祭文格式？祭祖坟用的祭文格式是怎样的

本文目录

• 祭文格式
• 祭祖坟用的祭文格式是怎样的
• 祭文的书写格式祭文怎么写
• 悼念祭文落款怎么写
• 文言文祭文格式
• 祭文的格式有哪些
• 写祭文怎么写格式
• 丧事祭文范本
• 请问写中元祭文的格式是怎样的
• 祭文大全，祭文的书写格式

祭文格式

格式内容　　 1.标题。

写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

　　2."维"起。

　　3.死者逝世的情况。

　　4.祭奠人。

　　5.死者生平及事迹。

　　6.表示哀痛之情。

　　7.结语用 "伏食尚飨"。

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，无别的意思。

祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。

　　内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。

过去的祭文，语言均押韵。

可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

　　结尾祭文用“尚飨”一词结尾。

“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。

尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

下面是一份祭文，“天堂在线”纪念网上的纪念馆，选择祭文悼词就祭文版块。

维： 　　公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。

奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻。

不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。

教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。

维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。

老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。

一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。

肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。

黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉! 　　尚飨!

祭祖坟用的祭文格式是怎样的

1. 标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2. "维"起。人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

3. 死者逝世的情况。

4. 祭奠人。

5. 死者生平及事迹。

6. 表示哀痛之情。

7. 结语用 "伏食尚飨"。 

举例如下：

维： 

光绪三十年岁次甲辰孟春之月某某朔越某某日某某

主祭某某（姓名）等谨以牲礼庶馐果品香（木旁者）之仪，敢敬告于 ：

本山司土福德之神曰：山川毓秀，英豪挺生，何在形胜，为神最明，凭依有德，鉴纳匪轻，相兹福地，乃建佳城，工力告竣，（次米）洁酒清，来享来格，保佑丹诚，（缓减绞丝旁）降（示旁乍）胤，振我家声，绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨。

谨告

祭文的书写格式祭文怎么写

开头人们写祭文，习惯以维字开头。维是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以维字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。-般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可-韵到底，也可变韵--即押两个以上韵。

结尾祭文用尚飨一词结尾。尚飨是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

示例：祭祖父文

维：

尚飨!

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初恋情书的格式怎么写

情书写作如同其它书信一样，并非有一个一成不变的模式。往往情涌笔端，信手写成，别有佳处。但就一般情况而言，情书大致可包括以下五个方面的内容:

称呼。信一开头，先要写上称呼，即写信人对收信人的称谓。称呼很能体现出写信人与收信人之间的关系，所以一定要恰如其份，谨防过于热情或冷淡，使对方产生误解或引起不悦的感觉，把大好的事办坏。这个问题，在下文中我们还会具体地谈到。就形式而言，称呼要在信纸的第一行顶格写起，既显得突出，醒目，又表示对方的尊重。称呼后面，要用冒号: ，其作用是提示对注意下面要讲的内容。 然后，另起一行，空两格，写上您好，近好等字样。

正文。正文是情书的主要内容。正文的开头，要在您好! 的下一行，空两格写起，内容可分几部分，一段一段地写，把自己要说的话写清楚。

结尾。正文写完后，要在结尾处写上一些表示祝愿的问候语，如:祝您健康，祝您进步，工作顺利，新春愉快，握手，再见，多保重，盼您来信等等。另外，还可以根据对方的工作性质，写上一些有特点的祝愿词，如:对方是工人，可写上祝您成为生产标兵; 对方是人员，可写上编安;对方是战士，可写上早日立功。

具名。在信结尾的后面，写上自己的名字，如:友李欣，你的海明，欣，明等等。

日期。在名字的下面要写信的年，月，日，目的是让对方知道自己写信的时间。青年人对恋爱之事极其敏感，往往会在情书的任何一个部位捕捉信息。热恋中的人，书信来往频繁，写信时间更不能疏漏。另外，如有必要，还应该在时间后面写上地点，如:8月5日于哈尔滨，10月2日于北京等等。

乔迁之喜贺词格式怎么写

祝贺你，搬新家了，愿你的生活越过越好!

搬新家，好运到，入金窝，福星照，事事顺，心情好，人平安，成天笑，日子美，少烦恼，体健康，乐逍遥，朋友情，忘不了，祝福你，幸福绕。

鞭炮响，锣鼓闹，吉日良辰已来到;好朋友你搬家了，发条短信祝福到：新天新地新福绕，新宅新院新财罩，新邻新友新吉兆，欣欣向荣新面貌!

沧海桑田无限诗情画意,春风秋雨几多古往今来;

房子换新的了，心情也变得更好，孩子学习成绩更高了，夫妻便得更恩爱，工作更加顺心，那就祝贺你万事随心意吧!

各位朋友、各位来宾寿庆到此就结束了，有请老寿星起驾入席，同大家共进寿宴。寿宴后有陆良县工人文化宫管乐艺术团为大家带来精彩文艺节目。

高第L迁、L迁乔木、新居落成、乔迁I庆

恭喜!恭喜!搬新家啦!

