那一天 仓央嘉措（仓央嘉措著《那一天》的全文是什么）

本文目录

• 仓央嘉措著《那一天》的全文是什么
• 正确版的 仓央嘉措 《那一天》
• 那一天，我转动经筒 这句话出自哪
• 仓央嘉措的《那一天》是什么
• 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见 这首诗的全文是什么呢谢谢
• 正确版的仓央嘉措《那一天》

仓央嘉措著《那一天》的全文是什么

全文：

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 

那一刻， 我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

作者简介：

仓央嘉措又为六世达赖喇嘛（Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho）仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增，原居错那宗。其母为赞普后裔，名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年（藏历第十一绕迥水猪年）3月1日。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑杰嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑杰嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。20多岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。

正确版的 仓央嘉措 《那一天》

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见

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仓央嘉措的诗歌运用了语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点， 使诗歌韵律极强， 呈现出一种和谐的音乐美， 读起来琅琅上口， 铿锵悦耳。主要表现在: 一是运用民歌“谐体” 的特点和语音的抑扬顿挫来体现韵律美。

仓诗大多每首四句， 每句六个音节， 句法整齐， 每两个音节一“顿” ，每句分为三个“顿” ， 即“四句六音三顿” ， 再加上一、 三句表示语气未完的“扬式” 和二、 四句收尾的“降式” ，就显得节奏清晰，起伏跌宕，简短有力， 形成一种优美的音乐效果。

那一天，我转动经筒 这句话出自哪

这是仓央嘉措的《那一世》，全诗如下：那一日我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言

那一月我摇动所有的经筒，不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路，不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔，不为修来世只为途中与你相见那一刻我升起风马，不为乞福只为守候你的到来那一天垒起玛尼堆，不为修德只为投下你心湖的石子那一夜听一宿梵唱，不为参悟只为寻找你的一丝气息那一瞬我飞羽成仙，不为长生只为佑你平安喜乐那一日，那一月，那一年，那一世……

只是，就在那一夜我忘却了所有抛却了信仰，舍弃了轮回只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰早已失去旧日的光泽

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赏析：

在仓央嘉措，看来世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。其中，比较著名的就是这一首《那一世》。

那一刻， 我升起风马，不为乞福，那一月， 我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。可是由于自己的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛达赖。

这个身份让他无法像正常的男子一样去追求自己的爱人，他所能做的，就是在每一次升起风马的时候，能够感受自己心爱姑娘的气息。根据历史记载，仓央嘉措所喜欢的这位女孩也在疾病与战乱中早早的离开了人间，只是身在布达拉宫的仓央嘉措，还在一遍又一遍的为她念着祈福的经文。

仓央嘉措的爱，在那个清规戒律如此森严的时代，无疑是触犯了大忌，可是抛开他的达赖的身份不讲，在人世间还有几人能够写出如此清丽的辞藻。

仓央嘉措的《那一天》是什么

那一天

那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；

那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；

那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。

那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

只是，在那一夜。

我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回。

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽。

仓央嘉措，为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”

拓展资料：

谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；

谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离；

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情。

我， 牵尔玉手， 收你此生所有；

我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；

予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，怜子之情，祝你一生平安!

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见 这首诗的全文是什么呢谢谢

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 我转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息　那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

正确版的仓央嘉措《那一天》

全文如下：

那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安

那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安

那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安

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作者评价与作品评价：

仓央嘉措（1683—1706年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。

1697年（藏历第十二绕迥火牛年）被藏王第司•桑杰嘉措认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。同年年燃灯节之际，第六世达赖喇嘛仓央嘉措在布达拉宫的司喜平措大殿，在丹增达赖汗和第悉•桑结嘉措等藏蒙僧俗官员的参加下，举行了坐床典礼。清朝康熙皇帝从大局考虑，派出章嘉呼图克图等参加了典礼，并赏赐了无数珍宝。

1705年被废，1706年在押解途中圆寂。

他身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗。

在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。

有人说，仓央是一代情僧，也有人说，仓央只不过是个六根未尽的喇嘛。但无论如何，他的诗是不能受非议的。回眸百年前，我不曾看那雪山梵林，我只寻你的足迹，我的仓央嘉措。

我也不惊叹于雪山圣殿的巍峨壮丽，我只读你信笔留下的诗句，我的宕桑汪波。寒风凛冽，却没有青海湖底你身躯的冰冷，当王朝政权的斗争，国家名族利益的博弈，总要牺牲人，我不愿意，却也不得不屈从那是你。

你步入冰冷的青海湖，不回头，是为了让后人更好的追思么？你长裙风摆，赴死毅然，是为了身前生后也尽风流么？你为何不怕这彻骨的冰寒，是因为之前同玛吉阿米的爱太过热烈么？我尽然，也未了然。粗读你一世，横过百年。

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