《幸福课》——不完美人生的解答书?一本读完就感到很幸福的书: 陈海贤《幸福课》

2024-03-29 11:40:20 :57

《幸福课》——不完美人生的解答书?一本读完就感到很幸福的书: 陈海贤《幸福课》

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《幸福课》——不完美人生的解答书

时常,我们头脑中会冒出各种各样的疑惑,百思不得其解,于是,特别想有个人拨开迷茫之雾指一条通向幸福的康庄大道,但更多的时候,我们只能依靠自己去寻找通往幸福的方向。 《幸福课》这本书告诉我们每个人都有两个我,一个是别人眼中的我,一个是内心深藏的我。不完美的自己有两个来源,一个是不完美的父母,一个是后天思维模式的选择。对于父母的不完美,我们要学习接纳,因为接纳了他们才能接纳我们因他们而成的不完美。对于自己后天思维模式的选择,我们要学会修练成长型的思维,不要追求完美主义,接受自己的平庸,才会接受现实,在我们发现、了解、接纳自己之后,接下来就是要进行改变,跟父母的原生家庭保持一碗汤的距离,不会因为距离太近而烫伤了自己,不会因为距离太远而凉了心意。对成长型思维的培养,我们可以制定计划,允许自己犯错,从错误当中得到锻炼和进步。 爱是世间最温暖的存在。我们要用爱的姿态来接纳自己好的和不好的所有,把我们认为不好的特质用清单的形式罗列出来,一一转换,我们还要用爱的姿态来理解和包容他人,因为爱他人也是爱自己,也是加强爱自己的一种方式。人生不完美,但是不要害怕,我们在不完美的人生路上边觉醒边自我成长,边自我成长边幸福着。 “如果你总致力于怎么把生活打扫的一尘不染,你就不会知道在泥浆里跳舞的快乐。” 愿我们无论在哪个泥浆,都能重拾快乐。

一本读完就感到很幸福的书: 陈海贤《幸福课》

陈海贤老师《幸福课》一书里有许多宝藏 ,看完之后,不断感叹“语言,如果描述准确 ,力量强大的足可以钻入内心已荒废的混沌区” ,那些你自己都不明白或忘却的内心想法都会被了解的一清二楚。 这就是共鸣的快感, 这本书我还会读二篇。 第一篇读罢,我已不能开始进入其他书籍的阅读,但内心又不想马上重读一篇。一旦启开其他书籍阅读 ,思考就马上换了主题,搅得我内心波澜壮阔的宝藏就会遗憾被沉,这本书对我的价值绝不是用来休闲娱乐打发时间的,它准确了表述了很多情感事实,翻开了那些让我掩脸不看的回忆,分析清了迷雾后面的底层原因,提出解决问题态度和方法的视角是很冲击的 ,每回合上书本,我就情不自禁的感叹,陈海贤这个人有两把刷子,所谓专业的力量说的就是这个,总算有幸领略了。 所以,我迟迟不能开启新书籍的阅读,是因为美好的感动流淌在心间,来回荡涤 ,让我陶醉又让我感到幸福。就让团笑这个幸福再持续久一些吧。也不会轻易就重读第二篇,因为第一篇给的快乐的宝藏已经很多了 ,再多一点,怕消受不了。 本来给自己布置了一个任务:写下这本书的拆缺漏书稿 ,因为从未写过,所以这几天在磨蹭,躲在舒适区找借口。但是,无知、糊涂的状态就像一个黑洞,让你上瘾,会把你吞噬,它有无数招数诱惑你留在原地。 写不出是方法不足,但是我可以从这里着手。 我得对自己得效能负责 ,听几篇听书稿是一个方法 ,复习之前的知识是个方法,总之要在行动里。 回到 陈老师的《幸福书》,读这本书的时候,我就摘录一些高价值赋能的内容, 希望也可以感动你。 顺便补充一点的是 ,看这本书之前我刚阅读完阿德勒的《自卑与超越》,观点上有承前启后过度,有些内容恰好互补了,有些阿德勒没阐述明白的观点,陈老师补充完整了。 1.孤独是出厂设置,是只能接受的一个事实,不能消除,回到书上看,连接上下文体验更好。 2.匮乏导向的人 ,在生命早期,有一些基本的需要没有得到满足,这些需要大都是来自父母或者生命中重要得人的爱 。这类人更容易通过占有、讨好、服从或者控制的方式来努力跟人融为一体,以消减自己的孤独。 而成长导向的人,因为有独处的能力,所以他们更能发展一段独立的人际关系。不是利用、交换、崇拜、占有,仅仅你是一个人,我也是一个人,这种无条件的人与人之间无条件的爱。 3.理解别人和爱别人是缓解孤独唯一方式(当然我不赞同这个唯一),你越爱,就有爱的能力,它不是一项资源,会被耗尽,而是点亮别人的一把火,照耀了别人也照亮了自己。 4.进步是什么样子的呢? 自我接纳的,(他可以在问题面前趴下,你就是没有那么强的),他是被目标吸引的,不着急的,默默耕耘,静静守候开花结果。塌扮含 5.接纳自我的本质是舍弃,而不是追求。舍弃我们对生活的过度控制,舍弃我们想要成为“完美自我”的执念。需要接纳自我并不是因为它有什么样的好处,而是因为缺陷就是我们生存的事实。很多时候,生活是粗粝而非精致的,但这种粗粝背后,却隐藏着另一种生命力,在我们苦乐交融的人生里。 6.琐事就是我们修炼的道,一件事是不是琐事,并非由这件事的性质决定,而是你对待它的态度决定的,你不轻慢它,对它煞有介事它就是重要的事。 7.意义感是我们沉浸在一件琐事体会到的 ,但评价却常是“无意义感的”。意义感大概是我们想去更多远方 ,见识更大的世界,发展更多的可能性 ,可琐事不能带我们去 ,反而阻碍我们去实现那些可能性。 8.