鸿猷丕展 华厦开新 创厦维新 堂构增 美仑美奂 金至满堂

华屋生 弘基永固 新居鼎定 福地人杰 瑞霭华堂 昌大门楣 华堂集瑞 华堂集福 华堂祥瑞 华屋生 德门仁第 宏鼎定 堂开华厦 华堂集锦

吉日迁居万事如意，良辰安宅百年遂心。

搬家的时候有些东西一定要带走，比如：幸福，快乐，健康等贵重物品。有些破烂是一定要扔掉的：忧伤，烦恼，无奈!

今天不仅是青钱柳公司的乔迁之喜，同时也是一个值得我们全体绥宁人骄傲与喜庆的日子，因为青钱柳茶已经真正意义的成为我们绥宁人自己的世界品牌。世界通过青钱柳茶来了解我们绥宁，我们通过青钱柳茶来认识世界。在这里，请允许我做为一个绥宁人，代表绥宁县委县政府对青钱柳公司刘新华总经理夫妇多年来一如既往的创业敬业精神表达崇高的敬意与由衷的感谢!并预祝青钱柳公司走得更远更好!

鸟枪换炮，新居报到，挥手作别老宅，好友亲朋齐欢笑!新新的房，新新的墙，还有美丽小新娘。幸福搬，快乐搬，健康和谐一起搬，良辰吉日庆乔迁!

良禽择木、乔木L声、L迁吐吉、德必有邻

鸟枪换炮，新居报到，挥手作别老宅，好友亲朋齐欢笑!新新的房，新新的墙，还有美丽小新娘。幸福搬，快乐搬，健康和谐一起搬，良辰吉日庆乔迁!

喜建华堂春风入座; 乔迁新屋喜气盈门。甲第宏开美伦美奂; 新屋落成多福多寿。

喜迁新居喜洋洋，福星高照福满堂。客厅盛满平安，卧室装满健康，厨房充满美好，阳台洒满好运，就连卫生间，也是财气逼人。恭贺乔迁新居!

喜闻您乔迁新居，今日特发条短信表示祝贺，房子换新的啦，家具也可以换新的啊!但媳妇还是不要换新的了，因为糟糠之妻不下课嘛!这个可是必须的!

祥云绕吉宅家承旺世添福禄; 瑞蔼盈芳庭人值华年增寿康。

新家好生活，真心老朋友──祝贺你乔迁之喜!

幸福草传说：一片叶子是信仰，俩片叶子是希望，三片叶子是爱情，儿四片叶子是幸运，想送你四叶的幸运草，实现你想完成的事。祝你乔迁之喜，步步高升。

秀茁兰芽 玉荀呈祥 瓜瓞延祥 饴座腾欢 兰阶添喜 莺迁乔木 燕入高楼 玉荀呈祥 鸣凤栖梧

燕报重门喜; 莺歌大地春。旭日临门早; 春风及第先。

燕贺德邻 室接青云 堂构增辉 华厦开新 金玉满堂 新基鼎定 堂构更新 焕然一新

阳光明媚，东风送情，喜迁新居，德昭邻壑，才震四方!

　春去夏又来，朋友喜事一摞摞。乔迁新居笑声响，烦恼忧愁全扔掉。房间处处温馨多，家和兴旺喜洋洋。

一代祥光辉吉宅; 四面旺气聚重门。三阳日照平安地; 五福星临吉庆门。

莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气; “良辰安宅，吉日迁居”，幸福的生活靠勤劳的双手创造!

除夕祝福语格式怎么写

除夕夜是指每年农历十二月的最后一天的晚上，它与新年（正月初一）首尾相连，除夕应该就是，全家人围坐在一张桌子上吃年夜饭了，那么我们应该怎么样写除夕句子呢？看完本站《除夕祝福语格式怎么写》想必你有所收获！

除夕祝福语格式怎么写【篇一】

1.新年夜，祝你新年吉祥、万事如意！

2.愿此刻疲惫的你，努努力再坚持一会，幸福自然多。

3.当除夕的钟声再次敲响，当午夜烟花再次烂漫，当隆隆的鞭炮再次响彻，我的祝福随着金龙飞奔到你的身边：祝你在新的一年万事如意，工作顺利，家庭美满幸福。

4.牛年带着喜庆来，祝福伴着开心到，愿你工作爱情双喜临门，新朋老友心心相印，财运和你纠缠不清，福运和你形影不分。祝你吉祥之年事事如意，步步高升。

5.新年的钟声已经敲响，出征的号角从城市到乡村，从工厂到学校，从祖国的四面八方已经吹响，他们正以饱满的热情在瑞雪中播种着丰收的希望……

6.你是女中豪杰当之无愧，你是我们衣食父母官，你的伟业锦旗挂满墙，你的丰功业绩硕果累。春节祝领导生体健康，扎西德勒，更上一层楼，想着老百姓。

7.除夕来到，鞭炮齐鸣，欢乐冲上天，好运，快乐，争相恐后奔向您的怀抱，祝福之音即使远隔千里之外，依然如影随形，除夕快乐，happy每一天！

8.敲响吉祥快乐鼓，新年计时倒着数：五福临门业兴旺，四季平安身健康，三阳开泰生活美，二龙戏珠幸福长，一帆风顺前途广，大年三十守岁忙。除夕夜，送你吉祥祝福语，愿你生活美满幸福长！

9.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新年在人们期盼的目光中，翩然而至，空气中似乎也弥漫着年的气息。

10.扎一束曙光，用第一颗露珠的蒸汽作缚，点缀初次绽放的那颗花苞，让第一只早起的鸟儿，在新的一年的第一天，成为你第一眼看见的美好的开始。元旦快乐!

