佛家禅心佛语语录？让人心静的佛语禅心

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佛家禅心佛语语录

佛家禅心佛语语录（精选150句）

　　妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是我为大家整理收集的关于佛家禅心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

　　佛家禅心佛语语录 篇1

　　1、人非草木，孰能无情。

　　2、万法唯心。

　　3、众生皆平等。

　　4、祸往者福来。

　　5、宁静而致远。

　　6、一刹便是永恒。

　　7、善恶一念之间。

　　8、有其因，必有其果。

　　9、随心、随缘、随性。

　　10、修行是点滴的工夫。

　　11、厚德载物，有容乃大。

　　12、君子能忍，必成大器。

　　13、九九归一、终成正果。

　　14、无色无相，无嗔无狂。

　　15、知错能改，善莫大焉。

　　16、沈默是毁谤最好的答覆。

　　17、能说不能行，不是真智慧。

　　18、你要感谢告诉你缺点的人。

　　19、每一种创伤，都是一种成熟。

　　20、心动则物动，心静则物静。

　　佛家禅心佛语语录 篇2

　　1.风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　　2.知足常乐。

　　3.算命不如认命。

　　4.怀着一颗感恩的心，忘记别人的`缺点吧!

　　5.随心、随缘、随性。

　　6.天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

　　8.想编织未来的美梦，现在正是时候。

　　9.平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　　10.即种因，则得果，一切命中注定。

　　11.风平浪静，训练不出良好的水手。

　　12.千人千般苦，苦苦不相同。

　　13.因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

　　14.祸往者福来。

　　15.一花一世界，一叶一菩提。

　　16.面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　　17.人既生亦死。

　　18.有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　　19.彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　　20.填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　　21.知错能改，善莫大焉。

　　22.九九归一、终成正果。

　　23.若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

　　24.君子能忍，必成大器。

　　25.过去，已成过去，它只是记忆的残影。

　　26.一切皆为虚幻。

　　27.不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　　28.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

　　29.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　　30.能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

　　佛家禅心佛语语录 篇3

　　01、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　　02、不以有行，亦不以无行。

　　03、自见性者一切业障刹那灭却。

　　04、息念忘虑，佛自现前。

　　05、无法可说，是名说法。

　　06、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　07、于一切相，离一切相，即是无相。

　　08、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　　09、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　　10、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

　　11、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　12、诸行性相，悉皆无常。

　　13、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　　14、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　15、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　16、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　17、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　　18、三世诸佛以自心为本师。

　　19、念念无相，念念无为，即是学佛。

　　20、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　　21、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

　　22、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　　23、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　　24、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　　25、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　26、一花一世界，一佛一如来。

　　27、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　　28、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　　29、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　30、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　　31、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　32、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　　33、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　　34、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　35、无明不过是本性中缘起之幻相。

　　36、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　　38、尽其心知其性，知其性则知其天。

　　39、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　40、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　　41、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　　43、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　　44、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

　　45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　　46、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　　47、真心应物，不生分别。

　　48、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

　　49、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　　50、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　　51、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　　52、但悟一心，更无少法可得。

　　53、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　　54、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　　55、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　56、真心是菩萨净土。

　　57、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　　58、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　　59、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。

　　60、一切皆为虚幻。

　　61、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　　62、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。

　　63、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　　64、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　　65、不住一切处心即是佛心。

　　66、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　　67、色即是空，空即是色。

　　68、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　　70、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　　71、菩萨不与法缚，不求法缚。

　　72、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　73、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　　74、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　75、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　　76、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　　77、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

　　79、自性发时，业识来空。

　　80、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　　81、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　82、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　　83、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　84、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　　85、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　　86、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　87、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　88、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。

　　89、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　　90、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　　91、我不入地狱，谁入地狱。

　　92、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　93、但契本心，不用求法。

　　94、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　95、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　　96、一念离真，皆为妄想。

　　97、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　98、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　　99、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　　100、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