幸福课讲的是什么

决定幸福有3个因素。

一是基因,是我们的基因遗传排列,影响了我们起始的幸福水平的高低。这很好理解,有些人天生就是乐天派,有些人天生就容易满足,有些人天生幸福水平就高,容易感受到幸福。遗传排列可以影响幸福,它的占比是50%。二是外部环境,居住地,收入,天气等。这部分因素占10%的比重。三是意向活动。

所作所为所想,我们对世界的诠释和我们关注的焦点。这部分因素占40%。目前阶段,基因不可控,也无法改变察庆。收入,经济只占有10%的位置。我们把重点放到可以控制的,后40%,也就是我们的意向活动上。人们的幸福感水平曲线是怎么样的呢?我们可以建立一个坐标轴,横轴是时间,纵轴是幸福感水平。

首先它有个起始位置,当然每个人高低的位置并不相同,这与之前介绍的遗传排列有关。然后随着时间推移,我们所经历的事情,这个水平会有高低的起伏。比如,我获得了终生的职位,幸福感水平会上升,持续一段时间,也许是半年,之后就会归回到起始水平的位置。

又比如,败态握我们失恋了,幸福感水平会降低,我们会很伤心,这也许会持续很长的一段时间,但最终,幸福感水平仍会上升到起始的高度。对绝大多数人而言,无论他们经历过什么,喜悦或者悲伤,中途可能高低起伏,最终幸福水平都会维持在起闭谨始点的高度上。我们的目标是让幸福水平有整体向上的趋势。

《幸福课》1-1课程简介

01 一点想法 第一次听幸福课是在2013年,我人生中一个非常低落的时期。现在想来,那时候遇到Tal,是一件多么温暖的事。 四年时间过去了,我一点一点走出低谷,忽然有了一点想法,希望将《幸福课》的笔记写出来,用来感谢给了我这么多帮助的Tal,同时也想将这样一份感动分享给我的朋友们。 02《幸福课》的由来 Tal本来是哈佛大学计算机系的学生,在大二的时候陷入了困惑,成绩很好,社交很好,体育很好,什么都很好,可是却不开心。 带着这份不开心和一个最简单的问题“我如何才能变得更加快乐?”,他转到了哲学与心理学系,开始了寻找快乐的旅程。 2002年Tal在哈佛第一次担任《幸福课》的老师,只有8个学生,其中两个中途退出,只剩下Tal和6个学生。第二年,3百多个学生选了Tal的课。当Tal第三次讲《幸福课》时,850名学生选了Tal的课,成为哈佛当年度学生最多的课程。 Tal由此出名,接受各家媒体的采访。在采访过后,很多主持人都会感到困惑,为什么性格内向,容易紧张,身高也只有1米68的Tal会如此受学生的欢迎。 Tal给出了自己的答案:我并不是一个外向,开朗,身材高大,具有领袖气质的演讲者。我的课受到学生们喜爱是因为幸福课的实质内容:积极心理学。 我们经常能看到一些让人摸不着头脑的大标题:“快乐的5个关键”,“成功领袖的3个要素”,“完美爱情的唯一秘诀”,等等等等。我们还能听到激情澎湃,热情四射的演讲者的洗脑课程。但是这些文章书籍课程很多都空有华丽的外表,到头来不过是无法兑现的空话。 与此同时,在学术界有很多经过再三考证的行之有效的好东西,但是很少有人阅读像《个性与社会心理学》之类的专业期刊。 而《幸福课》就是要将象牙塔里严谨的科学研究用通俗的形式讲出来,搭起学术与大众之间的桥梁。 03 积极心理学的背景 临床心理学有三大流派。行为主义,代表人物有斯金纳、华生、桑代克等等。精神分析,代表人物有弗洛伊德、荣格、克莱因、阿德勒等等。人本主义,代表人物有罗洛·梅、卡尔·罗杰斯等等。这套课程所介绍的积极心理学是由人本主义流派发展出来的一支。积极心理学建立于1998年,旨在研究爱,两性关系,自尊以及幸福感等等。 行为主义认为人是行为的集合,像一只被击打而四处滚动的球,由奖励和惩罚所驱动。而人本主义心理学认为我们不仅仅是一只四处滚动的球,人是有思想的。 精神分析主要是通过分析潜意识,理解和领悟行为背后的动机来改善生活质量,常常涉及到我们心底的黑暗能量。 而人本主义心理学更多的关注人的自尊,平等与自由。我们不能仅仅关注神经症等负能量,我们还要关注和培养好的品质,像善良,乐观,快乐等等。因为这些好的品质也是人性的一部分。我们不能仅仅关注疾病是如何产生的,我们还需要寻找健康的源头。(但是人本主义有一个缺点是不够严谨,所以很少有大学开设这门课程。) 04 课程形式 课程大概是这样的形式,首先介绍严谨的科学研究,然后把研究成果结合实际,应用到我们的生活中,举个例子。 介绍一下麻省理工大学David Foster教授和Matthew Wilson教授的老鼠学习走迷宫的实验。实验中对正在走迷宫的和走完迷宫后的老鼠分别进行了脑扫描。同不停的一次又一次走迷宫的老鼠相比,走过一次迷宫之后休息一段时间,再接着重新走迷宫的老鼠明显会更快的学会走迷宫。 实验结果表明,真正的学习更多发生在走迷宫之后,证明了休息的重要性。当我们安静下来,对刚刚接收到的信息进行反思时,我们的大脑会决定该保留什么,舍弃什么,这个取舍的过程才是学习的关键。 生活中,怎么也想不明白的问题,放一放,过一会儿再去想一下就找到了答案。怎么也找不到的东西,放一放,过一会儿一下就找到了。欲速则不达讲的也正是这个道理。 Parker Palmer在《The Courage To Teach》(教学的勇气)一书中写到:“语言不是教学的唯一媒介,安静同样可以进行教育,安静让人有机会反省自己的所说所闻。在真正的教育中,安静为学生进行内省提供可靠环境,是一种最深层次的学习媒介。” 但安静和休息恰恰是我们的文化中缺失的,尤其是现代社会的快节奏生活中所缺失的。 在Robert M Pirsig的《Lila》(《寻找莱拉》)一书中,将欧美文化与印第安人的文化做了对比。印第安人崇尚安静,他们经常坐在篝火旁两三个小时,一句话也不说,享受着安静的时光。 但在我们的文化中,与人交往中一分钟的沉默也会让我们感到不安,焦躁。不能享受安静,会让我们在亲密关系,幸福感上付出沉重的代价。 05 两点注意第一,《幸福课》的授课对象是所有人。如果我现在过的很压抑,抑郁,那么把积极心理学的干预方式应用到生活中,可以帮助我过的比以前开心。如果我现在很开心,那么《幸福课》也会帮我变得更加开心,幸福这件事情是没有极限的。 第二,这套课程会介绍很多干预方法,每一种方法都有严格的理论和实验来作为依据。 不是这套课程中的所有方法都对我有用,但肯定有一些是适合我的 ,记住这一点很重要。萝卜青菜,各有所爱,用心寻找到适合自己的方法。了解一下,尝试一下,然后再决定用哪些方法来帮助我们自己。

哈佛大学的“幸福课”