11.除夕到，挂着灯笼，燃着爆竹，一片欢声笑语；除夕到，贴春联，贴门神，处处喜庆；除夕到，年夜饭，齐守岁，合家团圆；除夕到，祝福到，幸福来，喜笑颜开。

12.天上星，亮晶晶，认识你，很开心，星空里，万颗心，有一颗，是我心，无助时，看星星，失眠时，数星星，许愿时，等流星，记得天天要开心。新年快乐！

13.有爱，生命就会开花；有情，生命就会绚烂。我愿你的笑靥永远如这鲜花般璀璨，新年快乐！

14.除夕佳节又临近，短信祝福送给您，打包全年的收获，扔掉生活的困惑，带着喜悦的心情，坐在电视机迎接新的一年！

15.一张圆桌，合家团座笑呵呵；一顿晚餐，美味家肴喜庆多；一杯美酒，装满幸福和快乐；一个除夕，张灯结彩好喜气；一条祝福，愿你多财又多福；春节到，愿你全家幸福乐逍遥！

16.又是一年除夕来到，幸福利剑锐不可当；欢声笑语不断飘摇，全家欢聚满堂热闹；迅速烦恼忧伤全抛，甜蜜好运就会常抱；健康快乐持续到老，福禄财运多又顺畅。祝除夕幸福享团圆，快乐笑安康！

17.盼你新一年心情日新月异，快乐如糖似蜜，朋友重情重义，爱人不离不弃，工作频传佳绩，万事称心如意！

18.红红的对联门上贴，浓浓的期盼满心田。长长的鞭炮震天响，驱走阴霾艳阳照。缤纷的烟花夜空绽，快乐吉祥洒人间。祝福的短信急急送，深情厚谊暖融融。祝除夕快乐！

19.我要抢在除夕的前头，抢在爆竹的前头，抢在欢腾的前头，抢在陶醉的前头，抢在将要到来的铺天盖地的短信前头，为的是您能听清我真挚的祝福，春节快乐！

20.感悟新春，感受新年，幸福相守，快乐相伴，祝福送你，问候愿你，平安快乐，健康温暖，事业有成，梦想有望，运气常临，快乐每天。

除夕祝福语格式怎么写【篇二】

21.飘逸的云朵留给天空，蜿蜒的溪流留给高山，娇艳的花朵留给绿叶，甜蜜的回忆留给恋人，最美的祝福留给今夕，愿你除夕快乐。

22.春联贴起字字喜庆，鞭炮响起声声振耳，烟花燃起朵朵耀眼，灯笼挂起盏盏暖心，祝福传递缕缕思念，微信传来份份关怀，问候凝聚深深情爱，除夕满载美美甜蜜。除夕夜祝朋友，新的一年快乐每一天！

23.除夕来到，我为您拜遍诸神，祈福祷告，一拜财神爷，祝您财富滚滚而来，年年增长；二拜寿星翁，祝您健康长寿，生命常青，活力无限；三拜福星公，祝您福运常临，喜事不断，开心快乐到永远。

24.愿你平安，幸福绵绵。

25.愿你幸福，快乐成长！

26.烛光将吉祥摇曳，烟花将幸福绽放，酒杯将如意碰响，除夕将团圆升华，文字将祝福传递，除夕，愿合家欢乐，幸福美满，除夕快乐！

27.幸福在倒数，羊年要来到，吉祥钟声里，除夕多热闹。喝杯团圆酒，煮碗顺心饺，浓情年夜饭，人人面带笑。忙活一整年，放松心情好，快乐是主题，开心最重要。除夕到，保持好心情，迎接美好明天！

28.是世界上最稀有的礼物；情，是世界上最宝贵的财富；我很幸运，能得到你的爱情，你让我成为世界上最幸福的人，谢谢你，宝贝，我爱你，除夕快乐！

29.开开心心又一年，一定要笑哟。

30.敲起锣，打起鼓，开心祝福又一年，愿你来年生活美美美，钞票多多多，幸福满满满，好运旺旺旺。新春快乐！

31.除夕了，送你一桌个性的年夜饭：羊肉汤的温暖，酸菜鱼的热烈，大盘鸡的鲜美，厨子面的、宽广，肉夹馍的醇香，咋样，这桌年夜饭吃着舒畅不舒畅?