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让人心静的佛语禅心

让人心静的佛语禅心，下面这些可以让自己心静下来的佛语语录，赶紧选一句给自己吧，烦躁的时候品品，绝对能够平心静气。

一、让人心静的佛语禅心 1.自性弥陀，唯心净土。 2.累念积虑，为心走使。 3.观法如化，三昧常寂。 4.归元性无二，方便有多门。 5.觉了一切法，犹如梦幻响。 6.见色起淫心，报之在妻女。 7.一花一世界，一叶一菩提。 8.建水月道场 作梦中佛事。 9.口称弥陀，即弥陀佛再来。 10.虽不即时暴应，善恶会当归之。 11.相由心生境由心造。 12.所看即所想，所想非所看。 13.佛曰：我不入地狱，谁入地狱。 14.佛，你所普渡的众生，为何没有我。 15.竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。 16.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 17.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 18.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 19.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 20.人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫 二、让自己心静的佛语 1.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。 2.有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。 3.生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。 4.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 5.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 6.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 7.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 8.如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 9.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 10.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 11.知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。 12.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 13.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。 14.诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。 15.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 16.是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。 17.诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。 18.欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。 19.祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。 20.当发菩提心 广济诸群生 是则供正觉三十二明相。 三、静心语录 1.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 2.每一个人都拥有生命，并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，对他是一种惩罚。 3.每一种创伤，都是一种成熟。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 4.闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去吧。无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。 5.找回内心的宁静，放下才是一种淡然。伤人之语，如水覆地，难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”才是下手之处。 6.你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力，只能背后极其努力。我们没有改变不了的未来，只有不想改变的过去。 7.幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。 8.一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。 9.有智慧的人会如是观察，我们今生所受的，就是过去世我自己所做的。明白之后，你看一切事、一切物、一切人，你会感觉到一切平等平等，没有不平等的，自己做的自己受，有什么不平等的呢？佛教所说的平等是这样的说法，在因果律方面讲平等，自作自受的平等。 10.人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

经典佛语禅心语录

经典佛语禅心语录

　　信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。下面是我为大家整理收集的’关于佛语禅心的经典语录，欢迎大家的阅读。

　　1、三世诸佛以自心为本师。

　　2、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　4、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　　5、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　　6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　　7、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　10、一切皆为虚幻。

　　11、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

　　12、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　13、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　14、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　15、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　16、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　　17、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　18、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　　19、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　20、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　　21、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　23、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　　24、自性发时，业识来空。

　　25、自见性者一切业障刹那灭却。

　　26、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　27、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　　28、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　　29、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　　30、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　　31、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　　32、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　33、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　　34、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　35、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　　36、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　37、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　38、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　39、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　40、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　　41、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　　42、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　　43、不住一切处心即是佛心。

　　44、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　　45、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　　46、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

　　47、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

　　48、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

　　49、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

　　50、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

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禅心佛语

禅心佛语

　　在生活、工作和学习中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？下面是我收集整理的禅心佛语，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　禅心佛语1

　　佛语禅心(1)

　　赵州禅师说：“你不缺少的东西，正是你没有的东西;你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。”

　　人生是场无休无情的战斗，做人要时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，心灵安定才是最大的幸福!

　　佛语禅心(2)

　　梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”

　　境由心造，心即主人。心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。

　　我们何不也做一个这样的快乐佛呢!

　　佛语禅心(3)

　　初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”

　　行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，随天际云卷云舒。

　　这才是真正的解脱!

　　佛语禅心(4)

　　燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”

　　一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义!

　　佛语禅心(5)

　　证严法师说：“宁静是美，安定最乐。这是习禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。”

　　佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝不能缺少一颗安详的心!

　　佛语禅心(6)

　　耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。”

　　是啊!倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。

　　佛语禅心(7)

　　静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。”

　　所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执著，淡泊明心放下贪、嗔、痴，不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。

　　佛语禅心(8)

　　弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”

　　贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。

　　佛语禅心(9)

　　佛说：“一念天堂，一念地狱。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因;一念的恶，会结地狱的果。”

　　佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了;当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。

　　佛语禅心(10)

　　灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”

　　凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。

　　佛语禅心(11)

　　弘一大师说：“人生随缘，便会活得自在。能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”

　　佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进。不明此意的人只是在听天由命，他所认知的随缘仅是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实，一切随缘并不是消极等待或不再追求，而是，要用一颗平常心看待我们身边的每一件事，每一个人，不刻意地要求结果，关键是你自己是否做到了你应该做的，你的心里是否满意你自己。有了这样的心态，你就不会过于执著，也就有了一颗平常心，此即随缘。

　　佛语禅心(12)

　　尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒获安乐，平等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐!”

　　若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。

　　佛语禅心(13)

　　耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”

　　现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。

　　佛语禅心(14)

　　《辅教篇》云：“孝出于善，而人皆有善心。”

　　百善孝为先，没有孝心的人，所谓的善心只是一幢空中楼阁，是虚幻的或者说是徒俱形式的。孝心是稍纵即逝的眷念，是无法重视的幸福是一旦错过成为千古恨的往事。不要让你的孝心来得太迟，更不要留下“子欲养而亲不待”的伤痛和遗憾。