出人意料,去年哈佛欢迎的选修课是“幸福课”,听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师,名叫泰勒·本-沙哈尔。   在一周两次的“幸福课”上,本-沙哈尔没有大讲特讲怎么成功,而是深入浅出地教他的学生,如何更快乐、更充实、更幸福。   本-沙哈尔自称是一个害羞、内向的人。“在哈敬瞎旅佛,我第一次教授积极心理学课时,只有8个学生报名,其中,还有2人中途退课。第二次,我有近400名学生。到了第三次,当学生数目达到850人时,上课更多的是让我感到紧张和不安。特别是当学生的家长、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们,开始出现在我课堂上的时侯。”   本-沙哈尔成了“哈佛红人”。校刊和《波士顿环球报》等多家媒体,报道了积极心理学课在哈佛火爆的情景。   “幸福课”为何会在哈佛大受欢迎?   我们越来越富有,可为什么还是不开心呢   “我曾不快乐了30年。”本-沙哈尔这样说自己。   他也是哈佛的毕业生,从本科读到博士。在哈佛,作为三名优秀生之一,亮凳他曾被派往剑桥进行交换学习。他还是个一流的运动员,在社团活动方面也很活跃。但这些并没有让他感到持久的幸福。他坦言,自己的内心并不快乐。   “最初,引起我对积极心理学兴趣的是我的经历。我开始意识到,内在的东西比外在的东西,对幸福感更重要。通过研究这门学科,我受益匪浅。我想把我所学的东西和别人一起分享,于是,我决定做一名教师。”   “我快覆没了。”这位辅导员写道。在他分管的舍区内,有20个学生出现了心理问题。一个学生因为严重焦虑而无法完成学期作业;另一个学生因为精神崩溃而错过三门考试……舍区主管把这封信转给了哈佛校长,并强调该舍区的问题并不是特例。   一位曾患严重焦虑和情绪紊乱的哈佛毕业生说:大多数哈佛学生还没意识到,即使那些表面看来很积极、很棒的学生,也很有可能正在被心理疾病折磨着,即使你是他最要好的朋友,也未必意识到他有心理问题。   “在内心深处,我经常觉得自己会窒息或者死去。”这名学生说。她时常不明原由地哭泣,总要把自己关起来才能睡觉。她看过几个心理医生,试过6种药物,休学两个月,来应付自己的心理问题。“我是一个成绩优异的哈佛精神病患者。”她这样描述自己。   有个名叫玛丽亚的哈佛女生,在宿舍内自杀,年仅19岁。她的室友回忆说:神森就在自杀前一晚,玛丽亚和班里同学谈论天气时,还表现得十分开心的样子。“她看起来很好。她在听音乐,调子好像还很欢快。”   哈佛一项持续6个月的调查发现,学生正面临普遍的心理健康危机。调查称:过去的一年中,有80%的哈佛学生,至少有过一次感到非常沮丧、消沉。47%的学生,至少有过一次因为太沮丧而无法正常做事,10%的学生称他们曾经考虑过自杀……   “我们越来越富有,可为什么还是不开心呢?”这是令许多美国人深感困惑的问题。据统计,在美国,抑郁症的患病率,比起20世纪60年代高出10倍,抑郁症的发病年龄,也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。而许多国家,也正在步美国后尘。1957年,英国有52%的人,表示自己感到非常幸福,而到了2005年,只剩下36%.但在这段时间里,英国国民的平均收入却提高了3倍。   我们来到这个世上,到底追求什么才是最重要的?   本-沙哈尔坚定地认为:幸福感是衡量人生的标准,是所有目标的最终目标。   “人们衡量商业成就时,标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损,所有与钱无关的都不会被考虑进去,金钱是的财富。但是我认为,人生与商业一样,也有盈利和亏损。   “具体地说,在看待自己的生命时,可以把负面情绪当作支出,把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时,我们在幸福这一’至高财富’上就盈利了。   长期的抑郁,可以被看成是一种’情感破产’.整个社会,也有可能面临这种问题,如果个体的问题不断增长,焦虑和压力的问题越来越多,社会就正在走向幸福的’大萧条’.“   一项有关“幸福”的研究表明,人的幸福感主要取决3个因素:“遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。而积极心理学,可以帮助人们活得更快乐、更充实。幸福,是可以通过学习和练习获得的。”   本-沙哈尔说:“我知道它是可行的,因为,它已深深地帮助了我。”   我们的很多课,都在教学生如何更好地思考、更好地阅读、更好地写作,可是为什么就不该有人教学生更好地生活呢?把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化,教学生懂得自我帮助,这是本-沙哈尔开设“幸福课”的初衷。   幸福,应该是快乐与意义的结合   让本-沙哈尔对幸福的理解,发生根本转变的起因,是他早年的一次重要经历。   16岁那年,在以色列长大的本-沙哈尔,获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中,空虚感如影相伴,他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐,但他仍坚信:无论身体或心理都要坚强,才能最终取胜;而胜利,一定会带来充实感,也能让自己最终幸福。   终于,本-沙哈尔如愿以偿,夺冠后的他欣喜若狂,和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时,他对自己的理念更加深信不疑:成功可以带来快乐,过去所受的种种苦痛,都是值得的。   “可就在那天晚上,睡前我坐在床上,试着再回味一下无限的快感。可是突然间,那种胜利的感觉,那种梦想成真的喜悦,所有的快乐,都消失得无影无踪。我的内心,忽然又变得很空虚,只有迷惘和恐惧。泪水涌出,不再是喜极而泣,而是伤心难过。在如此顺意的情况下,尚不能感到幸福的话,那我将到何处,去寻找我人生的幸福?”   他极力让自己镇定,并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里,他仍没有找回快乐;相反,内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现:胜利,并没为他带来任何幸福,他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起,我开始对一个问题非常着迷:如何才能得到真正的幸福?”   本-沙哈尔注意观察周围的人,谁看起来幸福,他就向谁请教。他读有关幸福的书,从亚里士多德到孔子,从古代哲学到现代心理学,从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。   他的幸福观,逐渐清晰起来:幸福,应该是快乐与意义的结合。   “一个幸福的人,必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标,然后努力地去追求。真正快乐的人,会在自己觉得有意义的生活方式里,享受它的点点滴滴。”   本-沙哈尔竟然从汉堡里,总结出了4种人生模式。   当年,为了准备重要赛事,除了苦练外,他须严格节制饮食。开赛前一个月,只能吃最瘦的肉类,全麦的碳水化合物,以及新鲜蔬菜和水果。他曾暗中发誓,一旦赛事完了,一定要大吃两天“垃圾食品”。比赛一结束,他干的第一件事,就是奔到自己喜爱的汉堡店,一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包,把汉堡放在嘴边的刹那,却停住了。因为他意识到,上个月,因为健康的饮食,自己体能充沛。如果享受了眼前汉堡的美味,很可能会后悔,并影响自己的健康。望着眼前的汉堡,他突然发现,它们每一种都有自己独特的风味,可以说,代表着4种不同的人生模式。   