32.转眼又是除夕夜，家家户户迎新年。短信送来诚祝愿，深情厚谊在身边。愿您除去身疲惫，精神焕发换新颜；愿您除去心忧烦，一帆风顺开笑颜。祝除夕快乐！

33.相识系于缘，相知系于诚，一个真正的朋友不论在身何处，总时时付出关和爱，愿你牛年快乐，福旺财旺，万事顺意！

34.如果所有人都祝你新年快乐，那我便祝你遍历山河，仍然觉得人间值得。

35.一种欢快的气氛，在交融着，在我们心中对保卫祖国边疆的边防战士在这冰天雪地里，保卫着疆土，固若金瓯，无如伤缺，为他们辛苦，付出干杯！

36.今夕是除夕，快乐又如意。饺子最醇香，美酒更芬芳。佳肴数不尽，欢畅一家亲。举杯情切切，相约来守夜。合乐笑盈盈，谈话到天明。除夕快乐！

37.好久不见，十分想念。在这温馨的日子里，常常忆起共处的岁月。祝新年快乐，心想事成！

38.噼噼叭叭鞭炮响，辞旧迎新降吉祥，斟满美酒敬长辈，来年身体更安康，许下心愿祈平安，家业兴旺日子甜，祝福话语电波传，除夕快乐合家欢，除夕，愿你幸福美满！

39.除夕之夜，惊喜无限；微信叮咚，祝福满满；福星进门，幸福绵延；禄星守岁，事业高攀；寿星献礼，好运连连。携手众仙，恭贺新年，愿你吉祥美满！

40.随着鞭炮声，迎来了除夕之夜。街上张灯结彩，到处都是过年的景象。新年新气象，终于可以穿穿新衣，收收红包，放放鞭炮了，这是一年之中最美好的夜晚。

除夕祝福语格式怎么写【篇三】

41.新年到了，衷心祝福你。祝你年年圆满如意，月月事事顺心，日日喜悦无忧，时时高兴欢喜，刻刻充满朝气！

42.新春送喜，愿你快乐常相伴，平安想相守，幸福常如愿，财运在身边，日子更加幸福，快乐更加美满，和谐在，万事添欢颜，愿你新春快乐，幸福无限。

43.今日除夕，路上车辆行人明显少许；都回家过年团聚，享受这一时刻的喜悦！

44.新年将到，送你一“新”，新年快乐；送你一“兴”，兴旺发达；送你一“心”，心想事成；送你一“欣”，欣欣向荣；送你一“薪”，薪水丰厚。春节快乐！

45.除夕的祝福太多怕你看不到我的祝福，提前祝你除夕快乐。

46.又是一年除夕到，合家团聚都不少；烟花鞭炮酣畅闹，福禄寿喜来报道；玲珑玉饺欢声笑，祝福盛满如意勺；春节联欢最美妙，相约守岁心不老。恭祝除夕佳节快乐绵绵，幸福连连。

47.祝愿大家在新的一年里。青年收入增加，笑看股市房价！孩子健康成长，压力不要太大！老人夕阳正红，绚丽胜似烟花！龙年事事顺利，家家兴旺发达！

48.浮生只合尊前老，雪满长安道。

49.祝你新年大憨大福、体胖心宽、自信有余、快乐多多。

50.一年结束了，在除夕夜是团圆夜，家家户户都张灯结彩的，庆祝一年平安结束，新的一年好的开始。

51.新春到，精彩节目纷纷上演：唱的，不是歌声，是快递的传播；跳的，不是舞蹈，是欢乐的蔓延；演的，不是小品，是祝福的心声。祝你春节玩得逍遥！

52.鞭炮伴着笑声脆，烟花随着欢乐飞，春联写尽丰收醉，红包装满幸福岁，畅谈昨日成功甜，沉浸今日甜蜜美。除夕愉快，恭喜发财，鸿运到来。

53.除夕到，真热闹；比对联，赛鞭炮；灯笼红，福字倒；亮新衣，揣新票；吃鲜果，喝饮料；斗地主，不睡觉；看春晚，熬通宵；只为期盼祝你新年好！

54.喜笑颜开灯笼红，人逢盛世吉祥照，万家团圆快乐多，和顺幸福盈门到，尊老爱幼甜蜜歌，亲朋老友祝福飘。除夕快乐。

55.数不尽的烟花朵朵，数不尽的爆竹声声，数不尽的春联对对，数不尽的祝福条条，欢乐在除夕中裂变，烦恼在除夕中衰减，愿您除夕笑声爆发，好运点燃。

56.今天是除夕夜，我不担心朝韩紧张的关系影响了世界的安宁，也不为的迫近忧虑人类的前程。我只想为你一个人送出祝福，祝除夕夜事事如愿！

57.愿新年的钟声，敲响你心中快乐的音符，幸运与平安，如春天的脚步紧紧相随！春花秋实我永远与你同在！

58.忙碌了一年，亲爱的老师，您的新年又到了，感谢您对我的帮助与关怀，感谢您为我们所做的一切。无论何时何地，您永远是我的好老师！祝您新年快乐！

59.年味，是寒冬里的一把热火；年味，是亲人久别的一次相聚；年味，是爹和娘的一声呼唤；年味/，是老母亲的一手好菜。

60.除夕夜无眠，烟火铺满天。家家摆酒宴，欢声拜新年：祝事事无烦恼，样样平顺安；贺康乐欢喜年，团聚阖家欢！除夕夜，祝你新年吉祥、万事如意！

悼念祭文落款怎么写

1、标题：标明死者姓名和文种，如《在XXX同志追悼大会上的悼词》，也可只写文种2、称呼：顶格书写大众化称呼，如"同志们“、”女士们，先生们“等3、正文：通常分六层：一是写明用什么心情悼念什么人；二是介绍死者生前的身份、职务、逝世原因与逝世时间（宜精确到分），终年岁数；三是简介死者的生平，重点突出死者对人民，对社会的贡献；四是全面评价死者的一生，可概括为几个方面来写，评价内容应先征得死者家属和有关领导的同意；五是表达对死者的悼念之情，勉励到会者继承其遗志或发扬其精神、作风；最后以”XXX同志安息吧“或”XXX先生永垂不朽“、”XXX同志精神长存“等语作结。4、落款：一般只署成文日期。日期为致悼词当日扩展资料：挽联表示逝者的生平、成绩和美德，以及他的死亡对后人的影响等。上下联之间讲求对仗，讲求平仄，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等。书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草，也可以是隶书和篆书等，但以多数人能够辨认为好。挽联可以写在长幅白布（绢）上，也可以写在上长幅白纸上。可贴在追悼会会场两侧、花圈上、门口、骨灰盒两侧。

