史记里面说的张良拾履到底是不是真的？张良纳履的原文

本文目录

• 史记里面说的张良拾履到底是不是真的
• 张良纳履的原文
• 文言文《张良取履》所悟出的道理
• 张良拾履文言文原文
• 文言文《张良取履》翻译
• 张良取履
• 良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去的翻译
• 张良拾履

史记里面说的张良拾履到底是不是真的

说到《史记》大家也知道的，现在很多的学术啊什么的都会拿《史记》做为参考，所以《史记》的东西很不错了，但是也有质疑的声音，说《史记》的东西不太准确，就好比《史记》记载了张良拾履这件事情，那么这个事情到底是不是真的呢？下面我们一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧！

确切的说，这个故事叫圯上受书，记载于《史记·留侯世家》：

良尝间从容游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，谓良曰：孺子，下取履！良鄂然，欲殴之，为其老，彊忍，下取履。父曰：履我！良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：孺子可教矣。後五日平明，与我会此。良因怪之，跪曰：诺。五日平明，良往。父已先在，怒曰：与老人期，後，何也？去，曰：後五日早会。五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：後，何也？去，曰：後五日复早来。五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：当如是。出一编书，曰：读此则为王者师矣。後十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。

那么既然见于正史，我们是不是就可以做出结论，张良拾履的典故肯定是真的呢？先别急，我们先说说《史记》中的记载是否都是真的。

作为二十四史之首的《史记》，对后世史学有着深远的影响，其首创的纪传体让它又具有着丰富的文学价值。

读《史记》不像那种枯燥的编年体，一个个人物传记，让人身临其境，有些细节的描写，让人觉得好像太史公亲眼目睹了一样。

这正是这种身临其境之感，让很多人对《史记》的真实性产生质疑，司马迁说的有鼻子有眼的，不会是这货编的吧？

事实上，司马迁写《史记》确实是史料和传说并用的，即：事件主干严格按照考证的史料描述，但细节处理，则用了很多传说。

比如见到秦始皇车架时，刘邦的大丈夫当如是，项羽的彼可取而代之，司马迁写的那叫一个身临其境。

所以张良拾履很可能就是这传说中的一个，张良比司马迁早100多年，世间关于他的传说在司马迁年轻时肯定收集可不少，而张良拾履这个典故也许就是最经典的一个。

而这个传说的创作者，很可能就是张良本人，那个时候可没有微博，招聘网站之类的，尤其是谋士，想要找到好的老板必须得学会包装自己。

比如东汉末年诸葛亮给刘备呈现的包装，就堪称教科书级的。

张良也不例外，很可能确有其事，但j也加入了一些玄幻色彩，让自己的身价和名气因此大大增加，从而得到老板刘邦的青睐。

张良纳履的原文

留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯，宣惠王、襄哀王、父平，相厘王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁锥重百二十斤，秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝从容步游于下邳圯①上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？” 去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。……后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆词之。晋侯死，并葬黄石。每上冢伏腊，词黄石。（节选自《史记 留侯世家》）

文言文《张良取履》所悟出的道理

本文选自《留侯世家》首段，描写张良少年时代为一个素不相识的故意把鞋丢到桥下的布衣老头捡鞋、穿鞋，又不顾老头几次刁难，与之相会，最终使老头高兴而得《太公兵法》的故事。表现了张良少年时代的为人谦恭及为成就大事所做的锲而不舍的追求，展现了张良少年时代不凡的气度和志向。作为当今的青少年，读了此文后，应该学习张良这种对人、尤其是对老人的谦恭态度，学习张良从小树立远大志向、并为实现理想而矢志追求的精神，努力学习，掌握过硬本领，长大后报效祖国。