第一种汉堡,就是他最先抓起的那只,口味诱人,但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐,但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生,就是及时享乐,出卖未来幸福的人生,即“享乐主义型”;第二种汉堡,口味很差,里边全是蔬菜和有机食物,吃了可以使人日后更健康,但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福,为的是追求未来的目标,他称之为“忙碌奔波型”;第三种汉堡,是最糟糕的,既不美味,吃了还会影响日后的健康。与此相似的人,对生活丧失了希望和追求,既不享受眼前的事物,也不对未来抱期许,是“虚无主义型”;会不会还有一种汉堡,又好吃,又健康呢?那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人,是即能享受当下所做的事,又可以获得更美满的未来。   不幸的是,据本-沙哈尔观察,现实生活中的大部分人,都属于“忙碌奔波型”。   人们习惯性地去关注下一个目标,而常常忽略了眼前的事情   本-沙哈尔经常讲“蒂姆的故事”。在这个故事里,晃动着许多人熟悉的影子。   蒂姆小时候,是个无虑的孩子。但自打上小学那天起,他忙碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他,上学的目的,就是取得好成绩,这样长大后,才能找到好工作。没人告诉他,学校,可以是个获得快乐的地方,学习,可以是件令人开心的事。因为害怕考试考不好,担心作文写错字,蒂姆背负着焦虑和压力。他天天盼望的,就是下课和放学。他的精神寄托就是每年的假期。   渐渐地,蒂姆接受了大人的价值观。虽然他不喜欢学校,但还是努力学习。成绩好时,父母和老师都夸他,同学们也羡慕他。到高中时,蒂姆已对此深信不疑:牺牲现在,是为了换取未来的幸福;没有痛苦,就不会有收获。当压力大到无法承受时,他安慰自己:一旦上了大学,一切就会变好。   收到大学录取通知书时,蒂姆激动得落泪。他长长舒了一口气:现在,可以开心地生活了。但没过几天,那熟悉的焦虑又卷土重来。他担心在和大学同学的竞争中,自己不能取胜。如果不能打败他们,自己将来就找不到好工作。   大学4年,蒂姆依旧奔忙着,极力为自己的履历表增光添彩。他成立学生社团、做义工,参加多种运动项目,小心翼翼地选修课程,但这一切完全不是出于兴趣,而是这些科目,可以保证他获得好成绩。   大四那年,蒂姆被一家的公司录用了。他又一次兴奋地告诉自己,这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到,这份每周需要工作84小时的高薪工作,充满压力。他又说服自己:没关系,这样干,今后的职位才会更稳固,才能更快地升职。当然,他也有开心的时刻,在加薪、拿到奖金或升职时。但这些满足感,很快就消退了。   经过多年的打拼,蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望这一天。可是,当这一天真的到来时,他却没觉得多快乐。蒂姆拥有了豪宅、跑车。他的存款一辈子都用不完。   他被身边的人认定为成功的典型。朋友拿他当偶像,来教育自己的小孩。可是蒂姆呢,由于无法在盲目的追求中找到幸福,他干脆把注意力集中在了眼下,用酗酒、吸毒来麻醉自己。他尽可能延长假期,在阳光下的海滩一呆就是几个钟头,享受着毫无目的的人生,再也不去担心明天的事。起初,他快活极了,但很快,他又感到了厌倦。   做“忙碌奔波型”并不快乐,做“享乐主义型”也不开心,因为找不到出路,蒂姆决定向命运投降,听天由命。但他的孩子们怎么办呢?他该引导他们过怎样的一种人生呢?蒂姆为此深感痛苦。   为什么当今社会有那么多“忙碌奔波型”的人呢?本-沙哈尔这样解释:因为人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽。   我们所处的社会环境和文化背景是这样的:假如孩子成绩全优,家长就会给奖励;如果员工工作出色,老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标,而常常忽略了眼前的事情,最后,导致终生的盲目追求。   然而一旦目标达成后,人们常把放松的心情,解释为幸福。好像事情越难做,成功后的幸福感就越强。不可否认,这种解脱,让我们感到真实的快乐,但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。   这就好比一个人头痛好了之后,他会为头不痛而高兴,这是由于这种喜悦,来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人,错误地认为成功就是幸福,坚信目标实现后的放松和解脱,就是幸福。因此,他们不停地从一个目标奔向另一个目标。   在本-沙哈尔看来,寻找真正能让自己快乐而有意义的目标,才是获得幸福的关键。   2月11日,德鲁-吉尔平-福斯特在位于美国马萨诸塞州剑桥的哈佛大学被任命为第28任校长后发表讲话。哈佛大学任命历史学家福斯特为第28任校长。福斯特也成为哈佛自1636年建校以来首位女校长。   他们把物质与财富,放在了快乐和意义之上   在课堂上,本-沙哈尔不断地向听讲者发问:   我们可以不停地追问“为什么”,来反思自己所追求的东西:可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”,才能落到“幸福”的追求上?问问自己,我做的事情,对我有意义吗?它们给我带来了乐趣吗?我的内心,是否鼓励我去做不同的尝试?是不是在提醒我,需要彻底改变目前的生活?   本-沙哈尔的哲学老师在他毕业时,给了他一点忠告:“生命很短暂,在选择道路前,先确定自己能做的事。其中,做那些你想做的。然后再细化,找出你真正想做的。最后,对于那些真正、真正想做的事,付诸行动。”   本-沙哈尔也这样教他的学生,如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。   用以下3个关键问题,先来问问自己:一,什么带给我意义?二,什么带给我快乐?三,我的优势是什么?并且要注意顺序。然后看一下答案,找出这其中的交集点,那个工作,就是最能使你感到幸福的工作了。   10多年前,本-沙哈尔遇到过一个年轻人。他是一名律师,在纽约一家知名公司上班,并即将成为合伙人。坐在他的高级公寓里,中央公园的美景一览无余。年轻人非常努力地工作,一周至少干60个小时。早上,他挣扎着起床,把自己拖到办公室,与客户和同事的会议、法律报告与合约事项,占据了他的每一天。当本-沙哈尔问他,在一个理想世界里还想做什么时,这名律师说,最想去一家画廊工作。   “难道说,现实世界里找不到画廊的工作吗?”年轻人说不是的。但如果在画廊工作,收入会少许多,生活水平也会下降。他虽对律师楼很反感,但觉得没其他选择。   因为被一个不喜欢的工作所捆绑,所以他每天并不开心。在美国,有50%的人对自己的工作不甚满意。但本-沙哈尔认为,这些人之所以不开心,并不是因为他们别无选择,而是他们的决定,让他们不开心。因为他们把物质与财富,放在了快乐和意义之上。   “金钱和幸福,都是生存的必需品,并非互相排斥。”他说。   他进一步说,通常在越感兴趣的事情里,人就越能发挥自己的天赋,越能做得持久。人一旦有了热情,不但动机坚定,连做事效率也会提高。举例讲,一个热爱学习的学生,可以在学习中享受创造的愉悦,而这快乐的成果,还可以帮他取得好成绩,助其获得未来的幸福。在亲密关系中也一样,两个人共享着爱情的美好,并促进彼此的成长和发展。   许多研究表明,一个幸福的人,在生活的各个层面上都会很成功,包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康。幸福与成功,存在强烈的相互作用,无论是工作上还是感情上的成功,可以带来幸福;而幸福本身,也能带来更多的成功。   本-沙哈尔总结出这样3种工作境界:赚钱谋生、事业、使命感。   如果只把工作当成任务和赚钱的手段,就没有任何的个人实现。这样每天去上班,只是必须而不是想去,他所期盼的,除了薪水,就是节假日了;把工作当事业的人,除了注重财富的积累外,还会关注事业的发展,如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会,期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从我到总我;假如,把工作当成使命,那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要,但他们工作,是因为他们想要做这份工作,动力源自内心。