文言文祭文格式

1. 古代祭文的格式是什么

古代祭文格式，范例 古代的祭文相对于现在的祭文格式要求比较固定，严谨。

其用词、文风都具有韵味和深情在文章里突显，比较简短，但是深刻。在下面介绍下古代祭文的格式： （1）开头，人们写祭文，习惯用“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，别无意义，但也有很多祭文，开头不用“维”，用“是日也”或“刻下”把年月日都省去了。 （2）“维”字后即写祭奠的时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的。 （3）祭文的内容必须简短，言语必须精练，要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。

一般祭文，切记文字过长，拖泥带水。 （4）一般祭文，须押韵，可一韵到底，也可变韵——押两个以上，祭文押韵，一则读起来顺口，听起来和谐；二则韵脚的声音可以烘托气愤，帮助感情表达；三则祭文多用响度低之韵，适于表达悲哀忧伤之情。

（结尾），祭文用“尚飨”结尾。“尚”是希望之意，“飨”是设牲醴以品尝之意。

古代祭文范例 在通用的格式上，因逝者和写者的身份关系不同，祭文格式也会有部分的差异，下面列举些各个情况的祭文范例。 通用男祭文 维公元*年岁次**某月某日，某某等谨以刚鬣牲醴之仪致祭于 *公**先生之灵前曰： 嗟呼，天之生人兮，厥赋维同，良之秉彝兮，独厚我公。

雍容足式兮，德望何崇。优游自适兮，突尔潜踪。

怅望不见兮，杳杳音容。只鸡斗酒兮，仪愧不丰。

冀公陟降兮，鉴我微衷！伏维尚飨！ 女通用祭文 维公元*年，岁次**，某某等谨以清酌庶馐之仪，致祭于 ***母太夫人之灵位前曰： 嗟乎！夫人之德，钟郝流芳。夫人之誉，彤菅休杨。

早为人妇，相夫有光。及为人母，教子有方。

待人以慈，内外皆康。持家以俭，巨细咸藏。

岂期大数，遽梦黄梁。幽冥永隔，实为可伤。

忝叨眷属，闻讣彷徨。爰具牲醴，奠祭于堂。

仰祈灵贶，是格是尝。伏维尚飨！ 长辈男祭文 维公元*年岁次***月*日某等谨以清酌庶馐致祭于 *公**行*老大人之灵席前曰： 呜呼，观造物之生人兮，赋七尺之昂藏，数修短其有定兮，虽百年如梦黄梁。

