他人需求和缺乏社会责任感的成语。它提醒人们,财富应该被用来帮助他人和改善社会,而不是仅仅为了个人的利益而追求。这个成语反映了对于财富与仁慈之间关系的思考,以及对社会不公平现象的批评。在现代社会中,我们应该注重平等和公平,关心他人的需求,并将财富用于造福社会和帮助他人。
为富不仁是什么意思
为富不仁指剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
为富:“为富”表示为了富有而去谋求、追逐财富。在这里,富有通常被视为一种物质上的成功,拥有大量财产或财富的状态。
不仁:“不仁”强调了这种富有追求的方式,即以不道德、无情、无同情心的方式来获取财富。这种行为可能包括剥削、欺骗、压迫他人,甚至漠视他人的权益和痛苦。
因此,为富不仁传达了一种负面的价值观,强调财富和金钱不应成为道德价值观的代表。它提醒人们,追求财富和成功并不是问题,问题在于通过不道德或伤害他人的手段来获得财富,这是不道德的行为。
这个成语在中国传统文化中常常被用来警示人们,不要为了短期利益而丧失了道德底线。它鼓励人们追求财富和成功的同时,也要保持仁慈、同情心和良好的道德品质。在社会伦理和商业道德方面,它强调了诚实、公平和尊重他人权益的原则,强调了道德和经济利益之间的平衡。
为富不仁造句
1、这位地主以不择手段剥削农民,完全是个为富不仁的例子。
2、部分公司为了获取更多利润,采取环境破坏的做法,可谓是典型的为富不仁行为。
3、那名商人为了获取竞争优势,采用了不正当手段,被视为为富不仁的代表。
4、他们利用不公平竞争方式获得市场份额,展现出了为富不仁的商业道德。
5、这个政治家的贪污行为让人们对他的道德品行产生质疑,因为他展现出了为富不仁的本性。
6、他们以极低的工资剥削工人,表现出了为富不仁的雇佣政策。
7、那位房地产开发商通过恶意操纵房价,被视为为富不仁的典型代表。
8、一些企业为了降低成本,对待供应商毫不客气,表现出了为富不仁的商业伦理。
以上内容参考:百度百科-为富不仁
为富不仁的意思解释
题库内容:
为:做,引伸为谋求。 剥削 者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿 仁慈 的心肠。
成语出处: 《孟子·滕文公上》:“ 为富不仁 矣,为仁不富矣。。”
成语例句: 自古道“ 为富不仁 ”。
繁体写法: 为富不仁
注音: ㄨㄟˊ ㄈㄨˋ ㄅㄨˋ ㄖㄣˊ
为富不仁的近义词: 心狠手辣 心肠狠毒,手段残忍 唯利是图 自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁
为富不仁的反义词: 为仁不富 讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有阳虎曰:为富不仁矣,为仁不富矣。《孟
成语语法: 主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 贬义成语
成语结构: 主谓式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: be one of the heartless rich
日语翻译: 金(かね)のためにむごいことをする,金持(かねも)ちは血(ち)涙(なみだ)もない
成语谜语: 图财害命
读音注意: 为,不能读作“wèi”。
写法注意: 仁,不能写作“人”。
为富不仁的意思是什么意思
为富不仁的意思是剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
出处:孟子及其弟子《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’”后世据此典故引申出成语“为富不仁”。
成语故事
滕文公是战国时期滕国的贤君,滕定公之子,世称元公,与孟子是同时代人。周显王四十三年(公元前326年),滕文公以太子身份出使楚国,在途经宋国时,两次拜见孟子,向他请教治理国家的办法。文公受到孟子的教询,增强了将滕国治理为善国的信心。
有一天,滕文公向孟子求教治国之道。孟子说:“民事不可缓也。…是故贤君必恭俭礼下,取于民有制。阳虎曰:“为富不仁尖,为仁不富矣。’”意思是说,要施仁政,要珍惜民力,不要做劳民伤财的事情,更不要随意增加人民的负担。
人民安居乐业了,还愁国家不富吗。阳虎说的想发财就不能讲仁义这句话十分荒渗。对一国之君来说,只有讲仁义才能使人民爱国,人民才肯为国家效命。如果,国君横征暴敛,弄得人民怨声载道,人民当然不愿为国家效力。”
滕文公做国君后,根据孟子的意见,在国内推行仁政,实行礼制,兴办学校,改革赋税制度等。不久,滕文公名声大震,远近都称文公为“贤君”,自愿来滕定居者络绎不绝。数年后,滕国人丁兴旺,国富、民强、贤君,善国之名远扬。
成语寓意
为富不仁并不是说所有的富人都不仁义,而是指那些为了发财致富,根本不讲仁义道德的人。在社会中,有些资本家为了自己发财,心狠手毒,贪婪地占有他人财富和他人的劳动,不讲仁义。
对于“为富不仁”的人,人们应该勇敢的拿起法律武器保护自己的合法权益。而作为致富者的一员,则应该通过劳动、运用正当手段获取财富。
为富不仁的意思是什么
为富不仁的解释是:想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富:想发财致富;不仁:没有好心肠。结构是主谓式成语。拼音是wéi fù bù rén。年代是古代成语。繁体是_富不仁。感情色彩是贬义成语。关于成语为富不仁的详细内容,我们通过以下几个方面为您介绍:一、语法 为富不仁主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义。二、示例自古道“为富不仁”。(清陈忱《水浒后传》第二回)三、出处先秦孟轲《孟子滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。”四、成语故事战国时期,诸侯滕国国君想实行仁政,手下人把孟子推荐给他,他虚心请教怎样实行仁政。孟子说想一心发财的人是不能实行仁政的就是说“为富不仁,为仁不富”,实行仁政的君主征收赋税是有限度的,只有老百姓富了国家才能富强为富不仁的成语接龙为富不仁、仁者必寿、寿陵匍匐为富不仁的成语翻译英语:be one of the heartless rich;日语:金(かね)のためにむごいことをする,金持(かねも)ちは血(ち)_(なみだ)もない为富不仁相关成语为仁不富、穷不与富斗,富不与官斗、不仁起富、求仁得仁、仁心仁术、仁者见仁,智者见智、仁者能仁、智者见智,仁者见仁、仁心仁闻、至仁忘仁、富富有余、煦煦为仁、为仁由己、多文为富、微为繁富、不仁不义、富贵不淫,威武不屈、贫不学俭,富不学奢、残暴不仁、当仁不让为富不仁相关词语为富不仁、为仁不富、不仁起富、仁仁、多文为富、微为繁富、不仁、_痹不仁、麻痹不仁、麻_不仁、残暴不仁、残虐不仁、残忍不仁、狼戾不仁、麻木不仁、不仁之器、仁者不杀、仁者不忧、不仁则辱、天地不仁为富不仁的成语造句1.济公用玩世不恭的手法,经常嘲弄那些为富不仁的人。2.生财有道,为富不仁是要被法律制裁的。3.土改时,对那些称霸一方,为富不仁的乡绅土豪,根据人民的意愿,进行了狠狠地打击。4.为富不仁,想要一个人记住你就是同他借钱。自已努力吧,只要你表明你不会向他借钱,他就会理你的,不要刻意的去讨好他。当他愿意和你说话的时候你不同他说话,那才是爷们。5.起义军对穷苦百姓的同情和对为富不仁者的反感越来越强烈。6.马家为富不仁,老父死后几个儿子便煮豆燃萁,互相残害,争夺家产。
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