工作是一种恩典,而不是为人打工。他们对工作充满热情,在工作中自我实现,获得充实感。他们的目标,正是自我和谐的目标。   有一项研究,是针对医院清洁工的。一组人觉得自己的清洁工作很无聊,没啥意义;但另一组人,觉得很有意义,做得很投入。他们与护士、病人以及家属交谈,想办法让医院员工、病人舒适。他们看待工作的角度更高,并在其中找到了意义:我不仅仅是个倒垃圾和洗衣服的人,正是我的工作,让医院正常运转,帮助病人更快地康复。   就像第二组人,由于在日常工作中找到了使命感,因而从中也得到了更多的意义和快乐,他们与服务对象的关系,也不再是简单的金钱关系。有时候,人们并没有换工作,或改变工作环境,他们所做的,只是赋予了工作本身更多的意义,从中发现乐趣,因而也提升了幸福感。   可以想像,一个因为家长的压力而学法律的人,是无法在其中找到长久快乐的;相反,如果是基于对法律的热爱而成为律师的话,那他在维护公义的同时,也会觉得很幸福。   “一个在工作中找到意义与快乐的投资家,一个出于正确动机的商人,绝对要比一个心不在焉的和尚,高尚和有意义得多。”本-沙哈尔笃定地说。   不同的人,会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是,选择目标时,必须确定它符合自己的价值观、爱好,符合自己内心的愿望,而不是为了满足社会标准,或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”,就是使命感。   “那真是神奇的时刻。”本-沙哈尔用一段话,描述这种美妙的体验:我甚至形成了一种迷信,世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心,你就会发现,生命的轨迹原已存在,正期待你的光临,你所经历的,正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上,你会发现,周围的人,开始源源不断地带给你新的机会。   “在追求有意义而又快乐的目标时,我们不再是消磨光阴,而是在让时间,闪闪发光。”   我也有不快乐的时刻,因为我们是人   一天,在哈佛的食堂,有个学生走到本-沙哈尔面前,问他:你就是那个教人如何快活的老师吧。学生接着又说:你要小心,我的室友选了你的课,如果哪天我发现你并不快乐,我就要告诉他,别再上你的课。本-沙哈尔看着这个学生,笑着道:没关系,我现在就可以告诉你,我也有不快乐的时刻,因为我们是人。   “总有人问我,你能帮我消除痛苦吗?可是为什么要用这种态度来对待痛苦。痛苦,是我们的人生经验,会让我们从中学到很多。人生的成长和飞跃,经常发生在你觉得非常痛苦的时刻。”   漫漫人生,每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻,比如经历失败或失去,但我们依然可以活得幸福。事实上,期盼无时无刻的快乐,只会带来失望和不满,并最终导致负面情绪的产生。   一个幸福的人,也会有情绪上的起伏,但整体上,能保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着,如欢乐和爱;很少被愤怒或内疚,这些负面情绪所控制。快乐是常态,而痛苦都是小插曲。   刚开始讲“幸福课”时,本-沙哈尔很想扮演一个无所不知、幽默的人,一个完美的导师,为此,他特地跑到喜剧演员培训班学习。但他不是那种能开激烈的玩笑,做夸张表演的人。无论怎么学,他也达不到想要的戏剧效果。   想让自己当一个完美的老师,他发现这样即害了自己,也害了学生。“每次都很紧张,怕被发现面具下真实的样子,结果把自己搞得很累。这样不仅害了我自己,也伤害了学生,等于给学生树立了一个’完人’典型,告诉学生走一条永远走不通、错误的路。打开自己,袒露真实的人性,会唤起学生真实的人性。在学生面前做一个自然的人,反而会更受尊重。”   本-沙哈尔希望他的学生,学会接受自己,不要忽略自己所拥有的独特性;要摆脱“完美主义”,要“学会失败”。   为了更好地记住“幸福课”的要点,本-沙哈尔还为学生简化出10条小贴士:   1.遵从你内心的热情。选择对你有意义并且能让你快乐的课,不要只是为了轻松地拿一个A而选课,或选你朋友上的课,或是别人认为你应该上的课。   2.多和朋友们在一起。不要被日常工作缠身,亲密的人际关系,是你幸福感的信号,最有可能为你带来幸福。   3.学会失败。成功没有捷径,历有成就的人,总是敢于行动,也会经常失败。不要让对失败的恐惧,绊住你尝试新事物的脚步。   4.接受自己全然为人。失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些,并把它们当成自然之事,允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己,能做些什么来让自己感觉好过一点。   5.简化生活。更多并不总代表更好,好事多了,也不一定有利。你选了太多的课吗?参加了太多的活动吗?应求精而不在多。   6.有规律地锻炼。体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次,每次只要30分钟,就能大大改善你的身心健康。   7.睡眠。虽然有时“熬通宵”是不可避免的,但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样,在醒着的时候,你会更有效率、更有创造力,也会更开心。   8.慷慨。现在,你的钱包里可能没有太多钱,你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。“给予”和“接受”是一件事的两个面。当我们帮助别人时,我们也在帮助自己;当我们帮助自己时,也是在间接地帮助他人。   9.勇敢。勇气并不是不恐惧,而是心怀恐惧,仍依然向前。   10.表达感激。生活中,不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠,始终保持感恩之心。每天或至少每周一次,请你把它们记下来。   “上这门课,真是一种享受。它非常有趣,而且值得学生学习。”一位读经济学专业的本科生,在发给我们的邮件中写道。她还说:事实上,这门课并不会帮我拿攻读学位的学分。但比起其它课程,我更喜欢做这门课的作业。   在哈佛的校报上,也留下学生们的反馈意见:   “他教心理学,同其他心理学老师有很大的不同。他试图让你把这些理念,应用到自己的生活中去。”“我从记’感恩簿’中收获,在那里,我每天写下我充满感激的事情。”“上这门课之前,听到’冥想’这个词,我会不以为然。但是现在,我惊奇地发现,它真的让我在接下来的几个小时里,放松了。”“我认识的每个上过这门课的人都说,这是他们在哈佛上过的的课。一位和我要好的女生说,它改变了她的生命,给了她一种看问题的不同视角,对幸福的理解,也改变了。”   甚至助教们也说,自打跟本-沙哈尔教授“幸福课”以来,一年中,身体出奇得好,心情也爽多了。“我改善了我的饮食、睡眠、人际关系,还有人生的方向感。这些对我来说,都是很重要的东西。”另一位助教称,这门课的出勤率,平均在95%以上。“它的奇妙之处在于,当学生们离开教室的时候,都迈着春天一样的步子。”   2006年2月,哈佛出了件大事,校长萨默斯为自己的惊人之语“女人先天不如男”,付出了“下课”的代价。即将去职的萨默斯闷闷不乐,他的好友找到本-沙哈尔,讨要如何让校长快乐起来的秘笈,本-沙哈尔慷慨支招。   首先,他现在可能很烦乱、失落、难过,这些都属正常,因为他也是人。去大胆地经历他现在正经历着的任何事,并且自然地接受下来。   第二,建议萨默斯本人,阅读一下哈佛积极心理学教授丹尼尔·吉尔波特的书,书中说:人类有非凡的克服令情绪失落事件的能力。事情并没有像他最初看起来的那么糟,即使是被逐出世界大学的校长之位。   第三,他可以仔细反省一下作为哈佛校长的经历,回忆自己任期内的巅峰时刻,并用他所学到的东西,去寻找新的机会和用武之地。   假如上述办法仍不奏效的话,本-沙哈尔支了最后一招:我可以在我的课堂上,留下一个座位,校长先生可以旁听这门课并做相应的论文。