惟典型之尚在兮，流千载之芬芳。俄骑箕而仙逝兮，共怅少微之掩芒。

灵引忝叨于末谊兮，能不恻然而悲伤。惟我老大人年高而德昭兮，有令名更有令望。

自少多才而多艺兮，由资禀之纯良。幸得天之独厚兮，优游自适而健康。

养性情于恬淡兮，看破世态之炎凉。敦孝友而重信义兮，知持身之有方。

睦宗族而邻里兮，播德泽于故乡。杖履逍遥兮，乐岁月之舒长。

义方传家兮，卜厥后之克昌。进奉甘旨承欢无间兮，庆逢吉而永获康强。

晨昏定省有子修职兮，宜椿伶之日增无疆，胡天不仁兮，老成云亡。山颓木坏兮，郗觑彷徨。

瞻灵帏而兴嗟兮，思道范之难忘。德徽终古其不朽兮，九泉含笑而犹有余光。

悲风急兮惨夕阳，冷露团兮逼秋霜，望玉京兮苍茫，寄楚些兮短章，献一卮万椒浆，愿降灵兮来尝。 尚飨。

长辈女祭文 维公元*年*月*日……仝上致祭于 ***门*氏行*老孺人之灵位前曰： 呜呼，自古名贤，必资母教。陶侃知州之辟，誉起留宾；王圭建延之助，功由择主。

曹大姑之内则，掌著母仪，刘夫人之宏慈，独高女史。谓非一时之人瑞，当世之女宗乎！ 孺人高门淑质，华胃名媛。

幼习矜庄，长娴礼度。掠梅迨吉，好逑歌荇菜之诗，秾李耒归，中馈洁苹蘩之祀。

孟光举案而相庄，敬姜垂戒于无逸。所以亭亭玉树，矫若陈群，粲粲桂林，芳同窦氏。

是宜被象服而拜期颐，御鱼轩而登慈寿。何意云帡返驾，失阃范之芳型；婺采沉铅，杳母仪之懿德。

南荣书槛，觞目凄凉，西域名香，伤心缥缈。某寺瞻云顿失，爱日无依。

望夜月而盼青青鸾，涕零吊鹤，临秋风而驰白马。冷激鸣蝉，继美侃欧之德，光诸旧史，齐徽钟郝之贤。

敬奠椒浆，聊歌薤露。惟祈昭格，以鉴素忱。

尚飨。 平辈男祭文 （开头略） 呜呼！白鸡应梦，空伤感逝之篇，青鸟使来，遽赴游仙之约。

典型失望，闾里同悲。维**望隆山斗，品重圭璋。

桂兰挺秀，正当佳境尝甘，松筠贞完，应见艾年待颂也，而乃天意难知，人功莫挽。鸿仪抑抑，方柱石之常瞻，鹤驭迢迢，意帡幪之顿失。

某某等居迩松荫，世联兰臭。夙荷命提之益，未伸报答之私。

兹当执拂有期，辆车将驾，敬陈絮酒，原**更进一觞；聊慰泉台，怅此别竟成千古。伏维尚飨。

平辈女祭文 （以后开头略） 呜呼！金娥返影，萱堂风烛无光，宝婺沉辉，缠里寒春遏响。母仪莫仰，戚族兴悲。

惟我**，幼习矜荘，长娴体度。方冀长斋礼佛，白发长留。

讵知返驾游仙，红尘永隔。某等谊托葭莩，居邻桑梓。

频荷慈云之荫，未申爱日之忱。兹当鹤驭难回，鸾并将发。

觇素帏之萧瑟，感丹旌之飘扬。一束生勿，聊慰泉台灵爽，三杯薄奠，敢倾葵霍微衷。

尚飨。 又 呜呼！琼楼月缺，尘埋宝婺之光，瑶阙云寒，彩失祥鸾之影。

坤仪足式，树乡里之先型，淑范云亡，聚交亲而共泣。夫人蕙心兰质，守温恭淑慎之无亏，月魄灵光，合言德功容而俱备。

媲孟梁之懿德，鸿案相荘，追桓鲍之芳徽，鹿车共挽。用相夫子，戒昧旦以无荒；逮事高堂，奉旨甘而罔怠。

持身以俭，衣裳鲜曳绮之华，待物唯和，妯娌无勃奚之诮。洁苹蘩而襄内职，操井臼以示后昆。

定知慈行长荣，和贤闺之表率，灵萱不老，。

2. 现代祭文的格式是怎样的

祭 父 文

时维公元二零零七年元月二十一日，农历丙戌年腊月初三，乃祭奠之期，行奠孝子唐守益，孝女唐守琼、唐守芬、唐守容、唐守谦、唐守岑恭具香烛楮财、时鲜供品。不腆之仪、置祭于家父唐经科老大人灵前，作揖叩首、低头泣血告慰祭奠之辞：

呜呼！终身难忘冬月廿六日夜，刺骨寒风起，吹散我父与子、女两分离，家父撒手人寰，享年七十七。天地感动、长空倾雨。较场顶竹木低头垂泪，南广河碧水鸣哀悲泣。我们跪拜家父灵前，痛心疾首、泪如断线珍珠涮涮落地，各自哀声悲啼，多少往事从头涌起。

父亲尚未成年，祖父死去。位居兄长，生活靠你、年少失学，在家种地，栽秧打谷是能手。犁耙铲搭样样行。家庭重担，嫩肩挑起。解放六年，命运转机，参加工作，服务乡里。

我们作为您的子女，深感荣幸。因为您退休前，对待工作，敬业勤奋、任劳任怨、勤勤恳恳、廉洁奉公，两袖清风，勤政为民。人们常说：唐书记，是好人，为人正直，实事求是，办事公平。对待同志肝胆相照，对待百姓，平易近人。工作几十年，群众有好评：无论在曹营，还是在德胜；无论在县革委，还是在农委。都一直保持着 *** 员的先进性。

敬爱的父亲啊！您不但是人民的好公仆，还是我们心中的伟人。您对祖母很孝顺，您对母亲很坦诚，您对我们尽其心，不求我们都成龙成凤，但要我们堂堂正正地做人。教我们爱文就多读书，爱武就去当兵，再不然就当农民，勤劳能致富，勤劳能生存。父亲思想观念新，从不重男把女轻。不管是儿还是女，同样对待很公平。同样关心我们成家立业，同样为我们指点迷津。父亲啊！您是菩萨心肠。善良品行，不使我们挨饥饿，不使我们受寒冷。就怕我们懒惰，就怕我们生病。为我们健康成长，确实操了不少心。羊是畜牲，不忘跪乳之恩；鸦是禽类，尚报反哺之情。我们是人，对您的大恩大德，肯定铭记终身。

父亲啊！您因忽然得急病，奇方妙药也不灵。天命难违成永别。从今后，要见父亲，除非南柯梦里寻。跪在灵前泪珠滚，思亲感恩之言难表尽，恭奉清酌敬父亲，盼望父亲来领情。敬爱的父亲啊！儿女们祝愿您一路走好！早登佛国入天庭！