佛语禅心经典句子

1、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不刻意的去追逐，一切遵循大自然的规律，开心轻松，过好每一天！2、一生要铭记四个字：莫怕，勿悔。取舍间别犹豫，想好了就去做，退却中易错过；得失前别忐忑，是你的跑不掉，不是的少强求；成败中别浮躁，追来逐去，皆要消散，除了心之淡定，其它都是浮云。若怕，唯有让；若让，多是败；若败，只剩悔。前半生莫怕，后半世勿悔。别承载过甚，智者不惜死，懦夫苟且生。3、若世界是一堵墙壁，心态则是回音壁。以何样心态说话，它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人，别人也会给你爱；你去帮别人，别人也会帮你。世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。4、走在茫茫红尘中，过往匆匆，每个人都有记忆深处的故事，不管多么珍贵都会因时间流逝而慢慢老去，变得不再清晰，无论是好的坏的、美的丑的、善的恶的、黑的白的，都将埋没在无情的时光中，定格在那一刻。不用去想过去到底谁对谁错，当时间将记忆的花朵绽放，你只需去欣赏，远远地静静地欣赏。5、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。6、世上一切事物都不可能一帆风顺，随缘自适是处世的最佳选择。随缘，是一种进取，也是智者的行为和愚者的借口。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不慌乱，不忘形；随是一种达观和洒脱，也是一份人生的成熟和人情的练达。7、心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃！8、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。9、有些时候会遭遇生命的低谷，但最终还是要路过；有些时候会遭遇命运的不堪，但最后却成为生命的绽放；有些时候会遭遇生命的感伤，但那又如何，心地不伤，世界便无恙。不辜负这时光，也不辜负生命这一场路过，活好自己生命最好的可爱和最好的表达，活好自己这美丽的岁月和时光。10、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己；无论你利益谁，最终都会利益到自己；你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

佛语禅心

佛语禅心

　　佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。以下是我为大家整理的佛语禅相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　佛语禅心 篇1

　　1、知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。

　　2、不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。

　　3、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。

　　4、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱;以智慧明，灭诸痴暗。

　　5、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。

　　6、我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。

　　7、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。

　　8、有愧之人，则有善法; 若无愧者，与诸禽兽，无相异也。

　　9、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。

　　10、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。

　　11、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。

　　12、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。

　　13、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。

　　14、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。

　　15、是故汝等，宜当端心，以质直为本。

　　16、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。

　　17、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。

　　18、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。

　　19、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。

　　20、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。

　　21、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。

　　22、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。

　　23、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。

　　24、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。

　　25、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。

　　佛语禅心 篇2

　　1、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

　　2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

　　3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　　5、但离妄缘，即如如佛。

　　6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　7、诸心皆为非心，是名为心。

　　8、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　　9、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　11、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　14、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

　　15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

　　16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　　17、所作福德，不应贪着。

　　18、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　19、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

　　20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　　21、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　　22、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

　　23、你随时要认命，因为你是人。

　　24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

　　25、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　　26、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　27、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

　　28、无明不过是本性中缘起之幻相。

　　29、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　30、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　31、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　　32、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　　33、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

　　34、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　35、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

　　36、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　37、能说不能行，不是真智慧。

　　38、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　　39、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　　40、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　41、今日的执著，会造成明日的后悔。

　　42、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　43、我身本不有，憎爱何由生。

　　44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　45、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

　　46、如来说世界，非世界，是名世界。

　　47、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　48、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　49、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

　　50、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

　　佛语禅心 篇3

　　1、人无善恶，善恶存乎尔心。

　　2、不要太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。

　　3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　4、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　　5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　6、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

　　7、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

　　8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　9、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

　　10、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

　　11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

　　12、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

　　13、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　14、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　　15、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。

　　16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

　　18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的.各种矛盾和问题。

　　19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　20、心是心，物是物，心物合一，心物是一。

　　21、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。

　　22、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

　　23、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　25、花开生两面，人生佛魔间

　　26、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　27、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　28、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　29、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　30、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　31、救人一命，胜造七级浮屠。

　　32、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　33、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　34、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

　　35、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　36、一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下”

　　37、你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平

　　38、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

　　39、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　　40、苦在一切人面前都是平等的，只但是苦的方式不一样而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。

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静心的佛语禅心

以下是一些静心的佛语禅心：1. 一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。2. 世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。3. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。4. 诸行是无常的，而生命却是有限的，所以要让活着有限的生命，蕴含无限的爱。5. 该放下的放下，该忘记的忘记，该珍惜的珍惜，该拥抱的拥抱，该感恩的感恩。6. 知足者常乐，心宽路宽。7. 不要急着要生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。8. 人生不会事事顺利，但你可以做到事事尽心。9. 不管脚步有多慢都不要紧，只要你在走，总会看到进步。10. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。这些禅语佛语能够引导我们以平静、宽容、知足和感恩的心态面对生活中的挑战和困难。当我们以这样的心态面对生活时，我们将会感到更加平静、快乐和满足。

让人心静的佛语禅心有哪些

让人心静的佛语禅心有：

1、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3、能真正做自己的主人，就不会因环境、对象的不同而改变自己。

4、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。

5、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。