大学幸福课好混吗

大学幸福课不好混,因为要考试,还有平时分要考核,所以要认真对待,不要混。大学开设幸福课,可以通过丰富和完善的心理健康课程体系,让学生拥有从不健康到健康,从健康到幸福的提升幸福能力,还可以学习一定的相关知识。幸福课,其实是积极心理学的一部分。相对于研究我们的物质生活,研究人本主义的人类的行为和各种思想精神,这种人文主义重视的是主观的人的感受和思想状态。同英语课与历史课等需要付出的努力不同,幸福课最多需要付出的是所学运用于实际生活的努力。改变是不容易的,除非人们在引入行为上的改变的同时,引入认知上和情绪上的改变。

哈佛幸福课总结

哈佛幸福课一弯侍竖共有23课时,我只能说遇到它并学完它是我的幸运,可惜的是没有早点遇到,在此分享:哈佛幸福课旨在研究积极心理学,希望研究极其卓越的人才身上的特质从而适用于普通大众,什么是幸福并且怎么追求幸福,是连接象牙塔和世俗大道的桥梁,是理想主义的现实主义者。Tal希望提醒我们一些已知的常识并应用于生活之中,Common sence is not common.凿去多余的石头并回归我们人类最初的天性与本真,成为我们应该成为人。一、允许自己为人(permission to be human) 接纳自己,接纳现实,接纳自己的情感,把喜怒哀乐甚至是嫉妒都当做人性的一部分,承认自己的不完美。no one is coming ,it’s up to you to be succed.别埋怨别人,自己主动承担生活的责任。二、自我认知理论 1.开始行动(just to do it) 2.想象成功 3.认知疗法(重建理性和现实) 成长没有捷径,不敢尝试将失去自己 3P是3M的对应疗法 3M(夸大,狭隘,伪装捏造,情绪化推断) 3P→1.许可自己是人(接受现实,接受情绪)permission         2.重构信息(黑暗中的亮光,失败中的机会)positive         3.分散注意力(看别的地方,let me move on)distruction         4.转换角度(这件事几年后还重要吗?什么事对你很重要)pespective 心理成熟是转换角度的能力,这个功效就像药片,需要时常使用。三、信念是自我实现的预言 无论你觉得自己行或是不行,你都是对的。自证预言经常创造一个世界。我们的世界,周围的世界都建立在我们自己的信念之上。 哈佛商学院对卓越人士的发现: 1.总是问问题,不断学习,总想知道更多的东西,谦虚 2.他们相信自己,有促进他们成功的进步和自我效能。 自我认知决定命运,自我概念决定自我命运。四、失败(完美主义) perfectionist(苛求完美者):埋大认为成功就是直线 excellence(力求完美者):无论目标是什么,都乐在其中,把失败看做反馈和成长的机会。 世界上最出色最杰出的科学家,艺术家,无论哪个行业,最成功的科学家和艺术家等等都是失败次数最多的。没有完人,失败不可避免。完美主义是创造力的死敌,成长是不断上升的螺旋线。力求完美者喜欢自然平衡的方式,他们明白失败的价值和重要性并吸取教训,她们能够最大限度的利用现成的现实,把失败当做学习机会和垫脚石。重视过程,即使失败也要为了尝试奖励自己。focus on hardwork, journey, effort. Learn to fail, or fail to learn.五、享受过程 灵药配方(身心合一的法则): 1.锻炼(一周3次,一次40分钟左右) 2.正念冥想,打坐冥想 3.每天3个深呼吸 4.瑜伽 5.每天8小时左右的睡眠 6.触摸&拥抱 7.被了解而不去被证明 8.写日记 9.感恩练习六、爱情 亲密关系很重要,能预示我们的幸福,比我们的成功,别人对我们的敬仰,比解决问题,考试更重要。 1.爱情需要努力耕耘(如何培养我们的感情) 2.让对方了解自己而不是被认可,表达自己不是掩饰自己,以开放的态度相处 be known rather than be validated 3.there are conflicts .冲突是不可避免的谈凳,重要的是如何处理冲突 4.积极感知,要做一个benefit-creator,如果不懂欣赏,金子也不会发光,完美的敌人,对立的帮助(a beautiful enemy, help me in my appreciation to the turth) 5.主动有建设性的沟通(it’s about win-win),它必须是真诚的,不能是假装的,讨论积极的问题。九、压力 压力是正常的,关键是如何修整,其实紧张情绪对我们有益,身心要保持灵活性,做到多层次的修整: 初等:瑜伽,冥想,健身房锻炼,吃午饭 中等:睡眠,周日休息一天 高等:假期,旅游 只有休息才会有创造力 冲刺→休整→冲刺→休整 TBD(too busy disorder):太忙综合证 集中精力在有效的信息: 1.设定一些习惯 2.设定工作的休整习惯 简化生活,做更少的事,做你真正想做的事,允许自己休息,尊重人的天性。 what i really really want to do?what is important to me? 要想成功必须精打细算。 对付拖延症:5分钟起飞法,一旦我们开始行动,就会马不停歇。赶快行动,不要拖延,do it now十、自尊 自尊的首要条件就是接纳自己,高自尊更坚韧,更能应对困境,适应性越强,更能处理焦虑、沮丧。高自尊心也决定了高情商,低自尊与焦虑有关。提高自尊永远不嫌多。 6个练习提高自尊: 1.正直,言行一致,信守诺言(follow up what i say) 2.自我意识的练习,了解自己,自我认知理论 3.有目标,有发自内心的追求,为人生的目标和感召生活 4.承担责任,it’s up to you to make something of your life. 5.自我接受,每天允许自己为人 6.自信的练习,在是的时候说是,在不是的时候说不是,坚持我们的信仰。 自尊不是来源于成功,地位和金钱,而是与其他因素有关。 自尊层次(epigenetic modle): 一、依赖自尊(易为他人左右) 二、独立性自尊(自己评估自己) 三、绝对自尊(自我实现,置身事外并关心他人) 四、互赖自尊 培养绝对自尊需要长年累月的时间,是终身的事业。自尊的反面就是傲慢自大和自恋。当我们培养自尊自爱,我们更容易同情爱护他人。因为我们对待别人的态度常常也是对待自己的态度。独立自尊是稳定的,为人更沉稳慷慨冷静,依赖性自尊是不稳定的,更容易表现敌意。十一、改变 改变是可能的,但是需要时间。change is hard,change takes time. 改变三要素: A(effect):情感(锻炼) B(behavior):行为(暴露) C(cognition):认知(分析) 态度和行为存在一定的联系,大脑不愿意内外部不一致。可以通过改变行为来影响态度。想破头也不会有真正的改变除非行动起来。 甘地说:"欲变世界,先变己身." 你希望世界更加幸福,自己先幸福起来,好好照顾自己。幸福跟我们的身份和地位财富是无关的,跟我们对世界的理解,我们的心智状态和对人生的关注有关。唯有活在当下,才能幸福。Take good care. Thank you, Tal. Change is possible.Nothing is impossible.