哀哉

尚飨

3. 祭文该怎么写

祭文的书写格式

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

示例：祭祖父文

维：

公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！

尚飨！

4. 古代的祭文如何写

祭文（古代版）

案例：

1.标题。写成 "祭xx文"。

2."维"起。

3.死者逝世的情况。

4.死者生平及事迹。

5. 抒发祭奠人的情感。

6.结语用 "伏食尚飨"。

维

公元xxxx年x月x日，乃我祖母仙逝安厝之前夕，不孝孙xxxx率全家人等，虔具

清酌时馐致祭于先祖毋xx老孺人之灵前而哀泣：天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，

千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，我孤苦伶仃失爹娘，饥寒交加，艰难

成长。祖母苦心，含泪抚养。相依为命。甘苦共尝。形影相吊，寒暑相望。教我耕

耘，训我麻桑。引我习字，育我词章。教孙正直做好人，勤老趼朴把家当，海深恩

情长，祖母深情永难忘。今我长大，配偶成双。云开日出，初见阳光。童子仆怀，

天伦刚享。敬奉余年，晨昏周祥。惟愿祖母，长寿无疆。无奈黄天降不祜，祖母染

疾卧榻床。气息奄奄，速归帝乡。喊天天不应，哭地她不岣，祖母，祖母，你去得

太早，走得太忙，你劳苦一生，晚福未享。我犊情未报，无限悲伤。号泣祭奠，难

诉衷肠！愿祖毋九泉有灵，佑我家振业旺，天长地久，福禄齐芳。愿祖母神赴瑶池，

来品未尝。祖母，你安息吧！呜呼哀哉！

伏食尚飨！

5. 祭文要怎么写

祭文的书写格式

祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式，现在用得很少，下面仅介绍它的书写格式及示例。

祭文的书写格式：

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。一、韩愈：祭十二郎文 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。

6. 文言文的四大句型

高中所有文言文特殊句式讲解宾语前置 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后. 例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”. 疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面. 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”. 介词宾语前置 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语.在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象. 例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”. 普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感. 宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置.这类句子，介 词的宾语也是前置的.如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）.值得注 意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置.如：“余是以记之，以俟观人风者得焉.”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代 词，但也前置了.第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置.这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等 否定词）；二是代词作宾语.如：“时人莫之许也.”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也.”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动 词前，以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义.如：“句读之不知，惑之不解.”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前 加上一个范围副词“唯”，构成“唯.是.”的格式.如：“唯利是图”、“唯命是从”等.第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外， 还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐.”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐.” 宾语前置 宾语前置相当多见，有几种情况.一是否定句中代词作宾语，宾语提前. 古之人不余欺也.（不欺余） （苏轼《石钟山记》）. 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠.（弗怠之）（宋濂《送东阳马生序9） 一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前.例如： 大王来何操？ （操何） （司马迁《鸿门宴》） 沛公安在？ （在安） （同上） 子何恃而往？ （侍何） （彭端淑《为学》） 微斯人，吾谁与归？ （与谁） （范仲淹《岳阳楼记》） 不然，籍何以至此？ （以何） （司马迁《鸿门宴》） 一是用“之”或“是”把宾语提到前边.例如： 句读之不知，惑之不解.（不知句读，不解惑）（韩愈《师说》） 唯利是图（图利） 主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要.如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表. 嘻！晏子之家若是其贫也！ （《晏子春秋？晏子辞千金》） 状语后置 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语.但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解. 例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南.”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”.《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”. 另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表. 定语后置 文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后.例如： 遂率子孙荷担考三夫.（《列子？愚公移山》） 大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ （张溥《五人墓碑记] 石之铿然有声者，所在皆是也.（苏轼《石钟山记》） 介词结构后置在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语.例如： 青，取之于蓝，而青于蓝.（荀子《劝学》） 得双石于潭上.（苏轼《石钟山记》） 君子博学而日参省乎己.（荀子《劝学》） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之.（韩愈《师说》） 为坛而盟，祭以尉首.（司马迁《陈涉世家》） 判断句 用“者……也”表判断 “陈胜者，阳城人也.”（陈胜是阳城人） “方柯者，语文小栈之站长也.”（方柯是语文小栈网站的站长） “廉颇者，赵之良将也.”（廉颇是赵国的良将） 句末用“也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也.”（城北徐公是齐国的美丽的人） “方柯，天才也.”（方柯是天才） 用“者”表判断 “方柯者，中国之人.”（方柯，是中国人） 用“为”表判断 “为天下理财，不为征利.”（……不能说是设法生财） 用“乃”表判断 “是乃狼也.”（这是狼） “电脑乃高科技用具.”（电脑是高科技用具） 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是。