张良拾履文言文原文

原文：良尝闲从容①步游下邳②圯上，③有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，④顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。⑤为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。⑥父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，⑦曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰： “诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰： “后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰： “后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，⑧曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”⑨遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。 ⑩良因异之，常习诵读之。 译文：张良曾经闲暇时候在下邳县桥上散布游玩，有一个老翁，穿着麻布衣服，走道张良所在的地方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来！”张良很惊愕，想打他。看他年老，强行忍住了，下去取回了鞋子。老翁又说：“给我穿上！”张良已经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。老翁伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了。张良非常惊奇，目送老翁很远。老翁走了大约一里路，又回来，说：“小子可以教诲。五天后黎明，与我在此相会。”张良更加奇怪，跪在地上说： “好。”五天后黎明，张良就来了。老翁已经先到了，大怒说：“和老人约定会面，却比我后到，为什么呢？”又走了，并说： “五天后早来。”五天后鸡刚一啼鸣，张良又来了。老翁又先到了，又大怒说：“又晚来，为什么？”又走了，说： “五天后要早来。”五天后，张良不到半夜就来了。过了一会，老翁也到了，高兴的说：“应该像这样。”拿出一本书，说：“读这本书就能作皇帝的老师。十年后你将会发达。十三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就是我。”然后离去，没有再说别的话，再也没有出现。天明以后张良看这本书，原来是《太公兵法》。 张良因此感到奇异，经常学习诵读这本书。

文言文《张良取履》翻译

1. 张良曾经闲暇（xiá）时候在下邳（pī）县桥上散布游玩,有一个老翁,穿着麻布衣服,走道张良所在的地方,把自己的鞋子扔到桥下面,回头对张良说：“小子,下去把我的鞋子取上来!”张良很惊愕（è）,想打他.看他年老,强行忍住了,下去取回了鞋子。

2. 老翁又说：“给我穿上!”张良已经替他取回了鞋子,也就跪下给他穿上.老翁伸着脚让张良给他穿上以后,大笑着走了.张良非常惊奇,目送老翁很远.老翁走了大约一里路,又回来,说：“小子可以教诲.五天后黎明,与我在此相会.”张良更加奇怪,跪在地上说：“好.”五天后黎明,张良就来了.老翁已经先到了,大怒说：“和老人约定会面,却比我后到,为什么呢?”又走了,并说：“五天后早来.”

3. 五天后鸡刚一啼鸣,张良又来了.老翁又先到了,又大怒说：“又晚来,为什么?”又走了,说：“五天后要早来.”五天后,张良不到半夜就来了.过了一会,老翁也到了,高兴的说：“应该像这样.”拿出一本书,说：“读这本书就能作皇帝的老师.十年后你将会发达.十三年后你会在济北见到我,谷城山下的黄石就是我.”于是离去,没有再说别的话,再也没有出现.天明以后张良看这本书,原来是《太公兵法》。