积极心理学|聊聊哈佛『幸福课』

哈佛的《积极心理学》,又名幸福课,曾是哈佛大学最受欢迎的课程之一。“网易公开课”有完整的录像视频,一共23集,每集80-90分钟,主讲人Tal蛮有魅力,不会枯燥。在过去半年里我实践了其中一些方法,感觉到了真实的改变,分享在这里。 虽说是幸福课,实际地说是没有让人从不幸一下变得很幸福森码磨的本事的。 它只是在你原有的基础上幸福感更强一点,在长时段里提升你的幸福水平,这是前提。 从情绪、认知、行为开始。 积极关注 人的专注有限,低头捡六个便士的时候是无论如何也看不到月亮的。每个人都常会想“我的缺点是什么,我有什么不足”,“我和女(男)朋友的关系哪里有问题,怎么才能改善我们的关系”……有没有注意到,被关注的通常是什么。 「问题」「改善」,当它们构成了我们思考方式的时候,“现实”就被强化为“我们的关系真的有问题”“这个需要改善”。 还能看到美德与长处、伴侣间的情感吗?举个栗子,最近看到伊能静的分享: 爱人在你需要的时候刚好没有陪伴在身边的情况时有发生,想象一下此时你的的思考方式会构造出什么样的“现实”。 同样的, 当负面消息遍布媒体,无意识的你又会受到什么样的影响? 这是今天早上微信推送的新闻: 眼前的生活不只有苟且,而是取决于你的关注,“focus on good things”。 生活不仅需要批判,也需要感恩, 感激好的事情会增值 。而我们常常习惯于失去之后才珍惜,生病之后才感激健康,事情恶化才感激身边的人和习以为常的事。 培养感恩,让它变成性格的一部分。 Tal的方法就是每晚睡前回顾过去一天,写下感激的至少五件事,尽量每天有所变化,保持新鲜感,发现以前没有注意到的事情、特点。 重要的是,祛除概念影响的观念。 举个栗子,我们每天用网络办公读书游戏看视频查资料,我们的观念受到科技概念的改变,日常生活中它的存在几乎不会出现被观念感知。虽然让练习我们用孩子的眼光看世界还要感恩有点矫情,不过确实有效。 不以一切为理所当然,甚至不将感恩练习视为理所当然,进行积极的关注吧! 准许为人 积极关注并不能消除消极情绪,即使怀着世界美好的心,也不可避免被焦虑、生气、悲伤、后模唤悔、嫉妒等等情绪困扰,关键在于提高接纳和管理的能力。 消极情绪实际是心理陷阱,需要认识并识别它,“我的认识哪里出现了扭曲以致产生不必要的消极情绪”。 当你试图压抑一种想法的时候它只会加强,准许为人,接纳你的本性,接纳自己人之为人的喜怒哀乐。 每天提醒自己1-2次,准许自己为人。Tal推荐的方法是 冥想 ,脚放平,背坐直,全身放松,将注意力集中于自己的呼吸,慢慢吸气…吐气…类似禅定、瑜伽、放松训练,原理相同。此斗沉静而释放情绪,每次15-20分钟。和现实保持联系,既不回避消极,也不回避积极。 与自我和谐 Tal认为 影响幸福的是正确/错误的期望,不是高/低的期望,而正确的期望就需要认知自己的内在。 从小一点事情来说,社交会令你感到压力吗?试着不只是期待别人喜欢而给自己压力,而是希望别人了解自己,抱着了解去表达想法。 大的方面,你如何诠释正在做的事,是职业?工作?使命?我们需要听从使命的召唤,听从内心,与自我和谐。 除了关注生命中拥有的,更重要的是关注什么是不可或缺的。 有时候你还会面对这样的问题,自己的期望是责任感,却因此感到焦虑;期望雄心壮志,却因此陷入完美主义。因为它们时常是成对出现的,如何分开而只保留一个?Tal问,为什么我们的新年计划很难实现,而每天早晚刷牙却毫不发觉?因为 实现新年计划需要自律,刷牙只是例行公事,人的自律是有限的。 保留责任感而去除焦虑的方法就是 『建立例行公事』 ,想来你知道怎么做,只消注意30天内最多建立2个。 相信潜能 我们除了面对消极情绪,还需要应对压力、挫折这般长时段的心境挑战。接纳在前面已经说过,允许自己失败,还可以从全面的视野看待问题,转换角度,积极面对。静心想一想“这件事情在一年之后会有影响吗?”面对现实,承担责任,让自己最大限度从经历中获益。 你的自我概念就是命运。 全世界的人都倾向服从权力,但潜能在每个人的信念里,精神对构建生理、认知、情感、环境具有不可或缺的作用。Tal讲了一个故事,我想把它整个记录下来。 2005年,福布斯杂志评选150年来最伟大的20位运动员,罗杰·班尼斯特名列榜首。他是谁? “自古希腊设立‘一英里’赛跑项目以来,没有人在4分钟内跑完。所有运动专家用各种理论证明了‘1英里4分钟是人类的极限’。近2000年来,人们一直相信这个极限。但是,20世纪中期,牛津大学医学院的学生罗杰·班尼斯特不相信。他是跑步爱好者,1英里的最好成绩是4分10秒。他经过刻苦训练,把成绩提高到4分2秒,然后发现似乎无法再提高了。但他仍旧采用科学的方法刻苦训练,在1954年5月6日,他跑出了3分59秒4的成绩,突破了四分钟。六周之后,美国有另一个人跑出了3分57秒。第二年,跑进4分钟的共有37人,再过一年突破的人数超过300人。” 阻碍人们改变的最大障碍是低估了自己改变的能力。用你的勇气与力量,成为你想在世上见到的改变。 改变带来可能 认知与行为需要协作, 想要提升幸福感就要在行为上做出实际的改变 。除了提到的感恩练习、冥想与建立例行公事之外,还有两个对我而言受益良多的方法——运动和记日记。 关于 记日记 ,Tal推荐了两种方法。一种是记录消极的事件。用心回忆还原每个细节,让自己重新体验当时消极情绪,虽然在接下来的几天你的幸福感会有降低,但在一段时间之后会提高到之前的水平之上。另一种就是记录积极事件,对带给你良好感觉事件的重温会提升幸福感。第一种不免痛苦,且不是每天发生的,我推荐第二种,顺便可以做感恩练习。 运动 是减压与缓解焦虑、疲劳的有效方式, 半小时的运动,每周至少四次。 从开始养成运动的习惯,我可以感觉到比之前精力有了提升,身体更为舒展也多了活力。如果连续几天没有运动可以明显感受到自己的焦虑情绪,精神也有下降。所以,身心健康、保持体型,一举数得,迎着春风,动起来吧。 除此之外,Tal还介绍了 每24小时睡8小时;至少15分钟的意志训练,每周6-7次;每天拥抱12个人 ,它们都可以帮助你保持身心健康愉悦,帮助你在长时段内获得幸福成功。 如果有时间推荐听一下这个幸福课,祝你发现自己的幸福潜能。