7. 文言文的几种句式详解,尤其是倒装句的几种形式

常见文言文特殊句式例析 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句. 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句.通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成. （l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 （2）夫战，勇气也《曹刿论战》 （3）环滁皆山也《醉翁亭记》 （4）城北徐公，齐国之美丽者也.《邹忌讽齐王纳谏》 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成. （1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 （2）斯是陋室《陋室铭》 （3）项燕为楚将《陈涉世家》 （4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 （5）此悉贞良死节之臣《出师表》 （6）臣本布衣《出师表》 （7）此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式. （1）七略四库，天子之书《黄生借书说》 （2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句.古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略 （1）永州之野产异蛇，捕鱼为业《桃花源记》 三、被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句.一般有以下几种形式： l.用“为……所……”、“为所”表示被动. （1）其印为予群从所得《活板》 （2）为乡里所患《周处》 （3）二虫尽为所吞《幼时记趣》 2.用“为+动词”表示被动. （1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 （2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》 3.用“于”表示被动. （1）只辱于奴隶人之手《马说》 （2）得幸于武宗《乐工罗程》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1.主谓倒装 （1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》 （2）悲哉世也《公之侨献琴》 2.宾语前置 a.用助词“之”使宾语提前 何陋之有《陋室铭》 b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面 吾谁与归《岳阳楼记》 3.定语后置 常用“者”作标志，翻译时放在名词前面. （1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》 （2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》 （3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4.介宾短语后置 它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前. （1）投以骨《狼》 （2）战于长勺《曹刿论战》 （3）祭以尉首《陈涉世家》 以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到.掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助. 文言文特殊句式 被动句 所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者. 用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者.”（……被天下人嘲笑） 用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？） 用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗） 用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近.”（不能被邻里所容） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者.在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句. 有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用.如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪.”（《史记.屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的. 有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受.于.”的形式表被动.如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人.”（《资治通鉴》） 用“见”、“于”，“见.于.”表被动.如：“秦城恐不可得，徒见欺.”（《史记.廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵.”（同上）“暴见于王.”（《孟子.梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法.用“为”，“为.所.”表被动.如：“（巨）偏在远郡， 行将为人所并.”（《资治通鉴》） 用“被”表被动.如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者，逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思. 被。

祭文的格式有哪些

祭文的格式有如下：

1、标题。写成＂祭xx文＂、＂xx"表示死者的辈分或与生者关系。

2、开头：写祭文，一般以“维”或＂＇哀维“”字开头。“维”发语词，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

3、内容：以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。

4、结尾：常用“伏维尚飨”一词结尾。＂意思是伏在地上恭敬请品尝贡品。

格式内容

1.标题。写成"祭xx文＂、＂xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2."维＂起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用＂伏维尚飨＂。

写祭文怎么写格式

第一列 

如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，需要填上“中元胜会之期”。 

之所以留空白，是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。

 写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推。七七写“毕七化财之期”;烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。

第二列

 一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。 

第三列 

如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。

丧事祭文范本

丧事祭文范本如下：

祭夫文、祭妻文 ：

祭夫祭文：维：

 公元某年某月某日，妻某某闻夫不幸去世某日，远具庶羞之奠，谨向先夫某某某之亡灵吊以文曰：呜呼我夫，恩爱同宿。白发齐眉，犹嫌短速。胡天不佑，中年分途。同林好鸟，汝归冥府。

悲痛欲绝，昏迷于路。心绪茫茫，只有号哭。欲见无缘，凄凉寂寞。吊以斯文，远方祝托。临天祭拜，心何彷徨。先夫地下有灵，来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!  

写丧事祭文的几点注意事项：

1、悼词无固定格式，但宣读悼词形式却大体相同。

2、悼词标题只用死者性名+悼词，或直接用悼词。只有书面刊载才用《在追悼×××同志大会上的讲话》类似题目。

3、正文开头要以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的

4、说明死者的职务、职称和称呼要尽可能全面而准确，以示尊崇，因此要注意这些称呼之间的先后排列顺序。

5、悼词的主体部分应包括两个方面，一事介绍生平事迹，二是对死者综合评价。介绍事迹应突出贡献，综合评价要突出（正面）影响。

请问写中元祭文的格式是怎样的

中元祭文的格式一般包括文头和文尾两部分。文头包括：1. 祭文的题目，如“祭文”“奠文”等。2. 祭奠的时间和地点，如“时维，中华人民共和国，公元XXX年，XX岁，农历XX年XX月XX日之夜，奠之良辰也”。3. 祭奠人的身份和姓名，如“致祭孝男（或孝女）立叩”等。文尾包括：1. 结尾的词语，如“哀哉，尚飨”。2. 祭文的时间和地点，如“文毕，奠之良辰也”。在写中元祭文时，需要注意用词要恰当，表达出悲哀沉痛的感情，同时遵循一定的格式和规范。

祭文大全，祭文的书写格式

• 想写祭岳母文

• 对二爷的称呼

• 　　祭文的定义，格式及写法　　　　一、祭文定义　　祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。　　在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。新时代，大兴科学，破除迷信，应该反对，但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞，就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，并要通俗易懂。旧时写的好的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。　　　　二、悼词定义　　悼词是在死者追悼会使用的文体。　　　　三、祭文和悼词的区别　　祭文可以在逝者任何时候使用，悼词只能有一次！祭文可以有很多次！悼词只能在葬礼上宣读，但祭文不仅举行葬礼时要唱，而且是逢祭即唱；悼词体现唯物主义，而祭文多带唯心色彩。悼词是表情朗读，可由他人代写，但不可随便由他人代读。祭文可由他人（施仪、主持人、宗教人士等）代读。祭文侧重叙死者往事抒哀悼之情；悼词除此之外还要阐述事理。祭文，可以在墓地，可以在灵堂，亦可以是死者的“正寝”，可以在宗庙，可以在家祠，也可以在名山大川（如泰山、黄河）等，范围极广；宣读悼词，一般在公墓、死者单位、牺牲的地点、追悼会场等公众场合。　　祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。　　1.标题。写成 “祭xx文”、”xx”表示死者的辈份或与生者关系。　　2.”维”起。　　3.死者逝世的情况。　　4.祭奠人。　　5.死者生平及事迹。　　6.表示哀痛之情。　　7.结语用 “伏食尚飨”。　　　　示例：祭祖父文　　维： 　　公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉! 　　尚飨!