4. 张良因此感到奇异,经常学习诵读这本书.——节选自《史记·留侯世家》

张良取履

良尝〔尝〕曾。闲〔闲〕闲暇。从容游下邳〔下邳（pī）〕地名，故址在江苏邳县东。圯上〔圯（yí）上〕桥上。圯，桥。，有一老父〔老父（fǔ）〕年老的男子，老丈。父，通“甫”。，衣褐〔衣褐（hè）〕穿着粗布短衣。，至良所〔至良所〕走到张良所站的地方。，直〔直〕特，故意。堕其履圯下〔堕其履圯下〕把他的鞋堕落在桥下。，顾〔顾〕回头。谓良曰：“孺子下取履〔孺子下取履〕小子，下去取鞋去。孺子，小孩子。直呼孺子，是一种不客气、不礼貌的称呼。！”良愕然，欲殴之；为〔为（wèi）〕因为。其老，强忍，下取履。父曰：“履我〔履我〕给我穿上。！”良业〔业〕已经，既然。为取履，因长跪履之。父以足受〔以足受〕用脚受鞋，即伸出脚让张良给他穿上鞋。，笑而去。良殊①〔殊〕极其，甚为。大惊，随目之〔随目之〕随着老父的去路，注视着他。目，注视。。父去里所〔里所〕一里来地。所，表示约数，当“许”或“左右”讲。复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此！”良因怪之〔良因怪之〕张良于是感到诧异。，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期〔期〕约会。，后，何也？”去，曰：“后五日早会！”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”五日，良夜未半往，有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编〔编〕古代的书籍是用熟皮条或绳子把一片一片的竹简联起来而成的，所以称“编”。一编即一册。书，曰：“读此，则为王者师矣〔则为王者师矣〕就可以成为帝王之师了。意思是能成为帮助帝王成就大业的人了。！后十年兴，十三年孺子见我，济北谷城山〔谷城山〕又叫黄山，在山东东阿东北。下黄石，即我矣。”遂去，无他〔他〕别的，另外的。言，不复见。旦日〔旦日〕第二天。视其书，乃《太公兵法》〔《太公兵法》〕相传是太公姜尚所著的兵书。也。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝张良在下邳居住的时候，经常到民间去体察世情，看一下老百姓的生活状况。这一天张良无事可做，信步走到一座小桥上观风景。没有注意到一头白发，身穿布衣的老者慢慢走上桥来，当他经过张良的身边时，有意无意之间将鞋掉在桥下。然后很不客气的对张良说：“小伙子，下去给我把鞋捡上来！”张良感受到很纳闷，我与此人素不相识，他怎么能用这一种口气跟我说话，这样做也太没道理了，继而转念一想：他反正这么大把年纪了，尊老敬老是读书人的美德，就劳动自己的一回把。 张良很快将鞋捡了回来交给老者，老者不接，却坐了下了，把脚抬起来，对张良说：“给我穿上。” 鞋都给你捡了，再给你穿上也没什么关系，张良这么想着，就恭敬蹲下身子，把鞋给老者穿上。老者看到张良这么谦虚，很满意，穿上鞋以后，对张良笑了一下，一个字也没有说，起身走了。 由于老者的行为太为么常，张良开始觉得老者有什么地方与众不同，但又不能确定，就远远地在老者身后随行。走了一段路之后，老者转回身来，对张良说：“孺子可教也，我老人家有心栽培你，五天之后，天明之后，这一个时候，人在这里等我。” 过了五天，天刚刚亮，张良依照约定出现在桥头上，没有想到，老者已经在那里等他了。老者非常生气的对他说：“与长者相约，你却来得这么晚，太没有礼貌了！五天后你再来吧。“过了五天，鸡叫头遍，张良就急忙出门，赶到桥头，老者却比上一次到的时间还早，见到张良，他说生气的质问：“你又来晚了，回去吧，再过五天再来！”张良暗自惭愧，什么话也说不出，惟惟诺诺地答应了。又过了五天，张良根本不敢入睡，在深更半夜就来到桥头等老者。过了好大一会儿，老者姗姗而来，看到张良已到，就高兴地说：“与老者约会，这样子就对了。”老者说完之后，拿出一本书对张良说：“你要努力学习这一本书，如果能够掌握它你将成为王者之师，十年必有大成，可发佐王兴国；十三年后，你到济北来看我。”说罢，转身而去。张良知道碰到了神仙，赶紧向老者行大礼。但转眼间，老者已经不见了。 天亮后，张良他细翻看这本书，发现竟是《太公兵法》，这是周公姜之牙辅佐周王时的兵书。

良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去的翻译

• 张良已经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。老翁伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了。

• 张良已经替他取回了鞋子，也就恭敬地跪在地上为老翁把鞋穿上，老翁伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了

张良拾履

张良拾履司马迁《史记·留侯世家》良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。译文：张良曾经在淮阳学习礼法。到东方见到了仓海君。他遇到一个大力士，打造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙地方袭击秦始皇，失误击中了副车。秦始皇大怒，在全国大力搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是因为张良的缘故。张良于是改名换姓，逃亡到下邳躲藏起来。张良曾经闲暇时到下邳桥上悠闲地漫步游玩，有一个老人，穿着粗布衣服，走到张良所在的地方，径自把他的鞋丢落到桥下，看着张良对他说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良很惊讶，想殴打他。因为他已年老，便勉强忍耐，下去捡来了鞋子。老人说：“给我穿上鞋！”张良业已替他捡了鞋子，就低跪着给他穿上。老人以脚接受，笑着离去了。张良特别惊讶，随着老人的身影注视着他。老人走去约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导。五天以后天刚亮时，与我在这里相会。”张良因此感觉老人很怪异，跪下说：“嗯。”五天后拂晓时候，张良前去。老人已先在那里，生气地说：“跟老人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早来会面。”五天后鸡鸣时分，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又后到，为什么？”老人离开说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”老人随着便走了，没有别的话语，从此没有再见到这位老人。张良天明时看那部书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。