心理学的幸福课是什么意思

幸福心理学是研究和培养人类积极心理品质和美德,激发个人潜能,增强和提升个体幸福感的一门科学。了解和学习积极心理学反映了我们对积极人性和生活品质的追求。这是一个非常值得鼓励的行为。

入新世纪之后,积极心理学又在全球掀起了一场以课程为导向的“幸福教育”浪潮。积极心理学课程及其教育理念被普遍接受并在全球广为传播。从现有的文献来看,“幸福”俨然已经成为当前积极心理学研究的核心和焦点。

“幸福”已经成为了积极心理学的代名词。因此国内不少学者在开设和确定积极心理学课程名字的时候,以“幸福心理学”或“幸福课”来指代“积极心理学”。

扩展资料

马丁·塞利格曼的幸福心理学由几个相互交织的要素构成,这五个要素可以缩写为的PERMA。

1、积极情绪:芭芭拉·弗雷德里克森(Barbara Fredrickson)是积极心理学研究领域的杰出研究者之一。她提出的简单问题“积极情绪有什么好处?”催生了一套被称为“扩展和建构”的重要理论。

2、投入:快乐的人们会投入到生活的各种活动中去,并且不会经常像不快乐的人那样感到厌倦或沮丧。他们通常参与某些艰难的、自己感兴趣的事情,这使得他们进入一种“心流”的状态,觉得时间仿佛停止了。

3、人际关系:在对幸福的研究中,最有力的成果之一是如果某人没能与他人建立高质量的人际关系,便不能认为是具有丰盈生活的人。

4、意义:幸福的人们不只是生活得快乐或者积极投入生活。他们还觉得人生有意义,并且怀着让世界变得更美好的更高目标。

5、成就:有些人之所以不大赞同成就是丰盈人生一部分的观点,但这通常是因为他们对成就产生了错误的认识。

什么是幸福课

幸福课是一种教育课程,旨在帮助学生培养积极的心态和健康的心理状态,以提升他们的幸福感和生活质量。

1.幸福课的背景和意义

幸福课起源于对学生心理健康和幸福感的关注,许多国家和地区将其纳入学校教育体系中。幸福课的实施有助于改善学生的心理健康状况,预防和减少心理问题的发生,并培养他们积极向上的情绪和态度。

2.幸福课的内容和特点

幸福课的内容通常涵盖情绪管理、人际关系、自我认知、目标设定、压力管理、解决问题等方面。通过形式多样的教学活动,如讨论、角色扮演和案例分析,学生可以更好地了解和应对自己的情绪和困难,培养积极的心态和适应能力。

3.幸福课的教学方法和策略

幸福课注重学生的参与和互动,在教学过程中鼓励学生表达和分享自己的想法和感受。教师在课堂上扮演引导者和促进者的角色,通过提问、引导和反馈等方式,激发学生的思考和学习兴趣。

同时,幸福课还倡导以学生为中心的教学理念,关注学生的个体差异和需求,提供个性化的教学支持和辅导。

4.幸福课对学生成长的影响

幸福课的实施可以对学生的成长和发展产生积极的影响。它有助于提升学生的情绪调节和适应能力,增强他们的自尊心和自信心。

同时,幸福课也能够培养学生的社交技能和人际关系,提高他们的团队合作和沟通能力。这些积极的影响有助于学生更好地适应学校和社会生活,并促进他们的全面发展。

5.幸福课在中国的实践与展望

幸福课在中国的实践与推广呈现出良好的发展势头。许多学校已将幸福课纳入日常教育教学计划,并取得了显著效果。未来,随着社会对心理健康教育的重视程度逐渐提高,幸福课将进一步得到推广和普及,为更多学生带来更多的幸福感和成长机会。

通过幸福课的实施,学生可以增强自身的心理调节能力,提高幸福感和生活质量。同时,幸福课也是社会关注学生心理健康的一种体现,它对于学生全面发展和健康成长具有重要的意义。

《幸福课》——不完美人生的解答书?一本读完就感到很幸福的书: 陈海贤《幸福课》

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幸福课不完美 ,书

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